Найцікавіші записи

Буржуазнодемократіческая революція і національне питання в сучасній Мексиці
Етнографія - Народи Америки

У 1915 р. президент Карранса опублікував декрет про повернення землі селянським общинам - Ехідо - за винагороду. Однак ця реформа була половинчастою, містила різні застереження і передбачала винагороду поміщикам. Крім того, ліберали під тиском великих землевласників постаралися якомога довше затягнути процес проведення реформи в життя.

У 1917 р. в країні була прийнята нова, порівняно демократична конституція.

Змінювали один одного згодом президенти та уряди під тиском селянських мас змушені були проводити політику аграрних реформ або хоча б видимість такої політики і виступати проти засилля іноземного капіталу. Загальний зміст земельного законодавства за період 1915 - 1934 рр.. складався насамперед у тому, щоб видимістю поступок селянству відвернути мільйонні маси його від прямої боротьби за землю, паралізувати потужне аграрне рух.

Найбільш широкі демократичні перетворення, у тому числі більш сміливе проведення аграрної реформи, прогресивне робоче законодавство, спроби боротьби проти іноземного капіталу і місцевих реакційних сил, мали місце при президенті JIacapo Карденасі (1934 - 1940), коли в Мексиці був створений, з ініціативи Комуністичної партії, народний фронт (лютий 1936 р.), що став значною політичною силою в країні.

Однак ця буржуазно-демократична і антиімперіалістична, хоча і непослідовна політика змінилася при наступних президентах політикою поступок американському імперіалізму і місцевим клерикалам.

Після революції 1910-1917 рр.. Мексика стала на більш демократичний шлях розвитку. Як говорилося вище, боротьба за демократичні перетворення, антиімперіалістична спрямованість цієї боротьби, активну участь у ній переважної більшості населення дали потужний поштовх розвитку патріотизму мексиканців, сприяли їх національної консолідації. У прямого зв'язку з цим перебуває розквіт національної культури Мексики за останні десятиліття.

Національні відносини в країні придбали деякі нові риси. Зростаючий інтерес до національної історії, національної культури породив потребу ретельного вивчення спочатку древньої, а пізніше і сучасної культури індіанців Мексики, яка невід'ємною складовою частиною увійшла в загальнонаціональну мексиканську культуру. Починається систематичне вивчення культурних цінностей, які створили індіанці, їх мов і т. п. Ці починання знаходять підтримку в уряду. Вперше широко ставиться питання про необхідність включення всього іцдейского населення в національне життя країни. Але в той же час офіційна доктрина відмовляє індіанським народам у самостійному національному розвитку в майбутньому і бачить єдиний шлях до асиміляції індіанців. Як основне завдання висувається «націоналізація» тих груп, які зберегли мовну відособленість і культурну специфіку. До цього направлена ​​національна політика всіх мексиканських урядів після революції 1910-1917 рр.. аж до наших днів.

Протягом останніх десятиліть у Мексиці неодноразово створювалися різні спеціалізовані органи, які повинні були допомогти вирішенню «індіанської проблеми». Залишаючи осторонь аграрну реформу, освітлення якої становить особливу і дуже важливу тему, можна вказати на ряд економічних і просвітніх заходів. Спочатку передбачалося, що завдання «націоналізації» індіанців в змозі вирішити сільські школи. У 1923 р. Міністерство народної освіти організувало систему «культурних місій», які повинні були направляти економічне, суспільне і культурне розвиток сільських громад і забезпечити підготовку вчителів для сільських шкіл. Частина цих місій працювала в районах суцільного індіанського населення. Але число їх було дуже невелике: в 1951 р. в таких районах працювало тільки 18 місій.

У 1940 р., крім вже існуючого спеціального Управління по індіанським питань, було створено Управління по освіті індіанців. У зв'язку із загальнонаціональною урядовою програмою по боротьбі з неписьменністю Міністерство народної освіти початок з 1944 р. більш широкий план навчання індіанських дітей. У індіанських початкових школах навчання ведеться рідною мовою як перший ступінь до отримання освіти на іспанській мові. Введено навчання грамоті на мовах нахуатль, отомі, майя, Тараски та ін Для деяких індіанських мов була створена писемність на основі латинського алфавіту, двомовні букварі (майя-іспанська, тараско-іспанська, отомі-іспанська, нахуатль-іспанський і ін) » а також спеціальні книги для читання.

З 1949 р. почав функціонувати «Національний індіанський інститут», який об'єднав більшість мексиканських вчених, що займаються різними сторонами індіанського питання. При безпосередній участі інституту в ряді індіанських районів Мексики, в індіанців цельталь-»цоціль, тарахумара, Міштеки та інших, були створені спеціальні координаційні центри, які повинні були узгодити діяльність різних освітніх організацій в межах певного району.

Відзначаючи важливість заходів по освіті індіанського селянства, не можна, однак, не сказати, що все ж вони проводяться ще в далеко недостатніх розмірах. Навчання грамоті рідною мовою зводь?? Ся до придбання елементарних навичок читання і письма і розглядається як підготовка до отримання освіти на іспанській мові. Але переважна більшість селян-індіанців не має можливості продовжувати навчання. Ті ж деякі, які в змозі продовжити освіту, можуть отримати його лише на іспанській мові. Подібна система освіти в кінцевому рахунку розрахована на асиміляцію індіанського населення.

Державний лад

Офіційна назва країни - Мексиканські Сполучені Штати.

Діюча в даний час (щоправда, з деякими змінами) Конституція Мексики прийнята в 1917 р. в результаті запеклої боротьби широких народних мас в 1910-1917 рр.. Саме тому деякі її статті носять передової антиімперіалістичний характер і зберігають своє прогресивне значення до наших днів.

За державного устрою Мексика - федеративна республіка, яка складається з 29 штатів, двох територій (Кінтана-Роо на п-ові Юкатан і Південна Нижня Каліфорнія) і одного федерального округу. Незважаючи на те, що кожен штат має свою конституцію, свої законодавчі збори і уряд, фактично права штатів досить обмежені, і вся діяльність органів самоврядування штатів направляється федеральною владою. Так звані території безпосередньо управляються федеральними властями.

Законодавча влада належить конгресу, який складається з двох палат: сенату і палати депутатів. Сенат обирається прямим таємним голосуванням раз на шість років, по два представники від кожного штату. Палата депутатів - раз на три роки по одному депутату від округу в 170 тис. чоловік. В даний час правом голосу з 18 років користуються всі чоловіки і жінки, які перебувають у шлюбі; громадяни, які не перебувають у шлюбі, голосують з 21 року і, як зазначає мексиканська конституція, «якщо вони ведуть гідний спосіб життя». Слід зазначити, що жінкам виборчі Драва були надані повністю лише з 1953 р.

Уряд очолюється президентом, який обирається прямим голосуванням раз на шість років. Він наділений великими повноваженнями: призначає і зміщує уряд, розпоряджається всіма збройними силами.