Найцікавіші записи

Розвиток народного мистецтва білорусів в радянський час
Етнографія - Народи Європейської частини колишнього СРСР

Рівня білоруського народу супроводжується широким розвитком масової художньої самодіяльності, особливо в галузі музично-пісенного, танцювального, драматичного мистецтва. В епоху розгорнутого будівництва комунізму художньої самодіяльності, народному мистецтву в поєднанні з професійним мистецтвом відводиться важлива роль у «.. . Естетичному вихованні всіх трудящих, формуванні в народі високих художніх смаків і культурних навиків » х . Неухильно зростає число учасників художньої самодіяльності. До кінця 1962 р. в містах і селах республіки налічувалося понад 20 тис. колективів художньої самодіяльності і 2200 агітаційно-художніх бригад, які об'єднували понад 312 тис. любителів мистецтва.

Музична обдарованість білоруського народу, його любов до пісенної творчості найбільш повно проявилися в широкому розвитку хорової культури, у виникненні безлічі народних хорів в колгоспах, на підприємствах, у навчальних закладах. Хоровий спів є найбільш поширеним і масовим видом самодіяльного мистецтва в республіці. Кращі з самодіяльних хорових колективів брали участь у першій (1940 р.) і в другій (1955 р.) декадах білоруського мистецтва і літератури в Москві. Серед цих колективів був хор колгоспу ім. Леніна (дер. Озерщина) Гомельської області під керівництвом колгоспниці Т. К. Лопатин, хор с. Велике Підлісся Брестської області. До найстарішим хоровим самодіяльним колективам належить Юро-вічскій колгоспний хор Гомельської області (художній керівник вчитель Б. Катц), Захольскій хор Гродненської області (художній керівник композитор-любитель П. Шевко). В останні роки з'явилося багато нових хорових самодіяльних колективів, оригінальних по виконавській манері і репертуару. Серед них виділяється хор Брестського клубу залізничників, колективи Речицького, Столбцовського, Ошмянського і Ліозненского будинків культури.

Репертуар самодіяльних хорів багатий. Крім білоруських народних пісень, виконуються пісні народів СРСР і країн народної демократії. Значне місце займають також твори професійної музики. Хорова самодіяльність популяризує пісні радянських композиторів, особливо білоруських, сприяючи їх поширенню серед широких мас населення.

Багато хорові колективи самі є творцями сучасних народних пісень. Композиторська самодіяльність, що досягла значного розвитку, особливо в післявоєнні роки, є якісно новим щаблем у розвитку народної музичної творчості в республіці.

При обласних будинках народної творчості створені групи самодіяльних композиторів. Активну творчу допомогу надає їм Спілка композиторів Білорусії. У 1961 р. в роботі будинків народної творчості брало участь 180 самодіяльних композиторів - робітників, службовців, учителів, колгоспників. Деякі з них удостоєні почесного звання заслуженого діяча мистецтв УРСР. Переважним видом творчості самодіяльних композиторів є пісня, в основному хорова. Пісні створюються ними на народні тексти, на слова радянських поетів або на власні. Кращі твори самодіяльних композиторів широко популяризуються по радіо, публікуються в спеціальних збірниках. Багато пісень білоруських самодіяльних композиторів - «Люби Зазори залащстия» Г. Головастікова, «Прьттальная Масквє» П. Шидловського, «Наш Неман» П. Шевко, «Вясельная» І. Матина, «Добре весною бро-диться» П. Косача, « Білорусь Савецкая »А. Шидловського і ряд інших - виконуються не тільки народними хорами, але також і професійними колективами.

Найбільш талановиті учасники самодіяльності, отримавши спеціальну освіту в музичних навчальних закладах республіки, поповнюють ряди композиторів і музичних діячів. Так, із самодіяльності в професійну музику прийшли композитори Ю. Семе-няко, М. Шумілін, Е. Глєбов, М. Носко та ін

Повсюдне розвиток хорової самодіяльності, поповнення її репертуару за рахунок творів професійних композиторів значною мірою відбилося на виконавській манері цих хорів. Підвищилася культура виконання, стали використовуватися прийоми, властиві кращим професійним хорам. В першу чергу це позначилося на переважному культивуванні багатоголосого хорового співу.

В останні роки багато самодіяльні хори переходять до виконання а капела. У деяких хорових самодіяльних колективах вводиться вивчення нотної грамоти. Розвитку хорової самодіяльності сприяють щорічні масові свята пісні, що стали традицією в республіці.

Зростання вокально-хорової виконавської культури дозволив самодіяльним хорам в ряді випадків успішно освоїти великі музикальнодраматіческого композиції - «На Купалле» (текст М. Чарота, музика В. Терравского), «Ведрица» ( текст М. Лужаніна, музика М. Соколова і К. Поплавського). На Декаді самодіяльного мистецтва, присвяченої 40-річчю БРСР, Слуцьким будинком культури була показана опера С. Гулака-Артемовського «Запорожець за Дунаєм». Оперу М. Лисенка «Наталка-Полтавка» поставив самодіяльний колектив Лахвінского сільського будинку культури Лунінецкого району.

У художньому побуті трудящих Білорусії значну роль відіграє інструментали?? Ая музика. Зі старих інструментів широкою популярністю користуються цимбали та скрипки; широко використовуються інструменти, порівняно нові для Білорусії: мандоліна, домра, гітара, балалайка. Особливого поширення мають різного типу гармоніки, баяни, акордеони. Баяніст або акордеоніст - найважливіша фігура в самодіяльних музичних колективах. Поряд зі збереженням традиційних інструментальних ансамблів у дві-п'ять осіб (цимбали, скрипка, гармонь чи баян, бубон) створюються різні музичні колективи, серед яких особливо популярні оркестри народних інструментів. Вони зустрічаються однорідного складу і змішані. З оркестрів однорідного складу найбільш відомі цимбального і домровие.

Серед самодіяльних музичних колективів заслуженим успіхом користуються оркестр народних інструментів Мінського палацу культури профспілок, цимбального-скрипковий оркестр Вітебського обласного будинку народної творчості, розвиває найбільш цінні традиції білоруського народного інструменталізму, цимбального оркестр Ліозно-ського району та ін В останні роки все більше поширення не тільки в робочих колективах, але і в колгоспах набувають духові оркестри, без яких не обходиться жодне свято. Знаменною подією в музичному житті республіки стало виступ на Декаді самодіяльного мистецтва в Мінську в 1959 р. трьох самодіяльних симфонічних оркестрів: Брестського, Гродненського і оркестру Мінського палацу культури профспілок: Симфонічні аматорські оркестри організовані також у Гомелі, Вітебську, Бобруйську. За останні роки в республіці, особливо в містах, з'явилися самодіяльні естрадні колективи різних складів. Високого рівня досягла в Радянській Білорусії народна хореографія. Понад 3 тис. самодіяльних танцювальних колективів об'єднують 24 тис. любителів цього яскравого і життєрадісного мистецтва. Найстаршим і провідним танцювальним колективом республіки, відомим далеко за її межами, є самодіяльний танцювальний колектив Гомельського палацу культури залізничників ім. Леніна. Керує цим колективом один з видних діячів білоруської самодіяльності А. А. Рибальченко, удостоєний почесного звання народного артиста БССР. Самодіяльні танцювальні гуртки виконують як традиційні білоруські народні танці та хороводи, так і нові, сучасні танці, що відображають життя і працю радянського народу. У більшості випадків нові танці створюються самими учасниками самодіяльності. Зі старих народних танців широко побутують «Лявошха», полька «Янка», «Юрачка», «Крижачок», « MiKiTa », «Мяцелща », різні місцеві варіанти кадриль та польок і деякі ін Але народні майстри хореографії часто творчо збагачують і старі танці у постановці самодіяльних колективів.

Характерною особливістю розвитку білоруського народного танцювального мистецтва на сучасному етапі є створення в самодіяльних колективах нових тематичних танців і хореографічних сцен. Прикладом може служити хореографічна сцена «Брестська фортеця», поставлена ​​танцювальним колективом Борисівського міського будинку культури під керівництвом В. Гаврилова. Колектив Сморгонский районного будинку культури створив новий тематичний танець «Жита», який прославляє багатий колгоспний урожай. Танцювальний гурток колгоспу ім. С. М. Кірова Слуцького району поставив створений ним танець «Слуцький поясу». Більшість сучасних сюжетних танців-сцен показує картини життя білоруського народу, нове у праці і відпочинку, у взаєминах радянських людей.

З ростом культури трудящих міста і села широко розвивається масова театральна самодіяльність. У республіці мається більше 3 гис. самодіяльних драматичних колективів, серед них - найстарший в Білорусії драматичний гурток Оршанського клубу залізничників, який почав свою діяльність ще до революції; більшість колективів створено у колгоспах і сільських районних центрах. Окремі колективи стали справжніми самодіяльними театрами зі стійким складом труп. Вони систематично виступають не тільки на своїх клубних сценах, але і перед глядачами сусідніх районів, підприємств, колгоспів. Деякі самодіяльні колективи випробували свої сили навіть в оперному мистецтві. Багато самодіяльні драматичні колективи Білорусії набули багатий досвід театральних постановок і по своїй майстерності піднялися до рівня професійного мистецтва. У 1959 р. семи кращим колективам було присвоєно звання народних театрів. Першими удостоїлися цього почесного звання самодіяльні драматичні колективи Барановичів, Богушевська, Борисова, Мінська, Пінська, Постав, Слонімі. Через рік число народних театрів в Білорусії подвоїлася. У 1963 р. в Білорусії налічувалося 26 народних театрів. Народні театри є вищою формою розвитку художньої самодіяльності. Разом з державними професійними театрами вони несуть народові велике мистецтво. На самодіяльній сцені виріс ряд талановитих виконавців, які поповнили акторський склад професійних театрів. Для стимулювання подальшого зростання майстерності самодіяльних колективів введені почесні звання «Народний хор», «Народний ансамбль пісні і танцю», «Народний оркестр», «Народний симфонічний оркестр».

Неухильно розвивається народна образотворче і прикладне ис?? Усство. Як і в інших галузях художньої самодіяльності, для народних умільців створені студії, організовуються курси народного прикладного мистецтва, твори народних майстрів експонуються на виставках. Будинку народної творчості проводять велику роботу по виявленню та вихованню майстрів прикладного мистецтва.

У 1921 р. в республіці було створено Управління кустарної промисловості, в завдання якого входило також розвиток художніх про-мислить по обробці дерева, виготовлення керамічних виробів і т. п. Серед різних видів прикладного мистецтва широке поширення зберігали традиційні для Білорусії ткацтво, різьблення по дереву, вишивка, гончарне виробництво та ін

У довоєнний період у Радянській Білорусії було створено багато предметів, прикрашених високохудожньої орнаментальним різьбленням. Особливо видатними були успіхи білоруських народних майстрів у галузі інкрустації. Було створено також багато творів тематичної об'ємної скульптури-«Чапаєвська тачанка», «Колгоспний урожай», виконані робочим з Бобруйська Бєловим, скульптура «У розвідці» гомельського різьбяра М. Івінського та ін Подальший розвиток полу-чила художнє різьблення в архітектурних прикрасах вікон, карнизів, фронтону і інших частин селянської хати.

Новим в народному мистецтві в довоєнні роки було широке розповсюдження самодіяльної живопису і малюнка.

Після Великої Вітчизняної війни самодіяльне мистецтво набуло новий потужний розмах. Виставка 1949 р. в Мінську, організований-ная до 30-річчя БРСР, виявила багато чудового в галузі народного мистецтва. На ній експонувалися тематичні картини, що розповідають про героїчну боротьбу радянського народу проти фашистських загарбників, про трудові подвиги робітників, селян та інтелігенції. З творів різьбярів по дереву виділялися роботи: А. І. Шахновича «З донесенням», К. К. Казелкі «Богатирі нашого часу», Б. М. Хрущова «Бій Н-ської дивізії з кіннотою Шкуро», В. І. Матюка «На ночівлю», A. А. Бялика «Зубри» та ін Були представлені вироби з соломи, інкрустація по дереву.

Ще більші успіхи майстрів народної творчості продемонструвала друга декада білоруського мистецтва в Москві (1955 р.). Виявилися нові вишивальниці, ткалі, різьбярі по дереву, живописці і скульптори.Повисілось майстерність народних умільців, різноманітніше стала тематика їх творів.

Нові мотиви з'явилися в художньому ткацтві та вишивці. Значно розширилося виготовлення гобеленів. Найбільш високим за рівнем ткацького майстерності є портрет В. І. Леніна, виконаний ткалями Гродненського обласного будинку народної творчості С. В. Лелюкевіч і М. І. Рибачок. Серед вишитих портретів кращими є портрет В. І. Леніна, створений Н. А. Матюшенко, портрет Якуба Коласа, вишитий Є. І. Красічковой. З тематичних творів цікаві гобелен «Ходаки у Леніна» і картина «Забудова Радянської вулиці в Мінську», вишиті М. І. Лавринович.

Майстри-різьбярі створили в післявоєнний період ряд цікавих дерев'яних скульптур, що розповідають про бойові дії воїнів Радянської Армії і білоруських партизанів, про будівництво комунізму в СРСР. Широку популярність в Білорусії отримало творчість різьбяра B. І. Матюка. Воно відрізняється прагненням до внутрішньої, духовної характеристиці персонажів. Цікаві в цьому відношенні його скульптури «Це було давно», «Три покоління в боротьбі за Родіу», «Дудар». Великий внесок у народне мистецтво внесли різьбярі К. К. Казелка, C. П. Бик, Ф. С. Столяров, А. М. Царковскій та ін

Талановитими майстрами інкрустованих портретів є К. І. Цявловский, Д. П. Сакатінскій, Г. Л. Гебель.

У деяких районах республіки, зокрема в Могильовській обл., успішно розвивається мистецтво інкрустації різнобарвною соломкою.

Нею оформляються шкатулки, чорнильні прилади, рамки для фотографій, вази.

Майстерність білоруських народних умільців використовується і в промисловому виробництві предметів домашнього ужитку. Такі відомі навіть за межами Радянської країни підприємства, як Мінський фарфорово-фаянсовий завод, Вітебський килимово-плюшевий комбінат, завод художнього скла «Неман» і ряд інших, постійно використовують кращі зразки білоруського народного мистецтва.

Успіхи сучасного білоруського народного мистецтва - результат багатовікового художнього досвіду народу, розвитку його творчих здібностей в умовах соціалістичної дійсності. Досягнення в цій галузі є важливим внеском у загальну культуру радянського народу і в скарбницю загальнолюдської культури. Широку популярність серед народів СРСР і за кордоном набули білоруські пісні, національні танці, твори народного образотворчого мистецтва. Тісні взаємозв'язки і взаємодія між мистецтвом різних народів СРСР, в результаті яких кожне з них збагачується і набуває нові якості, особливо яскраво намічаються зараз в самодіяльному творчості. Сучасне мистецтво народів СРСР, розвиток якого пов'язано з розширенням естетичного кругозору трудящих мас, покликане втілити «... в собі все різноманіття і багатство духовного життя суспільства, високу ідейність і гуманізм нового світу » 1 . Ці риси характерні для всього совремінного білоруського народного мистецтва.