Найцікавіші записи

Росіяни в новий період історії Росії
Етнографія - Народи Європейської частини колишнього СРСР

Друга половина XVII ст., верб особливості XVIII в., були періодом серйозних змін в економіці і суспільному житті росіян, періодом, пов'язаним з перетворенням російської народності в націю. У цей період Росія успішно боролася за вихід до Балтійського і Чорного морів. 1ерріторія держави значно зросла; до його складу увійшли українці, білоруси, литовці, латиші, естонці, казахи і восточносибирские народи, приєднання яких до Росії почалося з кінця XVI в.

Поглиблюється поділ праці як між областями, розвиваючими той чи інший вид сільськогосподарського або промислового виробництва, так і всередині окремих галузей виробництва, ремісничих спеціальностей. Поступово втягується в торговельні відносини селянське господарство. Зв'язку його з містом здійснюються все частіше через скупників. Створюються передумови для капіталістичного процесу первісного нагромадження, в ході якого, з одного боку, окремі особи вкладали накопичені матеріальні цінності в організацію промислових підприємств, а з іншого боку, з'являлися вільні робочі руки, виробники, позбавлені знарядь і засобів виробництва. З'являється все більше відносно великих підприємств - мануфактур, в основі яких лежав поділ праці.

Нові землі (особливо на степовому півдні) інтенсивно освоювалися. Величезні латифундії лунали поміщикам, заселяють їх кріпаками. Окремі спроби ввести більш раціональні способи ведення сільського господарства розбивалися об відсталість і рутину феодально-кріпосницької системи. З нових культур, вирощуваних в Росії у XVIII ст., Потрібно відзначити картопля. Впровадження картоплі спочатку зустріло негативне ставлення основної маси селянства і подекуди навіть викликало бунти. У північно-західних і центральних областях у зв'язку з потребами текстильної промисловості розширювалися посіви льону.

Великі зрушення відбулися у розвитку промисловості. Уже початок XVIII в. був ознаменований зростанням великих мануфактур. До 1725 р. в Росії їх було понад 1 £ 0, а до кінця XVIII ст. - Близько тисячі, а з гірськими заводами - близько 1200. Особливо інтенсивно розвивалася чорна та кольорова металургія, суднобудування, текстильна промисловість, а також обробка сільськогосподарських продуктів, зокрема винокуріння. Створювалися цілі промислові райони. Центром металургії став Урал, який вже в 1725 р. давав три чверті всієї виплавки чавуну. В області металургії був досягнутий значний технічний прогрес. Поширення доменної плавки дозволило отримувати розплавлений чавун і відливати з нього різні вироби. Виробництво чавуну неухильно зростало. Якщо в 1720 р. Росія виробляла 610 тис. пудів чавуну, то в 1750 - вже 2 млн. пудів (більше, ніж будь-яка інша країна в світі), а в 1800 р. виплавка чавуну в Росії досягла 9,9 млн. пудів. Уряд заохочував розвиток мануфактури. З'явилося безліч приватних мануфактур. У 1721 р. їх власникам, не належали до дворянського стану, було дозволено купувати селян для роботи на підприємствах (посесійні селяни). Кріпак праця надовго став основною базою розвивається промисловості, що зумовило в подальшому її технічне відставання. Фактично була закрецощена і та невелика частина робітників, яка працювала за вільним наймом. Вони перетворилися на так званих «вічно відданих» робітників. Користуючись тим, що робітники були в переважній більшості залежними людьми, власники підприємств змушували їх працювати в дуже важких умовах. Робочий день тривав зазвичай 13-15 годин. Крім Уралу, мануфактури створювалися в Москві, Петербурзі, в Карелії, на Україні, у Поволжі та Сибіру. Йшла подальша спеціалізація районів країни. Псковська, Новгородська і Смоленська землі ставали центрами льонарства; Соликамск, Ілецьк, район озера Ельтон - солеваріння; в нечорноземних центральних губерніях (Московської, Володимирської, Костромської, Ярославської) розвивалося дрібне товарне виробництво різних предметів споживання; на Уралі - металургія.

На основі складалася всеросійського ринку розширювалася і внутрішня торгівля. У середині XVIII ст. були знищені всі внутрішні митниці. До кінця XVIII в. в Росії існувало близько 1600 регулярних ярмарків (найбільші з них - Макаріївській на Волзі близько Нижнього Новгорода, Свенська - неподалік від Брянська, Ирбит-ська - в Західному Сибіру). Росли і розширювалися зовнішньоторговельні обороти, експорт сільськогосподарських продуктів, заліза, лляних тканин. Найбільш великими експортними ринками були Петербург і Архангельськ, на сході - Кяхта і Оренбург. Розвиток промисловості і торгівлі зумовив появу в Росії в середині XVIII ст. перших банків.

Всі ці процеси відбувалися в надрах феодальної держави, в якому буржуазія ще тільки зароджувалася, а головну роль грали і раніше феодали-дворяни. Реформи, проведені Петром I, мали на меті не лише ліквідувати відсталість Росії, але і зміцнити становище панівного класу. За указом 1714 про єдиноспадкування, помещікд ставали власниками маєтків, а табель про ранги (1722 р.) забезпечував просування простих дворян на найвищі в державі посади незалежно від знатності роду. Боярська дума була замінена сенатом, громіздка система наказів - спочатку дев'ятьма, а потім дванадцятьма колегіями, які відають точно визначеним колом питань у тій чи іншій галузі управління. Була створена?? величезна дворянська імперія, глава якої з 1721 р. став носити титул імператора-самодержця всеросійського.

Губернська реформа 1775 р. та «жалувана грамота дворянству» (1785 р.) робили дворян, організованих у повітові і губернські «зібрання» та возглавлявшихся «ватажками дворянства», фактичними господарями у повітах і губерніях, з якими повинен був рахуватися призначений урядом губернатор.

Права дворян по відношенню до селянства були розширені надзвичайно. Уряд щедро роздавав поміщикам селян, які жили на «чорних» землях, а після того, як були секуляризовані монастирські землі, і колишніх монастирських (; економічних) селян.

Нащадки дрібних службових «приладових» людей, які володіли незначними земельними ділянками, а деколи і декількома душами селян (так звані однодворці) ще на початку XVIII ст. були прирівняні до державних селян. Фортечні селяни, що складали понад половину всього населення Росії, були позбавлені яких би то не було прав; їм заборонялося під страхом батога і каторги навіть скаржитися на поміщиків. Вони були обкладені подушної кріпаками, несли тягар рекрутчини. Поміщик міг довільно встановлювати оброк і панщину. Із захопленням родючих південних земель поміщики півдня стали збільшувати панщину; власники маєтках нечорноземної півночі, де селянство займалося промислами, стягували оброк, який також весь час збільшували. У 60-х роках XVIII ст. в Костромській, Вологодській, Нижегородської, Ярославської, Олонецкой, Воронезькій, Калузькій, Пензенської, Санктпетербургской губерніях оброчні селяни складали від 51 до 85% всіх кріпаків; в Московської, Орловської, Смоленської, Тамбовської, Рязанської, Курської, Тульської та інших губерніях - від 51 до 92% кріпосних селян відробляли панщину. Возраставшие побутові потреби поміщиків, їх прагнення до зовнішнього блиску привели до створення в маєтках великої групи дворових селян, відірваних від землі, прислужували барам і колишніх на положенні рабів-холопів. Кілька легше було становище державних селян, які не перебували в особистій залежності, але відчували важкий феодальний гніт з боку самої держави.

Так само як і селяни, посадські люди були обкладені подушної кріпаками і поставляли рекрутів в армію. Установа урядом у XVIII ст. офіційної цехової організації ремесла сприяло лише зміцненню становища власників найбільш великих майстерень. Регламент Головного магістрату (1721 р.), «грамота містам» ^ прийнята при Катерині II, зміцнювали становище вищих прошарків купецтва: їм надавалися деякі права в організації міської промисловості і частково в управлінні містом. Поряд з купцями мануфактури на вигідних умовах заводили також дворяни. У XVIII в. йшов складний процес «одворяніванія» буржуазії. Частина власників мануфактур отримала ще за Петра I дворянське звання, а згодом такі сім'ї, як Строганова і Демідови - навіть титули. Інші промисловці увійшли в дворянський стан, укладаючи шлюби з дворянами. По способу життя велика промислова буржуазія зливалася з дворянством. Поряд з цим йшло освіту буржуазних елементів у селі і в місті.

Зміни в економіці і розстановці класових сил відбилися на основних формах матеріальної і духовної культури росіян. Сільські поселення, як правило, укрупнювалися. Села і села в кілька десятків дворів у XVIII ст. не були винятком. Поміщики, володіючи значним числом селян, воліли великі поселення, пов'язані круговою порукою громади і управлялися призначеним поміщиком старостою - бурмистром.

Російські села і села як і раніше мали переважно рядову планування, витягаючись вздовж берега річки або уздовж сухопутного дороги в один або кілька рядів. Поміщицька садиба розташовувалася зазвичай дещо осторонь від села, але з таким розрахунком, щоб селянське поселення було на очах у пана. Її оточував парк і господарські споруди. На півночі, в лісовій смузі, зберігалися і стародавні лагодження, і невеликі села, які продовжували «видирати» цілину.

У 80-х роках XVIII ст. селяни становили понад 90% населення країни, а городяни - близько 3%. Тим не менше значення міст в економіці країни був вельми істотним. У XVIII в. виникло 206 нових міст (у тому числі і нова столиця імперії - Петербург), а багато старі міста розширені і реконструйовані. Петербург у 1780 р. налічував уже понад 220 тис. жителів. Планування нових міст різко відрізнялася від планування феодальних. Місто не оточувався стінами. Його вулиці розбивалися по прямих лініях і перетиналися здебільшого під прямими кутами. Центром була зазвичай торгова площа з побудованим на ній кам'яним «гостинним двором» або «торговими рядами», де знаходилися лавки і Лабазов місцевих купців. Неподалік розташовувалися будівлі «присутствених місць» і вдома урядовців. Ці будівлі складали найчастіше красивий ансамбль і проектувалися видатними архітекторами. Для багатьох старих міст були складені «регулярні» плани, що передбачали при збереженні історично сформованої забудови створення нових ансамблів центру і випрямлення головних вулиць. Архітектори проектували типові «вітальні двори», «присутні місця» і навіть «обивательські» вдома. Далеко не всі проекти були здійснені, але в ряді міст (наприклад, в Костромі) і до наших днів збережились збудовані в XVIII-початку XIX ст. ансамблі центрів. У багатьох старих містах, зокрема в Москві, кріпосні стіни були знесені і на їх місці посаджені сади і бульвари, які слугували місцем міських гулянь і з численними садами приватних садиб надавали місту мальовничий вид.

Розвиток товарно-грошових відносин у містах наклало відбиток і на вигляд окремих садиб. У містах менше тримали худоби, менше зберігали в будинках запасів, більше купували продуктів на ринку. Тому в міських садибах зменшувалося число господарських будівель. Будинки городян, як правило, виходили безпосередньо на вулицю. З'явився добре відомий за збереженими до нашого часу будівлям тип забудови дворянської міської садиби з центральною частиною будинку, кілька віддаленій від вулиці, і що виходять на вулицю крилами або окремими павільйонами, з'єднаними парканом з гратами, що дозволяла добре бачити з вулиці і головний корпус, і весь розташований перед ним «почесний двір». «Служби», сад і город поміщалися зазвичай позаду будинку і з вулиці не було видно. Будинки багатих дворян частіше будувалися з каменю (у ряді випадків кам'яним був тільки нижній поверх, а верхній - дерев'яним), штукатурились (це робили і з цілком дерев'яними будинками) і являли собою справжні палаци. У XVIII в. російські дворяни стали будувати свої будинки в модних у той час в Європі архітектурних стилях (пізнього ренесансу, бароко, класицизму). Російські зодчі внесли в ці стилі багато нового і зуміли створити чимало шедеврів світової архітектури. З розкішного вестибюля в нижньому поверсі будинку якогось вельможі парадні сходи вела на другий поверх, де відвідувач потрапляв в анфіладу парадних кімнат - танцювальних зал, великих і малих віталень, диванних, їдальню, бібліотеку, кабінет. Парадні кімнати прикрашалися ліпниною, шпалерами з дорогих матеріалів, дзеркалами, підлоги покривав художній паркет. Все це, а також витончені гарнітури меблів і навіть більшість картин, якими були обвішані стіни, часто було зроблено кріпаками майстрами. У гірках стояла дорога порцеляновий посуд - привізна і російська. Парадні покої існували тільки напоказ, для прийому гостей. Повсякденне життя господарів з їх численною родиною та челяддю протікала в інших кімнатах, розташованих зазвичай вище, на антресолях. Це були низькі, темнуваті і задушливі невеликі кімнати, в яких іноді на догоду красі фасаду вікна виявлялися на рівні підлоги. Чи не єдиним прикрасою кімнати був кіот з іконами нехай піч, облицьована розписними, кахлями. Але вікна вже всюди були засклені і всі печі - з димоходами. Вдома дворян середньої руки і бідніші, звичайно, були набагато скромнішими - в один-два поверхи, але і в них неодмінно було декілька парадних кімнат.

Будинку багатих купців іноді були не біднішими дворянських, але в цілому будинки і двори посадських людей зберегли більше рис старого російського житла з його бревенчатимі стінами, тесовими підлогами і стелями, вигадливою різьбою ганків, карнизів, прічеліни і наличників вікон. У XVIII в. в місті майже зникли будинку з топкою по-чорному. Багато будинків пересічних городян шикувалися вздовж вулиці, і в зв'язку з цим вікна стали закривати дерев'яними віконницями.

Сільський будинок дворянина був в загальних рисах таким же, як і міський. Відомі розкішні садиби-палаци вельмож - знамениті «підмосковні» Архангельське, Кусково та ін, що збереглися до наших днів як музеї. Відмінність сільської садиби поміщика полягало в тому, що в ній було набагато більше господарських і адміністративних будівель. Серед них виділялася «Бурмістерская хата» - своєрідна контора поміщицького господарства.

Важке економічне становище маси селян-кріпаків, їх принизлива особиста залежність незлагоджений панування поміщиків зумовили застій в матеріальній та духовній культурі народних мас. Тому в XVIII в. продовжували існувати в основному ті форми житла, одягу, начиння, які були і в XVII в.

Селянське житло XVIII в. мало чим відрізнялося від житла XVI-XVII ст. Але загальний вигляд села сильно змінився. Позначалося посилення майнового розшарування селянства. На тлі бідних хат виділялося кілька більш добротних будинків сільських багатіїв. А. Н. Радищев так описував бідну селянську хату: «Чотири стіни, до половини покриті, так як і вся стеля, сажею; підлогу в щілинах, на вершок, принаймні, порослий брудом; піч без труби, але кращий захист від холоду , і дим, всяке ранок зимою і влітку наповнює хату; окончіни, в яких натягнутий міхур, сутеніло опівдні пропускав світло; горшка два або три (щаслива хата, коли в одному з них всякий день є порожні шти).

Дерев'яна чашка і гуртки, тарілками звані; стіл, сокирою зрубаний, який Скобля скребком по святах. Корито годувати свиней чи телят, буде їсти, спати з ними разом, ковтаючи повітря, в якому горить свічка як ніби в тумані чи за завісою здається. На щастя діжка з квасом, на оцет схожим, і на дворі баня, в якій коли не паряться, то спить скотина. Плоскінні сорочка, взуття, дана природою, онучі з личаками для виходу » 1 .

У XVIII в. в селянському середовищі існували і малі і великі сім'ї. Поступово починався процес відмирання великої родини. Шлюби кріпаків здійснювалися по волі поміщика, а особисті схильності і наміри селян не бралися до уваги. Нерідко поміщик наказував одружити навіть малолітніх і виділяти їх в самостійне «тягло », що залишалося, правда, часто ще в складі великої родини. Дроблення великої родини прискорювалося ще й тим, що поміщик міг продати, переселити, віддати в солдати будь-якого члена селянської родини.

Дворянські діти вважалися придатними до служби і відповідно мали право на маєтки з п'ятнадцяти років. У XVIII в. дворяни зуміли обійти багато незручні для них пункти петровських указів про обов'язкову службу. Зокрема, вони записували своїх дітей «в службу» з дитинства, і дворянські синки, підростаюче будинку, вважалися проходять солдатську службу, отримували чини і в 15 років починали дійсну службу вже офіцерами.

Влада батька в сім'ї була деспотичною, але майнові права членів сім'ї не могли зневажатися її главою. Указ Петра I про єдиноспадкування (1714г.) вніс суттєві зміни в порядок спадкування дворянами нерухомого майна, яке могло бути заповідане тільки одному (не обов'язково старшого) синові. Інші діти могли успадковувати лише рухоме майно. Однак до середини XVIII ст. відновилася практика заповітів маєтків всім дітям по частинах.

Дворянський побут у XVIII ст. піддався корінній ломці. Петро I у своєму прагненні перетворити дворянство в передове стан країни не залишив без уваги побутові сторони життя дворян. Він примушував їх змінювати на європейський лад і саму зовнішність, не зупиняючись перед насильницьким голінням борід і укороченням каптанів. Швидко прищепилася і меблі і начиння західноєвропейських зразків. Погоня за «останньою» європейської модою викликала надзвичайний збільшення витрат панівного стану, що важким тягарем лягло на плечі народних мас. У імператриці Єлизавети Петрівни після її смерті в гардеробі залишилося близько 15 тис. суконь, але в казні не виявилося ні рубля.

Жінки пригноблених класів російського суспільства залишалися безправними. Російські дворянки з петровських асамблей звільнилися від самітницький спосіб життя. На противагу Західній Європі в Росії не існував звичай виховувати юних дворянок в монастирях. У XVIII в. з'явилися інститути шляхетних дівчат, де дівчата з дворянських сімей отримували освіту. П'ять жінок займало в XVIII в. російський престол, а одна (княгиня Є. Р. Дашкова) була навіть «директором Петербурзької академії наук і мистецтв».

Набагато повільніше проникали нововведення в побут купців і посадських людей, не кажучи вже про селянських масах. Навіть багаті купці воліли платити певну суму в казну, аби зберегти «благоліпний» бороду. Вони продовжували носити одяг старовинного крою, ходити в чоботях, росіян сорочках і каптанах, жінки - в сарафанах і кіках. Однак потроху і купецтво стало одягатися на «європейський» лад, і навіть в селянському середовищі з'явилися нові моди (не без впливу заробітчан і повернулися зі служби солдат). Все ж на початку XIX ст. відмінність в одязі народу, дворянства і армії було велике. Знаменитий партизан 1812 Денис Давидов змушений був під час своїх військових операцій в тилу французів, щоб завоювати довіру населення, відмовитися від носіння військової форми і одягатися в стару російську одяг і навіть відпустити бороду. Так само вчинити він наказав своїм гусарам і козакам.

Нові явища в суспільному побуті в розглянутий період виникли, зокрема, у зв'язку з установою різного роду корпорацій (дворянських і військових орденів, а пізніше - купецьких гільдій і ремісничих цехів), що передбачало і відомі публічні церемонії, пов'язані з виборами посадових осіб, пристрій свят і процесій. Але якщо в кінці XVII - початку XVIII ст. свята, що влаштовуються урядом, ще носили риси колишніх російських народних святкувань з їх процесіями ряджених, іграми і частуваннями, то з розвитком феодально-абсолютистського ладу вони прийняли більш офіційно регламентований характер. Широко практикувалося пристрій урочистих зустрічей «високим особам» із спорудженням тріумфальних арок, проголошенням вітальних од, з ілюмінацією. Такі заходи сприймалися народом скоріше як докучного обов'язок. У той же час зберігалися і справді народні святкування, що супроводжувалися, особливо в містах, веселими барвистими «гуляннями». Гуляння були і на ярмарках, де можна було почути сказителей, що розповідали казки і билини, побачити ряджених і традиційну «козу», народну драму, Петрушку, «вертеп», або «раек», де ляльки або лубочні картинки повідомляли глядачам думки, які часом не схвалили б офіційна влада.

У той період починає яскраво позначатися різке розходження культури російського народу і культури панівних класів. З цього приводу В. І. Ленін писав: «У кожній національній культурі є, хоча б не розвинуті, елементи демократичної і соціалістичної культури, бо в кожній нації є працююча і експлуатована маса, умови життя якої неминуче породжують ідеологію демократичну pi соціалістичну. Але в кожної нації є також культура буржуазна (а в болинінстве ще чорносотенна і клерикальна) - притому не у вигляді тільки "елементів", а у вигляді панівної культури. Тому «національна культура» взагалі є культура поміщиків, попів, буржуазії » 1 . В. І. Ленін підкреслював також, що «є дві національні культури в кожній національній культурі. Є великоруська культура Пуришкевич, Гучкових і Струве, - але є також великоруська культура, яка характеризується іменами Чернишевського?? Го і Плеханова. Є такі ж дві культури в укра-інство, як і в Німеччині, Франції, Англії, у євреїв і т. д. » 2

Література, наука, культура і професійне мистецтво в XVIII - початку XIX ст. досягли високого рівня. Російські вчені, літератори, художники, архітектори зайняли почесне місце у світовій науці і мистецтві. Деякі успіхи спостерігалися в розвитку освіти. Недавні археологічні знахідки в Новгороді сотень писаних на бересті грамот показали, що грамотні городяни і навіть селяни XI-XV ст. на Русі, очевидно, не були рідкісним винятком. Однак у XVIII ст. селяни були майже суцільно безграмотні. Це тяжка спадщина феодально-кріпосницького ладу протрималося до самої революції.

У середині XVIII ст. був відкритий перший російський університет і ряд інших вищих навчальних закладів. Ще раніше, наприкінці XVII в., В Москві існувала Слов'яно-греко-латинська академія, де в XVIII в. вчилися майбутні діячі російської культури (серед них - М. В. Ломоносов). В кінці XVIII в. в Росії було £ 00 початкових, середніх і спеціальних шкіл, в яких навчалося близько 20 тис. учнів. Однак це були представники панівних класів, переважно - дворяни. Катерина II писала: «Черні не повинно давати освіти; оскільки буде знати стільки ж, скільки ви та я, то не стане нам коритися в такій мірі, як і підкоряється тепер» 3 .

Введення на початку XVIII ст. цивільного шрифту (кирилиці) для друкування книг, газет і т.п. не тільки сприяло поширенню грамотності, але й дозволило зберегти багато рис, загальні для культури росіян, українців і білорусів. Складання повного словника російської мови І. Лепьохін і «Російської граматики» М. В. Ломоносовим мало величезне значення для консолідації російської нації.

Загальною релігією росіян було православ'я. Ще в XIII - XIV ст. протест народних мас проти феодальної експлуатації висловлювався іноді у формі протесту проти офіційної церкви (єресі «стригольників», «жидівство» і т. п.). У другій половині XVII ст. в православній церкві відбувся розкол, приводом для якого послужили церковні реформи патріарха Никона, спрямовані на зміцнення церковної феодальної організації. Противники реформи, «старообрядці», об'єднали у своїх рядах різні верстви населення - пригнічений селянство, купецтво і навіть деяких представників феодальної знаті, невдоволених урядовою політикою. У XVIII і особливо в XIX в. переслідувані урядом старообрядці вперто зберігали у своєму побуті багато рис, що відрізняли їх від «ніконіанского» більшості. Незважаючи на те, що заможна верхівка старообрядців йшла на ряд компромісів з урядом, основна маса старообрядців-селян і раніше своїми релігійними поглядами висловлювала протест проти соціальної несправедливості. Це призвело до виникнення багатьох відгалужень старообрядництва (федосіївці, філіпповців, бігуни і т. п.). У XVII в. виникли і перші релігійні секти, абсолютно відокремлювали себе від православ'я (духобори, хлисти і т. п.) і надалі грали помітну роль в побуті російського селянства і міських низів. Сектанти і православні дуже довго зберігали залишки дохристиянських вірувань (в будинкових, водяних, лісовиків і т. п.).

В області економіки XIX в. був ознаменований кризою феодально-кріпосницької системи. За 60 років XIX ст. продуктивність селянської праці не зросла скільки-небудь помітно; це свідчило, що феодальні виробничі відносини зжили себе і стали гальмувати розвиток економіки країни. У поміщицьких господарствах продовжувалося збільшення панської оранки і панщинної експлуатації селян, з яких вичавлювали останнім. Спроби окремих поміщиків раціоналізувати господарство, вводити інтенсивні методи обробки грунту, машини, штучні добрива ит. п. не могли мати успіху в силу загального низького рівня господарства безпосереднього виробника. Нестерпний режим викликав у 1817-1820 рр.. ряд повстань в недавно організованих урядом особливих військових поселеннях. Повстання ці були жорстоко придушені. Однак в £ 0-40-х роках XIX ст. по Росії прокотилася нова хвиля селянських повстань.

Незважаючи на загальну кризу сільського господарства, в ньому все ж з'являлися нові галузі - бурякосіяння і тонкорунне вівчарство. Збільшувалася значення розведення льону і конопель в північно-західних областях, тютюну і винограду - у південних. У 1801 р. уряд дозволив вільну купівлю та продаж землі (до тих пір володіння землею було винятковим привілеєм дворянства), що поклало початок недворянського землеволодіння. Землі купували купці, міщани, казенні селяни і обробляли їх за допомогою найманої робочої сили - наймитів. Такий шлях розвитку сільського господарства став можливий в результаті внутрішнього розшарування селянства. Одночасно розвивалася дрібна кустарна промисловість, з'являлися дрібні капіталістичні підприємства. У першій половині XIX ст. склалися нові великі промислові центри (Павлово, Кімри, Іваново, Шуя та ін.) Зростало число капіталістичних мануфактур з найманими робітниками. Правда, вільнонаймані робітники в більшості своїй ще були оброчними селянами, яких відпускали на роботу поміщики. Загальне число робітників у Росії в 1860 р. збільшилося в порівнянні з 1804 р. приблизно в шість разів і перевищило 565 тис. чоловік (в межах цієї цифри число найманих робітників збільшилася за той же період майже в десять р, а??, Досягнувши 430 тис. осіб і складаючи тепер 77% всіх робітників, зайнятих у промисловості). Відсоток найманих робітників дуже сильно коливався в різних галузях промисловості; в безпосередньому зв'язку з цим знаходилася і механізація даної галузі промисловості. Так, у добувній промисловості відсоток кріпосних робітників був дуже високий (ще в 1861 р. у гірничій промисловості - до 70%), а механізація майже не застосовувалася. В обробній ж промисловості до 1860 р. залишалося лише 13% кріпосних робітників, а 87% було вільнонайманих. Особливо рано кріпак праця була витіснена з текстильної промисловості, де вже в 1820 р. було 95% найманих робітників. Тут і механізація праці досягла найбільших успіхів. Становище робітників, як вільнонайманих, таки в особливості кріпаків, було надзвичайно важким. Робочий день тривав 15-16 і навіть 18 годин. Мізерна зарплата зменшувалася постійними штрафами. Вже в 1800-1802 рр.. спостерігалися великі хвилювання робітників уральських заводів (в районі ревда і Нижнього Тагілу). У 1809 р. виступили петербурзькі ливарники. Але в цей період робітники ще не займали провідного місця в російській революційному русі.

Розвиток капіталістичного укладу в економіці Росії зумовило подальше зростання міст як центрів промисловості і торгівлі. У 1851 р. населення міст виросло в порівнянні з початком століття майже вдвічі і досягло 7,8% всього населення країни. До середини XIX в. чітко виділилися окремі райони, кожен зі своєю економічною специфікою. Господарська спеціалізація в свою чергу зумовила розвиток внутрішньої торгівлі. У 60-х роках в Росії налічувалося близько 6,5 тис. ярмарків. Розвиток торгівлі і промисловості вимагало усовершенствовашш шляхів сполучення. Вже у другій половині XVIII в. найголовніші дороги (биті) були відносно впорядковано. У XIX в. триває будівництво шосейних доріг і розвиток торгового судноплавства (веслувального і вітрильного). У 1851 р. стара і нова столиці - Петербург і Москва - були з'єднані залізницею.

Ще в XVIII в. селянська війна під керівництвом Є. Пугачова (в якій брали участь не тільки російські селяни, але й пригноблені національності) потрясла підвалини феодального ладу. Уряд Катерини II з найбільшою працею придушило рух селян. У всіх областях російського життя припинялися всі громадські прогресивні прагнення і насаджувалося мракобісся і реакція. В кінці XVIII в. А. Н. Радищев не тільки усвідомив несправедливість феодально-кріпосницького ладу, але і виправдовував селянське повстання, під час якого можуть бути фізично знищені дворяни. Однак він був самотній.

Вторгнення в Росію армії Наполеона I і втрата Москви стали потужним чинником згуртування російського народу. Високо піднялася хвиля партизанського руху, в якому провідну роль відіграли маси пригнобленого російського селянства. Війна 1812 р. переконала передову частину дворянства в необхідності зміни існуючого феодально-кріпосницького ладу. Самі декабристи підкреслювали, що саме 1812 р. і закордонний похід зробили їх революціонерами. «Ми були діти 12-го року», - говорив декабрист Матвій Муравйов-Апостол *. Головним поштовхом, революціонізувати найбільш передових дворян, була вітчизняна дійсність, свідомість її кричущих суперечностей; значний вплив зробили також рщеі буржуазної французької революції.

У першій половині XIX ст. в Росії виникло організоване революційний рух, початком якого послужило створення таємних дворянських товариств декабристів. «... Ми бачимо ясно три покоління, три класи, які діяли в російській революції, - писав В. І. Ленін. - Спочатку - дворяни і поміщики, декабристи і Герцен. Вузьке коло цих революціонерів. Страшно далекі вони від народу. Але їх справа не пропало. Декабристи розбудили Герцена. Герцен розгорнув революційну агітацію.

Її підхопили, розширили, зміцнили, загартували революціонери-різночинці, починаючи з Чернишевського і кінчаючи героями «Народної волі». Ширше став коло борців, ближче їх зв'язок з народом. «Молоді штурмани майбутньої бурі», - кликав їх Герцен. Але це не була ще сама буря.

Буря, це - рух самих мас. Пролетаріат, єдиний до кінця революційний клас, піднявся на чолі їх і вперше підняв до відкритої революційної боротьби мільйони селян. Перший натиск бурі був у 1905 році » 2 .

Кримська війна 1853-1856 рр.. показала і Росії, і всьому світу неспроможність феодально-кріпосницької держави. У країні назріла революційна ситуація. «Для настання революції зазвичай буває недостатньо, щоб« низи не хотіли », а потрібно ще, щоб« верхи не могли »жити по-старому», - зазначав В. І. Ленін 3 . Він вважав, що саме таким було становище, що склалося в Росії в 1859-1861 рр.. Царський уряд під загрозою революції змушене було піти на проведення буржуазних реформ.

В епоху капіталізму та імперіалізму російські (і в особливості російський робітничий клас) справили величезний вплив на інші народи Росії, сприяючи їх національному розвитку.

«Чуже Чи нам, великоросійським свідомим пролетарям, почуття національної гордості? - писав В. І. Ленін у своїй знаменитій роботі« Про національну гордість великоросів ». - Звичайно, ні! Ми любимо свою мову і свою батьківщину, ми найбільше працюємо над тим, щоб її трудящі маси (тобто 9 / 10 її населення) підняти до свідомого життя демократів і соціалістів. Нам найболючіше бачити і відчувати, яким насильствам, гніту і знущанням піддають нашу прекрасну батьківщину царські кати, дворяни і капіталісти. Ми пишаємося тим, що ці насильства викликали відсіч з нашого середовища, з середовища великоросів, що ця середу висунула Радищева, декабристів, революціонерів-різночинців 70-х років, що великоруський робітничий клас створив у 1905 році могутню революційну партію мас, що великоруський мужик почав в той же час ставати демократом, почав скидати попа і поміщика » 1 . «Ми сповнені почуття національної гордості, і саме тому ми особливо ненавидимо своє рабське минуле ...» 2

У цій чудовій статті В. І. Ленін, з'ясовуючи завдання «великоруських соціал-демократів», підкреслює: «Нам, представникам великодержавної нації крайнього сходу Європи і доброї частки Азії, непристойно було б забувати про величезне значення національного питання; - особливо в такій країні, яку справедливо називають «тюрмою народів» ... » 3

Ленінська національна політика і з'явилася одним з могутніх факторів згуртування всіх народів нашої країни для жовтневого штурму і, будучи здійснена на практиці, забезпечила формування соціалістичних націй в радянській державі.

У подальших розділах цієї книги буде розказано про характерні риси культури російського народу в період капіталізму і розвитку російської нації в ході соціалістичного будівництва і створення комуністичного суспільства.