Найцікавіші записи

Суспільні відносини арабів князівств Південної та Східної Аравії
Етнографія - Народи Передньої Азії

Англійські колонізатори південній та східній Аравії, що бачать в племінної аристократії свою найбільш надійну соціальну опору, всіляко консервують відсталі форми суспільних відносин. Феодалізіровавшемся племінна аристократія все ширше захоплює землі і пасовища племен, перетворюючи їх в свою феодальну власність, все більш поневолює одноплемінників. Розвиток товарно-грошових відносин посилює залежність селянства від купців і лихварів. Панівні феодальні і зароджуються капіталістичні форми експлуатації в умовах колоніальної відсталості переплітаються з численними патріархально-родовими пережитками і рештками рабовласництва.

Щодо докладні відомості є по племенам південній Аравії, що населяють Аденську протекторат, зокрема Хадрамаут.

Населення Хадрамаута розпадається на чотири традиційні групи: Сеїд, «членів племен», «городян» і рабів 1 .

Сеїд діляться на сімейства, глави яких відомі під назвою мунсіб; мунсіби вважаються релігійними вождями, і в деяких випадках їх шанують як святих. Сеїд складають верхівку феодального класу. Вони володіють великими землями, які обробляють залежні селяни або раби.

Друга, найчисельніша група, - араби, об'єднані в племена. Деякі племена або їх підрозділи живуть осіло г інші - ведуть кочовий спосіб життя. На чолі племен стоять мукаддами г на чолі пологів - абу. Племена Хадрамаута утворюють два об'єднання: куайті, контролюючі головним чином прибережні райони країни, і катіруются, що займають більшу частину центрального Хадрамаута. Обидва об'єднання знаходяться у ворожнечі, штучно підігрівається англійської адміністрацією. У соціальному відношенні члени племен дуже неоднорідні: родо-племінна верхівка утворює феодальну ^ аристократію, племінна маса - залежне від них в тій чи іншій мірі населення. Найбільшими феодалами є які стоять на чолі * об'єднань султани, які в своїй діяльності безпосередньо спираються на особисту гвардію, що складається з потомствених слуг (Аскаров) і рабів. Аскар виконують поліцейські функції, збирають податки і т. п. У разі потреби султан скликає племінне ополчення з родоплеменими вождями на чолі.

Третя група - «городяни». Це жителі населених пунктів, не об'єднані в племена: торговці, ремісники, землероби, робітники, слуги. «Городяни» не носять зброї і платять данину вождям племен. За традицією прийнято вважати «городян» «неблагородної» прошарком населення, однак їх торгово-лихварська верхівка, володіючи землями, кріпаками і рабами, тісно зрослася з феодальною знаттю.

Четверту групу складають раби. У племенах вони обробляють землю, пасуть худобу, на узбережжі працюють на перлинних промислах, в містах зайняті переважно в особистому служінні або працюють в ремісничих майстерень. У своїй більшості раби - африканці чи їх нащадки, але є і раби-араби. Работоргівлею промишляють бедуїнські шейхи, викрадаючи дітей з однієї частини півострова і продаючи їх в інший. Іноді вожді племен продають дітей незаможних боржників із свого ж племені. Наявність ринків рабів 'в князівствах Аравійського півострова зазначалося ще в 1951 р. в офіційних звітах Соціального і економічного ради Організації Об'єднаних Націй 1 .

Рабовласництво - одне з найбільш ганебних явищ, які характеризують діяльність англійських колонізаторів у східній та південній Аравії. Виправдовуючи збереження рабства, британські власті говорять про своє «невтручання» у внутрішні справи князівств, про відсутність «прямого управління» і т. п. На ділі британська влада попросту саботують міжнародні заходи по боротьбі з рабством, зокрема, не виконують прийнятої Організацією Об'єднаних Націй «Декларації прав людини», одне з положень якої говорить: «Ніхто не повинен знаходитися в стані рабства або кріпацтва. Рабство і работоргівля повинні бути заборонені у всіх формах » 2 .

З тими чи іншими приватними особливостями поділ на Сеїд, «членів племен», «городян» і рабів існує в південній і східній Аравії повсюдно. Фактично за цим традиційним розподілом ховається поділ суспільства на два основні класи: феодальну знать - {Сеїд, верхівка племен), з якої зрослася торгово-лихварська прошарок міського населення, і феодальнозавісімих селян і кочівників, а також рабів, значна частина яких, будучи посаджена на землю, за своїм становищем мало відрізняється від кріпаків. Фес-дально-лихварської верхівки належать головні засоби виробництва - земля і вода; у кочових районах вона фактично володіє пасовищами і колодязями і зосереджує в своїх руках основну масу худоби. За землю, за воду, за інвентар та посадковий матеріал, за одержуваний на випас худобу рядові члени племен змушені віддавати Сеїд, племінної знаті, лихварям більшу частину врожаю, нести панщину, пасти хазяйську худобу.

Середньовічна издольную експлуатація панує і на морських промислах. Ловці перлів знаходяться в кабальної залежності від скупий-тціков і власників суден. Ще задовго до початку сезону агенти скупників роз'їжджають по селах і авансують капітанів, які в свою чергу роздають невеликі суми голодуючим ловцям; це дає скупникові можливість впо?? Ледствіі диктувати свої ціни. Половину улову отримує власник судна, решта ділиться між капітаном і командою. При цьому кожен ловець отримує лише невелику частину свого улову.

Неводи й рибальські загати належать багатіям, які отримують левову частку виручки і тримає в неоплатному боргу десятки і сотні рибалок.

Наймана праця застосовується в портах, в невеликих розмірах - у великих ремісничих майстерень, а головним чином - на англійських і американських нафтових промислах Кувейту, Бахрейна, Катару.

Відкриття великих родовищ нафти в арабських князівствах, споруда Нафтоочисні заводи, нафтопроводів і нафтосховищ призвели до появи значного числа робітників-нафтовиків. В одному Кувейті, за повідомленням представника кувейтського пролетаріату на III Всесвітньому конгресі профспілок у Відні, у 1953 р. налічувалося 39 тис. робітників: нафтовиків, транспортників та ін 1 Чимало нафтовиків також у Катарі і на Бахрейна острови .

Прагнучи до отримання колоніальних надприбутків, англо-американські нафтові компанії піддають робочих найжорстокішої експлуатації.

Робочий день триває, при тропічній спеці, 12-14 годин і більше. Робочий має лише кілька вихідних днів в році. За свою працю робітник-араб отримує плату значно меншу, ніж навіть низькооплачуваний мексиканський робітник на нафтопромислах півдня США. Заробітної плати ледь вистачає на напівголодне існування, на оплату житла, хліб і питну воду. Лютує безробіття. У Кувейті, наприклад, за заявою кувейтського делегата на III Всесвітньому конгресі профспілок, 10 тис. портових робітників і моряків забезпечені роботою тільки три місяці в році. Немає ні соціального страхування, ні охорони праці. Професійні спілки та страйки владою заборонені 2 .

Матеріальна культура

По всьому узбережжю Перської затоки і на Бахрейна острови переважають низькі одноповерхові будинки з пласкими дахами, складені з білих коралових плит. Найбідніші верстви осілого населення живуть у глинобитних будинках і хатинах, зроблених з пальмових гілок і циновок. Такі хатини зазвичай розділені плетеної перегородкою на дві частини: менша використовується як комора, велика - для житла. Пол усипаний дрібними раковинами, поверх яких розстеливши очеретяна циновка.

У містах на узбережжі Перської затоки є квартали, забудовані будинками з добре тесаного каменя, просторими і упорядкованими. Це - житла заможних городян і навколишніх землевласників. В архітектурі багатих міських будинків позначається вплив Індії й Ірану. Центральні квартали оточені кварталами бідноти, з вузькими брудними вулицями, похиленими глинобитними і пальмовими хатинами; селища робітників складаються з тісних, задушливих бараків і брезентових наметів.

Своєрідна архітектура будинків Хадрамаута. Міські будинки заможних людей зазвичай мають кілька поверхів: нижні поверхи складені з тесаного каменю, верхні - з необпаленої, висушеного на сонце цегли. З кожним наступним поверхом будівля звужується. Верхні поверхи зовні вибілені, і місто здається здалеку абсолютно білим. Будинок оточений високою стіною.

У нижньому поверсі будинку розташовані господарські приміщення, у верхніх - житлові кімнати. Тут багато вікон, без стекол, але з віконницями.

Печей немає, у холодну погоду кімнати обігріваються жаровнями з гарячим вугіллям. В кожному поверсі є кімната для обмивань; використана вода по жолобу випливає прямо на вулицю.

Чим заможніше власник, тим вище його будинок. У найбільш великих містах зустрічаються чотирьох-п'ятиповерхові і навіть одинадцятиповерховому будинку. Міста Хадрамаута оточені стінами; такий, наприклад, Шибам, оточений шестиметрової стіною 1 .

Для селищ типові укріплені будинку в два-три поверхи, стоять осібно або тісно поруч. Навіть у найменших і бідних селищах Хадрамаута є хоча б один башнеобразной будинок, на плоскій покрівлі якого встановлений сторожовий пункт; іноді два таких будинки стоять по кінцях селища. Це диктувалося напруженою військової обстановкою, феодальними усобицями, частими грабіжницькими набігами.

У Хадрамаут і в інших областях південної та східної Аравії численні замки великих феодальних володарів. Деякі з них нерідко займають площу в півгектара і більше,, По кутах замків підносяться прямокутні або круглі вежі, над верхнім поверхом - квадратні башточки менших розмірів. Менш укріплені житла феодалів східній Аравії оточені високими глухими стінами.

Кочове скотарське населення східної Аравії користується вовняними шатрами загальноарабської типу. У південній Аравії, особлива в Хадрамаут, через сильних бур шатри мало вживані; кочівники і напівкочівники широко використовують в якості жител вапняні печери і навіси скель або ж, зупиняючись в гірських долинах, де є дерева, споруджують з гілок грубі курені 2 .

В одязі відбивається суспільне і майнове становище різних груп населення. Незаможні городяни і сільські жителі зазвичай обмежуються стегнах пов'язкою і тюрбаном або головним хусткою. Іноді цей костюм доповнюють сандалі. Представники середніх верств населення носять довгі білі сорочки, перехоплені шкіряним поясом; люди постарше поверх сорочок одягають смугасті халати. Характерна одяг з прямокутного шматка білої тканини з бахромою, обгортають навколо поясниці і спускається до колін.

Феодали і міська верхівка виділяються розкішшю своїх одягів: їх довгі білі сорочки розшиті золотом; шовкові головні хустки дотримуються золотим обручем, тюрбани прикрашені дорогоцінними каменями, рукояті і піхви кинджалів представляють цілий статок.

Рубахи кочівників коротше; вони зшиті з тканини в ромбоидальная клітку. Іноді носять коротку куртку, застібається на гудзики. На ногах - сандалі, на голові - хустка загальноарабської типу зі шнуром або шматок тканини, пов'язують зразок тюрбана. У деяких племенах чоловіки голови не голять і волосся вільно спадають на плечі. Крім кинджала, кочівники часто озброєні шаблями і гвинтівками.

Жінки повсюдно носять довгі сорочки, штани, головні хустки, кінцями яких, виходячи з дому, прикривають рот. Ті, хто має можливість, носять м'яку закрите взуття. У Хадрамаут дівчата заплітають волосся в 50-60 коротких кісок, а заміжні жінки, крім того, залишають чубок треба лобом. Лоб, скроні і руки жінки зазвичай татуюють синьою фарбою. З прикрас особливо поширені сережки та ножні браслети.

Живлення більшості трудящого арабського населення бідно. Господарювання імперіалістів нерідко прирікає на голод цілі райони. Так, в 1949 р. в Хадрамаут загинули від голоду десятки тисяч людей. Щодня в кожному селищі помирало від голоду до дванадцяти чоловік. Значна частина населення, покинувши рідні місця, попрямувала до Саудівської Аравії. Англійські власті забороняли еміграцію, але не вживали заходів для надання допомоги голодуючим 1 .

Основна їжа народних мас - коржі з кукурудзяного або ячмінного, рідше пшеничного борошна і фініки, які їдять в сирому, вареному, в'ялена і більшою частиною в сушеному вигляді. На узбережжі чільне місце в харчуванні займає риба. Їжа рясно приправляється спеціями, гострі

мі соусами. Стіл доповнюється у осілого населення овочами і дешевими фруктами, у кочівників - молочними продуктами.

Визвольний рух

Відмінна особливість сучасного становища в князівствах південній та східній Аравії полягає в тому, що тут прокидаються сили, що борються за життєві права трудящих, за національну незалежність, за звільнення від гніту англійських і американських колонізаторів .

У Кувейті вже в 1948 р. страйкувало 6 тис. робітників, зайнятих на підприємствах англо-американської «Кувейт ойл компані». Страйки повторилися в 1950-1953 рр.. Восени 1956 р. тут був проведений «День підтримки Єгипту»; учасники демонстрацій заявили, що в разі військових дій Заходу проти Єгипту вони знищать англо-американські нафтові споруди в Кувейті. Під час війни в Єгипті в Кувейті були підірвані кілька нафтових свердловин і нафтопровід.

У Бахрейні в 1951 р., після націоналізації Англо-Іранської нафтової компанії, трудящі виступили під гаслами солідарності з народними масами Ірану. Вони вимагали націоналізації нафтової промисловості Бахрейну і вигнання англійців. У 1954 р. по князівству прокотилася хвиля антифеодальних виступів, в 1956 р. пройшла великий страйк нафтовиків, в тому ж році під тиском народних мас змушений був піти у відставку англійський резидент у Бахрейні Ч. Бел-Грейв. '

Протекторат Аден належить до числа найбільш відсталих областей Аравії, але і він, поряд з іншими арабськими країнами, взяв участь у роботі конференції на захист прав народів Близького і Середнього Сходу, що відбулася в 1953 р. в Бейруті. У 1955-1956 рр.. мали місце великі страйки нафтовиків і транспортників в колонії Аден.

Героїчну боротьбу проти англійських колонізаторів веде народ Оману. В кінці 1955 р., у відповідь на відмову імама надати нафтові багатства країни англійським монополіям, в Оман вторглися маскатскіе війська під командуванням англійських офіцерів. В результаті імперіалістичної агресії були окуповані столиця імамату Назва та інші населені пункти. Проте вже влітку 1957 р. в Омані розгорнулося визвольний рух проти іноземного панування, очолене главою держави - імамом. Незважаючи на величезну військову перевагу англійських колонізаторів, не зупинилися перед варварськими авіаційними бомбардуваннями і артилерійським обстрілом оманських селищ, повстанці продовжують вести визвольну партизанську боротьбу. «Імперіалісти, - заявив представник Оману в Єгипті Мухаммед аль-Харс, - домагаються захоплення нафтових багатств Оману. Однак їм не вдається зламати опір народу, що піднявся на захист своєї свободи й незавіЬімості » 1 .