Найцікавіші записи

Новий етап у розвитку суспільного життя російського народу в роки розгорнутого будівництва комунізму
Етнографія - Народи Європейської частини колишнього СРСР

У післявоєнний період, особливо з середини 50-х років, коли радянський народ приступив до розгорнутому будівництва комуністичного суспільства, Розвиток громадської активності населення міста і села л керівна роль у цьому процесі партійних організацій починається новий етап розвитку суспільної та куль турний життя міста і села. Зміцненню демо кратізма і підвищенню ролі громадськості в жізш радянських людей сприяло рішуче пре подолання наслідків культу особи Сталіна, в ті чення багатьох років негативно впливала на діяч ність громадських організацій та общественнук життя в цілому. Перелом у суспільному житті наступив після XX з'їзду КПРС, коли в результаті боротьби з культом особи Сталіна партія відкрила широкі можливості для розквіту народної ініціативи, для розвитку суспільної енергії в усіх сферах життя.

Особливо багато нового у виробничій, суспільної та культурної діяльності народу виникло після XXII з'їзду КПРС, який прийняв нову Програму партії і взяв курс на будівництво комунізму.

Відмінною рисою сучасного суспільного життя російського народу, як і всіх народів багатонаціональної радянської держави, є участь у ній величезного числа рядових робітників, колгоспників та представників інтелігенції, людей різного віку, рівня освіти, різних професій, партійних і безпартійних. В умовах радянської дійсності для дуже мйогіх участь у громадській роботі зробилося нагальною потребою, перетворилося на свого роду життєвий принцип. В даний час можна говорити вже не про суспільний активі, а про цілу армію громадських працівників. Їх діяльність охоплює найрізноманітніші сторони сучасної багатогранної суспільного життя.

Типовим прикладом розвитку громадськості в РРФСР може служити Калінінська обл., де працює понад 20тис. депутатів місцевих рад та 200 тис. членів різних громадських самодіяльних організацій, число яких доходить до 16 тис. Крім цього, понад 10 тис. чоловік в області активно беруть участь в роботі рад клубів, будинків культури, хат-читалень і т. д.

Спрямовуючої і керівною силою у всій суспільного життя міста і села є партійні організації. Вони виступають зазвичай ініціаторами різних починань і в той же час завжди готові надати підтримку новому і передовому, що виникає в самих народних масах. У цьому виявляється морально-політичну єдність радянського народу і його Комуністичної партії - характерна риса нового соціалістичного суспільства. Парторганізації користуються величезним авторитетом у народу. Сюди звертаються з найрізноманітніших питань трудової, суспільному і особистому житті. Дуже важливою стороною діяльності парторганізацій є турбота про політичному вихованні мас, про підвищення загальної культури народу. Виключне значення у подальшому зміцненні єдності Комуністичної партії і радянського народу має прийняття нової Програми КПРС, яка свідчить про колосальні досягнення, завойованих трудящими нашої країни під керівництвом партії, і про величезну історичної завданню побудови світлого комуністичного майбутнього.

У житті молоді велика роль належить комсомолу. Комсомольці є вірними помічниками партії, активними провідниками її ідей. Комсомольці разом з членами партії ведуть агітаційну роботу. Часто у виробничих колективах нові відповідальні справи доручаються молоді. Комсомол з'явився застрільником в змаганні за комуністичну працю, за освоєння цілини і т. п. Дієву силу представляє комсомол і очолювана ним молодь в суспільному житті і в боротьбі за підвищення культури населення. Комсомольці є головними організаторами університетів культури, системи заочного навчання, з власної ініціативи організують різні загальноосвітні та мистецькі гуртки. У боротьбі за здоровий побут комсомольці і молодь створюють народні дружини по охороні громадського порядку, нещадно присікають хуліганські витівки. Силами молоді проводяться недільники по очищенню та озелененню вулиць, міст, селищ, сіл, по спорудженню стадіонів, спортивних майданчиків.

В ході розгорнутого будівництва комунізму велике значення в комуністичному вихованні трудящих і в першу чергу молоді має моральний кодекс будівника комунізму, в якому сформульовані основні моральні принципи - відданість справі комунізму, любов до батьківщини, сумлінну працю на благо суспільства, колективізм, товариська взаємодопомога, братська солідарність і дружба з усіма народами і т. п.

Всі політичні, господарські та культурні починання партії і комсомолу завжди зустрічають співчуття і гарячу підтримку трудящих.

В робочих колективах, на будівництвах і промислових підприємствах велику і різноманітну громадську роботу ведуть профспілки. Профспілки є наймасовішою громадською організацією, яка виховує численні кадри досвідчених громадських діячів постійно поповнюються у зв'язку з щорічним значним оновленням профспілкового активу. Крім справ, пов'язаних з побутовим і культурним обслуговуванням своїх членів, профспілкові організації здійснюють участь робітників у керівництві виробництвом, в контролі над ним, сприяють розвиненийію змагання і всіх видів творчої ініціативи трудових колективів. Особливо зросла роль профспілок у сфері виробництва за останні роки у зв'язку з подоланням наслідків культу особи Сталіна і сильною демократизацією суспільних інститутів. Піднялося значення виробничих нарад, у тому числі постійних, на яких громадськість піддає всебічному обговоренню питання підвищення продуктивності праці, раціоналізації виробничих процесів, планування робіт і багато ін Поступово до профспілок переходять і деякі функції державних установ.

Одним з найголовніших центрів, навколо якого в даний час розгортається різноманітна суспільне життя радянських громадян,> є міські та сільські Ради депутатів трудящих. У багатогранну діяльність Рад все міцніше входить суспільний початок. У постійно діючі при Радах комісії з кожним роком залучається все більше число активістів, які працюють серед мас і допомагають практично здійснювати прийняті рішення. Багатьма проблемами, пов'язаними з побутом, займаються вуличні, квартальні, будинкові комітети, за громадським порядком спостерігають добровольчі народні дружини та товариські суди. Велику допомогу різним громадським організаціям надають пенсіонери, багато з яких енергійно працюють громадськими контролерами, членами будинкових та вуличних комітетів і т. д. Політико-виховну роботу серед жіночого населення ведуть женсовети і т. д. Таким чином, Поради все більш і більш перетворюються на школу державної діяльності, яку проходять багато сотень тисяч радянських людей.

Сильно підвищилася роль громадськості у вирішенні різних питань моралі та побуту. Велике виховне значення набувають товариські суди, які є виразниками радянського громадської думки. Вони існують у всіх населених пунктах, на багатьох великих підприємствах, в окремих колгоспах, при великих міських домоуправліннях. В члени суду обирають зазвичай шанованих, авторитетних громадян, частіше середнього та похилого віку. Товариські суди розглядають головним чином справи, пов'язані з порушенням правил соціалістичного співжиття (скандали і бійки, пияцтво, дрібні крадіжки, розбирають конфлікти, що виникають при майнових розділах, втручаються в сімейні справи в разі утиску інтересів дітей і т. п.). Як правило, товариські суди справляються з порушниками своїми заходами, не звертаючись до Народного суду. Найпоширенішим і досить дієвим покаранням є винесення громадського осуду, яке оприлюднюється на зборах, у місцевій пресі, за місцевим радіомовлення. Багато колишніх порушники вважають, що морально їм було б легше, якби їх судив народний, а не громадський суд, що складається з їхніх товаришів по роботі, сусідів, односельців.

Серед громадських діячів-активістів є велика кількість жінок. Жінки-депутати у Верховній Раді РРФСР і в Верховних Радах автономних республік в 1959-1961 рр.. становили 33%, а в місцевих Радах депутатів трудящих - 42% від усіх обраних. Ще більший відсоток жінки складають в таких громадських організаціях, як шкільні, бібліотечні, клубні ради, комісії по перевірці торгівлі і пр.

Програма КПРС передбачає повне усунення залишків нерівного становища жінки в побуті, створення всіх соціально-побутових умов для поєднання щасливого материнства зі «все більш активним і творчим участю жінок в суспільній праці і громадської діяльності , в заняттях наукою, мистецтвом ». Партія вважає за необхідне «... забезпечити умови для скорочення і полегшення жіночої праці в домашньому господарстві, а потім створити можливості для заміни цієї праці суспільними формами задоволення матеріально-побутових потреб сім'ї» 1 . Все це дозволить у недалекому майбутньому кожній жінці, незалежно від її віку та сімейного стану, приймати ще більшу участь у суспільному житті.

Яскравою і всеосяжної формою сучасного суспільного життя як у місті, так і в селі є соціалістичне змагання, яке в наші дні в порівнянні з 30-40-ми роками піднялося на нову, більш високий щабель. Соціалістичне змагання передбачає не тільки боротьбу за трудові досягнення, але й виховання високих духовних якостей, постійний культурний ріст і безперервне вдосконалення професійних знань.

Прикладом комуністичного ставлення до праці є гагановское рух, що одержало широкий розвиток і на промислових підприємствах, і в колгоспах. Слідом за прядильниці, Героєм Соціалістичної Праці В. Гаганової багато робітники і колгоспники, домігшись високих виробничих показників на своїх ділянках роботи, перейшли в слабкі бригади, у відстаючі колгоспи, щоб підняти їх до рівня передових.

Напередодні XXI з'їзду КПРС за ініціативою трудящих виникло і за останні роки повсюдно широко розгорнулося змагання за звання бригад і ударників комуністичної праці. Життя бригади комуністичної праці як єдиного колективу не замикається в рамках виробничих інтересів. Члени цих бригад ставлять перед собою завдання не тільки свідомого і творчого ставлення до праці, оволодіння сучасною технікою та професійною майстерністю, але й виховання в собі високих моральних якостей (друже?? Кой взаємодопомоги, неухильного дотримання принципів соціалістичного співжиття, боротьби з пережитками минулого), прилучення до досягнень культури і знань. Все це виражається в гаслі - «Жити і працювати по-комуністичному».

Крім змагання, радянська дійсність постійно породжує й інші громадські рухи, які відображають процес комуністичного будівництва. В даний час, наприклад, зародилося і успішно розвивається рух по обслуговуванню культурних і побутових потреб населення на громадських засадах. З'являються заклади культури (клуби, бібліотеки і т. п.), які цілком обслуговуються на громадських засадах. Громадські діячі безкоштовно працюють в клубах, університетах культури, в дитячих установах, навіть в лікарнях. Ціла армія інст-рукторов-громадських проводить спортивну роботу.

Прикладом громадського руху можуть також служити походи за культуру села, селища, вулиці, виробництва і т. п. Так, наприклад, у 1960 р. громадськість с. Кардаілово (Илекского району Оренбурзької обл.) Поклала почин походу за культуру села, в який включилися багато колгоспів РРФСР. У селі, кожен працездатний житель якого брав безпосередню участь в народній будові, виконали намічений дворічний план розвитку культури, побудували найважливіші культурні та побутові заклади, спорудили водопровід, провели озеленення та ін

Це рух торкнулося і виробництва. На заводах і фабриках з'явилися бригадири і майстри-громадські працівники, які безоплатно несуть додаткове навантаження.

За роки колгоспного будівництва суспільний початок міцно увійшло в господарський побут російського села, на новій основі об'єднавши селян в згуртований трудовий колектив. Назавжди подолана соціальна та психологічна роз'єднаність російського селянства. Сама природа колгоспу як колективної господарської організації вимагає активності від своїх членів. Найбільш яскравим вираженням колгоспної демократії є загальні збори членів артілі, має законодавчі повноваження. Воно стверджує і змінює статут артілі, приймає в неї нових членів, обирає голову колгоспу, правління та ревізійну комісію, дає оцінку їх діяльності, затверджує річні звіти і т. д. На колгоспні збори приходять не тільки глави сімей, а всі дорослі члени колгоспу, незалежно від їх сімейного стану та статі. Великою активністю відрізняється жіноче населення. Жінки-колгоспниці, виступають не озираючись на своїх чоловіків, як це траплялося ще в 30-і роки. У колгоспних зборах поряд з колгоспниками беруть активну участь як члени одного суспільного колективу представники місцевої інтелігенції, в більшості випадків не складаються формально членами артілі. У великих колгоспах, де практично зібрати всіх колгоспників неможливо, на загальні збори, надсилаються уповноважені виробничих бригад, на зборах яких обговорюються общеколхозние справи і виробляються пропозиції правлінню. До общеколхозним зборам населення ставиться завжди з свідомістю важливості цього громадського події. Звідси святковий вигляд, який мають колгоспники, особливо жінки та молодь, пожвавлення на вулицях, в правлінні, в будинках.

На засідання правління колгоспу зазвичай приходять не тільки члени правління та запрошені особи, але і багато інших колгоспники, вільні від роботи.

Надзвичайно поширеною формою суспільної діяльності трудящих є численні добровільні товариства, що об'єднують багато мільйонів людей. Робота одних зв'язується з великими політичними, державними і міжнародними завданнями країни, зі зміцненням її обороноздатності, з підвищенням культурного рівня населення, з розвитком спорту і т. п. (Товариство Червоного хреста і Червоного півмісяця, суспільства культурного зв'язку із зарубіжними країнами, численні спортивні товариства та ін); інші організовуються для проведення дозвілля і відповідають різноманітним запитам, смакам і схильностям людей (суспільства мисливців, рибалок, квітникарів та ін.) За роки Радянської влади воістину масової народної організацією стало старе Російське товариство Червоного хреста, створене ще в 1867 р. До кінця 50-х років воно об'єднувало понад 27 млн. членів. На його рахунку багато заслуг в організації охорони здоров'я, в боротьбі з епідемічними захворюваннями за кордоном, в допомозі іншим країнам під час лих. Товариство веде активну боротьбу за мир, проти атомного озброєння; воно має широкий актив, який виступає в якості лекторів, інструкторів-громадських санітарії та гігієни, займається поширенням науково-популярної літератури