Найцікавіші записи

Господарсько-культурні типи народів Східної Азії: третя група
Етнографія - Народи Східної Азії

Нам залишилося розглянути господарсько-культурні типи третьої групи (орне-земледельче ські), що зустрічаються у народів Східної Азії. Ьопрос про час появи в цій частині ейкумени орних знарядь не може вважатися остаточно вирішеним. У написах на старокитайських бронзових судинах XI-IX ст. до н. е..) зустрічається ієрогліф «лей», який деякі дослідники вважають схематизувати зображенням двозубою орного знаряддя і переводять на російську мову словом «соха». Однак ієрогліф цей в записах иньского часу вживається, мабуть, в переносному значенні (в сенсі «обробляти землю», «займатися землеробською працею») і в силу цього не може служити безперечним доказом наявності тоді орного знаряддя типу сохи. Швидше лей являв собою двозубою заступ, подібний баскської лайї. Відносяться до більш пізніх епох археологічні та етнографічні матеріали також не дають ніяких підстав для висновку про побутування в Східній Азії двозубою орних знарядь.

Перші добре датовані речові докази існування плужного землеробства (залізні лемеші) в нашому розпорядженні є тільки для періоду VI-V ст. до н. е.. Очевидно, однак, що задовго до масового впровадження в сільськогосподарське виробництво орних знарядь з залізними сошниками могли вживатися більш примітивні знаряддя того ж призначення, які цілком складаються із дерева або забезпечені лемешами з бамбука. На півдні Східної Азії (наприклад, у хайнаньських чи) такі знаряддя збереглися до теперішнього часу. Ймовірно, таким чином, що поступовий перехід від чисто ручного (мотичного) землеробства до плужного відбувається в басейні Хуанхе в першій половині I тисячоліття до н. е.. Час це можна прийняти при сучасному рівні наших знань і за вихідний період формування самого древнього у Східній Азії господарсько-культурного типу третьої групи - типу плугових землеробів помірного і посушливого поясу.

До кінця I тисячоліття до н. е.. основні характерні особливості цього типу вже цілком склалися. Як письмові, так і археологічні матеріали, що відносяться до періоду III в. до н. е.-III в. н. е.., з повною переконливістю свідчать про те, що в той час існували вже ті специфічні риси господарства та культури, які з такою великою яскравістю виступають на протязі усієї подальшої історії народів Східної Азії. Сформувався тоді тип плугових хліборобів відкритих ландшафтів посушливої ​​зони залишався пануючим на півночі Китаю протягом понад двох тисяч років аж до теперішнього часу. Прогресивно розвиваючись і збагачуючись все новими і новими господарськими і культурними досягненнями, тип цей як би акумулював творчий досвід багатомільйонного китайського селянства на всьому шляху його довгого історичного життя. Крім північних китайців (хань), розглянутий тип в різних місцевих варіантах став характерним і для деяких інших народів півночі Східної Азії, наприклад для хуей (дунган), маньчжурів, уйгурів, частини ^ монголів (перейшли до землеробства), корейців.

Основними сільськогосподарськими культурами орних хліборобів півночі є з глибокої давнини посухостійкі злаки - просо, чумиза, гаолян (один з видів сорго), деякі сорти пшениці. Велику економічну роль відіграють також бобові - соєві та інші боби, земляний горіх (арахіс), квасоля, горох і т. п. Сильно розвинене овочівництво, особливо вирощування всіляких сортів капусти, редьки, цибулі, часнику, огірків і гарбузів. Дуже поширений також в якості польової культури батат. З фруктів найбільш характерні абрикоси, хурма і китайський «фінік» (жужуб). Виноградарство розвинуте тільки л оазисах Сіньцзяну; там же здавна процвітає і баштанництво (особливо славляться чудові хамійскіе дині). Культура рису не є тут провідною. Однак у корейців, навіть живуть на півночі своєї країни і в сусідніх районах Маньчжурії (провінції Цзілінь), рис, незважаючи на порівняно холодний і сухий клімат, займає в продукції землеробства перше місце. З технічних культур істотне значення мають бавовник, тутового дерева (шовковиця), рами (китайська кропива), тютюн, деякі олійні (кунжут, суріпиця, тепер також соняшник). Повсюдно широко застосовується іригація аричного типу, пов'язана з недоліком води.

Основним орним знаряддям в даний час є плуг, здебільшого з тонким і широким двостороннім лемешем, що нагадує за формою лопату (заступ). В якості тяглової сили використовуються осли, коні, помісі між ними (мули та лошаки), а також велика рогата худоба. При допоміжних польових роботах і особливо на городах широко застосовуються ручні знаряддя - мотики, сапи та лопати різних типів. Характерно вживання вертикальних та дворядні горизонтальних борін, котків для розбивки грудок землі (здебільшого кам'яних), однорядних і дворядні сівалок оригінальної конструкції е порожнистими борознить сошниками, в канали яких подаються насіння з особливою коробки. Збирання зернових проводиться «незграбними» серпами з лезом, майже перпендикулярним до рукояті. Молотять найчастіше на утрамбованном току за допомогою ковзанок, ваблених різними тваринами. Віють зазвичай з лопати.

Тваринництво грає підсобну, але істотну економічну роль. Крім робочих тварин, китайці та корейці розводять переважно свиней, курей, качок. У Мусу?? Ьман (хуей, уйгури) свиней, звичайно, немає, але зате більше великої рогатої худоби, овець і кіз. З досить різноманітних і високорозвинених видів домашнього виробництва та ремесел найбільш характерні для розглянутого господарсько-культурного типу гончарство (на базі якого розвинулася пізніше вичинка фаянсу і порцеляни), обробка дерева, плетіння циновок, кошиків та інших речей з гнучкого лозняку, очерету, трави і соломи , прядіння і ткацтво (зокрема, шелкоткачество), виготовлення різних харчових продуктів. Із сухопутних засобів пересування повинні бути відзначені ручні одноколісні тачки, а також двоколки з великими колесами, ваблені тими ж тваринами, які служать тягловою силою в сільському господарстві.

Житла народів півночі Східної Азії, що відносяться до даного типу, відрізняються значною різноманітністю. При будівництві, проте, майже повсюдно широко використовується глина. У народів Синьцзяна, а також у корейців зустрічаються чисто глинобитні або саманні будівлі; побутують у цих місцях, втім, і житла з глиняною обмазкою плетених стін. Для північних китайців характерні каркасно-стовп-ші будинки зі стінами з сирцевої або обпаленої цегли. Покрівельними матеріалами служать солома, очерет, черепиця. У Сіньцзяні даху часто бувають зовсім плоскими, на півночі Китаю - плоско-двосхилими, у Кореї - чотирьохскатними; градація ця пов'язана з послідовним наростанням кількості опадів. Пол в селянських оселях усіх цих районів, як правило, земляний; на ньому є зазвичай піднесення, що займає значну площу; біля північних китайців і корейців воно обігрівається гарячим повітрям (кит. кан, кор. Ондол'). Меблів в будинках мало; найбільш характерні низькі столики різної форми і дерев'яні скрині для домашнього скарбу.

Їжа східноазіатських орних хліборобів посушливої ​​зони переважно рослинна. Поширені пшеничні коржики (в Сіньцзяні) або «пампушки» (на півночі Китаю), каші з проса, чумизи і гаоляна (у Кореї також з рису), різні страви з бобів і овочів. М'ясні страви китайці та корейці готують головним чином із свинини або курятини; хуей і уйгури - з баранини або яловичини (у уйгурів дуже популярний плов). Скрізь у великому ходу різні гострі приправи (червоний перець, оцет, соєвий соус). Костюм виготовляється переважно з бавовняних тканин (взимку - на ваті); найбільш поширеними його елементами, спільними для всіх народів розглянутого типу, є розстібні куртки та халати, штани з широким кроком, що носяться як чоловіками, так і жінками, матерчаті туфлі або плетені сандалі, головні пов'язки, солом'яні капелюхи різних типів. Великою різноманітністю відрізняється етнічна специфіка оздоблення, не пов'язана безпосередньо з природними і господарськими умовами.

Поширений на величезній території тип плугових хліборобів посушливої ​​зони не може бути, звичайно, цілком однорідним. Навіть в межах Східної Азії він утворює кілька місцевих варіантів, з яких найбільше чітко виділяються три - північнокитайській, корейський і синьцзянськімі. Відмінності між цими варіантами, частково зазначені у попередньому викладі, обумовлені, з одного боку, неоднаковими природними умовами Сіньцзяну, Північного Китаю і Кореї, з іншого ж боку - конкретними історичними особливостями розвитку господарства і культури народів трьох зазначених районів Східної Азії. На спосіб життя уйгурів Сіньцзяну, наприклад, дуже вплинули їх тісні зв'язки з сусідніми скотарськими народами, оазисне характер землеробства, взаємодія з населенням Середньої Азії, ісламізація. Для корейців велике значення мали економічні, політичні та культурні зв'язки з Китаєм та Японією.

На південь від гір Циньлин і Хуайянипаня господарсько-культурний тип плугових хліборобів посушливої ​​зони поступово змінюється іншим типом третьої групи - типом орні землеробів теплого і вологого пояса, переважаючим в даний час у всій південній материкової частини Східної Азії, як у китайців, так і у більшості національних меншин (особливо у чжуан-дунскіх народів); у видо-ізменненія формі той же тип характерний для Японії і південній частині Кореї, які хоча і розташовані на широті північних районів Східної Азії , але за своїми кліматичними умовами більше нагадують її центральні і південні області. Клімат в цих країнах, як відомо, м'який і вологий. Обидва основних орне-землеробських типу Східної Азії розвинулися, звичайно, на базі більш древнього, мотичного землеробства; однак якщо тип плугових хліборобів посушливої ​​смуги Східної Азії має місцеве походження, то поширення плуга в більш південних субтропічних і тропічних вологих районах пов'язане, хоча б частково, з розселенням китайців, які принесли з собою з півночі вже сформовані навички ведення сільського господарства на базі використання тяглової сили домашніх тварин.

Всі народи південного району перейшли до орного землеробства під безпосереднім впливом китайців, хоча і внесли в його техніку цілий ряд удосконалень, пов'язаних зі специфікою сільськогосподарського виробництва в умовах теплого і вологого клімату. Процес поширення орних знарядь на південь почався ще в кінці I тисячоліття до н. е.. і закінчився (вірніше навіть закінчується) тільки в наші дні. В Японію плуг також потрапив з Китаю (можливо, через Корею в перших століттях нашої ери). Такїм чином, поширення орного землеробства на півдні, а в значній мірі і на Японських островах було разом з тим і поширенням окремих елементів китайської культури. Зрозуміло тому, що багато господарські та побутові навички, що виробилися спочатку в посушливій «країні лесу», були перенесені на більш південні райони і хоча зазнали там відомі зміни, але зберегли до теперішнього часу багато рис «північного тяжіння». Ці конкретні історичні обставини накладають на східноазійські варіанти господарсько-культурного типу орні землеробів теплого і вологого пояса найвищою мірою своєрідний відбиток.

Разом з тим не можна забувати, що характерні особливості типу мотичного хліборобів тропіків і субтропіків з введенням орних знарядь аж ніяк не зникли, але продовжували свій розвиток прискореними темпами в нових, більш сприятливих умовах. Багато хто з цих особливостей, наприклад, були запозичені китайцями від корінного населення південного району Східної Азії і знайшли у них саму сприятливий грунт для подальшого удосконалення. Традиції ручної обробки землі були сильні і на півночі, на півдні традиції ці не тільки збереглися, але в деяких районах, особливо густонаселених і малоземельних, ще посилилися. На південь від Янцзи, наприклад в області «рисових долин» південного Аньхуей, Хунані, Чжецзян, Фуцзянь, північного Гуандуна, Цзянсі, велика частина селянської землі до самого останнього часу оброблялася вручну. Вищеописана «грядковой» система землеробства саме тут досягла своєї досконалості. Аналогічні явища характерні і для більшості районів Японії, де близько половини полів обробляється за допомогою мотик (хоча плуг, звичайно, давно відомий). Роль ручних прийомів оранки настільки велика, що можна говорити навіть про «плужно-мотичного землеробства».

Оскільки характерні особливості господарства, культури та побуту мотичного хліборобів східноазіатських тропіків і субтропіків були вже детально описані вище, в цьому розділі нам необхідно зупинитися головним чином на тих нових явищах, які розвинулися на півдні і в Японії у зв'язку з поширенням тут плужної обробки землі. Склад основних сільськогосподарських культур з введенням плуга залишився в головних рисах таким же, що і при мотичного землеробства. Однак бульбоплоди і коренеплоди стали поступово відходити на другий план (аж ніяк, звичайно, не зникаючи), а питома вага заливного рису в загальній продукції сільського господарства сильно зріс. З півночі поширилися і деякі інші зернові культури, особливо гаолян, чумиза, кукурудза, почасти пшениця. Злаки ці часто висіваються на півдні на більш піднесених богарних землях або є зимовими культурами (при знятті двох, а місцями і трьох врожаїв). Велику роль (як і на півночі) грає овочівництво, а також вирощування субтропічних і тропічних фруктів (банани, ананаси, лічжі, цитрусові), отримані в спадщину від мотичного землеробів теплого і вологого поясів. З технічних культур найбільше значення придбали бавовник, тутового дерева, різні олійні, чай (що має, можливо, місцеве - південне походження). Для Японії дуже характерне вирощування мандаринів і хурми.

Основним орним знаряддям орні землеробів півдня Східної Азії, а також японців є в даний час легкий бесполозний «плуг» (точніше, рало), з товстим і вузьким одностороннім лемешем у вигляді гострого клину . Решта сільськогосподарські знаряддя в основному подібні з північними. При молотити, однак, частіше вибивають колосся руками на молотильного камені або ціпами. Головною тягловою силою на відміну від півночі служать буйволи - найбільш поширені домашні тварини майже всіх народів півдня, що живуть в долинах і на схилах невисоких гір (наприклад, в районі Наньлін і пагорбів південно-східного Примор'я. Особливості іригації на півдні склалися, мабуть, до поширення плуга. Зате внесення в грунт фекальних добрив - тварин і особливо людських - пов'язане з розселенням китайців.

Тваринництво розвинене на півдні Китаю і в Японії слабкіше, ніж у північній і західній частинах Східної Азії. У найбільшій кількості розводять одомашнених в глибокій старовині свиней, курей, качок, гусей, буйволів. Биків і корів, а тим більше ослів, коней і їх помісей порівняно мало навіть у китайських переселенців. Колісні екіпажі різних типів (головним чином двоколки), звичайно, давно відомі, але і до теперішнього часу не витіснили в'ючний транспорт, найбільш характерний для гірських районів Юньнані і Сичуані, а також перенесення вантажів (в минулому і людей) носильниками. Широко застосовується праця носильників і в Японії. Дуже розвинені всілякі види річкового, озерного і морського каботажного транспорту; це знаходиться в безсумнівною зв'язку, з одного боку, з багатством гідрографічної мережі і порізаністю берегової лінії на півдні материкової частини Східної Азії і особливо в Японії, з іншого ж боку - з розвитком рибальства, як озерно-річкового, так і морського. У японців на всьому протязі їх історії рибальство було одним з головних занять. Характерні для берегових та острівних районів Південного Китаю, для Японії і південній частині Кореї також морські промисли (збирання їстівних водоростей, голкошкірих, молюсків і ракоподібних, видобуток перламутру, перлів, коралів, раковин для різних виробів, випарювання солі ж т. п.).

В області домашнього виробництва та ремесла для орних хліборобів півдня і Японії найбільш характерно в першу чергу подальший розвиток тих галузей, які виникли тут ще задовго до поширення плуга (плетіння усіх видів, прядіння і ткацтво, обробка дерева, гончарство, виготовлення харчових продуктів і т. д. ) - У всіх цих тихоокеанських країнах Східної Азії - у Китаї, Кореї та Японії - ще у феодальну епоху досягли високого розвитку різноманітні види кустарної промисловості, зокрема художньої, створені творчою працею народних умільців (фігурне плетіння з бамбука та інших рослинних матеріалів, різьблення по дереву, каменю і кістки, виробництво фаянсу і порцеляни, скульптурна ліплення, художнє ткання, вишивка по шовку і т. д.). Хоча всі ці галузі народної творчості і не можуть, звичайно, вважатися пов'язаними з будь-яким одним господарсько-культурним типом, але в їх техніці і художньому оформленні у народів східноазіатського півдня є чимало специфіки, яскраво відбиває як природну обстановку їх життя, так і конкретний вигляд господарства, культури та побуту.

Те ж можна сказати і про всіх видах обробки металу. Сама по собі металургія не становить надбання жодного певного господарсько-культурного типу; вона може самостійно розвиватися у самих різних народів, що належать до типів третьої, а почасти й: другої групи. Неможливо також пов'язувати металургію виключно з одним народом або навіть групою споріднених народів. У Східній Азії, однак, був розташований один з світових центрів обробки: бронзи, заліза та інших металів - північнокитайській. Саме тут, в тій же «країні лесу», де виникло пашецное землеробство, вперше з'явилася в Східній Азії в II тисячолітті до н. е.. техніка бронзового литва, а кількома століттями пізніше (мабуть, в VII-VI ст. до н. е..) почалося масове впровадження у виробництво залізних знарядь. У всьому південному районі Східної Азії обробка заліза поширилася в процесі розселення китайців паралельно з поширенням орних знарядь. З долини Хуанхе металургія проникла, також в Корею і Японію. Таким чином, у південній частині Східної Азії ця галузь виробництва виявилася пов'язаної з господарств енно-куль-турне типом орних хліборобів тропіків і субтропіків. Деякі народи аналізованої зони, особливо що належать до груп іцзу і чжуан-Дунця, самі стали прекрасними ковалями. Інші народи південних районів Східної Азії до останнього часу самі майже не займалися виготовленням залізних речей, придбавши їх у китайців або замовляючи китайським ковалям, які жили серед цих народів.

В етнографічному відношенні для орних хліборобів східноазіатських тропіків і субтропіків характерне поєднання культурно-побутових особливостей, отриманих від мотичного-землеробських предків,, з ознаками «північного тяжіння», пов'язаними з розселенням китайців з басейну Хуанхе. З великою яскравістю ця своєрідна комбінація «південних» і «північних» рис може бути простежено в області народного зодчества. Освоюючи великі простори південного району Східної Азії, китайці принесли туди вже сформовані раніше на посушливому півночі форми житла, деякі особливості якого частково або повністю були сприйняті південними народами.

У самих китайців на південь від Янцзи виробився ряд місцевих варіантів житлового будинку з деякими рисами «південного тяжіння». У багатьох районах тут зустрічається картата техніка, що нагадує західноєвропейський «fachwerk» (з обмазкою або без обмазки). У багатій опадами зоні крайнього півдня (Фуцзянь, Гуандун, Гуансі, Гуйчжоу, південь Хунані і Цзянсі) часто зустрічаються будинки з внутрішнім двором, в якому поміщається спеціальний басейн для дощової води. У Юньнаньськоє китайців галерея уздовж фасаду перетворилася на широку криту веранду. Китайці і хуей на Хайнані живуть в будинках зі стінами, плетеними з пальмового листя. До «південним» рисам повинні бути віднесені і майже повсюдно поширені в перерахованих районах літні кухні. У Японії розвинувся особливий варіант каркасно-столбового будинку з розсувними стінками, обклеєними папером.

Вигадливо поєднуються «південні» і «північні» риси також в інших: областях матеріальної культури орних хліборобів південного району материкової Східної Азії та Японії. У будинках китайців і багатьох інших національностей Гуандуна, Хунані, Гуансі, Гуйчжоу, Юньнані і: Сичуані меблі і начиння, плетена з бамбука або пальмового листя, зустрічається у великій кількості поряд з важкими дерев'яними речами, характерними для північних областей (столи, стільці, шафи , скрині і т. п.). У харчовому раціоні цих народів (а також японців) основну роль грає варений рис; він доповнюється, з одного боку, різними південними фруктами (особливо бананами і печеними бульбоплоди), з іншого - розвареними крупами зі злаків північного походження (гаоляна, чумизи, проса, у японців також ячменю). З древніми навичками приморського населення тропіків і субтропіків пов'язано вживання в їжу риби та інших дарів моря - крабів, креветок, трепангів, різноманітних молюсків, водоростей. Зате північне походження мають, мабуть, палички для їжі, що поширилися не тільки по всьому Південному Китаю, але і по Кореї і Японії.

З розселенням китайців пов'язано також впровадження в середу південних пародов общекітайского костюма, сформованого спочатку на се-вірі: прямозас?? Ежних або левополих курток і халатів, штанів з широким кроком, матер'яних туфель. Поряд з ними місцями продовжують,, однак, існувати і більш давні елементи одягу, характерні для корінного населення тропіків і субтропіків: пов'язки на стегнах і подвійні фартухи у чоловіків, короткі незшиті спідниці у жінок, розстібні халати без застібок і короткі курточки, не доходять до пояса (у обох статей). Сюди ж відносяться і головні складові частини японського одягу: стегнах пояс (сита обі) та кімоно з широкими рукавами. До «південним» елементам костюма повинні бути віднесені також широкополі капелюхи з пальмового листя, дощові плащі-накидки з того ж матеріалу, плетені або дерев'яні сандалі (їх різновидом є і японські гета у вигляді підошви на двох поперечних дощечках). Удома і на польових роботах в теплу пору року взуття, втім, майже не носять.

Орні гармати були сприйняті від китайців, звичайно, не тільки мотичного землеробами теплих долин і передгір'їв південного району Східної Азії, але і народами високогірних районів - тибетцями, ну, дулун, багатьма національностями з групи іцзу. У них склався своєрідний господарсько-культурний тип високогірних орні землеробів, що характеризується поєднанням ознак, властивих мотичним хліборобам цієї зони, з особливостями північного походження. Плуги тут переважають важкі, з полозами, відвалами і широкими лопатообразнимі лемешами, багато в чому подібні з орними знаряддями північного району Східної Азії. В якості тяглової сили використовуються головним чином воли та корови; буйволів мало, а місцями і зовсім немає. На південному заході району у багатьох народів при переході від долинних і передгірних груп до високогірних помітно змінюється склад сільськогосподарських культур, знарядь праці і домашніх тварин.

Так, наприклад, насі долини Ліцзян (північ Юньнані) сіють переважно кукурудзу і рис, орють за допомогою буйволів на легких плугах південнокитайському типу; їх же високогірні одноплемінники культивують гречку, овес, ячмінь , коноплю, користуються важкими орними знаряддями з полозом, впрягся в них велику рогату худобу. Навіть в Тибеті характер сільського господарства змінюється при переході від порівняно низьких районів (менше 3900 м над ур. М.) до високогірних. У долині Цангпо зустрічаються субтропічні ландшафти, можлива культура заливного рису. На висоті чотирьох і більше кілометрів природні умови стають вже дуже суворими; переважаючими культурами є тут ячмінь, овес і жито.

Основні особливості культури і побуту високогірних хліборобів південно-західного і західного районів материкової частини Східної Азії збереглися і після поширення орних знарядь, разом з якими сюди (як і в східноазійські тропіки та субтропіки) прийшли багато технічні і культурні досягнення населення басейну Хуанхе. Старовинні кам'яні й зрубні споруди стали, наприклад, поступово витіснятися будинками китайського типу - глинобитними, саманні або цегляними. Так, у згаданих ліцзянскіх насі всі старі оселі - зрубні, нові ж (побудовані за останні 50 років)-з сирцевої або обпаленої цегли. У наші дні майже всі народи, що належать до розглянутого типу, носять одяг китайського зразка; поряд з нею побутують, однак, і місцеві специфічні форми костюма.

Перехід від мотичного землеробства до плужного мав місце на північних рубежах басейну Хуанхе, а також у маньчжурських племен на території Маньчжурії. Джерела прямо говорять про те, що стародавні племена сушень, уги, ілоу та інші предки маньчжурів «орали землю двома скотина». Відомо було орне землеробство також у кида-ній і чжурчженей. В даний час ця галузь сільського господарства є основним заняттям не тільки китайців Маньчжурії, але й живуть поруч з ними дауров, маньчжурів, Сібо, частини евенків (головним чином Солон). Можна говорити, таким чином, про існування тут господарсько-культурного типу плугових хліборобів лісостепів і лісів помірного поясу, широко розповсюдженого в східних кліматичних умовах в інших країнах Євразії.

Проте в конкретній історико-економічній обстановці північно-східній частині Східної Азії тип цей, сформований тут в його сучасному вигляді цілком під впливом північних китайців, важко відділимо від описаного вище типу орні землеробів відкритих ландшафтів помірного поясу. Можна говорити тільки про те, що на північному сході у порівнянні з басейном Хуанхе зростає роль холодостійких сільськогосподарських культур (пшениця, ячмінь, овес, льон та ін) і відповідно падає значення рису, підвищується питома вага тваринництва в загальній продукції народного господарства, досягають більшого розвитку різні лісові промисли (особливо в горах Хін-гана і Чанбайшань). В області матеріальної культури слід відзначити більш широке використання сравцітельно з іншими районами коня як тяглової і упряжного тварини, більш часте застосування дерев'яних (зокрема, срібних) конструкцій в народній архітектурі, особливу форму кана у вигляді П-подібної теплою лежанки, з трьох сторін огороджувальної середину фанзи, вживання «пампушок» (ман'-тоу) в якості основної хлібної їжі, поширення у зв'язку з суворим кліматом різних видів теплого одягу (ватяною, суконної, хутряної). Але всі ці культурно-побутові особливості повністю зберігають свій специфічний «Східноазіатський» колорит.