Найцікавіші записи

Мови банту
Етнографія - Народи Африки

Мови групи банту поширені по всій центральній і південній частині африканського материка. Загальна чисельність мовців на цих мовах складає близько 60 млн.

Хоча мови банту представляють собою, з лінгвістичної точки зору, очевидно, всього лише підгрупу восточнобантоідних мов, однак є багато підстав розглядати їх окремо. На відміну від нескінченного розмаїття мов Центрального Судану, Нігерії та Адамауа, мови банту представляють собою разючу єдність.

Подібність мов цієї групи так велике, що жителі східного берега Африки без особливої ​​праці розуміють жителів Родезії, Катанги або Конго. Це однаковість сприяє швидкому поширенню в Західній і Східній Тропічній Африці мов суахілі, лубу, нгала та ін, легко засвоюваних спорідненої їм мовним середовищем.

Всі мови банту мають однакову структуру - однаковий граматичний лад і єдиний основний словниковий фонд.

Подібність лексики можна бачити із співставлення числівників.

Числівник

Суахілі

Конго

Гереро

Ганда

1

maji

moshi

mwe

mwe

2

wili

ole

vari

bili

3

tatu

tatu

tatu

satu

4

nne

ya

ne

nne

5

tano

tanu

tano

tanu

10

kumi

kumi

omurongo

ikumu

Числівник

Руанда |

ньямвезі

Луба

Лунда

1

mwe

solo

mo

mwe

2

bili

vili

viti

adi

3

tatu

satu

satu

satu

4

nne

nne

nai

nyi

5

tano

tano

tanu

tano

10

ichumi

ikumi

kumi

kumi

Числівник

Нгала

чваняться

Зулу

Масаба

1

awi

mwe

nye

tubra

2

bale

bini

bini

biri

3

satu

tatu

tatu

taru

4

nei

ne

ne

nne

5

tanu

hlanu

hlanu

rano

10

jumu

shumi

ishumi

kumi

Единбурзі мов банту виражається не тільки в єдності словникового складу і граматичної будови, але і в однакових формах займенників і в схожій структурі дієвідміни дієслова. У всіх мовах банту існують класи іменників. Кожне ім'я іменник має свій особливий показник - префікс. Таких префіксів налічують понад 20 (рахуючи окремо префікси однини і множини).

У мові суахілі, наприклад:

людина - mtu , мн. ч. watu \ дерево - mti , мн. ч. miti \ річ - kitu , мн. ч. vitu \ стілець - kiti , мн. ч. viti і т. д.;

в мові лубу:

людина - muntu , мн. ч. bantu ; річ - kintu , мн. ч. bintv \ маленька річ - kantu , мн. ч. tuntu .

Особливість мов банту полягає не тільки в поділі всіх іменників на класи, але й в послідовному узгодженні з іменником всіх стосовних до нього визначень, доповнень і показників суб'єкта і об'єкта при дієслові. Узгодження це проводиться за допомогою префіксів, які є по суті не чим іншим, як повтором префікса імені іменника 1 .

Принципи побудови пропозиції в мові банту видно на наступних прикладах:

на мові лубу: bana balume mfumu - «сини вождя» (в буквальному перекладі: «діти чоловічі, належать вождю»);

на мові нгала: та toko тапа mabale тапепе mamansombele we malaba - «обидві ложки, куплені вами, втрачені »(в буквальному перекладі:« ложки ті дві великі, які-ви купили-мені вони втрачені »);

на мові суахілі: «цей красивий дитина араба впав. Я бачив його »- звучить наступним чином: mtoto mzuri wa mwarabu ameanguka . Nimem - wona . To ж у множині виглядає зовсім інакше: watoto wazuri wa waarabu wdmeanguka . Nimewaona .

На першому місці стоїть іменник, за ним визначення, потім дієслово, що включає в себе показники об'єкта. Всі займенники, прикметники, числівники і т. д. приймають найрізноманітніші форми, в залежності від іменника, до якого вони відносяться. Ці приклади показують також значення поділу іменників на класи і його вплив на всю загальну структуру пропозиції.

Класи за своїм значенням становлять кілька груп.

Першу групу складають класи, що розподіляють весь навколишній світ за категоріями. Цей поділ лежить в основі всіх інших. Воно у повідомимо, найбільш давнє і відбиває якійсь мірі класифікацію понять. До цієї групи відносяться класи людей, дерев, гір, річок і т. п., класи рідин, знарядь праці, тварин і т. п.

Другу групу складають класи зменшувальні і збільшувальні, які часто виражаються префіксами, поставленими перед префіксами першої групи. Ця препрефіксность показує, що перед нами - вторинне розподіл, очевидно більш пізній в порівнянні з першим принципом поділу.

Третя група - класи, що виражають чисельні взаємини, а саме: одиничність, колективність і вказівка ​​на непарність парних предметів («один з двох»).

У четверту групу входять локативні класи, що визначають взаємовідносини двох предметів в просторі. Сюди відносяться три класи: вказівка ​​на знаходження предмета всередині чого-небудь, на чому-небудь і поза будь-чого (іноді напрямок до чогось).

Класифікація, покладена в основу поділу на граматичні класи, в її сучасному вигляді дуже суперечлива і, звичайно, відображає довгий і складний шлях історичного розвитку мов банту. Це видно з наступних прикладів.

Всі люди, відповідно до поділу на класи іменників, відносяться звичайно до першого класу (людей). Однак у мові суахілі, наприклад, «сліпий» ( kipofu ) відноситься до класу речей. Туди ж віднесені всі люди, так чи інакше несамостійні. Слова «раб», «рабиня» ( kija - kazi ) також зараховуються до класу речей, як би в точній відповідності з затвердженням рабовласників античності, що раб - це не людина, а лише знаряддя в образі людини, річ.

Мови банту зазвичай зараховуються до агглютінатівним мовам. Це твердження, надто категоричне, неповно і невірно. Не можна заперечувати наявності в мовах банту деяких рис флективні. Для пояснення можна привести видозміна основи tula в мові лінгала - одному з найбільш поширених мов Бельгійського Конго. motuli -коваль;

motuliji - людина, для якої виготовляють залізні знаряддя; замовник, господар;

motuleli - коваль, працює для іншого, підмайстер, учень, найманий робітник у ковальській справі;

motuleliji -людина, за вказівкою якого виготовляють для когось третього залізні знаряддя або взагалі займаються ковальським справою; який керує роботою в чиїхось інтересах; motula - кування металу; kutula - кувати;

ntula - характер ковальської роботи, типовий для одного майстра і відрізняє його від робіт іншого;

botula - майстерність в обро?? Ке металу, в куванні; etuli - предмет, виріб ковальської роботи;

etulela - ковальська робота, усталена практика ковальської справи; etuleli - інструмент, яким користується коваль у своїй роботі; litili - спосіб ковальської роботи, необхідний для виготовлення даного предмета (на відміну від способу виготовлення іншого предмета); litulele - місце роботи коваля, кузня, майстерня.

У деяких мовах банту зустрічаються також зміни дієслова всередині основи - внутрішня флексія 1 .

Міцно встановленої класифікації мов банту досі немає. Це пояснюється частково тим, що багато області тропічної Африки, зокрема Бельгійське Конго, південні райони Французької Екваторіальної Африки і частково португальські колонії, в мовному відношенні мало вивчені. Має значення і те, що багато дослідників, пропонуючи свої схеми, обмежувалися яким-небудь однією ознакою, на якому диталісь побудувати всю класифікацію, найчастіше - ті чи інші фонетичні зміни.

На помилковість такого підходу до дослідження історії мови вказав у свій час Енгельс в роботах, присвячених історії германських племен і спеціально франкскому діалекту. Енгельс говорить, що поділ мов по одним звуковим змінам абсолютно неправильно. «З цим діалектом мовознавці зіграли дивовижну жарт» *. В результаті того, що в основу класифікації германських мов був покладений, як говорить Енгельс, зовсім «випадковий ознака», тобто одні тільки звукові зміни, - єдиний франкський діалект, на якому говорили ріпуарскіе франки, виявився розчленованим між різними групами діалектів і мов і в класифікаціях цілком зник 2 . Енгельс звертає увагу на морфологію - на форми закінчень, а не тільки на співвідношення звуків, що зазнали багато змін.

Якщо в основу класифікації мов банту покласти, як це намагалися робити деякі зарубіжні лінгвісти, одні лише звукові відповідності, наприклад наявність палаталізації 3 , то виявиться, що єдина мова суахілі - мова населення узбережжя Східної Африки - розчиниться і зникне. Так, кіунгуджа, основний діалект суахілі, на якому говорять мешканці Занзібару, опиниться в одній групі з мовою народу Південно-Західної Африки-гереро, а берегові діалекти суахілі-кімвіта, кіламу і кітікуу, поширені в Кенії, по звуковим відповідностям повинні будуть бути зараховані до іншої групи. Однак всі діалекти суахілі в дійсності представляють єдину мову; суахілі, що говорять на Занзібарський діалекті, розуміють своїх родичів, уродженців Кенії. У той же час, хоча занзібарську діалект по звуковим відповідностям і схожий з мовою гереро, немає ніякого сумніву, що це два різних мови, що видно з відмінностей в їх граматичному ладі і словниковому складі.

Найбільш відома спроба класифікації мов банту, запропонована майже сто років тому дослідником південноафриканських мов лінгвістом відблисків. З основної маси мов банту він виділив південно-східну групу, тобто мови зулу, коса (кафрський) та ін, і північно-західну групу (мови Камеруну і північно-західній області басейну Конго). Підставою для подібного розподілу послужила форма префікса іменних класів. У той час як у більшості мов банту префікси ці односкладові: ти'а-, mi -, та-і т. д., в південно-східній групі вони мають більш повну форму: ити-, aba -, imi ата-, в північно-західній - коротку: т-, Коммерсант-і т. д. Такий поділ було перш практично досить зручно, проте нові дані не відповідають цій схемі, вона застаріла і вимагає змін, крім того, вона має занадто загальний характер, залишаючи нерозчленованої основну масу мов банту.

Англійська колоніальний чиновник, лінгвіст-любитель Джонстон видав у 1919-1922 рр.. два великих томи порівняльних словників 250 з зайвим мов банту і півбайт. Він ділив мови банту на 32 групи, переважно за географічним принципом. Проте дотримуватися цієї класифікації неможливо через неточності матеріалів Джонстона.

Класифікація всіх мов банту, запропонована урядовим етнографом Південно-Африканського Союзу Вармело, має тільки етнографічний характер і лінгвістично не обгрунтована. Більш грунтовна його класифікація південноафриканських мов групи банту. Він побудував її на обліку не тільки звукових змін, але і всього граматичного ладу в цілому. Питань фонетики Вармело приділив багато уваги, але не обмежився ними. Ці його дослідження цінні також тому, що він розглядає мови у зв'язку з історією племен південної групи банту.

Класифікації мов банту присвячена також робота Гасрі, видана в 1948 р. лондонській Школою вивчення східних та африканських мов. У колах фахівців робота ця зустріла серйозні заперечення.

Найбільш грунтовна класифікація, запропонована південноафриканським фахівцем з мов банту Доком. Надалі ми дотримуємося цієї класифікації, хоча і не цілком досконалої, так як багато мов банту ще не вивчені.

Док ділить всі мови банту на сім груп, виділяючи серед деяких з них підгрупи.

Першу групу складають мови північно-західній області. Основні характерні риси мов цієї групи: односкладова форма префіксів, відсутність у дієслова інкорпорованих займенникових указутелей, наявність вихідних носових звуків в кінці складу. Мови цієї групи мають префікси дещо відмінною від всіх існуючих в інших мовах банту форми. До цієї групи відносяться мови Камеруну: дуала, мпонгве, Яунде, Фанг і ін

Друга група - мови північних областей. Для неї характерні деякі фонетичні особливості (наявність між зубних приголосних), дисиміляція 1 , повна або архаїчна форма префікса, наявність чотирьох локативних класів, різноманітні способи утворення збільшувальних класів. У другу групу входять всі найголовніші мови населення Межозерья, а саме мови населення країн Уганди, Унь-оро, Анколе, Карагве, Ухайі, Кізіби, Уньяруанди, Юшки та ін До цієї ж групи належать мови племен гірських районах і болотистих місцевостей Межозерья, де збереглися архаїчні форми мовлення, а саме, мови племен багешу (лумасаба), Конджу, кікуйю, а також мову акамба.

Третю групу складають мови басейну середньої та нижньої частини течії Конго. Сюди входять мови значної частини Бельгійського Конго і мови північної Анголи. Мови цієї групи характеризуються наявністю односложной форми префікса. Гармонія голосних представлена ​​значно краще, ніж в інших групах мов банту. Дієслово має багату систему похідних порід з дуже складним з'єднанням суфіксів. У похідних породах дієслова нерідко зустрічаються випадки асиміляції носових звуків. У мовах цієї групи відмічено наявність музичного тону.

До третьої групи відносяться мови конго, мбунду, келе, монголо, нгала, Бангі, Нкунду та ін

Четверту групу складають мови центральній частині Бельгійського Конго, східній та південній його частин і Північної Родезії. Таким чином, в цю групу включені язики всій центральній частині Південної Африки, між Анголою на заході, Танганьїкою на сході і долиною Замбезі на півдні.

Відмінні риси мов четвертої групи в фонетичному відношенні - наявність трьох музичних тонів і відносно проста система звукового складу мови. Гармонія голосних виражена не так чітко, як у третій групі. Для морфології характерно наявність великого числа дієслівних порід і дуже розвинені освіти прислівникові типу. Іменні класи використані для освіти збільшувальних, зменшувальні і локативних форм. Іменні префікси мов цієї групи зустрічаються як в односложной, так і двоскладової формі. Мови цієї групи діляться на чотири підгрупи: лубу, бемба, тонга і Замбезі. До лубу відносяться мови ки-лубу (чи-лубу), бена-Лулу, каонде, хемба, Сонг, бена-каніока та ін; до бемба: кебемба, табва, бісу, лала, лам-ба; до тонга: тонка і , мулу (машукулумбве); до Замбезі: сі-луйіісубійя.

П'яту групу складають мови населення східної області - території Танганьїки і північній частині Мозамбіку. У мовному відношенні всі мови групи, крім мови суахілі, характеризуються наявністю трьох музичних тонів. Дієслівні форми не мають того багатства порід, яке притаманне попереднім групам. Освіта місцевих (локативних) форм проводиться за допомогою і префіксів і суфіксів. До цієї групи відносяться: ньямвезі, мови плато Ірамба, мови покомо, Таїті, тавета, мови племен, що живуть на горі Кіліманджаро (джа-га, парі, асу, Моші, міру), мови групи Шамбала (Шамбала, зігула, Бонд), мови племен гого, Сагара, зарамо, хехе, бена, маконде та ін

В цю велику східну групу входить і мову суахілі з його діалектами - ки-мвіта, ки-Унгуджа, ки-ламу і ки-нгвана, а також знаходяться в тісній спорідненості з мовою суахілі мови населення Коморських островів. Ця група характеризується відомим спрощенням дієслівної структури. Дійсно, в древнесуахільском мовою, на якому збереглися записи поем і епічних сказань, дієслово мав більш розвинені форми. Навряд чи, однак, збіднення дієслівних форм можна пояснити впливом арабської мови, так як саме стародавні пам'ятники рясніють арабізму більшою мірою, ніж сучасна мова. Швидше за все, ці зміни викликані розвитком мови в цілому, що стала мовою прибережного населення, вельми змішаного за своїм складом. У своєму розвитку суахілі не тільки втрачав деякі дієслівні форми, але й змінив інші риси. У ньому спрощена система класів - більшість іменників групується навколо двох-трьох головних класів. Показники локативних класів зникають, замінюючись новим суфіксом ni - по суті закінченням місцевого відмінка. Швидке поширення суахілі призводить до подальшого спрощення його структури, що відбувається без жодного впливу арабської мови. Таким чином, правильніше було б говорити, що на прикладі суахілі ми бачимо процес розвитку мов банту.

До тієї ж східної групи мов банту відносяться і мови Ньясален-да і прилеглих до нього районів Мозамбіку. Вони як би пов'язують мови східної групи з мовами Конго. Найголовніші мови цієї групи: ньянджа, сіна, нконде, тумбука, тонга, макуа і яо.

Шосту групу складають південно-східні мови банту, а саме мови корінного населення Південно-Африканського Союзу, Бечу-наленда, Басутоленд і португальської Східної Африки. Ця група, як про це вже говорилося, відрізняється наявністю двоскладової форми префікса (зустрічаються, утім, і односкладові форми). Головна відмінність цієї групи - особлива система звуків мови: наявність імплозівного приголосних, бічних Щілинний звуків (латеральні фрікатівние) і, в деяких мовах, щелкающіх звуків. По всій імовірності, тут позначається вплив древнього населення країни - готтентотів, в мовах яких зустрічаються всі ці звукові особливості.

Шоста група характеризується також наявністю фонетичних змін (палаталізації і веляризация) і існуванням музичних тонів. У відношенні морфології для цієї групи типово велике число суфіксів, уживаних як при утворенні локатива (який отримав значення відмінка), так і при утворенні зменшувальних, в інших мовах банту утворених зазвичай за допомогою системи класів.

До цієї групи відносяться мови підгрупи нгуні: зулу з усіма його діалектами (включаючи мову ангоні - зулуського племені, який оселився в Ньясаленд і Танганьїка), мови коса і свазі. Підгрупу суто (сото) складають: педі, власне басуто, мову бечуанов з усіма його діалектами і мову кололо в Баротселенде. Групу тсонга складають язики ронго, тсонга і тсва; до цієї ж південно-східної групи належать мову венду і мови населення району Іньямбане, а саме, чопі і тонга Іньямбане.

Особливу групу складають мови Південної Родезії і португальської Східної Африки. Хоча їх розглядають спільно, як підгрупу південно-східних мов банту, але відмінності між ними досить великі. Дослідження фонетичного складу мов Родезії показало, що вони мають дуже своєрідну, бути може архаїчну, систему звуків. У язьщах цієї групи дуже багато аффриката і свистячих фрикативних (Щілинний) звуків. Крім того, в цій групі відзначені особливі, що не зустрічаються в мовах інших областей, риси веляризация. Всі ці фонетичні особливості виділяють мови Південної Родезії і прилеглих до неї районів в окрему групу. Найголовніші її мови - мови шона, що розпадаються на численні діалекти. Їх поділяють в свою чергу на шість груп: західну, північну, центральну, південну, східну і південно-східну. З числа діалектів групи шона найбільш відомі: діалект зезуру (відноситься до центральної групі), каранга (до південної), ндау і тонга (до південно-східної).

Сьому групу мов банту складають мови Південно-Західної Африки, що мають особливу форму префікса з початковим про-(ова-гереро, ов-амбо і т. д.), особливу форму особистих займенників, своєрідний спосіб поєднання іменників з деякими формами дієслова. Можливо, що частина цих особливостей виникла під впливом мов місцевого населення, що жило в Південно-Західній Африці до приходу банту та змішався з ними.

Число мов, що входять в сьому групу, невелика. До них відносяться перш за все мова гереро, мову мбунду (умбунду), мови групи амбо: куаньяма і Ндонга, мови групи ньянека і деякі інші.

Мови південній Анголи і прилеглих до неї районів північно-західної Родезії являють собою перехідну ступінь між західної та центральної групами. Чудовою особливістю їх є розподіл іменних класів на дві групи-морського і неживих. До мов цієї групи відносяться мову лунда (район Калунда), мову лу-чазі, чокве, солі і діалекти сусідніх племен.

З розвитком в Африці товарно-грошових відносин первісно-общинний лад став швидко розкладатися. Розвиток капіталізму пов'язане з появою сільськогосподарського пролетаріату, зростанням міст, формуванням військових з'єднань з різномовних груп населення і т. д. У цих нових умовах великого поширення набули деякі з мов банту, як, наприклад, суахілі на східному березі Африки, луганда в Межозерье, кілуба (чілуба) в південній частині Конго, і ін Одночасно йшов нестримний процес зникнення дрібних племінних мов, що поглинаються мовами нових виникали народностей. Відповідно видозмінювався словниковий склад мов банту. Поява нових виробничих відносин і зміна колишніх форм побуту зажадали нових слів для вираження нових понять. У мовах банту спостерігається більше число різного роду новоутворень, запозичених слів або видозмін колишніх слів, що одержали нове значення. Цей процес відбувається всюди і, звичайно, не обмежується однією лише областю мов банту. Ті ж видозміни відбуваються і в Північній Африці і Судані. Для вираження нових понять нерідко користуються старими словами, надаючи їм нового значення. Коли на Нігері вперше з'явився пароплав, хауса назвали його jirgin ' wuta («вогненна човен»). Слово jirgi , колись означало човен, зроблений з цілого стовбура дерева, отримало, таким чином, нове значення. З появою залізниць це ж слово було використане і для позначення поїзда, який названий був kasar firginwuta («вогненна човен землі »), літак називають firgin sama (« повітряна човен »).

Так само йде справа і в Східній Африці. У мові суахілі колишнє слово gari («візок») отримало різні визначення: gari la moshi («вогненна візок», тобто паровоз, залізниця), gari la miguu («візок ніг», тобто велосипед), gari da реро («візок вітру», тобто автомобіль). Літак був названий ndege уа Ulaya («європейська птах»), або chombo уа hewani («невеликий корабель повітря»).

Поряд з цим використовуються і європейські слова: наприклад, ership (літак, від англ. airship ), meli (пароплав, від англ. mail , «пошта»); від нього ж інше слово для позначення літака meli уа juu («верхній пароплав»).

Багато таких запозичень та новоутворень і в мовах банту Південної Африки.

У мові коса, наприклад, слово ikaba («мотика») отримало значення «плуг»; слово igqiira («знахар», «чаклун») отримало значення «доктор, лікар», ukubala («мітити худобу», «відзначати») отримало значення «писати».

У мові зулу слово ibandhla , що позначало перш «рада племені», вживається тепер в значенні «політична партія»; umhlangano («народна сходка», «збір») - тепер «мітинг»; incwadi («мітка», «клеймо») - тепер « книга »і т. п.

Мова південноафриканців поповнюється багатьма словами з англійської та бурського мов. Досить навести хоча б наступний приклад з мови зулу: «тесля пиляє для нас дошки біля школи» - umsahi ІУА- sisahela amapulangwe eduse nesikole . Тут ми знаходимо три слова: «тесля» - umsahi , що походить від бурського sag («пила»), «дошка» - amapulangwe , , також від бурського слова plank («дошка») і isikole («школа») від англійського school («школа»). Однак всі ці слова перероблені і увійшли до складу зулуської мови, підкорившись його нормам.

Таким же шляхом йде і поповнення лексики інших мов банту - мов суахілі, ганда, конго і багатьох мов Південної Африки і т. д.

Всі ці мови виявляють більшу стійкість, зберігають свій основний словниковий фонд і граматичний лад, переробляючи все нові слова, взяті з інших мов, підпорядковуючи їх правилам своєї мови, видозмінюючи їх і освоюючи.