Найцікавіші записи

Мови групи манде. Мови західній бантоідной (атлантичної) групи
Етнографія - Народи Африки

Серед всіх мов Судану мови манде представляють собою найбільш склалося єдність. Вони поширені в степових районах Західного Судану-в області древніх держав Гана та Малі в верхів'ях Нігеру і Сенегалу. До мов манде відносяться також мови народів, що живуть в області тропічних лісів, в межах Ліберії та Сьєрра-Леоне і почасти Берега Слонової Кістки.

Всі мови манде мають спільний словниковий фонд і однаковий граматичний лад. Вони діляться на дві групи: північну, або манде-тан, і південну - манде-фу.

До числа мов північної групи відносяться мови найбільш численних народів Західного Судану: мандінго (з його трьома діалектами: Малинці, бамбара або БАМу, діула) і сонінке (або сараколе). Крім того, до них відносяться мови хасонке, Азер, конянке, торонке, коранко, ваї та ін Південну групу складають мови coco (сусу), КПЕС (кпелле), менде, томи (брухту), гбанде, гбунде, Гагу, а також деякі мови Нігерії: Кенга, Шанга і буса (боко). Всього до мов мандінго відноситься 30-40 мов, на яких говорить кілька мільйонів чоловік.

Підставою для поділу мов манде на дві групи служать лише фонетичні особливості. Слова тан і фу, за якими названі обидві групи, - це імена числівники в мовах кожної групи, що позначають число десять. Більшість самоназв народів і племен мандінго має суфікс:-нке,-нка,-ка,-га, -т/го, що означає «люди»; так, наприклад, Малинці - «люди Малі», торонке - «люди Торо» та т. д.

Найбільше значення серед мов цієї групи мають манде-тан, а серед них, зокрема, мандінго з діалектами Малинці, бамбара і діула. Вони настільки близькі між собою, що говорять на них розуміють один одного без особливих зусиль. Мова мандінго об'єднує майже п'ятимільйонного населення верхів'їв Сенегалу і Нігеру аж до Тімбукту.

Єдність мови - спадщина стародавніх державних об'єднань, які існували в Західному Судані ще в IX-XIII ст. (Держава Гана), а в XIII-XV вв.-Малі. У XIX в. країна була завойована французами ^ почався період колоніального рабства. % Протягом довгих століть найголовніші народи мандінго - Малинці, бамбара і діула, а також й інші народи північної групи входили до складу однієї держави. Тут давно вже йшов процес утворення народності. Однак для створення мандінгской нації не було ще необхідних економічних умов. У XVII в. державний розпад повів до роз'єднання окремих частин народності. Діалекти не встигли перемолоти в єдину мову, і в даний час єдиного спільної мови ще немає.

Мова мандінго, що має єдину граматичну структуру і синтаксис, неоднорідний у фонетичному відношенні.

Як вже вказувалося, мандінгскій мову розпадається на три діалекти. Кожен з діалектів об'єднує групу близьких між собою говірок. Діалект Малинці - найбільш архаїчний; діалекти бамбара і діула одержали більш широке поширення. Словниковий склад їх багатшими, в них зустрічається багато новоутворень, розвинулися складні форми дієслова і зникли музичні тони.

Серед мандінго французькі власті набирали свої колоніальні війська. Мова мандінго ще з часу першої світової війни стала мовою військових з'єднань Французької Західної Африки. На ньому передавали накази французьких офіцерів, і він утримав своє значення в армії до наших днів.

У мовах манде переважають двоскладові основи слів. Односкладові основи зазвичай сходять до двоскладових; наприклад, в мові ваї слово «людина» - то-скорочення від mowo , яке зустрічається в інших мовах цієї групи у формах токо, ТОХО і т. д.

В усіх мовах манде дуже розвинені руффікси, не мають самостійного значення і вживаються у вигляді формантів, особливо при відмінюванні дієслова. Тому мови манде слід віднести до числа аглютинативних мов, хоча за іншими ознаками вони поділяють багато особливості мов ізолюючого типу.

Музичні тони зустрічаються тільки в південній групі мов манде, в північній групі вони відсутні.

Порядок слів у реченні твердо визначений: підмет - присудок - визначення, на першому місці суб'єкт, на другому - об'єкт. Граматичного роду, відмінювання іменників немає, немає і класів іменників.

Мови манде розрізняють дві категорії володіння - відчужувану і невідчужуваним: до першої відноситься все володіють, наприклад, майно, будинок і т. д., до другої - природне відношення частини до цілого, наприклад частини тіла. Батьки ставляться до категорії невідчужуваних, проте діти в неї не включаються і відносяться до числа відчужуваних. Цікаво, що в цьому відношенні чоловік і дружина належать до різних категорій. Для дружини чоловік є категорією невідчужуваною. Навпаки, для чоловіка дружина відноситься до числа відчужуваної власності. Так, наприклад, в мові ваї «моя дружина» для чоловіка буде па musu (категорія відчужуваної власності), а «мій чоловік» для дружини п nai (категорія невідчужуваною власності).

Застосування множини дуже обмежена, при числівників воно зазвичай не вживається: то fela означає в буквальному перекладі «людина два» . Слово то (чоловік) залишається в однині.

У мові кпелле - імена іменники і дієслова за формою не розрізняються. Тому одне і те ж слово може мати значення дієслова і существи?? Єльня:'а - «плід» і «нести плоди», dewo - «подих» і «дихати», folo - «сонце» і «світити», sama - «подарунок» і «дарувати», sd - «мрець», «смертний випадок», «вмирати» і т. д. Дієслова можуть мати перехідне і неперехідне значення в залежності від контексту: da - «лежати» і «класти», «сидіти» і «саджати», « стояти »і« ставити ».

Зіставлення слів - звичайний спосіб утворення нових понять: yao - pol - nu буквально: море + спина + чоловік, тобто людина, яка прибула із.за моря, тобто «європеєць»; doi - su - bela : земля + внутрішність + житель, тобто «місцевий житель »; kpalan - ga - serj : поле + поверхню + річ, тобто «майно». Освіти подібного типу мають дуже широке застосування, особливо, якщо до їх складу входить основа, що має дієслівне значення: «сільськогосподарський робітник» - ti - ke - nu - буквально: поле + робити + людина; «мисливець» - dowo - kele - nu : ліс + бродити + + людина; «місце роботи» - ti - ke ^ kwa - na : робота + місце + там; «інструмент» - ti - ke - seij : робота + робити + річ.

Кожен суб'єкт може мати при собі тільки один предикат, тому просте речення з двома присудками розпадається на два самостійні.

Так, наприклад, пропозиція «вони прийшли і сказали це йому» може бути виражене тільки двома простими самостійними реченнями: «вони прийшли, вони сказали йому це». Точно так само пропозиція «я хочу піти» має бути виражене двома самостійними: «я бажаю, я йду». Дуже часто дію розчленовується на ряд дій. Замість того щоб сказати «він кинув камінь», провіщає хіба вказує, що, перш ніж кинути камінь, його треба взяти: е kweni sive е bili , тобто буквально: «він камінь брати, він кинути». «Вони дали йому гроші» буде виражено: «вони гроші взяли, вони дали йому це».

Природно, що підпорядкування не може бути виражене. Наприклад, пропозиція «людина, яка прийшла до мене, дав мені багато грошей», буде виражено: «людина, він прийшов до мене, він грошей багато дав мені». Частина пропозиції, за змістом є підпорядкованою, вводиться зазвичай особливими частками або цілими виразами.

Однак північні мови манде (Малинці, бамбара, діула), будучи подібні з мовами південної групи в словниковому відношенні і загальному ладі граматики, щодо синтаксису набагато більш розвинені. Вони дають можливість для освіти складносурядних і складнопідрядних речень, яка ще відсутня в мовах південної групи.

Мови західній бантоідной (атлантичної) групи

Мови населення атлантичного узбережжя Західного Судану, від гирла р.. Сенегал аж до Ліберії, мають деякі загальні особливості граматичного ладу і словникового складу, але все ж не представляють великої єдності. Вони різко відрізняються від мов оточуючих їх народів мандінго. Народи, мови яких об'єднані в цю групу, мали різну історичну долю і живуть ізольовано один від одного в самих різних географічних умовах. До числа мов атлантичної групи відносяться: волоф, серер в Сенегалі; баланте, біафада, бідього та інші мови в Португальській Гвінеї; налу, ландума і Кісс у Французькій Гвінеї; буллу, темне, лімба в Сьєрра-Леоне; голи в межах Ліберії. Втім, приналежність мов буллу, лімба, Кісс, гола і деяких інших до цієї групи спірна.

Всім мовам атлантичної групи властива наявність в них класів іменників, розрізняних за допомогою префіксів.

Проблема класифікації імен іменників у мовах атлантичної групи найкраще вивчена на прикладі мови волоф в Сенегалі. Французький лінгвіст Делафосс, який вивчав цю мову, встановив, що імена іменники діляться на безліч груп, кожна з яких має певні префікси: s -, w -, пу-, до-і т. д. Значення префіксів видно з наступного прикладу: k - of означає «річ, предмет, зроблений руками людини або має відношення до людини», l - of - «річ взагалі» (одинична), y - of - «речі» (мн. ч.).

Всі імена прикметники і займенники, що відносяться до даного імені іменнику, узгоджуються з ним і приймають префікс цього іменника:

старий чоловік - teu - nit Jcti - mag (букв, «людина старий»);

стара жінка - dyi L gen dyi - mag (букв, «жінка стара»);

чорне дерево - да-га' да - nyul (букв, «дерево чорне» ) і т. д.

Таким чином, кожна група іменників має свої префікси, і ці префікси оформляють всі прочйе частини мови, надаючи аллі-тератівний характер пропозицією в цілому.

Однак на прикладі мови волоф не вдається з'ясувати принцип, покладений в основу поділу іменників на групи. Багато з імен іменників втратили свої префікси, і форму їх можна встановити лише непрямим шляхом, на підставі погоджень. Набагато ясніше справа йде в інших мовах, наприклад в мові темне.

У цій мові всі іменники, що позначають живі істоти-людей або тварин, мають в однині префікс і-або а-. У множині име?? А іменники, що позначають людей, отримують префікс а-, класу тварин i -. Клас рідин 'характеризується префіксом та-, клас частин людського тіла, знарядь (куди входять і назви деяких тварин)-префіксами ка-, ко-, до-і т. д.

Префікси іменників в залежності від початкового звуку основи слова зазнають змін і інколи зливаються з нею або зникають.

В одній з мов цієї групи - біафада - зникнення префіксів викликало своєрідне явище перебою приголосних. При утворенні множини початковий звук слова видозмінюється під впливом

голосного звуку нині вже зниклого префікса. Тим самим був знайдений шлях до тлумачення особливостей мови фульбе *, одного з найпоширеніших западносуданскіх мов, на якому говорить більше 4 млн. чол. 2 Він відрізняється від всіх інших мов Африки незвичністю утворення множини іменників: людина народу фульбе - pulo , мн. ч. fulbe \ раб, слуга - kado , мн. ч. habe і т. д.

Ця обставина ставило лінгвістів в тупик, ускладнювало вивчення мови і ускладнювало складання словників.

Ми бачимо, що у множині відбувається зміна початкового звуку слова одночасно зі зміною закінчення слова. Тому назва цього народу різні дослідники пишуть найрізноманітнішими способами: фуль, фульбе, куль, пуло, пель, філані і т. д. В дійсності все імена іменники в мові фульбе, в однині починаються на р, у множині отримують /. Таким чином, «людина племені фульбе» - pulo , мн. ч. fulbe \ pemboo (од. ч.), fembobe (мн. ч.) - «цирульник»; pudoo (од. ч.), fudobe (мн. ч.) - «початківець» і т. д.

Вивчення мови фульбе дозволило встановити наступне правило: якщо в однині слово починається вибуховим звуком, то у множині йому відповідає Щілинний (фрикативний): до - /р; tj - s , Р - AS - w ly > d - r > dj - у г Ь - w. Навпаки, якщо в однині слово починається фрикативних звуків, то у множині воно має відповідний вибуховою.

Першу групу відповідностей (вибухової ^ - фрикативний) складають іменники класу людей, другу групу (фрикативний - вибуховий)-класу речей. Кожне слово, крім того, має суфікси, які додаються до основи і змінюються в залежності від числа. Так, наприклад, слово pulo в однині має суфікс-о, у множині fulbe -суфікс - be . За допомогою цих суфіксів утворюється інша група класів іменників: клас - ngel - зменшувальні,-коп - то ж зменшувальні, - ngun - клас дрібних тварин,-про - клас людей в однині, - ben - те ж у множині, - wa - клас великих тварин, - am - клас рідин, - ngal - клас птахів, - gal - клас предметів, - hi - клас дерев,-И - клас дерев і приготованих з дерева предметів, - ho - клас трав і кущів і т. д.

У мові фульбе існують одночасно суфікси, що визначають собою 35 класів іменників, і префікси, значення яких залишається неясним і які становлять п'ять класів. Ці п'ять класів мають точні відповідності з суффікснимі іменними показниками. При цьому суфікси зберегли свій колишній вигляд, тоді як префікси зазнали чисто - фонетичні зміни, які ми сприймаємо тепер як відповідності вибухового - фрикативний, фрикативного - вибухового і т. д. Таким чином, у мові фульбе колись існували класи іменників, що мали показники в початку і в кінці слова. Але це якраз той порядок, який, як ми побачимо нижче, існує і тепер у багатьох мовах Західного Судану, зокрема в мовах групи Моссі-грусі. Тим самим мову фульбе виходить зі стану ізольованості і включається у велику групу бантоідних мов.

У зарубіжній африканістики так звана проблема фульбе була використана для побудови відверто расистських теорій. Так, німецький лінгвіст Мейнхоф на матеріалах мови фульбе створив свою теорію походження і розвитку африканських народів. На його думку, фульбе представляють собою нащадків світлошкірих хамітів-сько-товодов, завойовників Судану, свого роду «арійців» Африки, що зберегли в своїй мові риси стародавньої структури прахамітского мови. Цей древній мова містив розподіл імен на класи - абстрактну ідею, нібито недоступну африканським народам. За Мейнхофу, світлошкірі завойовники, родинні фульбе, вторглися в області Центральної Африки. В результаті змішання їх мов, що мали граматичні класи, з мовами корінного населення Судану, який говорив на мовах ізолюючого типу, утворилися зовсім нові мови - мови банту, за типом своєму аглютинативні і мали граматичні класи.

«Теорія» ця перекинута фактами 1 . Фульбе не мають ніякого відношення до походження мов банту. Невірними виявилися і лінгвістичні докази Мейнхофа, що побудував складні теоретичні висновки на підставі недостатньо вивчених даних самої мови фульбе. Мейнхоф виходив з припущення про наявність чотирьох груп префікс?? (Попарно-полярних один одному), тоді як їх виявилося більше, що підірвало всю основу його міркувань. Вивчення мов атлантичної групи показало, що мова фульбе близький мови серер 2 .