Найцікавіші записи

Індіанці тропічних лісів: гончарство, одяг, поселення, житла
Етнографія - Народи Америки

Вогонь індіанці Амазонки і іріноко видобувають свердлінням. В якості вогневого бура часто використовується древко стріли. Трутом служать мох або шматочок бавовни. Обертають свердло руками. Індіанці Ягуа видобувають вогонь, вдаряючи кременем про кремінь. На добування вогню цим способом Ягуа витрачають до півгодини. Всі індіанці прагнуть підтримувати безперервний «вогонь. При човнових поїздках вогонь перевозять в глиняних горщиках. Мисливці нерідко беруть з собою тліюче гілки або головешки.

Засоби повідомлення

Як зазначалося вище, індейциАмазоно-Оринокский області пересуваються майже виключно по воді. Човни є тому майже у всіх племен. Ні човнів лише у невеликої кількості племен, що живуть в междуречьях або на дрібних річках. Це відсталі племена мисливців і збирачів (Шіріан, Вайка, маку, намбікйара). В даний час деякі з цих племен вимінюють човна у своїх сусідів і користуються ними при поїздках по довколишніх річках.

Ягуа при переселеннях громади користуються великими плотами з бальсового дерева ( Ochroma piscatoria ). Подібні плоти роблять також деякі племена басейну річок Журуа і Пурус.

Всі інші племена для поїздок і рибного лову використовують виготовляються ними самими однодеревки (довбанки) і човни з кори. По-следние володіють невеликою осадкою, мало важать і тому застосовуються переважно племенами, що живуть на мілководних і порожистих верхів'ях приток Амазонки (індіанці верхньої Шінгу, верхів'їв Мадейри, деякі племена Гвіани і басейну річок Журуа і Пурус). Решта племена застосовують однодеревки. Ними користуються, наприклад, каража р. Арагуая, тукуна Амазонки, індіанці басейну річок Какета і Кай-ярі-Ваупес та ін однодеревку виготовляються переважно шляхом випалювання внутрішньої частини деревного стовбура, рідше допомогою вирубання і видовбування. Вони робляться розміром від одно-і двомісних човників для рибного лову до великих човнів, службовців для далеких поїздок і мають вантажопідйомність до півтонни і більше. Гребуть індіанці однолопатевим веслом.

Гончарство

Гончарство знайоме майже всім індіанцям басейну Амазонки. До часу перших зустрічей з європейцями воно було відсутнє лише у декількох племен (парінтінтін, тупі-кава-ХІБ, камайюра). Рівень гончарної техніки однаковий у більшості племен Амазонки.

Нижче, ніж у інших племен, гончарна техніка стоїть у ши-Ріана і Вайка Гвіани, маку північно-західних приток Амазонки, Ягуа верхів'їв Амазон-ки і кількох інших племен. Виготовлені ними вироби більш грубі і рідше орнаментовані, ч! Ем вироби більшості племен Амазонки. Ця відмінність все ж не дуже велике.

Гончарством на Амазонці і Оріноко займаються жінки. Гончарний круг невідомий. Техніка ліплення джгутова: джгути глини приліплюються один до іншого по спіралі. Стінки судини згладжують за допомогою шматочка гарбуза або плоскою кістки. Потім вироби кілька днів сушать на сонці, а після цього обпалюють на багатті. На р.. Негро це робиться таким чином. Готові вироби поміщаються в неглибоку яму і обкладаються хмизом. Зверху хмиз прикривається корою, щоб забезпечити більш рівномірний і тривале горіння. Спеціальних печей для випалу немає.

Якість і зовнішній вигляд гончарних виробів поліпшуються за допомогою ряду прийомів. Для збільшення міцності в гончарну глину додається зола деревної кори, що містить кремнезем. Використання як охляли домішки кори і губок - характерна риса гончарства індіанців Амазонки і Оріноко. В інших частинах Південної Америки з тією ж метою використовують пісок. На Амазонці і Оріноко стінки судин покривають переважно воском і просочують смолою. Нагріта до рідкого стану смола заповнює всі пори судин, утворюючи глазур, правда зникаючу з плином часу.

Посуд, що не ставлять на вогонь, часто розфарбовується або прикрашається нескладним різьбленим орнаментом. Найбільш поширеними його. Видами є процарапиваніє яких-небудь гострим предметом геометричних візерунків; точковий орнамент, що наноситься гострою паличкою; поглиблення, що наносяться нігтем або кінцями пальців і не утворюють певного візерунка. Зазвичай орнамент наноситься до випалу. Розфарбовується посуд не більше ніж у два-три кольори. Найбільш часте поєднання кольорів червоний, білий і чорний. Нерідко, наприклад у індіанців верхів'їв Амазонки, на судини наносяться ті ж малюнки, які робляться при розмальовуванні особи.

За своїм призначенням і формою гончарні вироби індіанців Амазонки діляться на горщики для варіння їжі, противні для її смаження, глеки для води та напоїв, тарілки, підставки для горщиків і т. п.

Особливо слід виділити вироби негосподарського призначення: похоронні урни, флейти, глиняні іграшки. У минулому, вони, судячи з даних археології, були поширені набагато ширше, ніж останнім часом. Ймовірно, зникнення гончарних виробів негосподарського призначення слід пов'язувати із занепадом самобутньої індіанської культури.

Поряд з глиняними широко застосовуються також гарбузове судини. Вони служать для зберігання їжі і використовуються в якості чашок і тарілок. Залежно від призначення гарбузовим судинах надається різна форма. Особливо широко застосовуються гарбузове судини індіанцями верхньої Шінгу. Це пояснюється тим, що тільки аравакскіхплемена цього району займаються гончарством, а також і тим, що виготовляються ними вироби дуже недосконалі. Деякі групи індіанців Амазонки, наприклад, племена р. Негро, лакують і орнаментується гарбузову посуд.

У індіанців Амазонки розвинене плетіння, і в своєму господарстві вони широко застосовують корзини всіляких розмірів.

Одяг

Одяг у індеіцев Амазонки до часу приходу європейців майже або зовсім відсутня.

У деяких племен одягу не було навіть на початку XX ст., а можливо, і пізніше. Єдиною одягом були, і почасти досі є, у чоловіків - шнур навколо пояса, або пов'язка на стегнах з лубу; жінки ходили, а у деяких племен і зараз ходять, абсолютно голі, або носять на стегнах пов'язку з лубу, що охоплює пояс і проходить між ногами. Жінки, а іноді і чоловіки деяких племен, носять фартухи з бавовняної тканини. Ймовірно, вони з'явилися під впливом європейців. В даний час індіанці окремих племен, наприклад тукуна, одягаються так само, як і навколишній їх неіндіанським населення. Широко поширені всілякі прикраси: вушні, носові і шийні. Таке ж широке поширення мають розфарбовування тіла і татуювання.

Поселення і житла

У індіанців тропічних лісів зустрічаються різні типи поселень. У західній та північно-західній частинах басейну Амазонки селище зазвичай складається з одного великого будинку - малок, що вміщує до ста осіб. У таких будинках-поселеннях жили недавно, або і зараз живуть, Ягуа, уїтото, тукано, Сіусі, тукуна та інші племена. Селища іншого типу складаються з трьох - восьми общинних будинків, розташованих навколо центральної площі, на якій у деяких племен (мундуруку, ча-кобо, мосетене) знаходиться чоловічий будинок. Селища цього характерні для племен верхньої Шінгу, тупі-кавахіб верхів'їв Мадейри, деяких племен східної Болівії (наприклад, мосетене та ін.) Відсутність певного плану - зазвичай для селищ індіанців Гвіани. Нарешті, останнім типом селища є село з вуличним розташуванням будинків. Такі села зустрічаються рідко і притому у племен, давно спілкуються з європейцями (індіанці каража р. Арагуаі).

Велике общинне житло вміщає в середньому від 20 до 70 осіб, а іноді значно більше число людей. В даний час до деяких частинах Амазонки зустрічаються також селища, що складаються з маленьких односімейних будинків. Значна частина таких поселень виникла під впливом європейців і в першу чергу місіонерів. Мабуть, до приходу європейців на Амазонку великий громадський будинок був єдиним або майже єдиним типом постійного житла, а односімейні хатини служили лише як тимчасові житла, будується * шіеся близько полів, місць рибного лову й т. п.

За своїм планом житла індійців Амазонки діляться на два основних типи: прямокутні і круглі. Між ними існує багато проміжних форм. Мабуть, круглий і овальний план житла є для Амазонки більш древнім ніж прямокутний. У деяких випадках перехід до строго прямокутному житлу зафіксований історичними джерелами. Наприклад, у індійців р. Кайярі-Ваупес в середині минулого століття одна стіна будинку була закругленою, а решта з'єднувалися під прямим кутом. У тому ж районі на початку XX ст. будинки були строго прямокутні.

В даний час прямокутні житла поширені переважно в західній частині басейну Амазонки (племена Ягуа, тукуна, Кубі, індіанці р. Укаялі тощо)? а також у Гвіані. Круглі будинки з конічними дахами поширені в багатьох племен Гвіани (наприклад, у арекуна, тауліпанг, вапішана і Макуш), у ямамаді і мангерома басейну Журуа - Пурус, у Яхун і Макуна нижньої течії р.. Апапоріс. У індіанців верхів'їв р.. Шінгу план будинку має форму кола або частіше еліпса. Таким чином, в Гвіані зустрічаються однаково часто як прямокутні або злегка овальні, так і круглі будинку; в західній та північно-західній частинах басейну Амазонки переважають прямокутні і наближаються за своїм планом до прямокутника житла; на верхній Шінгу житла круглі або майже круглі, у решті районах в даний час є житла обох планів.

Американський етнограф У. Беннет ділить житла індійців Амазонки і Оріноко на три типи, в залежності від їх конструкції 1 . До першого типу У. Беннет відносить будинки, що складаються з двосхилим даху без стін. Кінці даху впираються безпосередньо в землю. Такий будинок-дах спирається на центральну горизонтальну балку, яка покоїться на вертикальних стовпах. Схили даху складаються з жердин, поставлених похило один проти * одного і перехрещуються над горизонтальною балкою. Дах криється пальмовим листям і травою. Другий тип житла, на відміну від першого, має стіни. Дах у нього спирається, крім центральної балки, також на паралельні їй бічні балки. Вони в свою чергу підтримуються вертикальними стовпами, що утворюють остов стін. До третього типу відносяться круглі будинку. Основними елементами їх конструкції є стіна у вигляді циліндра і конічний дах. Дах спирається зазвичай на центральний стовп і бічні стовпи, що утворюють остов стін. Іноді у великих будинках влаштовується всередині додатковий друге коло опорних стовпів для даху.

Будинки першого типу найчастіше зустрічаються на південь від р.. Амазонки, уздовж атлантичного узбережжяБразилії і у карибів східній Гвіани. Будинки другого типу широко поширені на південь від Амазонки, в її верхів'ях, на південно-західній околиці басейну Амазонки і в Гвіані. Переважним районом, де будуються круглі будинку, є північно-західна частина Південної Амазонки, включаючи плоскогір'я Еквадору і Колумбії, а також Панаму.

В особливу групу необхідно виділити житла племен мисливців і збирачів: Сіріона, маку, Шіріан, Вайка, каінганг. До недавнього часу їх єдиним житлом служили, або і зараз служать, вітрової заслін або курінь. Так, Сіріона в 40-х роках нашого століття жили громадами в 60-80 чоловік, поміщаючись в одному курені. Каркас такого »куреня складався з декількох жердин, увіткнених нижніми кінцями в землю. Верхні їх кінці були прив'язані до горизонтальної жердини, прикріпленою до двох деревах. Зверху курінь крили пальмовим листям.

Перехід до більш досконалого типу житла може тим, що Сіріона постійно кочують і не залишаються на одному місці довше декількох тижнів.

У споруді житла у індіанців Амазонки бере участь все селище. Будинок будують чоловіки, жінки виконують при цьому деякі допоміжні роботи.