Найцікавіші записи

Народи Африки
Етнографія - Чисельність і розселення народів світу

НАРОДИ АФРИКИ

Африка - континент, майже всі країни якого ще зовсім недавно повністю перебували в колоніальній залежності від європейських держав. Протягом кількох століть колонізатори експлуатували корінне населення і розкрадали природні багатства африканських країн. У XV-XVII ст., В епоху первісного нагромадження капіталу, Африка стала основною територією, звідки вивозили рабів для американських колоній європейських держав. За висловом К. Маркса, вона перетворилася на «заповідне поле полювання на чорношкірих». Работоргівля призвела до тривалої затримки розвитку продуктивних сил і деградації економіки, скорочення чисельності населення Африки. Загальне зменшення чисельності населення Африки від работоргівлі, включаючи убитих під час полювання за рабами і загиблих у дорозі, становило десятки мільйонів чоловік.

Колоніальний розділ Африки був завершений в кінці XIX - початку XX в., в період, коли розвиток капіталізму вступило у свою вищу і останню стадію. У цей час, за словами В. І. Леніна, «починається велетенський« підйом »колоніальних захоплень, загострюється в надзвичайній мірі боротьба за територіальний поділ світу». Майже вся Африка була поділена між європейськими державами. Напередодні другої світової війни незалежними державами вважалися тільки Єгипет, Ліберія і Південно-Африканський Союз. На частку цих трьох держав доводилося 7,7% площі африканського континенту і 17% населення.

Після другої світової війни почався розпад світової колоніальної системи і крах імперіалістичного панування в країнах Азії та Африки. Колонізатори намагаються утримати своє панування, застосовуючи нові методи і форми колоніального закабалення, посилюючи економічний вплив на африканські країни.

Занепад і розкладання світової системи капіталізму, зростання могутності і зміцнення вліяінія світової соціалістичної системи, визволення народів Азії від колоніального панування - все це послужило найважливішими факторами, що сприяли різкого підйому національно-визвольного руху в Африці. У багатьох країнах Африки розгорнулася боротьба претив колоніального режиму, за національне визволення. Більшості африканських народів національно-визвольна боротьба вже принесла політичну незалежність. У 1951 р. домоглася незалежності Лівія, в 1955 р. - Еритрея, в 1956 р. - Марокко, Туніс і Судан. Золотий Берег і Британське Того утворили в 1957 р. незалежна держава Гана. У 1958 р. стала незалежною Гвінея. У 1960 р., який по праву називають «роком Африки», звільнилися від колоніального гніту французькі підопічні території Камерун і Того, французькі колонії Сенегал, Судан (Малі), Мадагаскар (Мальгаська Республіка), Берег Слонової Кістки, Верхня Вольта, Нігер, Дагомея , Чад, Убанги-Шарі (Центрально-Африканська Республіка), Конго (зі столицею Браззавіль), Габон і Мавританія 3 . Незалежність отримали також бельгійська колонія Конго, британський протекторат Сомаліленд і італійська підопічна територія Сомалі (дві останні об'єдналися в єдину республіку Сомалі), а також найбільша країна Африки - Нігерія. У квітні 1961 р. була проголошена незалежність іншої британської колонії і протекторату - Сьєрра-Леоне. В кінці 1961 р. закінчилася опіка над британською підопічною територією Камерун. В результаті референдуму південна частина цієї території возз'єдналася з республікою Камерун, а північна була приєднана до Нігерії. Отримала незалежність Танганьїка . Таким чином, до Наприкінці 1962 р. незалежність держави в Африці вже займали 81% території, а населення їх склало майже 88% від загальної чисельності населення континенту.

Нові, незалежні африканські держави, як правило, створювалися в межах старих колоніальних володінь, встановлених у свій час імперіалістами і не відповідних етнічним кордонам. Тому переважна більшість африканських держав багатонаціональне. Деякі народи Африки рдсселени в декількох державах. Так, мандінго, що налічують 3,2 млн. чоловік, живуть у Сенегалі, Малі, на території Берега Слонової Кістки, в Гамбії, Сьєрра-Леоне, Португальської Гвінеї, Ліберії і в Гвінейській Республіці. Фульбе розселені в Нігерії, Сенегалі, Гвінеї, Малі, Камеруні, Нігері, Верхній Вольті, Дагомєє, Мавританії, Гамбії і в інших країнах. Народи акан, що становлять більшість в Гані, живуть, крім того, на території Берега Слонової Кістки. Народи моєї розділені державними кордонами між Верхньої Вольтой і Ганою; хауса - між Нігерією і Нігером, банья-руанда - між Руандою і Конго і т. д. Розбіжність політичних і етнічних кордонів є серйозною перешкодою на шляху національного розвитку багатьох народів Африки, воно ускладнює відносини між новими державами.

Населення африканського континенту разом з окру жающему його островами досягає 250 млн. че ловек. У країнах Північної та Північно-Східної Африки живе 76,3 млн., у Західному Судані - 69,2 млн., у Центральному та Східному Судані - 19,3 млн., в Тропічній Африці -52,1 млн., в Південній Африці - 26,6 млн., на островах (Мадагаскарі та ін ) - 6,4 млн. чоловік. Для більшості країн Африки, особливо в останні роки, характерний порівняно швидтрий зростання населення. В цілому по континенту з 1920 по 1959 р. воно збільшилося на 77%. Приплив іммігрантів у країни Африки з Європи та Азії незначний - не більше 100-150 тис. осіб на рік. За даними демографічного довідника ООН, в Африці (з 1950 по 1959 р.) щорічно в середньому на 1000 осіб народжувалося 46, вмирало - 27 осіб, тобто природний приріст населення становив 1,9%, що вище середньої цифри приросту населення за всьому світу в цілому (1,7%).

Структура природного приросту населення більшості африканських країн характеризується високою народжуваністю і високою смертністю населення. Ще зовсім недавно надзвичайно важкі економічні умови життя ^ населення африканських країн, що знаходилися в колоніальній залежності, і відсутність елементарного медичного обслуговування були причиною високої смертності. Вельми показово в цьому відношенні зіставлення даних про народжуваність і смертність за окремими групами населення. В Алжирі в 1949-1954 рр.. народжуваність серед арабів коливалася в межах 3,3-4,4% на рік, смертність-1,3-1,5%, в той час як серед європейців народжуваність становила 1,9 - 2,1%, смертність - 0,8 -1,0%.

У країнах Африки до самого останнього часу спостерігалася дуже висока дитяча смертність. У ряді африканських районів Південно-Африканської Республіки ще недавно з 1000 народжених дітей в перший же рік помирало 295 людей. Серед європейського населення дитяча смертність була у багато разів нижче. В останні роки намітилося деяке зниження смертності при збереженні високої народжуваності. Перш за все, це відноситься до країн, які отримали незалежність і швидко розвивають свою економіку, дбають про зростання матеріального і культурного рівня населення (Марокко, Туніс, Малі, Гана тощо)? що викликало різке збільшення в цих країнах природного приросту населення. У Тунісі він виріс з 1,5% (1940 р.) до 3,7 (1958 р.), в Гані з 1,0 (1931-1944 рр..). до 3,2% (1958 р.). У Судані природний приріст населення досяг у, 1956 р. 3,3%. Навпаки, там, де колоніалізм зберігся в найбільш важких формах, смертність все ще дуже висока, і природний приріст незначний. У Португальської Гвінеї природний приріст населення склав в 1957 р. всього 0,5%. У Конго (колишньої бельгійської колонії) середньорічний приріст за 1949-1953 рр.. дорівнював 1,0%, в Мозамбіку Іза 1950-1954 рр.. - 1,2% і т. п.

Низький природний приріст населення характерний і для країн, де населення ще зберігає кочовий спосіб життя. У Лівії, де кочівники складаю 1/3 населення, спостерігається дуже висока смертність (в 1954 р.-4, 2%). З 1921 по 1958 р., тобто за 37 років, населення Лівії збільшилося всього на 26% (майже в три рази менше, ніж в середньому по континенту).

Африканське населення складається з багатьох націй, з овременного народностей і племен. Їх сучасне розміщення етнічним складом на африканському континенті - результат складної етнічної історії, про яку відомо поки ще дуже мало. Основні етапи її пов'язані, по-перше, з багаторазовими пересуваннями в Тропічній Африці корінних, переважно негроїдних народів (найбільш значним з цих пересувань було поступове проникнення в першому тисячолітті н. Е.. Народів банту в Східну і Південну Африку), по-друге, з переселенням в VII-XI ст. до Північної Африки арабів з Азії та процесом арабізації місцевих бербероязичних народів, по-третє, з європейською колонізацією і колоніальними захопленнями.


Сучасні африканські народи знаходяться на різних щаблях соціально-економічного розвитку і на різних стадіях освіти етнічних спільнот. Більшість з них ще не склалося в нації, і в цьому насамперед винна колоніальна система, яка всіляко гальмувала економічний, культурний і національний розвиток африканських народів. Захисники колоніалізму витратили чимало зусиль, щоб довести, що африканські народи ще «не готові» до самостійного життя, що в Африці панує «етнічний хаос» і надзвичайна етнічна роздробленість і що з цим пов'язана відсталість африканського населення. Дійсно, етнічний склад населення Африки складний. Однак за уявною строкатістю етнічних найменувань часто вже ховаються великі етнічні спільності. Йде інтенсивний процес злиття і змішання дрібних етнічних груп. Проникнення капіталізму в колоніальну село і розвиток капіталістичних форм господарства, широке поширення високотоварних плантаційний культур, зростання гірничодобувної промисловості і збільшення міського населення, сезонні пересування великих мас робітників у пошуках заробітку - все це супроводжується руйнуванням натурального господарства та пов'язаних з ним первіснообщинних і патріархально-феодальних порядків . Стираються племінні відмінності, формуються загальні літературні мови, зростає національна самосвідомість. У могутньому визвольному русі проти ганебної колоніальної системи зливаються в єдине ціле розрізнені перш племена і народності. Йде процес утворення великих народностей і націй.

Класифікацію народів Африки прийнято будувати за принципом мовної близькості. Африканські мови об'єднуються в сім'ї, поділені на групи, а також у прирівняні до сімей групи. Мовна сім'я включає споріднені за походженням мовиз подібним граматичною будовою і основним словниковим фондом, висхідним до загальних коріння. Таких мовних сімей в Африці налічується декілька: семіто-хамітська, банту, манде (мандінго) і нілотських. В Африці багато мов, які через недостатню їх вивченості не можуть бути віднесені до певних мовних сімей і спорідненість їх не є цілком доведеним. Такі мови об'єднуються в групи: хауса, східна бантоїдной, гур (центральна бантоїдной), атлантична (західна бантоїдной), сонгаї у гвінейська, канурі, койсанських.

У Центральному та Східному Судані є мови, які майже не вивчені (азанде, банда, багирмі та ін.) Народи, які говорять на цих мовах, умовно об'єднані в одну групу - народи Центрального і Східного Судану.

На африканському континенті можна виділити три основні лінгвістичні області: в північній і північно-східній частині поширені майже виключно мови семіто-хамітської сім'ї; в тропічній і південній - переважають мови сім'ї банту; в Судані (Західному, Центральному та Східному) населення розмовляє мовами, які об'єднуються в різні мовні сім'ї та групи (хауса, східна бантоїдной, гур, атлантична та ін.)

У Північній і Північно-Східній Африці (Магріб, Сахара, ОАР, Ефіопія, Сомалі і Східний Судан) розселені народи, що говорять на-мовах семіто-хамітської сім'ї. Ця родина об'єднує семітську, кушітскімі і берберських групи. Загальна чисельність народів, що говорять на цих мовах, - 82,5 млн. осіб, що становить близько третини всього населення Африки. На семітських мовах говорить 66,2 млн., на кушітскіх - близько 11 млн., на берберських - 5,3 млн. чоловік. З семітських мов найбільш широко поширений арабську мову. Ним користується понад-52 млн. чоловік. Літературний арабська мова сильно відрізняється від розмовного, який в Африці поділяється на три основних діалекти: магрибський, єгипетський і суданський.

Араби з'явилися в Північній Африці в VII-XI ст. Стародавні народи Північної Африки (Магрибу та Сахари), яких античні автори називали лівійцями, до арабського завоювання говорили на берберських мовами. Масове переселення арабських племен (Хілаль і сулайм) в XI ст. оказалозначітельное вплив на берберів. Бербери взяли мусульманську релігію, і велика частина їх поступово арабізіровано. Ні відмінності між арабами і берберами і в характері господарства: на узбережжі Північної Африки і в оазисах пустельної зони ці народи займаються поливним землеробством, в гірських районах Магріба і в Сахарі займаються скотарством і ведуть кочовий спосіб життя.

В даний час важко провести чітку межу між арабським і берберським населенням. За останні 30-50 років у більшості країн Магрибу процес змішання арабів і берберів помітно посилився. Ще в 1930-х роках на берберських діалектах в Марокко говорило 40% населення, в Алжирі - близько 30, в Тунісі - 2%. В даний час в Марокко бербероязичное населення складає 30, в Алжирі - 15, в Тунісі - 1,4%. Більшість бербероязичного населення Магріба говорить поза домом но-арабськи, сповідує іслам і вважає себе арабами. Завершується процес утворення великих націй: марокканської, алжирської і туніської.

У Об'єднаної Арабській Республіці населення складається майже виключно з арабів (єгиптян). ОАР - країна найдавнішої африканської культури. Ще в IV-III тисячолітті до Н. е.. тут на основі плугового іригаційного землеробства склалося потужне рабовласницька держава. Починаючи з середини VII ст., Після арабського завоювання, Єгипет неодноразово входив до складу ряду мусульманських феодальних держав, і місцеве єгипетське населення країни поступово сприйняло арабська мова та мусульманську релігію.

Переселяючись з Аравії і Сирії, арабські племена поступово проникали на південь у глибинні райони Судану, почасти змішуючись з місцевим негроїдним населенням. Більшість з цих народів засвоїло арабську мову і прийняло іслам. У середній течії Нілу арабське населення територіально змішане з нубійцями і займається землеробством. У пустельних районах Східного Судану до цих пір збереглися кочові племена арабів-скотарів: баккара, кабабіш, хававір, Хассаном та ін

З інших народів семітської групи найбільш великим є амхара (понад 10,6 млн.), що представляє собою ядро ​​формується ефіопської нації, а також мешкають в гірських областях північної Ефіопії та Еритреї Тігрінья ( понад 2 млн.) і тигра (близько 0,5 млн. осіб).

Народи кушітской групи - галла (близькі в культурному відношенні до амхара) і сидамо переважають у південній Ефіопії. Сомалі заселяють рівнини Сомалійського півострова і ведуть переважно кочовий спосіб життя. У пустельних районах красноморских узбережжя (Об'єднаної Арабської Республіки, Судану та Ефіопії) кочують племена скотарів беджа, мова яких - бедауйе - також відноситься до кушітской групі.

Берберська група об'єднує народи, що живуть в гірських районах Північної Африки (Кабіли, рифи, шлех тощо) і в Сахарі (туареги); багато з них двомовні і володіють арабською мовою.

Області на південь від Сахари - Судан (у перекладі з арабської «Біляд-ес-Судан» означає «Країна чорних»), Тропічна і Південна Африка населені негроїдними народами. Особливо складний етнічний склад населення Судану (Західного, Центрального і Східного), який відрізняється як від Північної Африки, де жи?? Ут народи однієї семіто-хамітської сім'ї, так і від Тропічної і Південної Африки, де переважають близько-родинні між собою народи банту. Судан населяють народи, які об'єднуються в ряд відособлених груп, що розрізняються як за матеріальну і духовну культуру, так і по мові. Однак, як би не був складний етнічний склад і різна культура населення, є багато східних історико-культурних рис, які об'єднують народи Судану. У цій області вклалися стародавні африканські рабовласницькі і феодальні держави, в межах яких на основі економічної, культурної і мовної спільності сформувалися великі народності. Найбільш древнє з відомих нам держав - Гана - було, мабуть, створено ще в IV ст. н. е.. одним з народів мандінго - сонінке. На початку XIII в. від Гани відокремилося Малі, етнічну основу якого склали Малинці. Межі Малі (досяг розквіту в XIII-XIV ст.) Охопили верхів'я Сенегалу, верхнє і середнє протягом Нігера. Воно було найбільшою державою середньовічного Судану. Крім Малі, в Судані в цей час сформувалися й інші держави: Моїй (XI-XVIII ст.), Канем (X-XIV ст.), Хауса (XII-XVIII ст.) Та ін До кінця XV в. найбільшу територію займалодержава Сонгаї. На узбережжі Гвінейської затоки в XVIII-XIX ст. існували держави Ашанті, Бенін, Дагомея та ін, які були варварські знищені англійськими та французькими колонізаторами. Імперіалістичний розділ Західного Судану створив надзвичайну черезсмужжя колоніальних володінь. Панування імперіалізму, розчленування народів колоніальними кордонами, штучне збереження і насадження феодальних порядків ускладнили і затримали процес національної консолідації народів Судану, який став бурхливо розвиватися лише в останні роки у зв'язку з посиленням національно-визвольного руху і появою нових незалежних держав.

Мови, на яких говорять народи Судану, об'єднуються в такі групи: хауса, східна, центральна (тур) і західна (атлантична) бантоїдной, сонгаї, манде (майдінго), гвінейська, мови народів Центрального і Східного Судану, канурі і нілотських. Незважаючи на етнічну строкатість суданських країн, майже в кожній з них можна виділити два-три найбільш великих народу або групу близькоспоріднених народів, які складають більшість населення і грають poль етнічного ядра у процесах національної консолідації. Наприклад, в Гвінеї - це фульбе, мандінго і сусу, в Малі - мандінго і фульбе, в Сенегалі - волоф, фульбе і серер, в Гані - акан і моєї, в Нігерії - хауса, йоруба, бо, фульбе і т. д.

Група хауса включає народи Північної Нігерії і сусідніх країн: хауса, Баде, бура, котоко та ін Мови народів хауса близькі до мов семіто-хамітської сім'ї і в той же час мають ряд спільних рис з бантоїдной мовами. Чисельність народів, що відносяться до групи хауса, становить 10,7 млн. осіб. У період колоніального розділу єдина територія найбільш великого народу цієї групи - хауса - була розчленована між Нігерією, де тепер живе основна частина народу (7,4 млн. чоловік), і Нігером (1,1 млн. чоловік). Мова хауса широко поширений як другу мову у багатьох сусідніх народів, і загальне число мовців становить не менше 12-15 млн. чоловік.

Група східна бантоїдной об'єднує народи Нігерії (тив, ібібіо, біром, Камбаров тощо) і Камеруну (бамілеке, Тикарь та ін.) Мови цих народів дуже близькі до мов банту і, мабуть, мають спільну з ними кореневу систему. Споріднена мовам банту і граматична структура цих мов. Загальна чисельність народів східної бантоїдной групи понад 6,2 млн. чоловік.

Група гур (центральна бантоїдной), звана іноді групою моси-грус, об'єднує народи внутрішніх областей Західного Судану (Верхня Вольта, Гана та ін.) Мови цих народів характеризуються спільністю основного словникового фонду і близькістю граматичного ладу. На мовах зазначеної групи говорять народи: моїй, лобі, бобо, догон, сенуфо, Гурме, грус та ін Загальна чисельність цих народів 'Понад 7,4 млн. чоловік (у тому числі найбільш великого з них-моєї - 3,2 млн. чоловік).

Група атлантична (західна бантоїдной) об'єднує народи фульбе, волоф, серер, баланте та ін Фульбе (7,1 млн. чоловік) зустрічаються в багатьох районах Західного і Центрального Судану. Невелика частина з них ще веде кочовий спосіб життя і займається скотарством, інші - напівкочівники і поєднують у своєму господарстві молочне скотарство із землеробством, але більшість фульбе осіло (особливо в Нігерії) і став займатися землеробством. У Нігерії частина фульбе живе серед хауса і засвоїла їх мову. Загальна чисельність народів атлантичної групи - близько 11 млн. чоловік.

Трупа сонга і. Сонгаї говорять мовою, яка не виявляє подібності з іншими мовами і тому виділений в особливу групу. Сонгаї і споріднені їм Джермен і денді, що займають долину по середній течії річки Нігер, поєднують землеробство з рибальством. Чисельність сонгаї - понад 0,8. млн. чоловік.

Сім'я манде (мандінго) об'єднує народи великої території у верхів'ях річок Сенегал і Нігер. Народи мандінго характеризуються близькістю мов і культури, що пояснюється тривалим спілкуванням їх у межах середньовічних держав Судану (Гана, Малі та ін.) На підставі ряду лінгвістичних ознак мови народів цієї групи поділяються на сівбу?? Рние і південні. До північним відносяться власне мандінто (Малинці, бамбара і діула), сонінке і ваї; до південних - сусу, менде, кпелле та ін Загальна чисельність народів мандінго - понад 7,1 млн. осіб.

Гвінейська група характеризується неоднорідністю складу і включає три підгрупи: кру, ква і іджо. Кру об'єднує Баква, греби, кран, беті, борі, басса, сикон та ін; мешкають вони в Ліберії і на території Берега Слонової Кістки. Вони говорять на дуже близьких мовах, є сутнісно діалектами мови кру, і поступово зливаються в єдину народність кру. Підгрупа ква об'єднує великі народи: акан (4,5 млн.), йоруба (6,3 млн), бо (6,2 млн.), еве (2,7 млн.) та ін, що займають східну частину Гвінейської узбережжя. Народи акан розселені в Гані і на території Берега Слонової Кістки. У житті населення, особливо у побуті, зберегло своє значення розподіл акан на ряд етнічних груп і племен: ашанти, фанті, баулі-анья, Гонжа та ін Мова акан має чотири літературні форми: тві, або ашанти, фанті, аквапім та акім. Ашанті і фанті можна розглядати як етнічне ядро ​​складається ганской нації.

Еве розділені між Ганою (понад 0,9 млн.), Того (близько 0,6 млн.) , Дагомєєй (1,1 млн.) і Нігерією (0,1 млн.). Еве, що мешкають в Дагомєє та Нігерії і звані також фон, досить значно відрізняються від решти еве по мові і по ряду елементів матеріальної і духовної культури і виділяються деякими авторами як окремий народ. Йоруба, бо, біні і нупе розселені на рівнинах нижньої течії річки Нігер у південній Нігерії. Іджо, мова яких відносять до гвінейської групи умовно, живуть у дельті Нігеру.

Загальна чисельність народів гвінейської групи - 24,3 млн. чоловік.

Група народів Центрального і Східного Судану - азанде, банда, багирмі, мору-мангбету, фора та ін - населяють Чад , Центрально-Африканську Республіку, почасти Конго і південно-західні околиці Судану. Ці народи розмовляють мало вивчених мовах. Їх об'єднання в одну групу умовно. Загальна чисельність - 6,7 млн. чоловік.

Група до а я у р і об'єднує народ канурі і споріднених йому мешканців Тібесті - тубу (або тіббу), а також загава; народи, говорячи щие на цих мовах, живуть в пустельних областях Центральної Сахари і різко відрізняються за мовою від сусідніх суданських народів. Загальна чисельність народів групи канурі - 2,2 млн. чоловік.

нілотських сім'я включає народи, що живуть в басейні Верхнього Нілу. За лінгвістичним і етнографічним ознаками вони діляться на три групи: північно-західну, або власне нілотських, для якої характерне значне єдність мов, що мають загальний основний словниковий фонд і граматичний лад (найбільш великі народи - дінка, нуер, луо тощо); південно -східну, звану також нило-хамітської і відрізняється великою різноманітністю складу (бари, лотуко, тезо, туркана, Карамоджа, масаї ін), і групу нуба. У минулому нілотськие народи були розселені набагато ширше. Область їх розселення тягнулася від Ефіопії до озера Чад, доходячи на півдні до Кенії і Танганьїки. Під час колоніального розділу Африки єдина територія нілотов виявилася розчленованою між Східним Суданом, Кенією, Угандою і Танганьїкою. У групу нуба входять нубийци, живуть по середньому перебігу Ніла; значна частина з них володіє арабською язик.ом. Загальна чисельність ні-лотскіх народів - 7,9 млн. чоловік.

Вся інша територія африканського континенту - Тропічна і Південна Африка - населена переважно народами сім'ї банту, що характеризуються надзвичайною близькістю мов, схожістю занять і культурних традицій. Народи банту налічують 67,6 млн. чоловік, що становить понад 27% населення Африки. Банту діляться лінгвістами (головним чином за географічною ознакою) на сім основних груп: північно-західну (фанг, дуала, маку та ін); північну (баньяруанда, барунді, кікуйю та ін); Конго (баконго, монго, бобангі та ін .); центральну (балуба, бемба та ін); східну (суахілі, Ваньяма-вези, вагого та ін); південно-східну (машона, коса, зулуси та ін); західну (овімбунду, овамбо, гереро та ін .). Історія походження банту і заселення ними Тропічної і Південної Африки ще багато в чому незрозуміла, проте дані лінгвістики та етнографії дають підставу вважати їх батьківщиною північні околиці тропічних лісів Конго і Камеруну, де мешкають близькі їм народи східної бантоїдной групи (тив, ібібіо, бамілеке та ін ). Просування банту на південь почалося ще в неоліті; вони рухалися в обхід тропічного лісу через савани Східної Африки. Банту відтіснили і частково асимілювали жили в східній частині материка нілотськие народи і народи, що говорили на кушітскіх мовами. Значною мірою було асимільоване і аборигенне койсанських населення, від якого тепер у Східній Африці (в Танганьїка) збереглися лише племена хадзапі і Сандаве. Народи банту, що зайняли родючі плато і рівнини Межозерья, досягли високого ступеня суспільного розвитку і створили в XIV-XVIII ст. держави Уньоро, Буганда, Анколе та ін У тропічні ліси Конго банту проникли зі сходу і з півночі. Вони відтіснили і частково асимілювали жили там мисливські племена пігмеїв. У своєму просуванні на південь банту досягли південного краю африканського континенту (Наталя) тисячу років тому. До часу появи європейців східну частину Південної Африки займали південно-східні банту - машона, коса, зулуси, басуто та ін; на східному узбережжі?? були розселені східні банту - макуа, малави та ін; на північному заході - західні банту - овамбо і гереро.

На історичні долі банту східного узбережжя Африки в середні століття істотний вплив зробило проникнення арабів. Цоследніе створили торгові поселення Ламу, Малінді, Момбаса, Занзібар і ін, де поступово сформувалася змішана група населення суахілі («берегові жителі»). Етнічну основу її склали місцеві племена банту і нащадки рабів, захоплених у внутрішніх областях Тропічної Африки. До складу суахілі увійшли також нащадки арабів, персів і індій ців. Мова суахілі широко поширився по всій Східній Африці. На початку XX в. мовою суахілі володіло майже 2 млн. осіб.

Більшість народів банту до моменту колоніального розділу Тропічної Африки перебувало на різних стадіях розкладання первіснообщинного ладу. Частина з них вже мала свої державні утворення. Європейська колонізація ці держави знищила. В даний час у банту збереглося ще багато племен, але йде активний процес злиття їх в народності і нації. У боротьбі за національне визволення від колоніального ярма різні племена банту Конго, Анголи та інших країн об'єднуються, йде інтенсивний процес утворення великих націй. Цьому сприяє також близькість мов окремих племен і народностей банту.

Все більшого поширення набуває мова суахілі, який англійські влади свого часу визнали офіційною мовою своїх колоній в Східній Африці. В даний час мовою суахілі володіє більшість населення цього району - два-три десятки мільйонів чоловік. У Східній Африці, мабуть, намічаються контури великий етнічної спільності - східноафриканської нації. Серйозною перешкодою на шляху її розвитку є колоніальний режим.

Банту Анголи складаються з двох близькоспоріднених груп племен: банту Конго (баконго і бамбунду) і банту західних - овімбунду, вапьянека, овамбо та ін Незважаючи на жорстокий режим расового, політичного та економічного гноблення африканського населення, встановленого в Анголі колоніальною владою, останнім часом національно-визвольний рух набуває там все більш широкого розмаху.

Особливо жорстоко експлуатуються банту Південно-Африканської Республіки, які живуть у резерваціях, на європейських фермах, у містах (у приміських локаціях) в умовах важкого поліцейського режиму і так званого «кольорового бар'єру» . По відношенню до них проводиться расистська політика апартеїду (роз'єднання рас). Банту Південно-Африканської Республіки вже склалися у великі народності: каса (понад 3,3 млн.), зулуси (2,9 млн.), басуто (1,9 млн .) та ін Мови цих народів настільки близькі, що їх можна розглядати як діалекти єдиної мови. Ці народи мають спільну в своїй основі культуру, звичаї і звичаї. Об'єднує їх і вперта боротьба проти расової дискримінації, за демократичні свободи і політичні права.

У Південній Африці, крім банту, мешкають також народи, що відносяться до койсанських мовної групи. До них відносяться бушмени, готтентоти і гірські дамара. У далекому минулому народи койсанських групи займали всю Південну і почасти Східну Африку. В епоху просування народів байту на південь вони були відтіснені в південно-західні області та частково асимільовані. У XVII в., Коли в Південній Африці з'явилися перші голландські колоністи, готтентоти і бушмени населяли всю південну край африканського континенту, але у XVIII-XIX ст. ці народи були значною мірою винищені європейськими колоністами. Залишки койсанських населення загнані в безводні області пустелі Калахарі. Їх загальна чисельність тепер не перевищує 170 тис. чоловік.

Острів Мадагаскар населяють мальгаши, по мові, антропологічного типу і культурі різко відрізняються від інших народів африканського континенту. Мальгаші говорять мовою індонезійської групи малайсько-полінезійської семи. Найдавніше населення острова, мабуть, було негроїдним. Предки мальгашей переселилися з Індонезії в I тисячолітті н. е.. При подальшому змішуванні індонезійських переселенців з африканським населенням (банту) і частково з арабами на острові Мадагаскар утворилося кілька етнографічних груп, що розрізняються деякими особливостями культури і говорять на діалектах Мальгаська мови. До них відносять мерина, бецілео, сакалава, бецімізарака та ін

Внаслідок розвитку капіталістичних відносин і частих переміщень населення межі розселення цих груп поступово стираються, а відмінності в культурі і мові значно зменшуються. Боротьба за національну незалежність проти французького колоніального панування прискорила процес складання єдиної Мальгаська нації.

Населення європейського походження в Африці (англійці, бури, французи та ін), незважаючи на свою відносну нечисленність (близько 8,5 млн. осіб), поки ще займає панівне становище в економічній, а в ряді країн і політичного життя. Серед європейців є значний прошарок робітників і дрібних фермерів, які перебувають у привілейованому становищі порівняно з африканцями. Значну групу становить буржуазія - власники плантацій, ферм, рудників, різних підприємств і т. п.

Великі колоніальні держави - Англія і Франция, змушені тепер надати самостійність багатьом своїм колоніям, наполегливо прагнули зберегти в колоніальному підпорядкуванні території, де є переселенський європейське населення. До таких відносяться в першу чергу Кенія, Південна і Північна Родезія.

У Південній Африці європейське за походженням («біле») населення налічує понад 4 млн. чоловік. Воно складається з афріканеров, або бурів, англо-африканців, а також з португальців, німців, французів, італійців та ін До європейцям за мовою, національній самосвідомості та культури примикає змішане за походженням метисна населення (близько 1.5 млн. чоловік), яке в Південно-Африканській Республіці виділяється в окрему етнічну групу-« кольорові ». Більшість «кольорових» розмовляє мовою африкаанс і походить від змішаних шлюбів між європейцями і корінними мешканцями Південної Африки - готтентотами і бушменами, почасти банту. «Кольорові», поряд з народами банту і індійцями, піддаються жорстокій расової дискримінації.

У Північній Африці (Алжир, Марокко, Туніс та ін) європейці складають 2,2 млн. чоловік. Вони живуть головним чином у великих містах та їх околицях. У чисельному відношенні переважають французи (близько 1.5 млн.), іспанці (0,3 млн.) і італійці (0,2 млн.).

У країнах Західного Судану європейське за походженням населення (головним чином французи та англійці) не перевищує 0,3 млн.; в Тропічній Африці європейців близько 0,4 млн. чоловік. На Мадагаскарі та інших африканських островах в Індійському океані (Реюньйон, Маврикій та ін) населення європейського походження (головним чином нащадки французьких переселенців і метиси, що говорять французькою мовою) налічує 0,6 млн. чоловік.

Азіатське за походженням населення складається головним чином з вихідців з Індії та Пакистану (1,3 млн. чоловік) і китайців (38 тис. осіб). Індійці живуть переважно в приморських містах південного сходу Південно-Африканської Республіки, а також у Кенії і на острові Маврикій, причому на останньому вони складають до 65% всього населення.

Більшість аф риканских держав і колоніальних володінь не мають правильно поставленої демографічної статистики; в 25 з них серед африканського населення демографічних переписів ніколи не проводилося, і населення враховувалося адміністрацією тільки за непрямими даними (кількість платників податків тощо).

У переважній більшості африканських країн статистичні дані про чисельність корінного африканського населення по адміністративних районах і навіть у цілому по країні наводяться в офіційних виданнях без урахування національної та племінної приналежності. Лише за дуже небагатьом країнам є статистичні дані, що характеризують етнічний склад населення. У різних довідниках, статистичних публікаціях і на етнічних картах, опублікованих донедавна офіційними колоніальними установами, африканське населення зображується як конгломерат нічим не пов'язаних між собою племен. Так, наприклад, в південноафриканському довіднику африканських народів і племен, опублікованому в 1956 р. в Іоганнесбурге, перераховуються в алфавітному порядку кілька тисяч етнічних найменувань без будь-якої спроби їх згрупувати. На лінгвістичних картах виділяються багато сотень і навіть тисячі самостійних мов.

Німецький етнограф і лінгвіст Тессман тільки в одному Камеруні виділив ареали двохсот двадцяти п'яти мов. Бельгійський лінгвіст Бюльк нарахував в колишньому бельгійському Конго кілька тисяч різних. діалектів мов банту. Класифікація народів згідно з їх етнічним і лінгвістичним спорідненістю не проведено і на французькій етнічній карті «Народи Чорної Африки», яка охоплює велику територію від Атлантичного узбережжя до басейну річки Конго. Великий дробностью відрізняється той порівняно небагатий етностатістіческій матеріал, який є по дуже небагатьом країнам.

Через відсутність достовірних даних про чисельність багатьох африканських народів африканісти змушені звертатися до лінгвістичної статистиці. Дані про поширення мов і мовних груп і про чисельність народів, що говорять на них, мають першорядне значення. Узагальнюючих робіт, присвячених цим питанням, надзвичайно мало. Найбільшою популярністю до останнього часу користувався американський довідник про мови і пресі Африки Мак Дугалд. Однак він був опублікований в 1944 р., і тому відомості його в значній мірі застаріли. Крім того, у довіднику відсутні узагальнюючі дані про чисельність народів за лінгвістичними групами в цілому. У число мовців на основних африканських мовах часто включено і населення, яке користується ними поряд з рідними мовами.

У повоєнні роки роль Африки у світовій політиці та економіці зросла; підвищився інтерес до африканського населенню і різко збільшилася кількість регіональних лінгвістичних і етнографічних робіт. Особливо цінні етностатістіческіе і картографічні матеріали містяться у лінгвістичній та етнографічної серіях Міжнародного Африканського інституту, а також у публікаціях французького Інституту «Чорної Африки». Публікацію демографічних щорічників з уточненими демографічними даними по країнах світу,в тому числі і по африканським державам і володінь, проводить Організація Об'єднаних Націй. Зіставлення різних лінгвістичних і етностатістіческіх відомостей з офіційними даними про чисельність населення але окремим державам і дрібним адміністративним одиницям полегшило складання зведення чисельності африканських народів на 1958 і 1959 рр..

Для характеристики країн Північної Африки (Марокко, Алжиру, Тунісу, Лівії, Об'єднаної Арабської Республіки), де переважає мусульманське арабське населення, основними джерелами послужили статистичні щорічники. Перепису населення в цих країнах проводилися неодноразово, проте населення враховувалося лише з релігійної приналежності і підданства. Ці дані були використані для визначення чисельності національних меншин європейського походження і євреїв Магрибу. Чисельність берберів була визначена за лінгвістичним та іншим роботам.

Так як дані переписів Ефіопії і Сомалі відсутні, визначення чисельності народів цих країн вироблено виключно за лінгвістичними публікаціям, де наводяться далеко не повні відомості на 1940-1945 рр..

Чисельність народів на 1959 визначена з урахуванням природного приросту населення.

За Республіці Судан, крім попередніх даних перепису 1956 р., використані лінгвістичні роботи, характеризують мови нілотських народів і деяких народів Східного Судану (фора, азанде та ін.)

За найбільш складною в етнічному відношенні території - Західному Судану, де тепер налічується 21 держава, при складанні таблиць етнічного складу населення за основу прийняті лінгвістичні роботи Д. Вестерман і М. А. Брайан , де Трессана і етностатістіческіе таблиці етнографічного атласу Французької Західної Африки, виданого в 1927 р. Крім того, використані також перепис населення Золотого Берега і Того, проведена в 1948 р., і перепис населеція Нігерії. У опубліковані дані цих переписів були внесені поправки, зокрема уточнено список народів, що потрапили при публікації перепису в розряд інших. Їх чисельність була врахована на підставі докладного списку племен і народів Нігерії з матеріалів перепису 1921

Визначаючи чисельність окремих народів Західного Судану, ми використовували ряд робіт і монографій з етнографічної серії Міжнародного Африканського інституту.

Країни Західної Тропічної Африки - Габон, Конго (зі столицею Браззавіль), Конго (зі столицею Леопольдвіль), Руанда і Бурунді та ін, де мешкають виключно народи банту, менш інших частин африканського континенту забезпечені етнодемографічної матеріалами. Про етнічний склад населення цих країн і чисельності проживаючих у них народів поки можна судити лише за трохи лінгвістичним дослідженням, де наводяться деякі дані про мови. Серед цих праць слід відзначити лінгвістичні роботи М. А. Брайан, М. Гасрі та ін

Етнічний склад населення більшості країн Східної Тропічної Африки (Кенії, Уганди і Танганьїки) відомий за публікаціями ре злиттів перепису 1948 р . Крім того, в 1952 р. в Танганьїка знову була проведена часткова перепис. У 1957 і 1959 рр.. переписом було охоплено все населення Танганьїки і Уганди, але ці матеріали поки не опубліковані.

У даний роботі статистичні дані перепису 1948 перераховані на 1959 з урахуванням новітніх етнографічних та лінгвістичних матеріалів. Зокрема, за допомогою останніх була розчленована велика група інших народів Танганьїки (близько 2 млн. чоловік). Аналізуючи цю групу, дослідники встановили чисельність суахілі - найважливішої східноафриканської народності, відсутньої в переліку народів Танганьїки, наведеному в офіційних матеріалах перепису 1948

Чисельність європейського та азіатського (індійці) за походженням населення наводиться на 1959 р. за останнім довідкових матеріалів. Етнічний склад населення Ньясаленда та Північної Родезії висвітлений у етнографічних роботах М. Тью , В. Уайтлі , В. М. Хейлі , а також у статтях Л. Д . Яблочкова , які і були прийняті за основу при складанні таблиць чисельності народів.

По країнах Південної Африки (Південна Родезія, Мозамбік, Південно-Африканська Республіка та ін), що відрізняється дуже складним етнічним складом населення, головними джерелами таблиць послужили публікація перепису населення 1946 р., атлас розселення племен південних банту, складений Ван Вармело, і монографія І. І. Потєхіна про формування національної спільноти південноафриканських банту, де досліджуються сучасні етнічні процеси в Південно-Африканській Республіці. При складанні таблиць по Південній Африці були використані, окрім згаданих вище робіт, результати перепису 1946 по Південно-Західній Африці, опубліковані в 1947 р., а також велике література з бушменам і готтентотів. Чисельність і розселення бушменів наводяться по роботі ван Тобіаса, опублікованій в 1955р .

Населення Мадагаскару і сусідніх островів в Індійському океані освітлено в публікаціях ООН та інших довідкових зданіях, а також у роботі А. С. Орлової.