Найцікавіші записи

Історія вивчення мов Америки
Етнографія - Народи Америки

Мови корінного населення обох Америк надзвичайно різноманітні за типом і структурі і ще дуже погано вивчені. Першими дослідниками: амерлкалскіх мов були місіонери, які ізучдлі ці ааикі для потреб пропаганди християнства. Плодами його праць (XVI-XIX ст.) З'явилися переклади на індіанські мови біблії, псалтиря та молитовників, а в якості побічних продуктів від цієї роботи залишилися численні словники і граматики. У XIX в. матеріали по індіанським мов збиралися також інженерами при урядових дослідницьких партіях, лікарями гарнізонних загонів армії Сполучених Штатів та іншими випадковими в науці людьми.

Наукове вивчення американських мов почалося лише з 80-х років XIX ст., коли при Смітсонівському інституті у Вашингтоні було засновано Бюро американської етнології (1879). Очолив його майор Джон Уеслі Пауелл, хоча і був геологом за фахом, а не лінгвістом, вдало впорався з важким завданням, яка була не по плечу багатьом лінгвістам. Він привів в систему всі накопичені до його часу відомості про мови численних племен Північної Америки й дав їх першу обгрунтовану класифікацію, нарахувавши у цілому 58 мовних груп.

Вихід у світ капітальної праці Пауелла 1 знаменував собою кінець першого періоду вивчення мов в Америці, періоду в основному «місіонерского», і початок другого періоду, коли лінгвістична робота стимулювалася вже науковим інтересом до предмета. Правда, сам цей науковий інтерес диктувався в кінцевому рахунку цілями «індіанської політики» уряду США, який прагнув якраз в ці роки покінчити з самостійністю індіанських племен.

Класифікація Пауелла побудована виключно на порівнянні словникового матеріалу різних мов. Граматичний лад він залишав без уваги. Класифікація ця зберегла донині своє наукове значення, і пізніші роботи приводили переважно лише до скорочення в ній кількості дрібних груп.

У 1886 р. при Пенсільванському університеті була заснована кафедра, присвячена вивченню мов американських індіанців. Керував нею відомий професор американської лінгвістики та археології Даніел Брінтона. У тому ж 1891 р., коли з'явилася робота Пауелла, Врінтон опублікував своє дослідження «The American race», головну частину якого становила якраз класифікація мов, - і притому всієї Америки, а не тільки Північної. До свого завдання Брінтона підійшов зовсім інакше, ніж Пауелл: на противагу йому, він зіставляв якраз не словники, а граматичний лад мов. Брінтона спробував укласти всі численні мови Америки в п'ять основних груп: 1) північноатлантичну, 2) северотпхоокеапскую, 3) центральну, 4) Південнотихоокеанського і 5) южноатлаптіческую. Кожну групу він ділив па сім'ї, яких нарахував всього 45, з них J3 довелося па Північну Америку.

У результаті кропіткої збиральної роботи багатьох десятків дослідників протягом майже 70 років накопичений величезний текстової, словниковий і граматичний матеріал, описаний і класифікований по окремим мовам; по досі ще не дано серйозних узагальнень цього матеріалу. Поодинокі спроби окремих лінгвістів підійти до нього з позицій традиційного порівняльного методу незмінно закінчувалися невдачею: відсутність чітких споріднених угруповань мов не давало можливості відновлювати «прамови»; достаток лінгвістичних груп не дозволяло розробити генеалогічну класифікацію мов за ознакою спорідненості; своєрідність і різноманітність морфологічного та синтаксичного ладу не дозволяли віднести ці мови до того чи іншого з трьох відомих тоді структурних типів мов: изолирующему, або кореневого, - типу китайської мови, агглютинируют - типу тюркських і фінсько-угорських мов або флектирующие - тина індоєвропейських і семітських мов. Морфологічний тип більшості американських мов виявився абсолютно своєрідним.

Ще В. Гумбольдт, відомий філолог XIX в., запропонував виділити американські та деякі палеоазіатскіе мови (гілякскій, чукотський) в особливу групу, яку лінгвісти позначають терміном «полісинтетичні», або « інкорпоруючі »мови (інкорпорація - лат.« впровадження »). 13 цих мовах пропозиції утворюються шляхом включення в головні його члени, переважно в присудок, другорядних членів речення, а іноді і підмета. Таким чином, при інкорпорує, або полісинтетичні, ладі мови пропозиція являє собою як би одне довге слово. Так, наприклад, на ескімоському мові слово-пропозиція «Tacusariartorumagaluarnerpa?» Означає: «Ви думаєте, що він дійсно має намір цим зайнятися?». На мові індійців мікмаков (Алгонкінську група) пропозиція: «Вони збираються разом є свою їжу» також висловлено одним комплексом: «Najdejemauweeoolowgooddullaolteedissuneega». У мові Тараски (Мексика) «hoponi»-значить мити, «Ьороспш»-мити руки, «hopodini» - мити ушп. При цьому ім'я іменник включається до складу: дієслова між коренем і закінченням. На мові іпуріна (араваки Бразилії) слово-пропозиція «Nigugacatcaurumatinii» означає: «затягую пояс навколо твого тіла» 1 .

Але далі виявилося, що до цієї групи чисто полісинтетичні мов належать лише деякі американські мови, наприклад ескімоські, алгонкинськие, ірокезькі, Кедді, юто-ацтекські, квакіютль; в значній же частині американських мов цього об'єднання багатьох елементів в одне слово пошануй не спостерігається; так йде справа в язикал чинук, атапаскскіх, тлінкітском, хайда, отомі, майя та ін

Значний крок вперед у вивченні взаємних зв'язків американських мов був зроблений роботами А. Кребер, Ф. Боаса і Е. Сепір - видатних американських етнографів і лінгвістів. Кребер першим вказав на непридатність того абстрактно-філологічного методу, яким працювала більшість лінгвістів (индоевропеистов) 2 . Для класифікації американських мов значно більше можуть зробити, і вже зробили, етнографи, історики, ніж власне лінгвісти: адже тут важливо дослідження реальних історико-культурних зв'язків між племенами і групами племен. Подібність граматики, на яке постійно упирають лінгвісти, - це тільки одна сторона питання. Важливий і метод зіставлення словників, але при цьому необхідно строго враховувати географічні зв'язки між народами, бо в мовах сусідніх народів зазвичай виявляється багато взаємно запозичених слів і форм. Кребер ілюструє свої положення на матеріалі добре вивчених ним мов Каліфорнії.

Стаття Кребер була початком нового етапу у вивченні американських мов. Набагато повніше розвинув положення Кребер Ф. Боас, який в своїх пізніших роботах абсолютно по-новому поставив питання про спорідненість мов. У статті «Класифікація мов індіанців Америки» 3 13оас добре показав, що спорідненість мов - поняття складне. Подібність н близькість мов можуть породжуватися не тільки походженням їх із загального стовбура, ио і тривалим сусідством і історичними зв'язками. Мови сусідніх племен, хоча б за походженням і різні, нерідко виявляють разючу подібність граматичного ладу, не кажучи вже про спільність словникового запасу. Тому Боас вважає можливим говорити про факт «дифузії граматичних процесів», що охоплює сусідні, хоча б і не споріднені мови. Так могли виникати змішані мови (аналогічні факти встановлені Лепсиусом в Африці). Своє дослідження Боас укладає таким висновком: «Якщо викладений тут погляд одвірки, то неможливо згрупувати американські мови по строго генеалогічної схемою, в якій кожна лінгвістична родина розвивалася б аж до новітніх форм; але ми повинні визнати, що багато мов мають множинні коріння (multiple roots ) » 4 . В основному цілком правильні думки Боаса не повинні, однак, заважати дослідникам продовжувати шукати глибокі історичні зв'язки між мовами, зв'язку, які можуть говорити саме про спільність походження. Такі пошуки дійсно тривають. Вирішальний крок в цьому напрямку був зроблений видним американським лінгвістом Едуардом Сепір х .

Сепір ще в 1929 р. 2 шляхом копіткої порівняльного вивчення північноамериканських мов прийшов до висновку про глибоку історичну спорідненість між групами, які досі вважалися один одному чужими; це історична спорідненість виявляється, на його думку, у вигляді залишків уже відмерлих древніх граматичних форм, які виявляються загальними багатьом мовам. Діючи цим методом, Сепір звів колишні численні родини мов Північної Америки (яких, по Пауеллу, налічувалося 58) у шість великих груп (stocks), або «великих сімей», «сверхсемей». Це мови: 1) ескімосько-Алеутські; 2) Алгонкин-сько-вакашскіе; 3) сіу-хока; 4) на-дене; 5) пенуті; 6) таньо-юто-ацтекські.

В даний час більшість американських і європейських лінгвістів приймають, хоча з тими чи іншими застереженнями, схему Сепір і кладуть її в основу угруповання північноамериканських мов. Її взяли К.-Ф. Вегелін, П. Ріве, Ч. Лоукотка, Г. Хойджер та ін; з деякими коливаннями - також А.-Л. Кребер. І справді, схема Сепір корисна вже одним тим, що вона штовхає до більш конкретного вивчення історичних зв'язків між племенами, частиною далекими один від одного географічно і по культурі. Вона намічає шляхи більш глибокого дослідження заселення північноамериканського материка.