Найцікавіші записи

Саами (лопаріт): характеристика і народна культура
Етнографія - Народи Європейської частини колишнього СРСР

Саами - найпівнічніший з європейських народів. Основна маса їх (близько 30 тис. осіб) мешкає у північних районах країн Скандинавського півострова і в Фінляндії. У Радянському Союзі вони живуть на Кольському півострові: в Ловозерском і Кольському районах і в Енском сільраді (підпорядкований р. Кіровську) Мурманської обл. РРФСР.

Саами СРСР, чисельність яких, за переписом 1959 р., складає 1800 чоловік, живуть черезсмужне з росіянами, комі-іжемцамі і ненцами. Південними сусідами саамів з давніх пір є карели. Самоназва народу - «саамі», «саами», «самь». Тому в Радянському Союзі їх часто називають саами, проте в науковій літературі широко поширений старий термін - лопаріт. Лопарей Кольського півострова, на відміну від скандинавських, деякі автори називають «Кольська лопарей».

Назва «лопаріт» народ саамі отримав, ймовірно, від сусідів - фінів і скандинавів, від них його сприйняли й російські. Вперше назва «Лапп» («Lappia») ми зустрічаємо у Саксона Граматика (кінець XII в.), А в російських джерелах термін «лопь» з'являється з XIII в. Одні дослідники (Т. Ітконен) виводять слово «лопь», «лопарей» від фінського «1аре», «1арреа» - сторона, інші (Є. Ітконен) пов'язують його зі шведським «1арр» - місце.

Мова лопарей відноситься до севернофінской гілки фінно-угорської мовної сім'ї, хоча за своїм словниковим складом і граматичному строю він займає в ній відокремлене положення. Окремими рисами лопарская мову зближується з самодійськими (самоїдським) мовами.

Саами Кольського півострова говорять на трьох різних діалектах: нотозерском (в західних районах Кольського півострова), кільдінском (в північних і центральних районах) і іокангском (в східних районах півострова). Відмінності між діалектами настільки великі, що саами, говорять на різних діалектах, часто не розуміють один одного.

В даний час все лопаріт Кольського півострова знають російську мову, але в родині, як правило, говорять по-лопарская.

Короткий історичний нарис

Давня історія лопарей вивчена недостатньо. В результаті археологічних розкопок, що проводилися на Кольському півострові, головним чином на його північному узбережжі і почасти в південних районах, був виявлений ряд стоянок, могильників і наскальних зображень, які характеризують діяльність людини в цих місцях в різні періоди його історії.

На крайньому північному заході Кольського півострова, на півострові Рибальському Б. Ф. Земляковим і П. М. Третьяковим відкрита своєрідна культура «арктичного палеоліту», широко поширена також на території північної частини Норвегії. Арктичний палеоліт Кольського півострова, що датується приблизно VII-V тисячоліттями дон. е.., представлений, з одного боку, великими, грубо обробленими знаряддями, а з іншого - мікролітіческімі виробами. Стоянки арктичного палеоліту розташовані по древнім береговим лініях.

Дослідженням Кольського неоліту займалися Г. Д. Ріхтер, С.Ф. Єгоров, А. В. Шмідт, Г. І. Горецький. В останні роки велика робота в цьому напрямку проведена Н. М. Гурін.

Неолітичні пам'ятники Кольського півострова датуються приблизно III-II тисячоліттями до н. е.. Давнє населення, яке залишило їх, було, ймовірно, полубродячімі рибалками і мисливцями. Виявлено залишки поселень як літніх, сезонних, розташованих на берегуморя, так і осінньо-зимових, розрахованих на більш тривале перебування людей і віддалених від моря на деякій відстані. У місцях цих останніх поселень знайдені залишки жител підлозі землянкове типу.

Основні риси стародавньої культури населення Кольського півострова знаходять собі близьку аналогію серед археологічних матеріалів Карелії, головним чином північно-східного узбережжя Онезького озера (роботи А. Я. Брюсова, М. Е.Фосс ). Це наводить на думку, що заселення Кольського півострова відбувався з території Карелії і, цілком ймовірно, з її північно-східній частині. Широке заселення Кольського півострова почалося, мабуть, не раніше кінця II тисячоліття до н. е..

Археологічні пам'ятки Кольського півострова, незважаючи на свою нечисленність, дозволяють припустити, що носії неолітичних культур були древніми предками сучасних лопарей.

Питання про етногенез лопарей ще не зовсім ясний. Більшість дослідників схиляється на користь їх східного походження. Заслуговує уваги одне з тлумачень слова «самоїд», яке в перекладі на лопарская мову («саме-єдна») означає «земля саамів». Можливо, цей термін у далекому минулому і ставився до земель, заселених лопарей, і лише пізніше був перенесений на що з'явилися в цьому краї ненців.

У минулому лопаріт займали значно більшу територію на південь від місць їх теперішнього розселення - землі сучасної Карелії, Фінляндії та Скандинавії. Про це свідчать новгородські та московські документи XIV-XVII ст., В яких згадуються «Лопскіе цвинтарі» в Заонежье. Більш південне розселення лопарей в минулому підтверджує і топоніміка Карелії, Фінляндії та Швеції.

Вперше про лопарей Кольського півострова під ім'ям фінів повідомляє скандинавський мандрівник Оттар, який побував на берегах Білого моря в IX в. У російських джерелах перші свідчення про лопарей відносяться до XIII в. (Статут новгородського князя Ярослава). З XV в. появляються відомості про лопарей («лопляне», «лопь») в новгородських Писцовой книгах.

На береги Білого моря і на Кольський півострів (південні і східні береги якого були відомі тоді під назвою Терської боку) новгородці проникли, мабуть, в XII в., а перші згадки про сплату населенням Терського берега данини новгородцям відносяться до 1216

В кінці XIII - початку XIV в. новгородці повністю заволоділи Кольської Лапландией і обклали лопарей даниною.

У XV в. з падінням Новгорода Лапландія потрапляє в залежність від Москви. З цього часу починається християнізація лопарская населення, в проведенні якої велику роль зіграв Печенгской монастир, заснований в 1550 р. У 1556 р. два лопарская цвинтаря, Печенгской і Мотовского, з усіма угіддями були закріплені за Печенгской монастирем жалуваною грамотою Івана Грозного, а лопаріт цих цвинтарів були оголошені монастирськими селянами. Монастир отримав право суду і розправи над ними. Крім цього, монахи Печенгського монастиря, не обмежуючись експлуатацією сусідніх нотозерскіх і сонгельскіх лопарей, намагалися захопити їх угіддя.

Печенгской монастир проіснував до 1764 р. Крім нього в районі розселення лопарей знаходилися володіння Соловецького, а також Кирило-Білозерського монастирів.

В кінці XIX в. територія розселення лопарей була розділена на дві адміністративні волості: Понойскую (з управлінням у с. Поное) і Кольському-лопарская (з управлінням у м. Колі). У Понойскую волость увійшли лопаріт, що населяли північно-східні межі Кольського півострова: погости Сосновський, Каменський, Іоканьгскій, Лум-бовскій і Куроптевскій. Цих лопарей називали «Терський». Всі інші лопаріт ставилися до Кольському-лопарская волості, що включала в себе погости Екостровскій, Кільдінскій, Бабенскій, Мотовского, Пазрецкій, Печенгской, Ловозерский, Вороньінскій, Семіостровскій, Сонгельскій.

Встановлення Радянської влади на Кольському півострові відбулося в лютому 1920 р.

У 1927-1928 рр.. сільради Мурманського округу були перетворені в тубільні саамські поради, які діяли на основі «Тимчасового положення про управління тубільних народностей і племен північних околиць РРФСР», затвердженого ВЦВК і РНК РРФСР в 1926 р. У середині 1930-х років на основній території розселення Кольського лопарей було виділено два національних району - Саамский і Ловозерский, населення яких складалося, крім лопарей, з комі, ненців і росіян. В даний час ці два райони об'єднані в один-Ловозерский.

Народне господарство та матеріальна культура

Лопарі населяють головним чином райони тундри і лісотундри г відрізняються досить суворим кліматом, особливо в центральних і південних частинах Кольського півострова. Клімат Мурманського берега, завдяки теплій течії Гольфстрім, м'якше. Середні річні температури в глибині півострова - 1,5 ° С, на Мурманськом узбережжі - 1,1 ° С. Ліси й тундри Кольського півострова багаті хутровим звіром і дичиною, а численні озера і річки рясніють рибою.

У лопарей, як і в інших народів Півночі, склався особливий тип господарства - так звана комплексна промислове господарство, визначальне весь спосіб життя цього народу. Основними галузями такого господарства у лопарей є оленярство, рибальство і полювання.

Археологічні розкопки, зроблені на Кольському півострові, свідчать про те, що рибальство та полювання на морського і сухопутного звіра ще з часів неоліту були основними заняттями населення цієї території. Оленярство, мабуть, виникло пізніше. Археологічні матеріали Н. М. Гурін по Кольському півострову не містять будь-яких даних, які говорять про приручення дикого оленя в період неоліту або раннього металу. Однак оленярство лопарей має цілий ряд своєрідних рис, не властивих оленеводству їх найближчих сусідів - ненців, а також і інших сибірських народів. Це свідчить, можливо, про відносну давнину лопарская оленярство.

Для лопарей характерний так званий вільний випас оленів. Восени, взимку і навесні оленів пасли з пастухом і собакою, а влітку, після отелення, олені відпускалися до осені на свободу.

оленеводческого рік ділився на декілька періодів, обумовлених порами року і біологічними особливостями оленя. Зимовий випас тривав близько п'яти місяців, з листопада по березень; олені паслися на пасовищах у внутрішніх лісових частинах півострова. З кінця березня стада переходили на весняні пасовища в тундру і поступово досягали берегів Північного Льодовитого океану, де свіжий морський вітер відганяв хмари комарів і гнусу, що не давали влітку спокою тваринам. Тут, у прибережних районах, розташовувалися літні оленячі пасовища. Одночасно з просуванням стад на літні пасовища населення переїжджало із зимових цвинтарів у літні. На початку травня починався отелення. До цього часу оленів приганяли до місць отелення, розташованим недалеко від річного цвинтаря, і відокремлювали важенок від решти стада.

У окремих груп лопарей період отелення оленів був організований по-різному: Мотовского і кільдінскіе лопаріт, дійшовши до місць отелення, відпускали оленів на свободу, таврування телят відкладали на осінь, а самі, влаштувавшись в літньому цвинтарі, займалися рибним ловом. У семіостровскіх лопарей у всі час отелення оленярі знаходилися при Важенков. У Терса?? Їх лопарей пастухи також залишалися при отарі, причому кожну Важенков на час отелення прив'язували на довгій мотузці (хіг-не) до великого каменя. Телят зазвичай відразу після народження таврували, надрізу їм вухо або вішаючи на шию дерев'яну дощечку з клеймом, звану «кейкалою». Через п'ять-сім днів після отелення олені відпускалися на волю (за винятком кількох, що використовувалися для пересування) і паслися без пастуха аж до жовтня. Лопаріт в цей час займалися рибальством.

В жовтні з першим снігом відбувалося «Іман оленів», найважчий період у житті оленярів. «Іман» полягало в тому, що пастухи на кережах (вид саней) або на нартах роз'їжджали по тундрі в пошуках оленів. Піймавши декількох за допомогою аркана (чівістіга), вони особливими криками приманювали до них інших і становили стадо. На «Іман» лопаріт витрачали багато часу і сил. Після того як стада були зібрані, починалося їхнє пересування на осінні пасовища в лесотундру і потім на зимові, в ліс, в глиб півострова.

Лопарі, як і ненці, пасли оленів за допомогою пастушою собаки-оленегонних лайки. Але нерідко пастухи обходилися і без собаки, збираючи розбрелися стадо особливими призовними криками, схожими на рев оле-ня-самця.

Оленярство відігравало величезну роль в житті лопарей. Олень давав м'ясо для харчування, шкури для ліжок, одягу і житла, служив основним засобом пересування. В кінці XIX в. у Кольському лопарей, як і у скандинавських, було поширено доїння важенок, яке, однак, у даний час зовсім зникло.

Що з'явилися на Кольському півострові в 1887 р. комі-іжемци принесли свої способи пасіння і прийоми ведення оленеводческого господарства, які поступово були сприйняті лопарей.

Іншим традиційним заняттям лопарей в кінці XIX - початку XX в. було річкове і озерне рибальство. Розвитку цієї галузі хо-, зяйства сприяли дуже сприятливі природні умови. На Кольському півострові понад 400 багатих рибою озер. З них найбільш великі і рибні - Імандра, Умбозеро, Ловозеро, Нотозеро, Пулозеро, Верхнє і Нижнє Енозеро, Іоканьгское та ін Багаті рибою і річки Кольського півострова-Іоканьга, Поной, Умба, Варзуга, Вар-зіна, Вороняча, Теріберка, Тулома та ін

Лопарі починали ловлю риби приблизно з травня, тобто після переїзду в літні погости і відпустки оленів на свободу, і закінчували її до грудня, тобто до часу повернення в зимові погости.

Був поширений і підлідний лов риби на озерах (листопад). Озерним рибальством займалися лопаріт Ловозера, Пулозера, Нотозера, Каменського та інших, тобто селищ, розташованих у внутрішніх частинах півострова. В озерах ловилися сиг, щука, окунь, харіус, кумжа.

Лопарі семіостровскіе, іоканьгскіе, лумбовскіе, понойскіе та інші, що живуть по берегах річок, що впадають в Льодовитий океан, займалися головним чином річковим рибальством, в ^ якому основне місце займав промисел сьомги. Сьомгу ловили в устьяхfбольшіх річок, куди вона приходила з моря для метання ікри. Семужій промисел починався незабаром після розтину річок, приблизно в першій декаді червня, і тривав до початку вересня. Потім лопаріт поморських селищ переходили до лову риби в озерах.

Знаряддя рибальства лопарей мало відрізнялися від знарядь рибальства їх сусідів - росіян і карелів. Для озерного лову застосовували в основному віконниці мережу, невід, ятір, остень (головним чином для лову щук). Для промислу сьомги використовували особливий вид ставних мереж - крупноячеистая «Гарвей», які ставили біля берегів; споруджувалися та заколи (запори).

Семужій промисел здавна був основним джерелом грошового доходу лопарей. Майже вся виловлювати сьомга йшла на продаж російським промисловцям, які скуповували її за безцінь, безсоромно оббираючи місцеве населення. Озерну ж рибу лопаріт вживали в їжу. Її запасали взапас на зиму.

Одним з основних занять лопарей в кінці XIX ст. було полювання на морського, тундрового і лісового звіра і птицю.

Об'єктами полювання служили песець, лисиця, білка, куниця, горностай, вовк, ведмідь, бобер, лось і дикий олень. Пишний мисливський промисел на Кольському півострові сходить до глибокої старовини і колись грав у господарстві лопарей дуже велику роль. З часом у міру виснаження хутрових багатств краю внаслідок хижацьких способів полювання роль цього промислу зменшилася. Так, до кінця XIX - початку XX ст. майже цілком зник бобер, куниця, дикий олень, а кількість інших звірів значно скоротилося.

Сезон полювання на хутрового звіра починався у лопарей з середини листопада і тривав до березня-квітня. Полювання було суто чоловічим заняттям, за винятком колективного полювання на дикого оленя, яка вимагала участі багатьох людей.

Взимку лопаріт полювали на лижах, якими володіли вельми майстерно. Вони користувалися двома типами лиж: широкими, обшитими знизу оленячої або тюленьей (у приморських лопарей) шкурою, і вузькими, довгими, не підшитими шкурою, біговими. На полюванні частіше застосовували перший тип.

У минулому головним мисливською зброєю служив] цибулю. Він був завтовшки в палець, довжиною до трьох ліктів, складної форми, клеєний зазвичай * з двох різних порід дерева (сосни та берези). Зверху цибулю щільно обмотували берестою так, щоб не було видно шва. Стріли були двох видів: із залізними (іноді кістяними) наконечниками для великого звіра (вовка, ведмедя) і з тупими деревян?? Ими кінцями для дрібних тварин (білки, соболя, горностая та ін) -

Крім лука і стріл були поширені також списи і рогатини (переважно для полювання на ведмедя) і самостріли. У XVIII в. від росіян до лопарей проникло вогнепальну зброю - пищали.

Способи полювання були різні. Дрібних тварин (білку, соболя, горностая, куницю) били з лука стрілами з тупими кінцями, щоб не псувати шкурки. Звірятко, вражений такою стрілою, падав мертвим ог однієї тільки сили удару. Пізніше стали полювати з рушницею; застосовувалися різноманітні пастки.

На лисицю полювали з рушницею, іноді з собакою. Найчастіше на лисиць ставили капкани або ловили їх ^; в ями, замасковані снігом і хмизом.

Велике місце в мисливському промислі займала полювання на дикого оленя, яка відбувалася зазвичай восени і навесні. Восени, під час спаровування оленів, полювали за допомогою оленя-маниціка. Навесні, коли оленям важко було швидко пересуватися по пухкому снігу, їх наздоганяли на лижах або ловили в особливі, насторожені в лісі петлі. Іноді влаштовували з гілок і колів загороди, куди за допомогою собак заганяли відразу по кілька оленів або навіть ціле стадо. Дуже поширена була також полювання на диких оленів за допомогою ям, які влаштовували в лісі і маскували гілками. На птахів, головним чином куріпок, гаг, гусей і качок, полювали з рушницею чи ловили сильцями для їжі - петлями з оленячих жил. Полювання на птицю була заняттям дітей, дідів та бабусь, майже весь видобуток йшла на споживання власної сім'ї.

Лопарі Іоканьгі, Лумбовкі, Поноя і Соснівки, що жили по берегах Баренцового та Білого морів, займалися морським звіробійним промислом, добуваючи головним чином гренландського тюленя. Цей промисел приносив хороший дохід - ворвань і шкури збувалися в Архангельськ.

Поширений був «торосове промисел», тобто полювання на тюленя на льоду. Їм займалися в березні-квітні, коли тюлені підходили до берегів (найбільше в горлі Білого моря) для народження дитинчат. У промислі брали участь тільки чоловіки, проте в старовину їх супроводжували і жінки. Полювали з рушницями з човнів або ж переслідували тюленя по дрейфуючих льодах на лижах, що було пов'язано з чималим ризиком для життя.

Полювали також на нерпу і морського зайця (лахтака) зазвичай в кінці літа, не раніше серпня. Нерпу промишляли особливими ставними мережами, які встановлювали біля берегів, в бухтах. Цей спосіб полювання, званий «сетной промислом», очевидно, існує на Кольському півострові здавна. Продукти від Нерпічье промислу (насамперед жир і шкури) споживалися в основному в домашньому господарстві.

До кінця XIX - початку XX ст. у лопарей спостерігалося значне майнове розшарування, яке особливо позначалося в оленярстві. Заможні оленярі мали по 300 і більше голів оленів. Найбільші стада були у терських лопарей - до 2500 голів. Бідняки мали в середньому від 10 до 50 голів оленів на господарство. Малооленние господарі зазвичай віддавали своїх оленів на випас великим оленярам, ​​або наймалися до них у найми. Платили за випас зазвичай оленями.

Колективізація в Мурманськом окрузі почалася з 1927-1929 рр.. У 1927 р. були створені перші товариства спільного пастьбе оленів, а з 1929 р. виникають колгоспи. Першим був організований на основі статуту сільськогосподарської артілі лопарская оленеводческого колгосп «Червона тундра» в східній частині Кольського півострова, в цвинтарі Кам'янка. У нього увійшли 38 господарств. Слідом за ним в 1930 р. в селищі Ловозеро був створений оленеводческого колгосп «Тундра», в якому об'єдналося 61 господарство лопарей, комі, ненців і росіян. У той же час влітку 1930 р. на березі Баренцева моря, в гирлі р.. Іоканьгі, організувалися риболовецьких-оленеводческого лопарская колгосп «Аут-Варрі» (перейменований пізніше в «Іскру») і «Весмус» на р. Тулома. «Весмус» був спочатку риболовецьким колгоспом, а потім основною галуззю його господарства стало оленярство. У 1931 р. створилися лопарская оленеводческие колгоспи в Кільдінском цвинтарі та на Полозере.

Таким чином до 1940 р. в Ловозерском і Кольському районах не залишилося жодного одноосібника.

Головними заняттями лопарей в даний час залишаються традиційні оленярство і рибальство. Значно меншу роль відіграє полювання. Однак отримали розвиток і нові галузі господарства: молочне тваринництво, а в деяких колгоспах - городництво і звірівництво. Ці галузі поки не грають вирішальної ролі, частка їх у загальному доході колгоспів не велика.

За основним напрямком господарства колгоспи можна розділити на три групи. До першої і найбільш численної групи відносяться колгоспи, де провідною галуззю є оленярство. Це колгоспи центральній частині Кольського півострова, в першу чергу «Тундра» - найбільший оленеводческого колгосп області, розташований поруч з районним центром, селищем Ловозеро. Крім лопарей, в ньому живуть комі, ненці та росіяни. Сюди ж можна віднести колгосп ім. Леніна на річці Поной (населення - комі-перм'яки). Крім оленярство, населення всіх перерахованих колгоспів займається також рибальством, молочним тваринництвом, а в «Тундра» і в колгоспі ім. Леніна ще й звірівництва. У «Тундра» розвивається також городництво (картопля, капуста, цибуля).

Колгоспи Кольського району (з основним лопарская населенням) «Іскра» і «Більшовик» (друга група), розташовані по узбережжю Баренцева моря в гирлах річок Іоканьга і Варзіна, більшу частину свого доходу отримують від рибальства, головним чином від промислу сьомги. Меншу роль в економіці цих колгоспів грають оленярство і молочне тваринництво.

До третьої групи колгоспів відносяться російсько-лопарская колгосп «Тулома» і російсько-карельських-фінсько-лопарская «Ена», розташований західніше Кандалакші, в яких основна галузь господарства - молочне тваринництво. Другорядне значення в цих колгоспах мають рибальство та городництво, а оленярство в даний час абсолютно зійшло нанівець.

За час колективного ведення господарства в оленярстві стався ряд важливих змін.

Радянський уряд приділяє оленеводству велику увагу. У центрі Кольського півострова, в селищі Каневка, створений оленеводческого радгосп, де працюють лопаріт і комі. У 1944 р. в селищі Красно-щелье була організована Мурманська зональна досвідчена оленеводческого станція (МЗООС), перебазувалися в 1957 р. в район станції лопарская на Кіровської залізниці. Співробітники МЗООС, маючи в своєму розпорядженні більше 5 тис. голів оленів, проводять роботу з поліпшення породи оленя, по застосуванню нових способів випасу і нових методів догляду за тваринами, розробляють нові засоби для боротьби з гнусом.

У 30-х роках перейшли на нову систему випасання оленячих стад. «Вільний» випас був замінений організованою пастьбой оленів протягом усього року з пастухом і собакою.

В даний час ця система випасу поширена майже у всіх лопарская колгоспах. У деяких бригадах застосовують і так званий напіввільних випас, при якому на літо стадо заганяють на який-небудь мис, видатний в озеро чи річку, де воно пасеться самостійно, обгороджене природної водною перешкодою.

З метою кращого збереження оленячих пасовищ колгоспи щорічно розробляють маршрути кочівель, так що кожен рік оленячі стада випасаються на нових місцях. Маршрути кочівель тягнуться смугами від внутрішніх частин півострова, де розташовані зимові пасовища, до морського узбережжя, тобто до місць літнього випасу. Щорічна зміна пасовищ оберігає ягельнікі від потрави і підвищує продуктивність оленярство. По шляху проходження стад колгоспи будують огорожі, які не дають оленям особливо розбрідатися і полегшують тим самим праця пастухів.

Оленячі стада в колгоспах досить великі, від 2500 до 3 тис. голів. Кожне стадо охороняє бригада оленярів з шести пастухів і однієї робітниці, яка обслуговує їх чум. Стада регулярно оглядають ветеринари, які проводять різні профілактичні заходи по запобіганню оленів від захворювань і щодо захисту їх від комарів і гедзів. Так, періодично проводиться обприскування оленів гексахлораном, підгодівля сіллю і т. д. Колгоспи будують по шляху руху оленячих стад тіньові навіси, під якими олені укриваються від комах.

Оленярство в колгоспах Мурманської обл. має як продуктивний, так і транспортний характер. Основні продукти оленярство - м'ясо та шкури - йдуть на продаж колгоспникам і державним заготівельним організаціям. Великі доходи отримують колгоспи і від візництва на оленях взимку, обслуговуючи головним чином геологічні партії. Однак за останні роки оленячий транспорт усе більше став витіснятися авіатранспортом. Тому колгоспне оленярство буде розвиватися насамперед шляхом підвищення продуктивності та товарності. Тільки таке оленярство дасть колгоспам надійний і великий дохід.

Інша галузь господарства лопарская колгоспів - рибальство, приносить особливо великі доходи в колгоспах, розташованих по узбережжю Баренцового моря (промисел сьомги). В інших колгоспах рибальство, переважно річкове або озерне, має допоміжне значення.

За останні десятиліття значно змінилася техніка рибальства. У семужьем промислі встановлено особливий режим лову, Гарвей всюди замінені ставними неводами, а в якості транспортних засобів широко використовуються моторні човни. У озерному рибальстві застосовуються різні види капронових мереж.

Як вже говорилося, в лопарская колгоспах поряд з традиційними з середини 30-х років почали розвиватися нові галузі господарства - молочне тваринництво і звірівництво. В даний час майже у всіх колгоспах, де живуть лопаріт, маються молочні ферми, особливо великі-в колгоспах «Тундра» та «Іскра». У колгоспі ж «Тулома» молочне тваринництво - провідна галузь господарства.

Молоко продається колгоспникам і жителям сусідніх населених пунктів. Так, в селище Греміха молоко доставляється з найближчого лопарская колгоспу «Іскра».

Звіринництво - ще більш молода галузь господарства лопарей. Воно почало розвиватися з 1952 р. звіроферми норок і блакитних песців маються в колгоспах «Тундра» (селище Ловозеро) та ім. Леніна (с. Краснощелье). В якості корму для тварин використовуються низькі сорти оленячого м'яса і риба.