Найцікавіші записи

Араби Сирії: характеристика
Етнографія - Народи Передньої Азії

Сирія займає значну територію, площа якої визначається в 181,3 тис. км 2 ; в країні, за даними 1952 р., налічується 3361 тис. жителів.

Переважна більшість населення Сирії - араби. Національні меншини (курди, вірмени, айсори, черкеси, турки, туркмени ^ перси, євреї) чисельно порівняно не великі і всюди, крім північних околиць, розчинені в основному арабською масиві населення.

Близько 300 тис. сірійських арабів налічується в Александреттском окрузі, захопленому Туреччиною напередодні другої світової війни. Крім того, велике число сирійських арабів знаходиться в еміграції - в Північній і Південній Америці, Єгипті та інших країнах.

У фізико-географічному відношенні територія Сирії досить неоднорідна. На заході Сирії розташований гірський округ Латакія, утворений Нусайрітскімі горами (Джебель-Нусайрія), що не перевищують 1400 - 1600 м над рівнем моря. Ці гори відокремлені від Середземного моря вузькою прибережною рівниною. Між Нусайрітскімі горами і Ліванських хребтів розташована долина Аккарі, частина якої знаходиться вже на території Лівану. На схід від Нусайрітскіх гір знаходиться долина річки Оронт і підносяться паралельно їй невисокі гори Джебель-Завія (800-900 м над рівнем моря).

Велику частину країни займає обширне Сирійське плато, розташоване на схід від Джебель-Завія і Антиліван. Похиле у напрямку з південного заходу на північний схід, до долині Євфрату, це плато не перевищує 300-600 м над рівнем моря.

У своїй центральній частині воно перетнута рядом невеликих і невисоких гірських ланцюгів; у південній частині воно піднімається до 700-800 м над рівнем моря і утворює Хауранское плато, облямоване зі сходу гірським масивом Джебель -Друз.

Таким чином, гірські ланцюги, що йдуть в основному в меридіональному напрямку, ділять Сирію на чотири поздовжні зони: прибережну рівнину; західне підняття; западину; східне підняття. П'яту зону утворює основна частина Сирії - внутрішнє нагір'я, що тягнеться аж до її східних кордонів.

Якщо для Західної Сирії характерний середземноморський клімат з дощовою осінню, м'якою зимою, жарким і посушливим літом, то внутрішні райони країни утворюють зону континентального степово-пустельного клімату. На узбережжі випадає до 700-800 мм опадів; чим далі на схід, тим менше опадів; в Джебель-друзів кількість опадів не переви

шает 400-500 мм; у Дамаску воно ще менше (200-250 мм на рік); без штучного зрошення тут ніяке землеробство вже неможливо. На схід від Дамаска кількість опадів падає нижче 100 мм; це - пустеля. У внутрішніх частинах Сирії влітку спека досягає 40-45 °, взимку нерідкі морози 5-10 °. Різання і добові коливання температури.

Рослинність внутрішньої Сирії значно бідніше, ніж на узбережжі. Лісів немає; переважає степовий чагарниковий ландшафт, а в центральних районах сирійського плато значні простори займає Хамад - пустеля, майже позбавлена ​​рослинного покриву.

Історія Сирії йде в глибоке минуле. Археологічні розкопки виявили тут знаряддя ранненеолітіческого періоду. Осіле-землеробське населення, зосереджене на узбережжі Середземного моря, в долинах річок і в оазисах, в IV-III тисячоліттях до н. е.. вирощувало зернові культури, льон, виноград, оливки. З маси землеробських племен рано виділилися скотарські племена, що кочували в неосяжних степах і пустелях. Виділення пастуших племен, розвиток ремесла і обміну прискорили формування класових рабовласницьких відносин. У III-II тисячоліттях до н. е.. на території Сирії склався ряд раннерабовладельческое держав, народи яких створили високу для свого часу культуру. У долині Оронта, в районі Дамаска і в інших місцях була споруджена складна іригаційна мережа, зрошувала великі простори землі, побудовані греблі і водопідйомне колеса. На морському узбережжі і всередині країни виросли великі міста, жителі яких займалися різними ремеслами, торгівлею, морськими промислами. У незапам'ятні часи була заснована столиця Сирії Дамаск - одне з найдавніших міст світу. Розкопки в Рас-Шамра (Угаров) виявили залишки могутньої фортеці, палацу, храму, бібліотеки, численні предмети єгипетського, хетського і Егейського походження.

До кінця I тисячоліття до н. е.. основною мовою населення країни був сирійсько-арамейська мова і її діалекти, на яких говорило більшість населення, а також арабські племінні мови і діалекти, на яких говорили бедуїнські племена, що кочували в Сирійській пустелі. Ці споріднені між собою мови або вже склалися як мови народностей, або перебували на стадії переходу від племінних мов до мов народностей.

На відміну від Єгипту та Месопотамії, де об'єднання раннерабовладельчеськие держави було прискорене необхідністю підтримки найбільшої зрошувальної системи, спільного регулювання вод Нілу, Тигру і Євфрату, - дрібні рабовласницькі держави Сирії залишалися роз'єднаними, що полегшувало їх завоювання рабовласницькими державами давнину - Єгиптом, Хетського царства, Ассирією, Ново-вавилонським царством, Персією, а пізніше Македонією і Римом. Завойовники обкладали населення важкої даниною; вивозили з країни рабів, зерно, худобу, будівельний ліс. Разом з тим ці завоювання наклали відомий відбиток на етногенез племен і народів, що складали найдавніше населення Сирії. Найбільший слід залишило греко-македонське завоювання (IV в. До н. Е..), Що супроводжувалося інтенсивною колонізацією. Колонізація носила, проте, переважно міський характер. Завойовники заснували на території Сирії безліч міст, іноді дуже великих (населення Антіохії налічувало до 800 тис. чоловік, Апамеи - 400-500 тис.), із значним шаром грецького населення. В цей так званий період еллінізму в сирійських містах переважав грецьку мову. Але сільське населення країни продовжувало говорити на своїх корінних мовах; та й у містах, поряд з грецькою, зберігалася древня сирійсько-Армі культура 1 .

В результаті греко-македонського завоювання Сирія стала центральною провінцією обширної Селевкідская держава, що включала також Ліван, Палестину, частина Малої Азії, Месопотамію, Іран, Вірменію, Бактрію і Согдіану. Столицями цієї держави були Антіохія (сучасна Антакья) і Селевкія на Тигру. Панівним класом Селевкідская держава була греко-македонська рабовласницька знать, осіла в численних як старих, так і заснованих в цей період містах Сирії. Завойовники, поряд з місцевою знаттю, володіли в Сирії обширними латифундиями, які оброблялися працею рабів і орендарів.

Общинні землі були оголошені «царськими»; вільні селяни-общинники обкладалися важкими податками. До I в. до н. е.. Селевкідс-кая держава, яка представляла собою конгломерат племен і народів, не об'єднаних міцними економічними зв'язками, розпалася, і в містах-державах Сирії (Дамаску, Емессе, Пальмірі) відновилася влада місцевих царів.

Перетворення Сирії в провінцію Римської імперії (63 р. до н. е..) не змінило суспільного ладу країни. Поряд з імператорськими землями збереглися латифундії римської, грецької та місцевої рабовласницької знаті. Римські завойовники зберегли ряд місцевих держав, царі яких підпорядковувалися римським намісникам - проконсула і прокуратори. Вплив римської культури обмежувалося лише містами, але і тут переважали грецьку мову і елліністична культура. Як і під час Селевкідів, корінне населення зберігало свої мови, звичаї, культуру 2 .

У III в. н. е.. римське панування в Сирії зазнало серйозні потрясіння. Пальміра, повставши проти римського ярма, поширила свою владу майже на всю Сирію. Римлян, однак, вдалося знищити Пальмірський царство і відновити своє панування над країною.

Після розділу Римської імперії на дві частини Сирія входила до складу Східно-Римської імперії. До цього часу в країні вже намітилася криза рабовласницької системи, що досяг найбільшої гостроти в V-VI ст. Праця рабів все більше замінювався працею колонів і селян-кріпаків. Загострення класових протиріч і класової боротьби проявилося в боротьбі релігійних течій (аріан, несторіан, монофізитів), оголошених офіційною церквою «єресями».

Арабське завоювання внесло ряд змін у життя країни і, в кінцевому рахунку, сприяло зміцненню нового, феодального суспільного ладу. Араби з'явилися в Сирії задовго до її завоювання. Їх племена кочували по Сирійській пустелі з найдавніших часів. Арабами було засновано Пальмірський царство; в VI в., Напередодні арабського завоювання, в південній Сирії було створено арабська держава Гассанідов зі столицею у Дамаску. Але влада Пальмірський царів над Сирією була короткочасним епізодом, а Гассанідское царство охоплювало лише невеликий південний район країни. У VII в. араби завоювали не лише всю Сирію, але також ряд країн Передньої Азії та Північної Африки; внаслідок арабських завоювань виник халіфат - найбільша світова держава середньовіччя. З 661 р. Дамаск став столицею цієї держави, а Сирія - її коронною провінцією.

У країні закріпилися суспільні відносини, що склалися в основному до моменту завоювання. Землі, придатні для обробки, були оголошені власністю держави і залишені в користуванні колишніх власників. Держава стягувало з цих земель ренту-податок; із земель, що перебували у володінні немусульман, - харадж, що складав від третини до половини врожаю, і з земель мусульман - угар, що складав одну десяту частину врожаю. Немусульманське населення, крім того, виплачувало важку подушну подати - джіз'я. Податкова дискримінація сприяла масовому переходу населення в іслам; це знижувало державні доходи, і в кінці VII ст. була проведена податкова реформа: новонавернені мусульмани не звільнялися від подушного податку, а землі, оголошені при завоюванні хараджнимі г підлягали оподаткуванню незалежно від релігії їх власників. Ці заходи порушили невдоволення народних мас і викликали ряд антифеодальних повстань, що проходили під прапорами шиїзму і Хариджизм - релігійних ідеологій, ворожих офіційним сунітському ісламу.

Сирія як коронна провінція халіфату користувалася податковими пільгами. Але й тут у середині VIII в. класові суперечності і класова боротьба загострилися в такій мірі, що халіф Мерваном, змушений перевести столицю з Дамаска в Харран (Месопотамія), наказав вирубати стіни сірійських міст і засипати рови, аби ними не скористалися сирійські повстанці. Ці заходи не завадили перемозі народного повстання г охопила в середині VIII в. всі області халіфату і призвів до низложению хали?? Ської династії Омейядів. Влада перейшла в інший династії - до Аббасидів.

Арабське завоювання залишило глибокий слід в етногенезі народів Сирії. Воно призвело до поступової заміни арабською мовою давніх мов країни: зник фінікійський, грецький був витіснений з країни, чому сприяли занепад і загибель елліністичних міст. Сирійсько-арамейська мова, найбільш поширений, виявився і більш стійким. У VII в. він, поряд з грецьким, ще продовжував залишатися мовою офіційної переписки. Протягом декількох століть після арабського завоювання зберігалися школи (в тому числі і вищі) з викладанням на сирійсько-арамейською мовою; на цій же мові видавалася наукова література. Однак і він поступово витіснявся з життя.

Таким чином, протягом середніх століть корінне населення Сирії було арабізованих. На базі древніх народів і племен, що населяли колись Сирію (в тому числі і древнеарабских племен), склався араб 'ський народ Сирії. Він успадкував від своїх попередників культурні традиції, які увійшли як одна із складових частин в високорозвинену культуру арабських народів.

У IX ст. почався розпад Арабського халіфату, від якого в результаті народних повстань одна за одною відділялися підкорені країни. Користуючись ослабленням центральної влади, намісники, халіфів в окремих провінціях проголошували себе незалежними правителями. З кінця IX ст. Сирія перебувала під владою різних мусульманських династій як арабського, так і тюркського походження. В кінці XI - початку XII в. вона разом з Палестиною піддалася навалі європейських лицарів-хрестоносців, які заснували в захоплених областях Єрусалимське королівство і ряд феодальних князівств (в Едессі, Антіохії); лише у внутрішній частині країни зберігалися незалежні місцеві князівства. В ході народної боротьби з хрестоносцями в Сирії склалося нове феодальна держава, очолений спочатку династією Дзендзі-дів, а потім - Айюбідів. Це держава включило в свої межі також Єгипет, який став його центральній провінцією. У середині XIII в. влада в цій державі була захоплена воєначальниками гвардії, сформованої з іноземних невільників - мамлюків. Війська мамлюк-ських султанів відбили навалу на Сирію монголів і до кінця XIII в. остаточно вигнали з країни хрестоносців.

На початку XVI в. на Сирію обрушилося нове лихо: країна була завойована османськими феодалами і включена до складу Османської імперії. У Дамаску і Халебі були посаджені турецькі паші, які нещадно грабували сирійський народ. Частина місцевих феодалів служила завойовникам, допомагаючи їм стягувати податки з селян і ремісників. Турецьке завоювання і чотири століття турецького феодального грабежу завдали країні ще більший збиток, ніж феодальні війни. Французький письменник XVIII в. Вольней повідомляє, що при завоюванні Сирії турками на початку XVI ст. в Ха-лебском пашалик по регістрах числилося 3200 сіл; до кінця XVIII ст. їх залишилося тільки 400 1 ; інші були зруйновані, їх жителі або вимерли, або втекли в інші райони.

Народні маси Сирії боролися проти турецького феодального гніту. Особливо широкий розмах визвольна боротьба прийняла в другій половині XVIII і в XIX ст. У численних повстаннях цього часу яскраво проявилася криза феодальної системи. Розвиток товарно-грошового господарства вело до посилення феодальної експлуатації, зростанню ренти, податків, данини. Загострення кризи сприяло також посилене проникнення іноземного, переважно англійської і французької, капіталу на ринки Сирії. Європейські товари, ввезення яких різко збільшилося в 40-х роках XIX ст., Витісняли з ринку товари місцевого виробництва, що вело до руйнування сирійського ремесла, до занепаду стародавніх ремісничих центрів і катастрофічного руйнування і зубожіння десятків тисяч ремісників 2 . У той же час посилився вивіз з країни сільськогосподарської сировини: бавовни, вовни, тютюну. Сирійські фелахи і кочівники були поставлені в залежність від світового капіталістичного ринку. Сирія перетворювалася на аграрно-сировинний придаток розвинених капіталістичних країн.

У цих умовах в Сирії відбувалися майже безперервні повстання селян, ремісників і кочівників, спрямовані проти привілеїв феодального класу, проти феодального грабежу, проти проникнення іноземного капіталу. Об'єктивно ці повстання повинні були розчистити шлях для самостійного капіталістичного розвитку Сирії. Однак вони були придушені турецькими і місцевими феодалами за допомогою англійських і французьких інтервентів.

В результаті поразки народних повстань розвиток капіталізму в Сирії пішло по найбільш повільного та болісного для трудящих мас колоніальному шляху. У другій половині XIX ст. економіка країни все в більшій мірі підпорядковувалася іноземному капіталу. Іноземні капіталісти захопили зовнішню торгівлю Сирії, порти, залізниці (будівництво яких почалося в кінці XIX ст.), Комунальні підприємства, деякі промислові підприємства, зайняті переважно первинною обробкою сировини. З 1880-х років в Сирії, як і в інших частинах Османської імперії, була встановлена ​​іноземна тютюнова монополія, яка отримала право на виняткову скупку у фелахів і переробку тютюнової сировини та продаж тютюнових виробів. Одночасно на Сирію, як і на інші частини Османської імперії, була звалити величезний тягар зовнішньої боргу Турції. Всевладна організація іноземних кредиторів - «Управління оттоманського боргу» простягнула свої щупальці до Сирії, збираючи тут ряд податків і тим самим стягуючи з населення цих країн колоніальну данину. У Сирії були відкриті відділення англо-французького Оттоманського банку.

Економічне панування іноземного капіталу перешкоджало розвитку національної промисловості. До початку першої світової війни в Сирії (включаючи Ліван і Палестину) не було жодного промислового підприємства з числом робочих понад триста; не більше дванадцяти промислових підприємств налічувало понад сто робочих 1 .

Робочий клас складався дуже повільно; на початку XX ст. він був ще слабкий, нечисленний, неорганізований, розпорошений по дрібним підприємствам, безправний. Найбільш поширеною формою промислового підприємства була розсіяна мануфактура. Власник мануфактури - купець роздавав сировину залежним від нього ремісникам, які працювали вдома разом з дружинами і дітьми за допомогою самих примітивних знарядь праці, приймаючи від них продукцію і оплачуючи їх працю жалюгідними грошами.

Вкрай уповільнений розвиток промисловості наклало свій відбиток і на складалася в Сирії місцеву буржуазію. Вона складалася переважно з купців і лихварів, частина яких виступала в якості компрадорської агентури іноземного капіталу. Відсутність необхідних умов для капіталовкладень в промисловість спонукало купців Сирії набувати землі і експлуатувати фелахів-з-долиціков. Своєрідний характер в напівколоніальних умовах брало і розшарування селянства: як правило, багаті селяни не «ставали капіталістичними фермерами, а перетворювалися в дрібних« феодальних експлуататорів.

Гніт іноземного капіталу і феодальних турецьких властей викликав відсіч народних мас Сирії. В кінці XIX і особливо на початку XX ст. в ряді міст і сільськогосподарських районів відбувалися стихійні хвилювання ремісників і селян.

У 1905-1914 рр.., в період пробудження народів Азії, в Сирії виникло національний рух, добивається широкої автономії арабських країн або навіть їх відділення від Османської імперії і утворення незалежної арабської держави. Це прогресивний рух, що охопив широкі кола інтелігенції та національної буржуазії, було спрямоване головним чином проти турецького гніту. Проте вже в той час арабські патріоти усвідомлювали небезпеку захоплення Сирії та інших арабських країн Азії імперіалістичними державами і закликали до боротьби з цією небезпекою.

Загарбницькі задуми Англії та Франції були здійснені в результаті першої світової імперіалістичної війни. Використавши развернувшуюся під час війни боротьбу арабських народних мас проти турецького гніту, англо-французькі війська захопили ряд арабських країн.

При поділі військової здобичі Сирія разом з Ліваном відійшла під французький мандат. З напівколонії вона була перетворена на колонію французького імперіалізму, окупована французькими військами, поставлена ​​під владу французького верховного комісара. Французькі завойовники прагнули зберегти існуючий в Сирії суспільний лад. Вони як і раніше перешкоджали розвитку національної промисловості. Спираючись всередині країни на окремі шари феодалів і компрадорів, вони зберегли феодальну власність на землю і в ще більшій мірі зміцнили її, передавши у володіння феодалів значну частину земель, що належали раніше турецькому султану. Все ж розвиток капіталізму, навіть в колоніальних умовах, неминуче вело до зростання промислового та появи сільського пролетаріату, до зростання національної буржуазії і буржуазної інтелігенції, до розвитку національно-визвольного руху.

Після другої світової війни народні маси Сирії добилися виведення іноземних окупаційних військ. Сирія стала незалежною республікою 1 . Перед нею відкрився шлях до самостійного економічного,, політичному і культурному розвитку. На цьому шляху молода Сирійська ^ республіка досягла значних успіхів. Долаючи важку спадщину коллоніалізма - економічну і культурну відсталість, вековук> злидні трудящих мас, засилля іноземного капіталу в низці галузей економіки, даючи енергійний відсіч усім змов і підступам західних держав, і насамперед Сполучених Штатів Америки, рішуче відкидаючи нові форми колоніалізму - участь в імперіалістичних військових пактах, нерівноправні «допомога», «доктрину Ейзенхауера»,. Сирія відстояла свою незалежність і зайняла почесне місце серед азіатських і африканських країн, провідних національно-визвольну 'боротьбу.

Волелюбний народ Сирії продовжує визвольну боротьбу * спрямовану на повну ліквідацію всіх залишків колоніалізму і середньовіччя, на відстоювання і зміцнення незалежності, проти залучення країни в імперіалістичні блоки, проти внутрішніх сил реакції. У цій боротьбі патріотичні. Сили Сирії спираються на міцний союз з іншими арабськими країнами, насамперед з Єгиптом, на підтримку і співчуття Радянського Союзу, країн народної демократії, незалежних і миролюбних держав Азії та Африки.