Найцікавіші записи

Острови Мартініка і Гваделупа
Етнографія - Народи Америки

Острови Мартініка (площа 1102 км 2 ) і Гваделупа (ва великих острови і кілька дрібних) об'єднані в одну колонію, площею близько 3 тис. км 2 . З 1946 р. цим островам формально надані права «заморських департаментів» Франції. Управляє кожною колонією префект, вкаж-> дой мається, як і у всякому департаменті, генеральна рада з 36 членів і т. п. Острови вибирають по три депутати, по два сенатори і по одному делегату в Асамблею Французького союзу. Однак фактично положення на островах мало змінилося. Префект має всі права губернатора колонії і пускає їх в хід, щоб придушити зростаюче народний рух. Колоніальний гніт продовжує існувати, і багато найважливіші для колоній проблеми не знаходять дозволу: статут департаменту формально зрівняв населення острова в правах з метрополією, але фактичних прав воно не отримало.

І Мартініка, і Гваделупа - відсталі аграрні колонії. 93% експорту першою і 94% експорту Друга складова цукор і банани. 65% населення Мартініки займається сільським господарством. Але 5% власників, кожен з яких має в своєму розпорядженні більш ніж 40 га землі, тримають у своїх руках 61% її, а 72%, що володіють ділянками не більше 3 га кожна, - лише 7%. Значна частина самодіяльного населення - кочують сільськогосподарські робітники, зайняті не більше 175-200 днів у році. Найбільші компанії - «Пті-Бур», «Ларенті», «Сент Марі», «Дю Ламент», «Рів'єр Сале» - панують в економіці острова. Десяток родин великих плантаторів утворює на Мартініці панівна верства населення.

Переважна більшість жителів Гваделупи - сільськогосподарські робітники. 60% продукції цукру дають плантації французьких компаній «Сосьєте Агріколь е. ендюстріель де Пуант-а-Пітр», «Сюкрері колоніаль» і «Сосьєте дез Юзін де Бопор». Ці фірми контролюють більш дрібні плантації, ті - ще більш дрібні; частина землі здається в оренду невеликими [ділянками так званим колонам (здольники). Розведенням бананів дрібні господарства взагалі не займаються. Ця галузь господарства повністю знаходиться в руках п'яти великих компаній.

Потворне однобокий розвиток господарства приводить до того, що власного продовольства на островах не вистачає, і 22% ввезення Мартініки і Гваделупи складають м'ясо, рис, борошно і т. п.

Промисловість, крім цукрових, ромової і з консервації бананів і ананасів, відсутня. «Цукрові» острова французької Вест-Індії ввозять з Європи навіть кондитерські вироби.

На Мартініці живе більше 280 тис. чоловік. Головне місто - Форді-Франс (70 тис. жителів). На Гваделупі, вважаючи обидва головних острова - Бас-Тер і Гран-Тер, а також інші, їй підлеглі, - близько 300 тис. чоловік; найбільше місто - Пуант-а-Пітр (близько 50 тис.) І на те, і на іншому острові більшість складають мулати, потім - негри. Білих - незначна меншість. На Гваделупі, наприклад, їх близько 0,5%, але саме вони складають панівну групу населення. Особливо це відчувається на Мартініці, де так звані беке (blancs creoles - білі креоли) досі утримують економічну і політичну владу. Саме вони підтримують дискримінацію по відношенню до негрів і мулатам, створюють «клуби для білих», заохочують расистську практику пароплавних компаній (на зразок «Компані женераль транс-атлантик») і т. д.

На невеликі острівцях поблизу Гваделупи (Сен : Мартен, Сен-Бартельмі і Терр-де-Від - всього близько 6,5 тис. жителів) переважна більшість населення - білі, нащадки вихідців з Нормандії і Бретані, що переселилися кілька сотень років тому. Це - рибалки, які зберегли майже в недоторканності стародавні говірки, звичаї, костюм і т. д.

На обох островах, але більше на Мартініці, живуть нащадки робітників плантацій з Індії, ввезених в другій половині XIX ст. Частина їх змішалася з навколишнім населенням, проте є й такі групи, як у Бас-Пуант, повністю ендогамні, що не втратили індійських звичаїв і релігії.

Місцевий діалект французької мови (патуа) відрізняється від мови метрополії такими рисами. У фонетиці: загальної назалізації, вимовою «е» або «їй» на початку слова як «і», вимовою деяких літер, що опускаються в літературній мові; в морфології: тенденцією до скорочення слів, перенесенням артикля за відповідне слово, а часто і злиттям його з ним, знищенням пологів і чисел (жіночий рід позначається спеціальним терміном або за допомогою епітета, а замість чисел використовуються перифрази або спеціальні вирази). Локальних відмінностей мало.

На Мартініці частіше опускають голосний і вкорочують слова, на Гваделупі загальний темп мови - швидше.

Значна частина населення неписьменна. На Мартініці існує два і на Гваделупі - три ліцеї (середні школи), кілька спеціальних середніх шкіл і, відповідно, 162 і 150 - початкових. З 1949 р. в Фор-де-Франсе відкрито філію юридичного факультету Бордосского університету - перший вищий навчальний заклад у Французькій Вест-Індії.

Підйом народного руху в період другої світової війни розв'язав ініціативу народних мас. Комуністична партія, яка грала в боротьбі за визволення провідну роль, завоювала величезний авторитет у Французькій Вест-Індії. Незважаючи на всі махінації влади, на пряму фальсифікацію виборів, трудящі островів посилають в парламент кращих своїх представників - комуністів. На виборах до місцевих органів влади Комуністична партія отримала большое число місць і, наприклад, на Гваделупі її представники не раз мали більшість в найбільших муніципалітетах.

Великим впливом користується на островах об'єднання профспілок, що примикає до Загальної коч [> зцераціі праці Франції. З 30 тис. найманих робітників на Мартініці 10 тис. полягає в цьому об'єднанні. Підприємці та адміністрація пускають в хід проти робітників всі засоби боротьби. У 1948 р. на Мартініці і в 1952 р. на Гваделупі проти страйкуючих були кинуті війська, які вбили і ранівшіе десятки людей, Профспілкові керівники були укладені у в'язницю.

Підйом народного руху після другої світової війни справив великий вплив на появу національної літератури. Відомі читачам імена романістів Жозефа Зочеля і Франца Фанона, поетів Жильбера Гратіана і Ліонеля Аттю 11 Виступили зі своїми віршами і поети Гваделупи - Поль Нігер, Гі Тіроль.

Переважна більшість населення сповідує католицьку релігію. Частина індійців - індуїсти.