Найцікавіші записи

Провінція Квебек
Етнографія - Народи Америки

Провінція Квебек протягом 300 років є французькою частиною Канади. За своїми розмірами вона майже в три рази перевершує Францію. До цих пір франкоканадці складають абсолютну більшість (80%) населення провінції, і в ній зосереджено 80% всього французького населення Канади (нараховував в 1956 р. 4628 тис. чоловік). Інші 20% розселені по інших провінціях, складаючи до 36% населення Нью-Брансвік, 10% населення Онтаріо і 6% населення степових провінцій.

Предки франкоканадцев в основній своїй масі були селяни і ремісники, вихідці з різних частин Франції. Їх привозили в якості цензітаріев або феодальних власників спадкових наділів - ценз, на які була розбита земля великих феодальних (сеньеріальних) володінь, насадження тут французької монархією часів Людовика XV. До часу захоплення Канади Англією (1763 р.) тут цілком склалася система великого феодального землеволодіння. На 375 феодалів (сеньера), що володіли 6 млн. акрами землі, налічувалося 60 000 селян-цензітаріев. Земельні володіння католицької церкви обчислювалися в 2 з гаком млн. акрів 1 .

Після захоплення Канади Англією (1763 р.) велика частина французьких феодалів, чиновників і купців виїхала до Франції. Їхні землі були передані на тих же феодальних умовах англійським купцям і офіцерам.

Усі феодальні права католицької церкви були збережені за нею. Становище трудящого населення погіршилося, так як до класового гніту додався гніт національний.

З встановленням англійського панування в Канаді населення французької Канади збільшувалася головним чином за рахунок природного приросту, норма якого завжди була досить висока (2,34% в 1921 р., 2,28% - в 1954 р. 1 ). З 1760 р. (коли налічувалося близько 63 тис. осіб) до 1951 р. франкоканадского населення виросло майже в сім разів (за десятиліття 1941-1951 рр.. Чисельність його збільшилася на 810 тис. чоловік). Франкоканадці, як правило, багатосімейних: сім'ї, які мають 10-12 чоловік дітей, не є рідкістю. Високий ступінь природного приросту пояснюється соціальними умовами. Землеробське господарство на перших порах вимагало великої кількості робочих рук, попит на які з припиненням імміграції міг бути покритий лише за рахунок природного приросту. Католицька церква, найбільший феодальний власник і експлуататор селян, була також кровно зацікавлена ​​в додаткових робочих руках. Користуючись своїм величезним впливом на селянську масу, вона зіграла в цьому питанні велику роль. Вона висунула принцип «реваншу ляльками» (revanche des berceaux); освятила багатосімейних, бездітність вважала найтяжчим гріхом перед церквою, засуджувала холостяків, пропагувала ранні шлюби, виступала супротивником усякого роду засобів щодо обмеження дітонародження. За останній час спостерігається зниження природного приросту серед франкоканадцев особливо в містах 2 . Середній шлюбний вік досяг зараз 25 років, що вже значною мірою знижує народжуваність 3 . Сім'ї з 2-3 дітьми стали звичайним явищем.

В деякій мірі франкоканадского населення зростало також за рахунок асиміляції інших етнічних елементів. Шотландці та англійці, які оселилися між франкоканадці, і навіть сини солдат, які прийшли в якості ворогів і панів, нерідко кінчали тим, що забували свою мову, свою національність і абсолютно офранцужівалісь; багато хто навіть перевели на французьку мову або змінили свої прізвища.

До кінця XIX в. 90% населення французької Канади займалося землеробством. Але ще в 1848 р. вся орна земля сеньера була зайнята і розподілена без залишку між сім'ями цензітаріев. Сімейні ділянки, делившиеся між синами з покоління в покоління, до цього часу представляли собою вузькі, довгі смуги шириною іноді в 180-200 м і завдовжки до 1,5 км, що тяглися від річки або виходять передньої, вузькою стороною на дорогу. Такими вони залишилися в основному і по сей день. Поселенню за межами сеньера заважала земельна монополія. З 1854 р. було заборонено дроблення сімейного наділу між членами сім'ї, надів передавався тепер одному з синів, інші члени великих сімей утворили армію безземельного селянства, яку не могла поглинути тільки ще зароджується промисловість. Це викликало до другої половини XIX ст. масову еміграцію безземельного селянства з французької Канади в інші частини країни і особливо в США. Двохмільйонного населення франкоканадцев в США - плід цієї еміграції.

У всіх містах сусідніх з Канадою штатів США-Мена, Вермонта, Нью-Гемпшира, в головних містах Массачусетса, Род-Айленда, Коннектикуту з'явилися, таким чином, колонії франкоканадцев; у всіх цих містах є квартали, відомі під назвою «Малої Канади». Вже в кінці XIX століття, коли французький населення Канади дорівнювало приблизно 1,5 млн. чол., Франкоканадцев в США налічувалося 600 тис. чоловік.

Тисячі канадських сімейств в США переробили свої французькі прізвища на англійський лад. Але, поряд з постійним поселенням в США, частина франкоканадского молоді йшла з Канади лише на тимчасові заробітки, і, сколотивши невелику суму грошей, поверталася на батьківщину. Дівчата часто їздили в близькі до Канаді міста США заробити собі на придане.

До цього ж періоду відноситься початок поселення франкоканадцев в інших провінціях Канади, особливо в степових провінціях - Альберті, Вабитьобидві і Саскачевані. Тут вони прагнули жити відокремлено і заселяли суцільними масивами надані їм ділянки землі, зосереджені переважно в лісостеповій смузі. Франкоканадці і французькі метиси, нащадки від змішаних шлюбів між французами і індіанцями, були першими поселенцями в преріях ще в епоху хутровий торгівлі у першій половині XIX ст. Французькі колонії в західній Канаді виникали поступово, протягом багатьох років; французи прибували сюди з різних місць: з Квебека, зі сходу США, з Франції, Бельгії; однак до 84% їх були уродженцями Канади. Велика частина їх були мисливцями і торговцями, працівниками торговельних компаній, меншість займалися землеробством. Селяни нарізали землю довгими, вузькими ділянками, що йдуть від берегів річок, як то було в звичаї у старих прирічкових поселеннях провінції Квебек, споруджували з колод хатини в 200-400 м. одна від одної, так що все селище мало вигляд довгої сільської вулиці; життя селами , а не хуторами полегшувала общинний працю при будівництві будинків, мостів, доріг, церков та ін; вона відрізняла франкоканадцев від англомовного і іншого населення цих місць.

Справжня колонізація прерій французами-землеробами почалася з проведенням залізниць. Велика частина французького землеволодіння тут організована за принципом квадратних земельних дач 1 . Для французьких колоній характерно змішане господарство - поряд з рослинництвом розвинене і молочне тваринництво. За ознакою релігійної спільності селяться разом з французами бельгійці, ірландці і слов'яни-католики; у багатьох парафіях франкоканадці, імміграція яких у західну Канаду за останні десятиліття різко скоротилася, складають вже менше половини всього населення.

франкоканадці степових провінцій вперто тримаються за свою мову. Підтримуючи зв'язки зі своєю батьківщиною-східній Канадою, вони енергійніше пручаються асиміляції, ніж національні групи, які прибули з інших країн. Вони домоглися в 1896 р. законодавчого дозволу для французької мови бути мовою викладання в початковій школі (хоча з 1916 р. на кілька років цей закон був скасований), потім включення французької мови, як окремого предмета в програму середніх та старших класів.

У Вінніпезі друкується журнал «La Liberte et le Patriote» для французького населення Манітоби.

Всього в англійській Канаді налічується до 1 млн. франкоканадцев і близько половини з них живуть в Онтаріо.

франкоканадці в Онтаріо - це переважно робітники в лісовій та гірничовидобувної промисловості. У Нью-Брансуїке вони є нащадками франузского населення Акадія, так званих Академ-ців, які в 1753 р. були вигнані англійськими каральними загонами з насиджених місць, причому їх худобу, будинки і майно були розграбовані або спалені. Вони знайшли тоді притулок частиною в Новій Англії, частиною в місцевості, що стала пізніше провінцією Нью-Брансвік, і на західному узбережжі Нової Шотландії, на заході о-ви Принца Едуарда. В даний час це переважно дрібні селяни і рибалки *

Як вже зазначалося вище, англомовне населення з'явилося у Французькій Канаді незабаром після капітуляції французьких колоній в Північній Америці. В даний час воно складає 20% всього населення провінції Квебек.

Серед населення англійської Канади досить широко поширена думка, що сільські райони Квебека являють собою куточок старої, мало не феодальної Франції, що їх «мешканці» (habitants 2 ) - живописні, але вкрай відсталі і примітивні провінціали.

Дійсно, в цій провінції, більше ніж де-небудь можна знайти просту сільську життя на фермах верб селах. Хоча старий патріархальний сімейний уклад селянської села валиться, однак все ще зберігається багато старовинних звичаїв і навичок, давно вже пішли з побуту самій Франції: в деяких селах можна ще бачити біля будинків общинні хлібні печі; не зникло ще домашнє прядіння і ткацтво, деякі місцевості славляться своїми яскравими килимами зі складними рослинними візерунками, вишитими шерстю високим петельним швом за допомогою гачка. Ткацький верстат і прядка досі не рідкість в будинку франкоканадского селянина. Звертають на себе увагу сільські гойдалки, на яких влітку розважається молодь. Подекуди зберігається ще віл як упряжних тварин. Але ці риси старого побуту зберігаються в глухих районах, як пережитки старого консервативного укладу.

Дійсна економічна відсталість сільського Квебека являє-ся наслідком специфічних історично сформованих тут умов: феодальних форм землекористування, залишки якого не зжиті і до цих пір, і реакційної ролі католицької церкви в економічній і політичній життя і в побуті населення французької Канади.

Це єдина частина Канади, де кріпацтво, феодальні привілеї, всесилля католицької церкви, насаджені тут ще феодальної французької монархією, охоронялися і консервувалися особливою милістю англійської корони і правлячими колами Канади аж до 1940 р . Наскільки чіпко тримається правлячий клас і вірна йому католицька церква Канади за ці привілеї, показує історія їх скасування, що розтягнулася на період більш ніж 100 років. З 1822 по 1940 р. видавався цілий ряд актів, нібито скасовують ті чи інші права феодалів. У 1854 р. був прийнятий акт про скасування феодальних прав земельних магнатів з умовою м?? Огомілліонной «компенсації». У силу цього акту близько 60 тис. франкоканадского селян, колишніх цензітаріев, досі вважаються боржниками сеньера і зобов'язані виплачувати сеньеріальние ренти до 1980 р. Створена навіть особлива корпорація по «викупу сен'еріаль-ної ренти».

Канадський феодалізм, проте, відрізнявся від феодалізму середньовічної Франції тим, що він існував поряд з більш розвиненими капіталістичними відносинами в англійських володіннях Нового Світу. Володіння французьких феодалів перейшли в руки англійських офіцерів і купців. Нові сеньери воліли грошову оплату всіх феодальних повинностей, що стимулювало зростання товарності сільського господарства.

Феодальна експлуатація селян-цензітаріев в Канаді, як і у Франції, була жорстока, але не так безвихідна. Рідко населені простору Канади давали притулок людям, рятувати від непосильних утисків сеньера. Так з'явився ^ своєрідний елемент у населенні

. Канади «Coureurs de bois» - «лісові; втікачі» - вільні мисливці я Траперо лісів Канади.