Найцікавіші записи

Індіанці Льяно
Етнографія - Народи Америки

На північ від тропічних лісів в Льяно Оріноко живуть відсталі племена гуахібо, чірікоа, Ярур та інші, що говорять на відокремлених мовах. Культура цих племен мало вивчена. На відміну від племен тропічних лісів, вони не обробляють землю, а займаються полюванням, збиранням і рибальством. За типом господарства племена Льяно діляться на дві групи: 1) мисливці і збирачі, що живуть у внутрішніх областях; 2) рибалки, мисливці на річкових тварин і збирачі раковин. До першої групи відносяться, наприклад, гуахібо і чірікоа, а до другої - Ярур. Лук і стріли - єдина зброя племен Льяно. З ними вони полюють на оленів та інших сухопутних тварин, а також на крокодилів. Індіанці Ярур в основному полюють на крокодилів. М'ясо крокодилів широко вживається в їжу цими індіанцями. Велике значення в господарстві має збір їстівних рослин і черепашок, ловля дрібних тварин. При збиранні користуються загостреною палицею для викопування із землі їстівних коренів.

Збирачі і мисливці Льяно постійно перекочовують з місця на місце. Деякі з них не мають жител. Так, гуахібо сплять у гамаках, розвішаних між деревами. Іноді споруджується найпростіший вітрової заслін з декількох гілок, уткнутих вертикально в землю; рідше будуються курені з циновок. Індіанці Ярур в дощовий сезон споруджують низькі напівсферичні хатини, криті пальмовим листям. Сплять мешканці цих хатин прямо на підлозі, в ямах, виритих в піску. Одягу всі ці індіанці раніше не носили. Мабуть, і зараз її носять лише групи, що спілкуються е метисна населенням.

Соціальна організація гуахібо і чірікоа погано вивчена. Основною соціальною одиницею є локальна група, яка поділяється на більш дрібні колективи, чисельністю в декілька десятків чоловік кожен. Дещо більше відомо про суспільний лад Ярур. Ярур ділиться на дві матрілінейная фратрії, що мають переважно шлюбно-регулюючі та обрядові функції. На чолі кожної фратрії стоїть вождь. Його звання успадковується по материнській лінії. Фратрії діляться на великі материнські домогосподарства.

У релігії Ярур найважливішою фігурою є Кума - жіночий дух місяця. Кума створила світ і людей. Підземним світом править жіночий злий дух Кіберот. Шаманами у Ярур можуть бути і чоловіки і жінки.

Ці яскраві пережитки материнського роду у Ярур, рибалок та мисливців на крокодилів, представляють великий теоретичний інтерес для вивчення історії первіснообщинного ладу.

Така загалом самобутня культура індіанців тропічних лісів і Льяно, описана переважно за джерелами XIX і початку XX в. Мабуть, вона не дуже значно змінилася з XVI в.

Таким чином, ці індіанці в XIX в., а місцями пізніше, продовжували жити первіснообщинним ладом. Розвиток продуктивних сил про * виходило дуже повільно, а в окремих випадках навіть мав місце занепад культури. Що стосується історії індіанців тропічних лісів з XVI по XIX в., То для значного числа племен вона фактично невідома. Окремі племена, наприклад тупарі або кепікіріват, що живуть по південно-західним притоках Амазонки, вперше зустрілися з білими тільки в XX в. Навпаки, з деякими племенами, наприклад, з тупінамба Східної Бразилії, європейці зустрілися вже в XVI в.

Про сучасне становище цих індіанців розповідається в розділах, присвячених окремим країнам Південної Америки.