Найцікавіші записи

Мова і релігія Ямайки. Положення негрів. Міста. Поселення. Житла. Культура
Етнографія - Народи Америки

Предки основної маси сучасного населення Ямайки - негри-раби - належали до самих різних племенам Африки. Колонізатори навмисно роз'єднували їх, щоб на плантаціях знаходилося можливо більше африканців, які не розуміють один одного. Таким чином плантатори сподівалися запобігти повстання рабів. Однак у той же час доводилося шукати якусь спільну мову, зрозумілий і рабу, і плантатору, і наглядачеві. Без цього експлуатація рабів виявлялася неможливою. Таким мовою стала англійська, і друге покоління рабів, що народилися вже на острові, як правило, іншою мовою не володіло.

Однак англійську мову ямайських негрів мало схожий на літературний, та й на розмовну мову Британських островів. Найбільше відмінностей у фонетиці. Значно спрощена граматика (опускається дієслово-зв'язка і т. п.). До складу ямайського діалекту увійшли і слова різних африканських мов, але число їх незначно.

Релігія

За релігійної приналежності населення розподіляється так (у%): англікан - 28,3 баптистів -25,8 методистів - 8,9 пресвітеріан - 7,5 католиків - 5,7

Решта - члени інших церков і безлічі дрібних сект, в тому числі аборигенних (native) негритянських церков. Це, по-перше, північноамериканська «Божа церква» («Church oi God»), послідовники якої складають 3,5% населення, потім так звані бедвердіти - прихильники мессіаністіческого навчання «пророка» Бедверда, і т. п.

Індійці і китайці в більшості також сповідують протестантство. Лише близько 17% індійців зберегли індуїстську релігію, а близько 4% китайців - конфуціанці.

Серед населення Ямайки поширені культи, близькі до старовинних вірувань ряду племен Західної Африки. Найголовніші з них: обіа (obeah), побудований на вірі в надприродні здібності особливого-роду чаклунів (обіа мен), і покоманіа, що представляє поєднання значної частки християнських рис з дохристиянськими.

У період існування рабства африканські культи часто були своєрідним «релігійним прапором» негритянських повстань. Характерно, що культ обіа був заборонений рабовласниками; заборонений він і в даний час, причому порушників присуджують до тілесного покарання. Покоманіа ж, як вважають, виросла з руху Мейал (Mayal), під релігійною зовнішністю якого легко розрізнити абсолютно виразне антірабовладельческое зміст. Мейалісти не раз виступали проти колонізаторів зі зброєю в руках. Останнє їх велике повстання відноситься до 1842 р.

Положення негрів

Складаючи переважна більшість населення, негри Ямайки не є тим не менше повноправними громадянами своєї країни, і це змушені

визнавати навіть буржуазні англійські та північноамериканські вчені. «Кольорових (coloured persons) можна знайти серед представників усіх професій, але керівництво та ініціатива ще в переважної ступеня залишаються в руках білих і мають більш світлий колір шкіри (lighter coloured) громадян», - пише, наприклад, «Британська енциклопедія» в статті про Ямайці.

У поняття чорний, кольоровий, светлоокрашенное і т. п. вкладається на острові * певне соціальне зміст. У зв'язку з цим надзвичайно велике значення надається найменшим відтінкам кольору шкіри, формі волосся, відмінностей в рисах обличчя і т. п.

Дискримінація на Ямайці проявляється насамперед у галузі праці. Так, керівні пости на державній службі до теперішнього часу недоступні для негрів. Наприклад, кустосом (губернатором приходу) ніколи ще не був жоден негр. В урядових установах негри в основному виконують технічну роботу. У 1943 р. з 25 самих вищих чиновників було два негра. Та й досі більш відповідальні посади зайняті переважно білими і світлими мулатами.

Дискримінація проводиться не тільки в державних установах. Більшість великих магазинів * банки і т. п. приймають на роботу тільки тих ямайців, у яких світла шкіра. У всіх випадках, коли негр і білий, особливо іноземець, виконують одну і ту ж роботу, заробітна плата у них не однакова. Так, коли на бокситових рудниках, що належать канадській фірмі, група ямайців придбала кваліфікацію, всіх канадців перевели на більш високі посади, щоб вони як і раніше отримували набагато більше, ніж місцеві робітники. До цих пір ямаєць, електрик першого класу, отримує 9 фунтів І шилінгів 3 пенси за 45-годинний робочий тиждень, а канадець тієї ж кваліфікації - 45 фунтів плюс оплату транспортних і житлових витрат 1 .

Наведені вище факти ілюструються наступними цифрами. Згідно цензу 1943 р., неграм належало 85% дільниць земді площею менше 1 га. 37,7% негрів мали дохід менше 6 шилінгів на тиждень (серед мулатів - 16,6%, серед білих - 4%), і тільки 0,4% - від 4 до 5 фунтів (серед мулатів - 3,2%, серед білих - 33%). Слід врахувати, що цифри ці неповні, вони стосуються далеко не всіх груп населення (зокрема, вони не включають даних про доходи плантаторів).

Дискримінація існує не тільки в області праці, хоча тут вона виражена найбільш яскраво. Так, майже у всі великі готелі Ямайки під час туристичного сезону (листопад - березень) негри не допускаються.

Міста. Поселення. Житла

Щільність населення Ямайки - близько 120 чоловік на 1 км 2 . Великих міських поселень?? на острові немає, за винятком його столиці - м. Кінгстона, що нараховує понад 205 тис. населення (разом з прилеглим до нього другим за величиною м. Сент-Ендрю). Решта міст - дрібні: Спеніш-Таун (12 тис.), Монтего-Бей (11,5 тис.) і т. п. Міста острова носять зазвичай сільський вигляд, і значна частина їх населення займається землеробством. Поля і городи знаходяться іноді в самого вдома їх власників або орендарів, але часто останні змушені користуватися ділянками, 'розташованими далеко за містом.

Кінгстон - найважливіший порт острова, найбільший його промисловий, транспортний і культурний центр - розташований на південному березі Ямайки, у зручній природній бухті. Центр міста і розташований в передмісті район вілл і особняків - найбільш благоустроєні частини Кінгстона. Будинки тут оточені садами і квітниками, забезпечені всіма зручностями, аж до штучно охолодженого повітря.

Робочий район міста включає порт і обширні простори на північ і захід від нього. Ще північніше - район дрібної буржуазії і ремісників. Зазначені частини міста майже цілком входять в район Сент-Ендрю. Саме тут живе більшість робочих Кінгстона, і саме тут розташовані нетрі, які називають виразкою острова і які, тим не менш, збереглися до 'нашого часу.

Имеющие роботу знімають тут кімнатки в прибуткових будинках з цегляними стінами і дахом з рифленого заліза. Безробітні самі будують собі халупи з розплющених консервних банок, залишків викинутих на звалища автомашин, шматків картону, пов'язаних мотузками.

Звичайний сільський будинок на Ямайці - одноповерховий, збудований з дерева і критий рифленим залізом. У ньому три кімнати (одна їдальня або вітальня, дві спальні). Будинок оперізується верандою, на якій снідають, обідають і т. д. Кухня часто поміщається в окремому сарайчику, критому пальмовим листям. Тут ставиться залізна піч або просто кам'яний вогнище. За даними, що відносяться до одного з приходів, майже 90% будинків не мають ванною або умивальника, а в 36% випадків не було колодязя у дворі. Електрика або газ є лише в міських будинках.

Що стосується жител сільськогосподарських робітників, то навіть аж ніяк не ворожий колоніалізмові спостерігач відгукується про них таким чином: «Коли я вперше побачив одну з цих халуп, я насилу міг повірити, що вона призначена для того, щоб в ній жив чоловік ... Меблів немає, крім шматка мішковини на землі і подоби столу для гасниці » 1 . Ці рядки були написані ще до війни, але становище з тих пір не змінилося.

Будинку багатих ямайців можна розділити на дві категорії. Будівлі сучасного типу, забезпечені усіма зручностями, збудовані в характерному для США стилі. Вдома плантаторів, що збереглися подекуди від XVII - XIX ст., Представляють іноді цікаві зразки старовинної англійської архітектури.

Одяг

На Ямайці носять одяг загальноєвропейського типу, тільки більш дешеву, зроблену з більш легкого і строкатого матеріалу. Яскравість фарб - відмітна риса не тільки жіночої, але й чоловічої одягу на острові. Широко поширена також білий одяг. Взуття носить лише незначна частина населення.

Їжа

У звичайний раціон ямайців входить ямс, солодкий картопля, банани, рис, риба, перець, фрукти. Досить багато вживається цукру (внаслідок його дешевизни) і порівняно небагато хліба, який коштує дорого, так як борошно доводиться ввозити з Канади. Найбільш поширені національні страви: солона риба з плодами дерева аки (їх вживають в їжу тільки на Ямайці), яйця морських ластівок (на інших островах їх не їдять), рис з бобами і м'якоттю кокосового горіха, а також пепперпот (складається з м'яса, тушкованого з різними овочами та місцевими плодами, приправленого соком кассави і великою кількістю перцю).

Культура

Незважаючи на сотні років англійського колоніального панування, культура ямайців не набула повністю англійського характеру. Всупереч всім старанням колонізаторів, цілий ряд особливостей африканської культури зберігся на острові до наших днів. Особливо ясно це відчувається в народній творчості Ямайки, перш за все в казках та легендах.

Основний герой веселих ямайських казок Брат Ененсі (Brer Anancy, часто - Brer'Nancy) - людина, яка в хвилину небезпеки приймає вигляд павука. Серед ашанті на західному узбережжі Африки можна знайти подібні казки, причому павук у ашанті називається анапсе. На Ямайці в цих оповідях фігурує також дружина Ененсі - Круки і його син Та-кума (СР Нтікума у ​​ашанті). Брату Ененсі - хитрунові, що знаходить вихід із будь-якого становища, супроводжують Змія, Тигр, Мавпа. Нагадаємо, що і тигр і мавпа - це африканські і азіатські тварини, які на острові не зустрічаються 2 .

Відлуння африканської культури чуються і в прислів'ях, широко поширених на острові. Так, ямайці кажуть: «If snake bite you, you see lizard you run» («Якщо тебе вкусить змія, ти втечеш і від ящірки»). На західному узбережжі Африки відоме прислів'я: «Укушений змією боїться і черв'яка». Однак більша частина прислів'їв та приказок характерна тільки для Ямайки і є результатом самобутнього розвитку культури острова. «No ebery ting wha got sugar a sweet, - кажуть ямайці. Буквальний переклад: «Не кожна річ, в якій є, цукор, - солодка». У цій приказці, відповідної нашої?? Не все те золото, що блищить », знайшов відображення« цукровий »тип економіки острова. Нерідко в ямайських прислів'ях і приказках звучать соціальні мотиви, говориться про важке, неравноправном становищі трудящих негрів.

Гумор, вміння двома-трьома словами охарактеризувати предмет або явище, своєрідність природних умов і умов історичного розвитку острова - знайшли відображення і в народних загадках ямайців. Деякі з них виникли під впливом англійського фольклору; переважають, проте, загадки, характерні тільки для Ямайки, наприклад: «Me fader hab a whole Guinea ship full a neyger an 'dem all hab dem arm akimbo» («У мого батька був цілий корабель негрів з Гвінеї і всі вони ходили вихилясами »; розгадка - горщик з ручками з боків). Цікаво згадка про кораблі, що привозили на острів рабів з Гвінейської берега Африки.

Дуже поширені на острові народні пісні. Основні їх особливості - колоритний, сатирично пофарбований гумор і в той же час деяка драматична піднесеність. Виконання відрізняється стислістю фразування. Так звані «Пісні землекопів» («Diggings songs») співаються в темпі, пристосованому до ударів лопати або кирки. Один з співаків заспівує («raises»), інші хором підхоплюють приспів, що складається з декількох слів («bobbin '»). Найбільш популярні на острові і за його межами «тропічні пісні» («tropical tunes»). Серед них виділяється «Colon man» («Людина з Колона»), створена під час робіт на Панамському каналі, в яких брало участь багато ямайців 1 .

Багато пісень складено на танцювальні мотиви. Найвідоміший з них - Менго, схожий на хабанеру або танго, але мелодично споріднений англійської народної музики. Пісні і танці виконуються під народний оркестр. У селі він складається з бамбуковою скрипки, бамбукової флейти або дудки, гітари або банджо, барабана. У місті музичний супровід більш просте, але з'являються нові інструменти - труба, кларнет, піаніно.

Література і мистецтво

Першим письменником Ямайки, що звернулися до національної тематики, був поет і драматург Том рідко (Т. Г. Дермот, 1870-1933). Г. Дж. де Ліссер (нар. 1878, розум. Кілька років тому) створив перші два романи, присвячені життю острова, - «Кар'єра Джейн» і «Сюзен Праудлі». Найбільший 'сучасний романіст і новеліст-Вікторс. Рід (нар. 1913). У романі, «Новий день» він розповів про повстання негрів в 1865 р., дія його нового роману «Леопард» (Нью-Йорк, 1958) відбувається в Африці. Мова Ріда національно своєрідний і в той же час зрозумілий і читачеві, знайомому тільки з літературною англійською мовою. Роджер Мейс у своєму романі «Горам було весело разом» вивів мешканців нетрів Кінгстона; Джон Хирн, автор романів «Голосу під вікном» і «Незнайомець біля хвіртки», нещодавно випустив нову книгу «Око бурі» (Нью-Йорк, 1958). З поетів старшого покоління можна згадати Дж. І. Клера і Вівьена Вірт; із більш молодих - Філіпа Шерлока (нар. 1902), Елтона Ендерсона,

Безіл Мак Фарлана (нар. 1922). Своєрідно творчість Луїзи Беннетт, збирачки і виконавиці народних пісень, поетеси, друкарській на ямайському діалекті. У 1950 р. створено було перше постійно діюче видавництво «Пайонір прес», що випускає літературу про острів і твори місцевих авторів. Книжковий ринок острова вузьке. Багато письменників, особливо здобули популярність, зазвичай переселяються в Англію і США.

Найбільшим художником вважається Елберт Хюї, серед більш молодих майстрів виділяються Ролф Кемпбелл, Нора Хамилтон, Ленард Морріс 1 .

Скульптура на Ямайці зазвичай виконується в червоному дереві. Відоме з репродукції твір самого великого скульптора - Едни Менлі - «Пробуджена негр» («Negro aroused») відрізняється експресією і вмінням добре використовувати особливості матеріалу.

Просвещение

Стан шкільної справи залишає бажати багато кращого. Школи переповнені, нерідко можна зустріти клас, в якому налічується до 1UU учнів, вчителів не вистачає.

Викладання ведеться за англійським програмами та підручниками, розрахованим на англійських дітей.

Через нестачу коштів лише незначне число учнів отримує середню освіту. У 1955 р. було 706 початкових шкіл і всього 28 середніх, до яких можна ще додати 10 спеціальних середніх навчальних закладів. До самого недавнього часу на Ямайці не було жодного вищого навчального закладу. Тільки в 1948 р. під Кінгстоном, в Моне, був відкритий Університетський коледж Вест-Індії. На чотирьох його факультетах - медичному, природному, гуманітарному та педагогічному - навчається близько 600 студентів з усіх належних Англії островів Карибського моря. Однак це ще не повноправний університет: вчений ступінь тут отримати не можна. Деякі ямайці вчаться в англійських університетах. Багато хто з них змушені працювати кондукторами, офіціантами і т. п., так як стипендій майже ніхто не отримує.