Найцікавіші записи

Місцеві феодали Східної Тропічної Африки. Національна буржуазія. Робочий клас
Етнографія - Народи Африки

На зміну старому, родо-племінному поділу народів всюди приходить нове, класовий поділ закономірно супроводжується класовою боротьбою.

Найбільшою гостроти класова диференціація досягла у баганда. До встановлення імперіалістичного панування баганда, як уже сказано, ще не мали приватної земельної власності. Угодою кабаки з Англією про протекторат (Угандскім угодою 1900 року) створено 'приватне землеволодіння, утворений клас землевласників. За цією угодою кабака отримав в свою повну власність близько 100 тис. га землі, намазола (мати кабаки) - 4 тис. га, чотири принца - по 2 тис. га, всі інші родичі кабаки отримали разом близько 25 тис. га, три регента , вони ж міністри уряду кабаки, отримали по 4 тис. га в повну власність і по 4 тис. га в тимчасове тримання, поки вони залишаються регентами. Буганда була розділена в адміністративному відношенні на 20 областей (саза), і кожен вождь, або намісник, області (басаза) отримав 2 тис. га в повну власність і 2 тис. га в тимчасове тримання. Нижчі за рангом правителі дрібних округів і районів отримали менші, але досить значні ділянки землі. Словом, вся територія Буганди розділена на приватні земельні володіння; селяни позбулися своєї общинної землі і перетворилися в орендарів поміщицької землі. Зараз в Буганда налічується 15 тис. земельних власників, з них 230 великих землевласників володіють майже трьома чвертями всього земельного фонду, а 200 тис. орендарів не мають землі.

Більшість цих нових поміщиків перетворилося в плантаторів, що поєднують феодальні і капіталістичні форми експлуатації обезземелення селян.

Вільні общинники - Батак - марно відстоювали свої права на землю. Вони зверталися зі скаргами до шинку і в його державна рада - люкіко, що складається з великих землевласників, і, звичайно, безрезультатно. Батак скаржилися англійським властям, і останні, щоб заспокоїти їх і ліквідовувати тривалі земельні заворушення, в 1925 р. дали вказівки люкіко провести «закон про захист землі Батак». Згідно з цим законом, Батак не може бути виселений із оброблюваного їм ділянки, хоча б і входить до складу маєтку, дарованого кому-небудь угодою 1900 року, однак він зобов'язаний платити власнику землі ренту. У наступному році вийшов новий закон, який встановлював комбіновану, натурально-грошову орендну плату: 1 фунт бавовни з кожного квадратного ярда бавовняної плантації, що становить майже третю частину збору, 2 фунти з кожних 10 фунтів кави і 1 фунт з кожних 10 фунтів всякої іншої продукції. Передбачалося, що за згодою сторін грошова рента може бути замінена відпрацюванням. У результаті вже позбавлені своїх земель селяни остаточно перетворилися на наймитів з наділом або в здольників. Усі наступні «регулювання» орендного питання зводилися до приватних деталям і не полегшували становище безземельних селян.

Угандскім угодою 1900 встановлена ​​і конституція Буганди, тобто була створена і відповідна новим відносинам політична надбудова. За цією угодою, верховна влада в Буганда належить шинку, першому найбільшому поміщику Буганди. Останній кабака, онук кабаки Мтези I, коронований англійцями в 1942 р. під ім'ям Мтези II; він скінчив коледж в Макорере, а потім навчався в Англії. При ньому збережений державний рада - люкіко, до складу якого входять: міністри уряду кабаки, 20 губернаторів - басаза, 60 членів, призначуваних особисто шинку, і шість «інших важливих осіб», також призначаються шинків. Весь склад люкіко підбирається шинках виключно з великих землевласників; народні маси не мають в ньому своїх представників. Люкіко несе функції законодавчого органу і разом з тим верховного суду.

Уряд кабаки складається з трьох міністрів: катікіро (прем'єр), омуваніка (скарбник, або міністр фінансів) і омуламузі (головний суддя і міністр юстиції). Всіх міністрів і губернаторів призначає і змінює сам кабака. Незважаючи на настільки необмежену на перший погляд владу, шинку і його уряд є всього лише підсобним адміністративним апаратом однією з чотирьох провінцій протекторату Уганди. Кабака отримує корону з рук англійських властей. Всі рішення люкіко як законодавчого органу підлягають затвердженню англійського губернатора. Призначення та зміна міністрів відбуваються з санкції англійських властей. При кожному басаза мається англійський резидент. Сам цар і всі його міністри отримують платню від англійських колоніальних властей.

Буганда становить виняток серед колоній Східної Тропічної Африки, що не мають такої системи великого землеволодіння. В інших колоніях збереглася зовнішня форма общинного землеволодіння, що, однак, не завадило володарям колишніх держав і вождям племен перетворитися на отримувачів феодальної ренти. Правителі Руанди, Уньоро і Анколе перетворилися на феодальних владик. Під наглядом англійських чи бельгійських резидентів і на догоду імперіалізму вони виконують адміністративні функції, творять суд і розправу над підлеглим їм народом. Вони, так само як і шинку Буганди, отримують платню від колоніальних властей. Крім того, народ зобов'язаний виконувати на їхню користь різноманітні повинності.

Правитель Руанди, який носить титул мусінгами, - найбільший скотовладелец своєї країни, йому належить до чверті всього за?? Олова <жота Руанди. Його стада розміщені по кращих пасовищ, їх охороняють, за ними доглядають залежні від нього селяни під контролем намісників округів. Він вважається верховним власником всієї худоби своєї країни і при щорічному огляді стад може відібрати будь-яку кількість худоби в свої краалі. Використовуючи свою судову владу, він конфіскує худобу. Всі скотарі зобов'язані платити йому щорічний податок худобою: одну голову з кожних двадцяти. Після збору врожаю хлібороби сплачують йому щорічний натуральний податок. На чолі округів стоять намісники мусінгами, також великі скотовладельци. Прошарок великих скотарів, що захопила кращі пасовища, займає в соціальній ієрархії, по суті, те ж місце, що і великі землевласники в Буганда.

мусінгами так само залежить від бельгійських колоніальних властей, як і його сусід, шинку Буганди, від англійців.

У центральній частині Танганьїки експлуататорську прошарок складають султани і вожді племен різних рангів. Всі ці вожді і султани не мають нічого спільного з вождями племен у власному розумінні слова. Вони служать імперіалізму, стоять над народом і не залежать від нього. Для колоніальних властей важливо, щоб такий вождь або султан в очах свого народу був законним правителем, влада якого освячена віковими традиціями. Тому вождь, як правило, не призначається, а вибирається радою племені і вводиться в посаду з дотриманням всіх старовинних звичаїв і складних церемоній. Але рада племені вибирає вождем лише того, кого нав'язує йому колоніальна адміністрація; вибори вождя стверджує губернатор колонії, він може змістити вождя, від нього ж вождь одержує платню. Нерідкі, втім, випадки, коли вождем або султаном губернатор призначає будь, потрібне колоніальної адміністрації особа, навіть без урахування місцевих звичаїв спадкування.

Вождь племені розподіляє землю серед своїх одноплемінників. Формально він не власник землі, але, поки залишається вождем і поки земля не віднята колоніальною владою, розпоряджається нею. Які б не були норми звичаєвого земельного права в даному племені, селянин повинен звертатися з усіма земельними справами до вождя племені або до підлеглого йому старійшині роду. Отримання землі, тримання земельної ділянки, користування общинними угіддями пов'язані з певними повинностями на користь вождя у вигляді плати продуктами, роботи на полях і в господарстві вождя. Всі ці повинності - не що інше як феодальна рента, прикрита формою родо-племінних відносин та застарілими залишками племінних традицій.

Вождь племені виконує різноманітні адміністративні доручення колоніальних властей. Він збирає податки, сприяє вербуванню робочої сили, спостерігає за виконанням різних законів і правил, встановлених колоніальною владою, організовує громадські роботи з утримання в порядку доріг, мостів і т. д. і т. п. Він має у своєму розпорядженні невеликим бюджетом для оплати писарів, гінців і поліцейських. При ньому є суд, який розбирає конфлікти між одноплемінниками і дрібні злочини, якщо в них не замішаний білий чоловік. Рішення суду, як і будь-яке розпорядження вождя, може бути оскаржене колоніальній владі.

Платня вождя племені залежить від числа «підданих» і головним чином від ступеня його продажності, відданості колоніальній владі.

Він утримує на свою користь частину зібраних податкових сум, отримує комісійні за кожного законтрактованого робітника. Серед вождів чимало дрібних, майже нічим не відрізняються за своїм матеріальним становищем від своїх одноплемінників; ці вожді, як і пересічні їхні одноплемінники, також страждають від імперіалістичного панування і разом з народом борються за людські умови існування. Але більшість вождів-це феодали або полуфеодали, обуржуазилася феодали, багаті люди, які володіють великими стадами худоби, великі плантатори, купці. Багато з них закінчили коледж в Макорере, бували в Англії; живуть вони в кам'яних будинках, а деякі мають і власні автомобілі.

Цікаві матеріали про цю аристократичної верхівки опублікувала Есланда Робсон (дружина Поля Робсона), напередодні другої світової війни здійснила разом із сином подорож по півдню і сходу Африки 1 . У західній провінції Уганда англійці зберегли мініатюрне феодальна держава Торо. Глава цієї держави носить титул муках. Нинішній муках, Амоті Камразі Рукіді, навчався в Англії, служив лейтенантом в загоні Африканських королівських стрільців і був потім «коронований» англійським губернатором на престол Торо. Це досить освічена і дуже багата людина. У Кабароле (столиці Торо) на високому пагорбі, панівну над прилеглою місцевістю, варто його великий двоповерховий будинок, оточений високою Камишевим огорожею. Зазвичай муках, як і його дружина, ходить в європейському костюмі. У нього є свій автомобіль, великий штат прислуги.

Поруч з Торо розташоване інше таке ж держава - Анколе, з центром в Мбарара. Глава Анколе носить титул муджабе. Е. Робсон знайомить нас з прем'єр-міністром Анколе: це товстий чоловік, в сліпуче білому одязі і м'якою фетровому капелюсі. За зовнішності він зовсім не схожий на тих «хамітів», до яких буржуазні етнографи зараховують всю правлячу верхівку Межозерья. Він дуже багатий. «Ми бачили його чудові стада ... - пише Е. Робсон. - Одне стадо вправо від дороги і інше, дуже велика за своїми розмірами, вліво від неї; воно рухаввісь, і ми бачили лише суцільну темну масу і ціле море рогів » 2 .

Один з султанів Букоба має близько 50 тис. голів худоби і три «палацу» (дані 1948 р.). Характерна фігура Пітера, верховного вождя племені нгонде в північній частині Ньясаленда. У 1937 р. він володів стадом більш ніж в 300 голів великої рогатої худоби, тоді як багаті нгонде з рядових членів племені мали не більше 15-20 голів. Крім того, Пітер мав шість цегельних будинків і крамницю, а до призначення на посаду вождя був компаньйоном європейської торгової фірми та тримали чотири лавки; його поля обробляли одноплемінники, а хліб він продавав їм же. Цей вождь поєднував феодальну експлуатацію одноплемінників з капіталістичним підприємництвом. Так надходить значна частина вождів племен.

Національна буржуазія

У Східній Тропічній Африці вже з'явилася, поки ще нечисленна і економічно слабка, буржуазія. Це перш за все власники бавовняних, кавових, чайних і інших плантацій, які застосовують у тій чи іншій формі найману працю; серед цих плантаторів зустрічаються, поряд з вождями племен, і розбагатіли селяни. Статистичні дані про класової диференціації селянства відсутні, але є всі підстави вважати, що вона зайшла дуже далеко.

У 1949 р. інститут Родса - Лівінгстона (в Північній Родезії) опублікував у своєму збірнику 1 обстеження грошових доходів 17 тис. селянських родин тонга, що населяють район Мазабука в південній частині Північної Родезії. За розміром доходу всі 17 тис. сімей розділені на три групи:

Для більшості тонга характерна приголомшлива бідність - 5 ФН. ст. грошового доходу в рік. Але невелика група - 69 сімей - має значний дохід.

Селянське господарство з найманою працею; вже не рідкість. У північному Кавірондо зустрічаються селянські господарства, що мають плуги і наймають по 10-20 наймитів; є такі господарства і в інших місцях. У Буганда на плантаціях і фермах, що належать африканцям, працювало в 1949 р. близько 80 тис. найманих робітників.

У Східній Тропічній Африці є і торгова буржуазія. Оптова торгівля монополізована європейськими фірмами, роздрібна торгівля і скупного операції знаходяться головним чином в руках індійців і арабів. Поле діяльності місцевої буржуазії досить обмежена, їй доводиться проявляти крайню спритність, щоб використовувати ті нечисленні можливості, які поки залишені на її частку. Тим не менше вона зростає і міцніє. В газетах за 1946 р. повідомлялося, наприклад, про освіту місцевими африканськими купцями акціонерного товариства з капіталом в 15 тис. ФН. ст. У 1950 р. заснована Джага Дженерал трейдинг компані з капіталом в 5 тис. ФН. ст. У Кенії в 1945 р. було видано африканцям 347 торгових ліцензій, а в 1951 р. - вже 1075 ліцензій. Промислової буржуазії ще немає, але в містах існує різного роду дрібне підприємництво.

З'явилася дуже нечисленна національна інтелігенція. Можливості отримання освіти вкрай обмежені, але тяга до освіти велика, і деяка частина молодих людей різними шляхами отримує його. Вчителя, фельдшери, зоотехніки, службовці колоніального апарату та європейських чи американських фірм складають основну масу національної інтелігенції. Положення інтелігенції не менш важко, ніж становище всієї трудящої частини корінного населення. Африканець,, здобув освіту, може розраховувати тільки на яку-небудь незначну посаду. Матеріально він залежить або від колоніальної адміністрації, або від вождя племені, султана, якого-небудь кабаки або муках. Через чорного кольору шкіри праця його оплачується дешевше, ніж праця білого. Як і весь народ, інтелігенція позбавлена ​​елементарних політичних прав; як і весь народ, вона піддається расової дискримінації.

Кількість сімей,

Середній річний

% до підсумку

грошовий дохід

85,3

5 ФН. 2 ш. 10 п.

14,3

33 »12» 8 »

0,4 ​​

377 »13» 7 »

Робочий клас

Утворився, зростає і міцніє робітничий клас. Статистика занять населення східноафриканських, як і інших, колоній відсутня, але колоніальні чиновники, які відають питаннями використання робочої сили, іноді повідомляють про число африканців, які працюють за наймом. Ці відомості малодостовірні; вони дуже применшені, оскільки в них не враховуються робочі на плантаціях, що належать підприємцям з місцевого населення. За цими даними, в Кенії до початку 1950 р. працювало за наймом 400 тис. африканців, з них 100 тис. в промисловості і 200 тис. в сільському господарстві. У Танганьїка в липні 1952 р. працювало за наймом також близько 450 тис. чол., З них 233 тис. в сільському господарстві; серед працюючих за наймом 30 тис. дітей у віці до 16 років, з них 23 тис. в сільському господарстві. В Уганді напередодні другої світової війни налічувалося близько 20 тис. сільськогосподарських робітників, 11 тис. робочих бавовноочисних заводів, більше 8 тис. гірників і т. д. За даними доповіді секретаріату ООН про економічне становище Африки, опублікованого в березні 1951 р., загальна чисельність найманих робітників в Уганді становить 159 тис. У Північній Родезії в 1951 р.?? Аботало за наймом 230 тис. осіб, з них 40 тис. в гірській промисловості, 40 тис. на фермах і плантаціях, 15 тис. на будівництві і 60 тис. за межами колонії. З Ньясаленда щорічно йде на заробітки за межі колонії 110-120 тис. чол., В самому Ньясаленд тільки на тютюнових плантаціях і фабриках, що належать європейцям, працює 25 тис. чол. (1949 р.). Загальна чисельність працюючих за наймом (тільки на європейців), не рахуючи Руанда-Урунді і Мозамбік, становить близько півтора мільйонів чоловік, або 20% всього самодіяльного населення. Велика частина робітників - сільськогосподарські робітники на плантаціях і фермах, за ними йдуть гірники і робочі транспорту.

Умови життя африканського робочого, особливо в гірській промисловості, на європейських плантаціях і фермах, надзвичайно важкі. Заробітну плату робітника на плантаціях сизалю, за визнанням англійського міністра колоній Гріффітса в палаті громад в травні 1950 р., становлять 15 Шилл. грошима і мізерне харчування та житло, оцінювані наймачем у 18 Шилл., разом - 33 Шилл. на місяць. Батрак з наділом отримує всього лише 13 Шилл. на місяць. Середній місячний заробіток міських робітників в 1948 р. дорівнював 42 Шилл. Щоб оцінити цей рівень заробітної плати, слід мати на увазі, що професійні спілки Східної Тропічної Африки визначали прожитковий мінімум робочого в 100 Шилл. на місяць. З метою зруйнувати єдність робітничого класу, розколоти його за національною ознакою, колоніальні власті проводять політику расової дискримінації в оплаті праці. На залізницях, наприклад, встановлено такі річні оклади паровозним машиністам першого класу: європеєць отримує 330, індієць - 216, африканець - 96 ФН. ст.

Дуже широко поширене застосування дитячої праці, особливо на бавовняних і тютюнових плантаціях, а також на тютюнових фабриках. Маленькі раби імперіалізму працюють за жалюгідний шматок хліба.

Відсутній яке б то не було законодавство, яке охороняє права африканського робітника; він перебуває повністю у владі підприємця і його наглядачів, їх свавілля не обмежений ніякими законами. Відхід з роботи без дозволу господаря карається як кримінальний злочин. Робочий підлягає покаранню за «недбайливе» ставлення до роботи, за «зухвалість» господареві. Звичайне покарання - за вироком суду - різки або палиці. Губернатор Танганьїки на засіданні Ради з опіки ООН змушений був зізнатися, що тюремне ув'язнення до місцевих жителів не застосовується, оскільки у в'язниці африканцям жилося б краще, ніж удома. Це - колоніальна каторга, а каторга без тілесного покарання існувати не може.

Більшість працюючих за наймом - не постійні, кадрові робітники, пролетарі, а заробітчани. Низька заробітна плата не дозволяє заробітчани порвати економічні зв'язки з селом і осісти в місті чи на шахтах. На свій заробіток він н> може прогодувати сім'ю в місті; сім'я повинна своєю працею утримувати себе в селі. Він не може відкласти грошей на випадок безробіття або інвалідності; соціального страхування немає, а розраховувати на допомогу наймача або колоніальної адміністрації він також не може. Тому, працюючи в місті або на шахті, він залишає свою сім'ю в селі і, коли наймач викидає його за ворота підприємства, відправляється доживати свій вік в розорену село. Відбувається безперервний обмін людьми між селом і містом: з села йдуть в місто молоді, здорові люди, з міста в село повертаються хворі, інваліди, люди похилого віку. Але поступово в містах, на шахтах, на залізницях і плантаціях створюється клас постійних, кадрових робітників.

У роки * другої світової війни чверть мільйона африканців було покликане або в армію, або для обслуговування різних військових потреб. Колоніальні власті створили мережу установ з підготовки шоферів, механіків, будівельників і робітників інших кваліфікацій. Повернулися з армії солдати не бажають повертатися в голодуючі села, колоніальна адміністрація використовує їх на військовому будівництві та на знову створюваних плантаціях земляних горіхів.

Колоніальні власті збираються позбавити земельних наділів в резерватах тих, хто постійно працює в місті або на рудниках. Робочі будуть змушені перевести свої родини з села в місто або на рудники, що посилить їх залежність від підприємців і сильно погіршить і без того важке їхнє матеріальне становище, але це разом з тим, поза сумнівом, значно поповнить кадровий склад робітничого класу.

Кадрові робітники зосереджуються головним чином на транспорті і в містах. Великих міст ще мало, але загальне число поселень міського типу вже значно, а основну масу міського населення складають африканці. Склад населення двох найбільших міст Кенії - Найробі і Момбаси, за даними 1949 р., наведено в таблиці.

Етнічний склад

Найробі

Момбаса

Мушчіни

1 Жінки

Мушчіни |

Жінки

Корінне населення ..........

51145

13252

29244

13609

Індійці ...........................

24939

16871

14124

11456

Європейці .........................

5421

5409

1087

940

Араби .................................

390

236

8012

5473

«Кольорові» .........................

96

95

-

-

282

231

-

-

Всього ...

82273

36094

52467

31478

Таким чином, корінне населення становить 54% населення Найробі 1 і 50% населення Момбаса; в дрібних містах цей відсоток значно вище. Індійці становлять 34% населення в Найробі і 31% в Момбаса. Звертає на себе увагу чисельне співвідношення чоловічого і жіночого населення. У Найробі жінки становлять лише 20% усього корінного населення міста, в Момбаса жінок дещо більше (36%). В даний час це співвідношення змінюється в бік підвищення відсотка жінок. У зв'язку з швидким зростанням міського населення у повоєнні роки у містах відчувається гострий житлова криза. У Найробі, наприклад, у 1952 р. 10 тис. африканців не мали житла. У пресі наводилися такі приклади житлових умов: в кімнаті в 9 м 2 живуть три одружені пари; в кімнаті в 16 м 2 - дві одружені пари і четверо дітей 2 .

Африканське населення великих міст загнано в особливі квартали або передмістя з жалюгідними халупами, для «тубільців» заведені спеціальні перепустки та інші обмеження. У Найробі, наприклад, як і в ряді інших міст, африканцю заборонено з'являтися на вулицях міста без спеціальної перепустки від 10:00. вечора до 5:00. ранку.

Статистика не дає відомостей про заняттях міського африканського населення. В основному це робочі; за ними йдуть домашня прислуга, ремісники, крамарі, інтелігенція. У Найробі працюють за наймом африканці у 1949 р. становили 83% всього африканського населення міста. Це місто - найбільший центр робочого і антиімперіалістичного руху.