Найцікавіші записи

Народи арабських країн
Етнографія - Народи Передньої Азії

Араби, арабські народи - назва і самоназва групи народів, що становлять абсолютну більшість населення південно-західній частині азіатського материка-величезного Аравійського півострова і прилеглих до нього з півночі областей Передньої Азії, а також Єгипту і Північної Африки 1 .

Походження і найдавніший період історії арабів вивчені мало. У буржуазному арабоведеніі довгий час панували і частково продовжують мати ходіння різного роду безпідставні теорії про походження арабів (так само як і інших семітських з мови народів) з Вірменії, Середній Азії, Африки. Проте вже в XIX - початку XX ст. ряд крупних сходознавців, у тому числі російські вчені А. Є. Кримський, Б. А. Тураєв та ін, грунтуючись на даних історії, мови та фольклору, вказували на Аравію, як на історичну батьківщину всіх семітських народів.

Первісною областю розселення древнеарабских племен була, мабуть, північно-східна частина Аравії, але вже в II тисячолітті до н. е.. кочові об'єднання арабів поширилися по всьому півострову, асимілювавши інші семітські племена заходу півострова і Досе-мітское населення його південній частині (незначні залишки якого представлені сучасними племенами махра - Сокотра). На півдні Аравії виникли перші з відомих нам арабських рабовласницьких держав - Маінское, або Мінейська, Сабейська, Сабейського-Хімьяр-ське (II-I тисячоліття до н. Е..).

У середині I тисячоліття н. е.роль одного з найбільших економічних центрів північно-західній Аравії (Хіджазу) грала Мекка, що виникла як торгова факторія Сабейського царства. На рубежі VI і VII ст. тут виникла нова монотеїстична релігія - іслам, яка зіграла значну роль у зміцненні об'єднання арабських племен, в арабських («ісламських») завоюваннях і в складанні арабської держави-халіфату.

Арабські завоювання VII-VIII ст., одне з найбільш значних подій середньовічної історії, розглядаються багатьма буржуазними дослідниками як результат «войовничого духу» ісламу; стоять на ідеалістичних позиціях автори нерідко стверджують, що саме нова релігія арабів - іслам - зробила можливим для арабських племен завоювання половини тодішнього цивілізованого світу. В дійсності арабські завойовницькі війни були закономірним наслідком певних соціально-економічних умов, що створилися в східному Середземномор'ї.

У VI-VII ст. скотарське господарство бедуїнів (кочових верблюдоводческіх племен), що становили основне населення Аравійського півострова, переживало кризу. Екстенсивне кочове скотарство вимагало-обширних пасовищних територій, яких вже не вистачало для збільшує стад. Аравія не могла прогодувати своє зросле населення, в »ній створилися умови, в загальному вигляді вже охарактеризовані вище 1 . Криза кочового господарства послужив основною причиною арабських завоювань. У цьому ж напрямі діяло переживає бедуїнами в VI-VII ст. інтенсивне розкладання общинно-родових відносин, зародження класових протиріч і повсюдно характерне для цієї стадії історичного розвитку прагнення до експансії. Іншими словами, вихід арабських племен за межі півострова був викликаний тими ж причинами, що і «велике переселення народів», завойовницький рух німецьких і слов'янських племен в пізньоантичної Європі.

Певними закономірностями суспільно-економічного розвитку був обумовлений також і грандіозний успіх арабських завойовницьких війн. У VI в. Візантія та Іран, до складу яких входило переважна більшість завойованих арабами країн, роздиралося найгострішими економічними і класовими протиріччями, породженими кризою рабовласницького ладу, який охопив усе Середземномор'я. Як в V в. на Заході Римська імперія, знесилена внутрішньою кризою, не зуміла відбити нашестя германських племен, так у VII ст. на Сході Візантійська імперія і Іран не знайшли сил для боротьби з племенами арабів. І у Візантії, і в Ірані народні маси, в надії позбавитися від непосильного гніту, часто підтримували арабських завойовників; арабів підтримували і торгові міста, страждали від візантійсько-іранських воєн, які прагнули до відновлення економічної єдності у східному Середземномор'ї.

Саме ці причини, а не «наступальна сила» ісламу, зумовили успіх завойовницьких війн арабів. Іслам, однак, зіграв чималу роль як прапор «священної війни» проти немусульман, як ідеологічне оформлення та обгрунтування арабської експансії.

Вийшли в VII в. в своїй значній частині за межі Аравійського півострова арабські племена зайняли ряд країн Передньої Азії і Північної Африки, у тому числі суміжні з Аравією Сирію і Ірак,, куди й раніше не раз виселялися семітські племена Аравії. Взаємодіючи і змішуючись з підкореними народами цих країн, арабські завойовники засвоювали їх високу давню культуру і в свою чергу розповсюджували арабську мову та іслам. Тим самим було покладено початок-утворенню нових арабських народів на території Сирії, Палестини,. Іраку, Єгипту і Північної Африки.

Створена силою зброї величезна держава арабів, омейядському, а потім Аббасидського халіфату, проіснувала порівняно недовго. До X в. в результаті визвольної боротьби підкорених народів і зростання феодальної роздробленості окремі часті халіфату придбали самостійного. Однак значна частина арабських земель Передньої Азії і впоследствіі.оставалась об'єднаної в складі фатимідського халіфату, а потім сельджукського і мамлюкского держав. У XVI в. арабські країни Передньої Азії, крім більшої частини Аравійського півострова, були завойовані турками-османами, увійшли до складу Османської імперії і до закінчення першої світової війни залишалися під ярмом турецьких феодалів. Починаючи з XIX в. арабські країни, як і інші частини Османської імперії, піддавалися систематичному пограбуванню з боку імперіалістичних колонізаторів - Англії, Франції, пізніше - США.

арабські країни

Ще в XIX в. Англією був захоплений ряд князівств на східному і південному узбережжях Аравії. Після закінчення першої світової війни Англія добилася мандата на Ірак, Палестину і Трансіорданію, поширила вплив на Хіджаз і внутрішню Аравію; Франція отримала мандат на Сирію і Ліван. Арабські країни були розірвані на частини, перетворилися на напівколонії імперіалістичних держав.

У період між першою і другою світовими війнами Арабський Схід перетворився на один з найбільших вузлів економічних і політичних суперечностей імперіалізму. Нафтові багатства і найважливіше стратегічне положення арабських країн на світових морських і повітряних шляхах із Заходу на Схід привернули до себе увагу американських монополій, що вступили в боротьбу з утвердженим тут раніше англійським і французьким капіталом. У той же час посилилася боротьба арабських народів за національну незалежність і свободу. Розгортання в арабських країнах національно-визвольної антиімперіалістичної боротьби привело до завоювання багатьма з них державної незалежності {напередодні і головним чином в період другої світової війни). У 1945 р. була створена «Ліга арабських держав», що проголосила своєю метою зближення і співпрацю між арабськими народами Близького Сходу. Ліга відіграє чималу роль у зміцненні арабської єдності. Особливо показово в цьому відношенні широке антиімперіалістичний рух, що розгорнувся в арабських країнах в самий останній час: боротьба проти участі арабських держав в агресивному Багдадському блоці, оборонні пакти, укладені між Єгиптом, Сирією і Саудівською Аравією, одностайна підтримка арабськими країнами Єгипту, яка зазнала нападу англо- франко-ізраїльських агресорів. Так звана «доктрина Ейзенхауера» - новітня американська колоніальна концепція, згідно з якою США повинні заповнити «порожній простір» («вакуум сил»), нібито утворилося на Близькому Сході в результаті поразки англо-французького імперіалізму, -

Держава

Чисельність населення, тис.

загальна

в тому числі орієнтовно арабів

Сирія (республіка) ................

3361

2890

Ліван (те ж) ..........................

1321

1200

Ірак (конституційна монархія).

4871

4200

Йорданія (те ж) ....................

1330

1320

Саудівська Аравія (монархія). . .

7000

6800

Ємен (те ж) ..........................

4500

4400

Маскат * і Оман ....................

550

500

Договірний Оман * ...............

80

70

Катар (князівство) * ...............

20

13

Кувейт (те ж) *. ................... ...........................

150

140

Бахрейн (те ж) * ....................

112

55

Аден * ......................................

650

600

Аден ** ....................................

130

110

також зустріла рішучу відсіч з боку арабських народів. Все це свідчить про розпад колоніальної системи імперіалізму на Арабському Сході і про зростаючу політичної солідарності арабів в їх боротьбі за свою незалежність і безпеку.

В даний час арабські держави Передньої Азії налічують близько 24 млн. чоловік (див. таблицю на стор 381).

Крім того, близько 330 тис. арабів проживають в керованому Єгиптом окрузі Газа і на Синайському півострові, 186 тис.-у державі Ізраїль, близько 820 тис. - в Ірані, близько 300 тис. - в Туреччині, близько. 25 тис. - в Афганістані.

Арабські народи Передньої Азії - група народів, пов'язаних певної історичної і етнічної спільністю, що не виключає, однак, і певних відмінностей.

Араби користуються загальноарабської літературною мовою і говорять на його територіальних розмовномух діалектах (в Передній Азії - аравійському, сірійському, іракському), з яких аравійський розпадається на ряд субдіалектів (в Хіджазу, Неджде, Ємені та інших областях півострова). Всі ці діалекти, близькі між собою, сходять до північно-арабської мови (південна гілка семітських мов), який вже в VIII-IX ст. н. е.. ліг в основу класичної мови арабської писемності. Літературна мова і понині єдиний для всіх арабських народів, що безсумнівно є одним з найважливіших факторів арабської єдності 1 .

Територіальна близькість арабських народів і відома спільність їх історичних доль зумовили наявність значних елементів загальноарабської культури, що проявляються, наприклад, у літературі, усному та образотворчому народній творчості, архітектурі і т. п. Однак дуже значні і культурні особливості окремих арабських народів, породжені різними історичними та географічними умовами, культурними впливами і пр. Арабські народи прагнуть до єдності, до тісної економічному, політичному і культурному співробітництву, успішно долаючи наслідки колоніального розділу арабських країн.

араби

Уповільнений імперіалістичної колонізацією процес формування буржуазних націй у арабських народів значно прискорився після першої і особливо після другої світової війни. Тяга арабських народів до єдності, їх мовна та історико-культурна спільність створюють серйозні передумови для утворення єдиної арабської нації.

Поряд з арабами, в арабських країнах Передньої Азії проживають курди, євреї, вірмени, айсори, а також, в незначних кількостях, індійці, африканці і європейці (про курди, вірмени і айсори , складових національні меншини в Іраку і Сирії, сказано вище).