Найцікавіші записи

Польська література
Етнографія - Народи Зарубіжної Європи

В умовах соціалістичного ладу успішно розвивається польська художня література.

У ній використовуються кращі традиції творчої спадщини минулих століть, традиції усної народної поезії та прози.

Витоки польської літератури лежать у далекому минулому. Перші літературні пам'ятники польських земель були написані в X-XIII ст. на латинській мові. Твори, написані по-латині, переважали також і в літературі XIV-XV ст., Але в епоху Відродження в польської писемності став уже панувати польську мову. Прогресивне протягом в польській літературі цього часу очолили письменники і поети гуманісти. Більшість їх були шляхтичами за походженням і виражали інтереси прогресивних шарів шляхетського стану. Кращі представники лоль ^ ської літератури XV-XVI ст. піднялися вище інтересів свого класу, засуджуючи соціальну несправедливість і жорстоку експлуатацію селян.

Для створення своїх творів поети і письменники Відродження нерідко використовували усну народну творчість. Вони писали по-польськи, збагачуючи і розвиваючи польський літературна мова. Одним з таких прогресивних письменників епохи Відродження був Миколай Рей (1505-1569 рр..). Він створив першу польську сатиру у віршах «Коротка бесіда між трьома особами - паном, війтом і плебанії» (війт - старшина, плебан - священик), збірка віршів «Звіринець», прозовий твір «Зерцало» та ін Будучи прихильником Реформації, Рей виступав проти засилля католицького духовенства (драма «Купець» та ін.) Велике суспільне звучання мали в той час вірші великого національного поета Польщі Яна Кохановського (1530-1584 рр..), Пройняті глибоким гуманізмом і патріотизмом. Великим поетом-демократом був також Себастіан Фабіан Кленович (1545-1602 рр..), Міщанин за походженням. У своїх поемах він виражав співчуття селянам, викривав пороки шляхти і духовенства (поеми «Калитка Іуди», «Фліс» та ін.) Серед польських прозаїків XVI в. особливо виділявся Лукаш Гурницька (1527-1603 рр..). У 1566 р. у Кракові було видано його твір «Польський придворний», написаний у формі діалогу; воно дає уявлення про розмовній мові польських дворян того часу і про вплив на нього латинського, чеської, французької, італійської та іспанської мов. Видатним письменником прогресивного суспільно-політичного напряму в польській літературі XVI в., Ідеологом гуманістичного руху в Речі Посполитій був Анджей Фрич Моджевскій (1503-1572 рр..). У своїх трактатах він висловлювався за рівноправність станів перед законом, критикував неуцтво шляхти, викривав католицьке духовенство (трактат «Про чільності тата» та ін.) Проти католицького духовенства виступав також відомий польський публіцист Марциан Кровицька.

Прогресивному табору в польській літературі протистояв реакційний магнатсько-клерикальний табір. Його представники виступали в своїй творчості проти Реформації і звеличували католицьку церкву. Найбільш видатним письменником цього табору був Петро Скарга (1536-1612 рр..).

Для польської літератури епохи Просвітництва (друга половина XVIII ст.) характерні два основних напрямки: класицизм (А. Нарушевич, С. Трьом-Бецко, Т. Угорська) і сентименталізм (Ф . Карпінський, Ф. Князьнін).

У другій половині XVIII в. велике соціальне значення мали твори видатного польського письменника Ігнація Красицького (1735 - 1801 рр..), зазнав вплив сентименталізму. Він правдиво зображував життя шляхти, висміював духовенство. Його вірші пройняті патріотизмом, любов'ю до батьківщини («Гімн про любов до батьківщини» та ін.) В цей же час поет революційного напрями Якуб Ясіньскій (1759-1794 рр..) Виступав за рівність станів, закликав народ на боротьбу з тиранією, критикував феодальне суспільство. Після поразки повстання 1794 р. із закликом до народу продовжувати боротьбу за національну незалежність виступили поети-легіонери 1 . У 1797 р. один з них - Юзеф Вибіцкій (1747-1822 рр..) - Написав вірш «Ще Польща не загинула», яке згодом було покладено на музику невідомим композитором і стало польським національним гімном.

Від національно-визвольного руху були невіддільні все життя і творчість Адама Міцкевича (1798-1855 рр..), великого поета революційного романтизму, національної гордості польського народу. Його «Пісня філаретів», «Ода до молодості» та інші вірші звучать палким закликом до боротьби за визволення народу. На творчості Міцкевича благотворно позначилися його зв'язки з російськими декабристами. У своїй драматичній поемі «Дзяди» Міцкевич ратує за союз польських і російських революціонерів, а в образі одного з героїв виводить декабриста Бестужева. Поет показує в «Дзядах» страждання простого народу, бичує свавілля царських властей. Вільнолюбні мрії поета знайшли вираження в одному з епізодів поеми, де її герой звільняє своїх селян і наділяє їх землею. Борг перець батьківщиною, самопожертву в ім'я її свободи становлять ідейну сутність поем Міцкевича "Гражина» і «Конрад Валленрод». Патріотизмом і волелюбністю пройняті публіцистичні твори Міцкевича. Папа Григорій XVI заборонив католикам читати написані Міцкевичем «Книги польського народу і польського пілігримства». Значення творчості Міцкевича для розвитку польської літератури справді величезне.

Під час польського повстання 1830 р. з патріотичними віршами «Кулик», «Ода до вольності »,« Пісня Литовського легіону »виступив талановитий поет романтичного напряму Юльюш Словацька (1809 - 1849 рр..). В історію вітчизняної літератури він увійшов як творець революційної лірики.

Передовим революційним діячем Польщі був філософ і літературний критик Едвард Дембовський (1822-1846 рр..), який загинув під час Краківського повстання 1846 р. Разом з поетом-революціонером Ришард Бервіньскім (1819 - 1879 рр..), Дембовський брав участь у виданні журналу «Tygodnik literacki» («Літературний тижневик»), навколо якого групувалися у Великій Польщі письменники демократичного напряму. Дембовський був противником націоналізму і станової обмеженості шляхти. Він вірив у перемогу соціалістичного ладу, але його соціалізм був утопічним: всі свої надії Дембовський покладав на селянську революцію.

З національно-визвольним рухом у Польщі був пов'язаний письменник реалістичного напряму Юзеф Ігнацій Крашевський (1812 - 1887 рр..). Героям повстання 1863 р. він присвятив романи «Шпигун» та «Червона троянда», а в романі «Дитя старого міста» правдиво відобразив Варшавські маніфестації 1860-1861 рр.. Крашевський широко відомий також як автор численних історичних романів («Древня легенда», «Зіг-мундовскіе часи» і ін) і повістей з селянського життя («Уляна», «Хата за селом» тощо).

Національно-визвольний рух, соціальні проблеми та суперечності польського суспільства відбивали багато творів польської літератури критичного реалізму. Цей напрям почав розвиватися в Польщі в другій половині XIX ст. Найбільшими його послідовниками були Еліза Ожешко, Болеслав Прус і Генріх Сенкевич. Творчість учасниці повстання 1863 р. Елізи Ожешко (1842-1910 рр..) Чимало сприяло поширенню прогресивних ідей серед польських читачів. У своїх творах вона з великою майстерністю описала побут селян і дрібної шляхти, розкрила пороки панівних класів («Над Німаном», «Хам», «Пан Граба» та ін.) Ожешко висловлювалася за рівноправність усіх національностей (роман «Мейр Езофовіч»). Але вона не змогла вийти за рамки ліберально-буржуазної обмеженості і вважала можливим єдність шляхти і народу.

Соціальні проблеми хвилювали видатного польського письменника Болеслава Пруса (1845-1912 рр..). У ранніх оповіданнях він нерідко зображував життя простих людей: робітників, ремісників, селян, трудової інтелігенції. У романі «Лялька» Прус показав моральну деградацію шляхти і розкладаючі вплив капіталізму на долі людей.

Суперечливим і різноманітним є творчість Генріха Сенк-вича (1846-1916 рр..). У багатьох оповіданнях Сенкевича описується побут пригноблених селян. У них він захоплювався талановитістю простого народу. В інших творах той же Сенкевич ратував за реакційний союз шляхти і буржуазії («Сім'я Поланецкіх»), прославляв християнство («Quo vadis»). Славу народного письменника приніс Генріху Сенкевичу його патріотичний роман «Хрестоносці» про героїчну боротьбу польського народу з експансією німецьких феодалів.

Революційним протестом проти гноблення бідного люду прозвучали кращі твори талановитої польської письменниці другої половини XIX - початку XX в. Марії Конопницької (1842-1910 рр..). В цей же час Стефан Жеромський (1864-1925 рр..) Створював свої оповідання і романи. Злидні селян, безвихідь життя «бездомних» людей, долі інтелігенції («Бездомні», «Доктор Петро» та ін) - все це знайшло відображення в його творах. Життєвою правдою і великою художньою виразністю залучають читачів романи письменника-реаліста Владислава Реймонта (1868-1925 рр..). На їх сторінках розгортаються трагічні події боротьби селян за землю («Мужики»), картини жахливої ​​бідності і експлуатації робітників, оголюються протиріччя капіталістичного суспільства. Лицемірство буржуазії, її духовне зубожіння і невгамовну пристрасть до грошей майстерно показала письменниця Габріела Запольська (1860-1921 рр..) В комедії «Мораль пані Дульської». Ця комедія досі залишається злободенною і не сходить зі сцени багатьох театрів світу.

Ще в 80-х роках XIX ст. у Польщі почала розвиватися пролетарська література. У виданому в Женеві збірнику «Чого вони хочуть» були надруковані вірші польських революціонерів і, зокрема, «Красное знамя» Болеслава Червенські (1851-1888 рр..). Це вірш, а також «Варшав'янка» Вацлава Свєнціцького та «Кандальная мазурка» Людвіка Варьщь-ського (1856-1889 рр..) Стали популярними революційними піснями. Велику роль у піднесенні революційного руху в Польщі зіграло поширення в народі публіцистичних творів чудових революціонерів Фелікса Дзержинського (1877-1926 рр..), Юльян Мархлевського (1866-1925 рр..), Рози Люксембург (1871-1919 рр..).

Нереалістичні течії в польській літературі кінця XIX - початку XX в. представляли поети і письменники групи «Молода Польща» (С. Пшибишевський, Ян Каспрович, С. Виспяньскій та ін) - У міжвоєнний двадцятиріччя в Польщі виникають численні угруповання письменників натуралістичного напряму, сюрреалістів, імпресіоністів, символістів, футуристів і т. п. Серед них найбільш значними були «Ска-Мандри», «Чартак», «Авангард» і «Квадрига». Їх склад був дуже строкатим. Поряд з літераторами, згодом примкнули до реакційного табору, в них входили, наприклад, майбутні представники реалістичного напряму: Ю. Тувім (1894-1953 рр..), JI. Стафф (1878-1957 рр..), Я. Івашкевич (народився в 1894 р.) та ін З групою «Скамандр» був пов'язаний великий поет А. Слонімський (народився в 1895 р.), а з «Авангардом» - Б. Ясенський (1901-1942 рр..) . Всі ці групи розпалися під впливом політичних та соціально-економічних факторів (фашизація країни і боротьба з нею Народного фронту, зростання революційного руху пролетаріату та ін.)

На літературному терені 20-х років виступили письменниці демократичних поглядів Зофія Налковская (1885-1954 рр..) та Марія Домбровська (р. 1892 р.) Для поширення революційних ідей багато зробила в той час літературна група «Три залпи», що отримала таку назву від збірника трьох поетів - Владислава Броневського (1897-1962 рр..), Станіслава Ришарда станд (1897-1940 рр..) та Вітольда Вандурского (1898-1938 рр..). У міжвоєнні роки з'явилися перші романи і повісті талановитих революційних письменників Польщі Ванди Василевської («Земля в ярмі», «Зовнішність дня», «Батьківщина») та Леона Кручковський («Молот над світом», «павині пір'я», «Кордіан і хам» , «Мережі»). В період фашизації країни прогресивні поети і письменники виступили за створення Народного фронту. Багато хто з них (В. Броневський, В. Василевська, Л. Кручковський, Є. Путрамент та ін) поставили свої підписи під відозвою, які закликали підтримувати єдиний фронт боротьби польського народу проти фашизму. Вони взяли також участь в антифашистському конгресі працівників культури у Львові (1936 р.). Під час гітлерівської окупації польські письменники Л. Кручковський і І. Неверлі вели велику роботу серед ув'язнених в концтаборах, де вони самі знаходилися. У підпільних організаціях Опору працювали М. Домбровська та К. Брандис, творчість якого почалося в роки війни. Знаходилися в ці роки в Радянському Союзі В. Василевська, О. Путрамент і Л. Шенвальд брали участь у створенні Війська Польського. У самій Польщі поширювалися патріотичні вірші Ю. Тувіма, написані в еміграції у США.

Після звільнення країни від гітлерівської окупації і освіти Народної Республіки розпочався перехід польської літератури на позиції соціалістичного реалізму. Боротьба за нові суспільні завдання і соціалістичний зміст літератури охоплює всі перше післявоєнне п'ятиріччя. У цій боротьбі попереду йшли партійні письменники, що групувалися навколо журналу «Кузня». Вони виступали з критикою літературних напрямів міжвоєнного періоду (експресіонізм, естетизм, лженародная стилізація, псевдоклассіцізм та ін) і пропагували літературу і мистецтво соціалістичного реалізму. Але вони недооцінювали значення прогресивних традицій літературної спадщини для сучасної польської літератури і в цьому була їхня помилка.

У творах прогресивної частини польських літераторів переважали в цей час теми антифашистської боротьби, розтин і викриття соціальної природи фашизму. Цьому присвячені новели Івашкевича, вірші Броневського, Тувіма, Яструн, «Медальйони» Налковской. У 1949 р. було видано видатний твір польської драматургії - «Німці» Л. Кручковський. Ця драма придбала світову популярність і сприяла зміцненню дружніх зв'язків між польським і німецьким народами. Згодом вона була поставлена ​​на сценах театрів Польщі, СРСР та інших країн, по ній німецька кіностудія ДЕФА створила фільм «Історія однієї родини». До першого післявоєнного п'ятиріччя відноситься також роман Е.Анджеевско-го «Попіл і алмаз», в якому показана трагедія молоді, обманутою в роки війни керівниками націоналістичного підпілля.

Однією з головних своїх завдань передові польські літератори вважали в цей час відображення боротьби революціонерів і показ ідеологічних конфліктів у польському суспільстві під час війни і в перші повоєнні роки. З великою майстерністю дозволив цю задачу К. Брандис в циклі «Між війнами» («Самсон», «Антігона», «Троя - відкрите місто», «Людина не вмирає»). Запекла класова боротьба, що розгорілася в Польщі після закінчення війни, показана в драмі Л. Кручковський «Відплата», а соціальна боротьба в міжвоєнний період - у книзі Є. Путрамента «Дійсність».

В кінці 1940-х років в польській літературі починає займати все більше місце тематика соціалістичного будівництва. Подальший розвиток вона отримує у другому повоєнному п'ятиріччі. Однак помилки, які допускалися в цей період в культурній політиці і нерідко призводили до заміни ідеологічної боротьби простим адмініструванням, кілька обмежували творчі можливості послідовників соціалістичного реалізму в польській літературі. Формальне розуміння завдань літератури іноді відкривало дорогу малозмістовною творам, не відображає конфліктів сучасності. Але в той же самий час з'явилися книги, правдиво розповідають про зростання класової самосвідомості трудящих мас Польщі («Записки» JI. Рудницького), про їхнє життя в минулому («Щоденник з фабрики целюлози» І. Неверлі, російський переклад цієї книги названий «Під фригійської зіркою ») та ідейному формуванні в післявоєнні роки (« Громадяни »К. Брандиса). І в другому п'ятиріччі як і раніше в повний голос звучить поезія Броневського, Івашкевича, Стаффа, Яструн та ін У цей час завойовує визнання широкого кола польських читачів поет К. Гал-чинський, майстер політично загостреній сатири і патетичної лірики.

У своїх творах він звертається до таких життєво важливих тем, як боротьба завмираючи дружба між народами, викриває мракобісся, містику, фідеїзм. ?? Алчінскій створює сатиричний театр та відроджує в ньому жанр народного видовища.

У розвитку польської літератури знайшли відображення зміни, що відбулися у всіх сферах життя народу під впливом рішень XX з'їзду КПРС і VIII пленуму ЦК ПОРП. Високу оцінку отримало творчість письменників, які піднімають у своїх творах проблеми інтернаціоналізму, боротьби за мир в усьому світі, показують реалістичну картину нового життя польських трудящих (наприклад, в оповіданні М. Домбровської «На селі весілля»). Передові письменники Польщі взяли участь у рішучої боротьби з наслідками культу особи, який знайшов місце в літературі, як і в інших галузях культури. Але під прикриттям гасла боротьби з догматизмом виступили в польській літературі прихильники різних реакційних течій. Вони закликали до ревізії всіх досягнень післявоєнної польської літератури і фактично були провідниками буржуазної ідеології. Серед літераторів знайшла прихильників нігілістична критика дійсності. Духом цієї критики пройнята, наприклад, «Поема для дорослих» Важіка, справедливо отримала негативну оцінку у пресі.

В літературі з'явилися також настрої занепадництва, псевдо-психологічні вигадки, спостерігалося прагнення дати релігіознофілософское тлумачення історичних подій. У творчості деяких, головним чином молодих, поетів і письменників проявився естетизм, цинізм, деморалізація.

Сучасна польська література очистилася від ревізіоністських течій, вона поступово долає чужі нового життя ідеологічні-напрямки і твердо встає на шлях розвитку соціалістичного реалізму. Польські письменники досягли певних успіхів у художньому зображенні сучасної людини (наприклад, Дигат в романі «Подорож») і у відображенні подій минулого («Життя * велика і мала» В. Маха, «Діра в небі» Г. Конвіцкого та ін.) В останні роки великий інтерес викликали у польських читачів те оповідань «Концерт за заявками» С. Вигодський про життя комуністів і їх боротьбі з фашизмом і повість В. Жукровський «Хрещені вогнем» про перші дні після визволення Польщі від фашистських окупантів. Важливою подією в літературному житті країни був вихід у світ трилогії Я. Івашкевича «Слава і хвала», що охоплює період від першої світової війни до фашистської окупації Польщі. Збагатилася новими творами польська поезія. На її передньому краю до кінця свого життя залишався поет-революціонер В. Броневський.