Найцікавіші записи

Етногенез та історичний розвиток румунського народу
Етнографія - Народи Зарубіжної Європи

Територія Румунії була населена з найдавніших часів. У долині Диржова (область Арджеш) знайдені найдавніші в південно-східній частині Європи палеолітичні знаряддя. У різних областях країни зроблені численні знахідки, які відносяться до нижнього, середнього і верхнього палеоліту.

Неолітичні комплекси належать до періоду приблизно від 5500-1700 рр.. до н. е.. У відповідності з характером неолітичної кераміки тут виділяється 16 культур, з яких найбільш важливими вважаються Кріш, культура лінійно-стрічкової кераміки, Хаманджія, Турдаш, Боян, Веда-стра, Гумельниця і Кукутень-Аріушд. Остання культура відома і на території СРСР під назвою трипільської. У ранньому неоліті люди вели напівосілі спосіб життя, займаючись мотичним землеробством і скотарством. До цього ж часу відноситься поступовий перехід від землянок до наземних осель. У цей період стали поширюватися мідні предмети.

В епоху бронзи (близько 1700-1150 рр.. до н. е..) на-території сучасної Румунії існували культури, серед яких найбільш важливими є Глина III, Монтеору, Отомань, Тей , Вербічіоара, гирло Маре, Печик, Вітемберг, Ноуа.

Епоха заліза на території Румунії ділиться на два великі періоди. Перший з них охоплює приблизно 1150-450 рр.. до н. е.. (Галиптат). Носіями цієї культури були автохтонні фрако-гетського племена, що жили на цій території, ймовірно, з епохи бронзи і належали до великої сім'ї індоєвропейських народів. На початку цього періоду з'являються лише перші залізні предмети, але досить скоро залізо витісняє бронзу, і в кінці періоду залізні предмети вже переважають. В цей же час важливу роль починає грати обмін. Основною областю розселення цето-дакійцев була територія сучасної РНР, але в деякі періоди ці племена виходили і за її межі, доходячи до лісових Карпат в Словаччині, середньої течії Дунаю - на північному заході і заході і до Північного Причорномор'я - на сході. Гето-дакійци жили і на південному березі Дунаю, між Дунаєм та Балканами. В кінці першого залізного періоду на Чорноморському узбережжі з'явилися грецькі колоністи. Прибульці заснували тут власні поселення (поліси): Істрію, Каллатіс, Томіс, які були містами-фортецями. Греки принесли сюди культуру античного світу і більш високі форми соціального устрою, характерні для рабовласницького суспільства. Колоністи вступали в торгові відносини з автохтонними племенами, роблячи вплив на їх суспільний розвиток. Між першим і другим періодом залізної епохи у гето-дакійцев відбувався поступовий перехід від старих первіснообщинних форм життя до нових, більш прогресивним.

спочатку другим залізного періоду (V ст. до н. % е.., Латен), в епоху воєн : ної демократії, процес розкладу первісного суспільства прискорився. В цей же час починає встановлюватися загальний похоронний обряд трупоспалення, який згодом став характерним для всього гето-дакійського населення.

гето-дакійци не були єдиними мешканцями краю. Тут мешкали й інші племена, що прийшли зі сходу (скіфи, сармати, бастарни) і з заходу (іллірійці і кельти). Ці племена з часом злилися з гето-дакійцамі, надавши вплив на їх культуру. Певний вплив на гето-дакійцев продовжували чинити і грецькі колонії, розташовані на Чорноморському узбережжі. Зв'язки з фракійцями Балканського півострова також надавали постійний вплив на культуру гето-дакійцев. У цей період з'являються залізний леміш і гончарний круг. Ремесло стало основним заняттям певної частини населення, що призвело до його відділенню від землеробства і скотарства. З середовища гето-дакііцев виділяється група торговців. Вчиняється поступовий перехід від общинної власності до приватної, спочатку на худобу і рухоме майно, а потім і на землю. Гето-дакійци в цей час мали вже свою монету. Став експлуатуватися рабська праця.

Зростання продуктивності праці, посилення обмінних відносин, збільшення населення і військові міркування привели до встановлення тісних міжплемінних зв'язків і створенню об'єднаних племінних союзів, кожен з яких мав свою територію. Племінні союзи стали все більше і більше набувати військовий характер. На чолі кожного з них стояв керівник - цар. Він обговорював громадські справи з вождями племен і з радою союзу племен. Це і була форма військової демократії, характерна для гето-дакійського суспільства в другий період залізного віку. Незмінюваність військових вождів, поступове перетворення глав окремих племен та пологів у родо-племінну аристократію в кінці кінців призвели до того, що в надрах військової демократії стали викристалізовуватися початкові форми дакійського рабовласницької держави. Розкопки таких великих поселень, як Зімніча, Попешті, Пояна, Таривердієв, що відносяться до періоду об'єднання племен, і поселень в горах Орештіє з їх системою укріплених фортець дозволяють представити етапи розвитку гето-дакійського суспільства і еволюцію його матеріальної культури.

Внутрішній розвиток гето-дакійського суспільства і римська експансія на Балканському півострові прискорили створення широкого військового і політичного об'єднання під керівництвом Буребісти - одного з племінних вождів, що став царем (перша половина I ст. до н. е..). У надрах цієї освіти та стали складатися елементи раннього рабовласницького держави. Його це?? Тр знаходився в фортецях Себешскіх гір (Орештіє). Після смерті Буребісти його держава розпалася, що дозволило Риму перейти до здійснення свого старого плану захоплення Дакії. Боротьба дакійцев, об'єднаних під керівництвом Децебала, з римлянами тривала з перервами близько двадцяти років. Дакійци були переможені, і більшу частину їх краю окупували римські війська імператора Трая-на. Області Олтенія, Банат і Трансільванія, а пізніше Мунтенії і частина Молдови були реорганізовані в римську провінцію Дакію, яка з 106 р. сприйняла форми соціальної та економічної організації розвиненого рабовласницького суспільства. Добруджа ще раніше входила до складу южнодунайскіх римської провінції Мезії.

Економічна та культурне життя в цих провінціях була дуже інтенсивною. Поширився латинську мову і писемність. Але разом з цим трудящі маси дакійського населення піддавалися немилосердною експлуатації, що викликало їх різке невдоволення і призводило до повстань. Ці повстання підтримували вільні гето-дакийские племена, що жили в Північній Трансільванії та Молдові.

Римляни не змогли втримати Дакію, і вона була остаточно ними втрачена під час правління імператора Авреліана в 271 р. Однак римська культура пустила в країні глибокі корені. За образним висловом Енгельса, по Дакії, як і по іншим територіям, пройшовся нівелює рубанок римського світового панування. Важливу роль в житті цієї провінції грали розташовані тут римські легіони й допоміжні когорти.

Незалежно від походження і місць, звідки вони були набрані, солдати протягом довгої військової служби романізованих і сприяли романізації місцевого населення. На цей процес впливали і самі дакійци, що служили в римських легіонах на чужині. Відслуживши свій термін, ветерани обгрунтовувалися в Дакії в якості власників земельних ділянок, ремісників, купців, а деякі брали участь у міських управліннях провінції. Не менш важливу роль у романізації гето-дакійцев зіграли і колоністи з інших провінцій Риму. Під час римського панування романізованного дакійци створили провінційну романську культуру, розвиток якої тривало і після того як северодунайская провінція була залишена римською армією і адміністрацією. Догляд римських військ не означав розриву зв'язків між населенням лівобережжя та правобережжя Дунаю. Романо-візантійці, основна територія яких знаходилася на південь від Дунаю, до другої половини VI в. володіли широкою смугою землі і на північ від Дунаю. Відбувалася постійна інтерміграція романізованного населення з обох берегів Дунаю. Тривав торговий обмін. Починаючи з IV ст. н. е.. тут поширюється християнство. Багато церковні терміни в румунській мові мають латинське походження.

У наступні століття письмові джерела згадують на цій території тільки сарматів, готів, гепідів, гунів, аварів, які тимчасово встановлювали своє панування в областях на північ від Дунаю. З умовчання письмових джерел про докорінну дако-романській населенні дослідники зробили висновок, що на північ від Дунаю, і в першу чергу на території колишньої Дакії, дако-романські елементи до цього часу ніби то зовсім зникли і з відступом римських військ все романізованного населення переселилося на південь від Дунаю. Цей помилковий висновок, що йшов з невірною посилки, був тенденційно використаний в науковій дискусії, присвяченій проблемі етногенезу румунського народу.

Дискусія ця тривала майже два століття. В ній були висловлені різні точки зору, які в загальному вилилися в два основних напрямки: теорію безперервності романізованного населення на північ від Дунаю і теорію його переривчастості.

В даний час на основі новітніх даних історії, лінгвістики, етнографії, антропології та археології доведено, що всі безперечно свідчить про безперервне існування дако-романського населення на північ від Дунаю і в ті століття , які пішли за відступом римських військ. Сучасні археологічні дослідження румунських учених говорять про більш ніж 50 населених пунктах на дакійського території, де можна спостерігати сліди дако-романського населення і в післяримський період.

Ці роботи дають підставу стверджувати, що такі важливі центри, як Апулум (сучасна Альба-Юлія), Ампелум (сучасна Златна), Пота-ісса (сучасна Турда), Напока (сучасний Клуж), Пороліссум (сучасний Мойград) та ін, продовжували жити тієї ж життям і після відступу римських легіонів. Ці факти доводять неспроможність теорії повного переселення романізованного населення на південь від Дунаю, яку зараз не розділяє і більшість іноземних вчених.

Формування румунського народу - тривалий процес. Основними його компонентами були корінне населення Дакії і Мезії і романський елемент. Приблизно з 600 р. в етногенезі румунів взяли участь і слов'яни, які сприяли ліквідації візантійського панування на правобережжі Дунаю. Слов'яни (південна гілка) заселяли в цей час обидва береги Дунаю, причому перевага слов'янського населення в цих місцях був дуже значним. Слов'яни, які жили на північному березі Дунаю, прийшли в ці області вже будучи добре знайомими з землеробством і сприяли його подальшому розвитку у корінного населення. У період між VII-IX ст. в землях на північ від Дунаю йшов процес ассі?? Іляціі і романізації слов'ян. Протягом цього періоду центром дако-мезійско'го романизма стала Дакія, в той час як Мезійського Романця, поступово ослов'янилися. До кінця X в. після цього етнічного та лінгвістичного розмежування візантійські, слов'янські і потім угорські джерела згадують румун під назвою <ФА, ахоь »-« влахи »,« волохи ».

Таким чином, румунський народ і його мова сформувалися в результаті романізації автохтонного гето-дакійського населення, яке поступово асимілювали слов'ян та інші популяції, що жили на території нинішньої Румунії. Завершення цих процесів відбулося в останні століття I тис. н. е.. в карпато-дунайських областях, центром яких були горбисті і гірські райони колишньої Дакії. На історичній арені з'явилася румунська народність.

У період панування Першого Болгарського царства (у IX ст.) на частині території колишньої Дакії румуни сприйняли від слов'ян церковну організацію по болгарському зразком, а разом з нею і старослов'янську мову як мову церкви і діловодства.

Одночасно із завершенням процесу формування румунів на північ від Дунаю відбувалися важливі перетворення в економічній, політичній і суспільного життя. У цей час відбувається становлення феодальних відносин, з'являються перші політичні утворення - кнезати ж воєводства. Кнезати складалися з кількох сіл і мали на чолі князя, або жуде. Це були власники землі, володіли військовими, судовими та фіскальними функціями. Одночасно з цим існували територіально крупніші державні утворення - воєводства.

Виникнення феодальних відносин було наслідком змін в сільських громадах, всередині яких розвивалася приватна власність, що зумовлювало економічну і соціальну диференціацію населення. Виділилася пануюча верхівка, що мала удільні володіння, яка підпорядкувала собі масу селян. З'явилися передумови для розвитку основних класів феодального суспільства - феодалів і залежних селян.

У цей час через територію сучасної Румунії проходили останні хвилі переселення народів. В кінці IX в. в колишньої римської Паннонії з'явилися мадярські племена, що прийшли з Приуралля. У X в. мадяри робили часті набіги на сусідні землі, в тому числі і на Трансільванії, заселену румунами. Тут місцеві воєводи чинили їм рішучий опір. Починаючи з XI ст. угорському феодальному королівству вдалося поступово поширити своє панування на Трансільванії. Цей процес завершився в першій половині XIII в. Угорська феодальна організація наклала свій відбиток на феодальну організацію румунського суспільства. Поява печенігів і половців в кінці XI ст м а потім спустошливе монголо-татарське навали 1241 р. і встановлення татарського ярма в Молдавії сповільнили розвиток румунського суспільства. Після звільнення від татарського ярма в боротьбі проти експансії угорського феодального королівства з'явилася можливість створення великих дунайських князівств. До середини XIV в. в умовах зміцнення феодального ладу завершився процес формування самостійних держав - Цара Роминяска (Валахії) і Молдавії. Трансільванія продовжувала залишатися автономним воєводством у складі Угорського королівства. Таким чином, єдиний румунський народ зі спільною мовою та культурою в епоху середньовіччя виявився розділеним кордонами трьох феодальних володінь. Однак протягом століть між цими областями існували тісні економічні, політичні та культурні зв'язки.

У середні століття іноземні писемні джерела по-різному іменують р ^ мин. Термін «Влах», поширений в минулому, мав етнічний сенс і відноситься до всіх румунам. З'явилися пізніше терміни «Мунтяну», «молдавсько-влахи», «молдавани», «трансильванцями», «Богдані» та ін мали лише політичний зміст і означали належність до певного феодального державі.

Основними класами румунського суспільства того часу були кріпосні селяни ( rumlni , vecini , iobagi ) і феодали. Феодали захопили общинні землі, перетворивши їх у свою власність. Володіння феодалів ділилися на потомствені (отчина або баштіна) і дарчі - за несення служби. З часом обидві ці форми власності злилися і стали баш-тінамі. Великі феодальні володіння користувалися економічної автаркії, були самостійні в адміністративному, судові та податкові відносини, що і послужило причиною феодальної роздробленості.

Існували й вільні селяни володіли землею і організовані у громади. Були також і численні раби robi ), головним чином цигани, які працювали у володіннях феодалів, церкви і держави. У міру розвитку міст як ремісничих і торгових центрів, формувалося міське населення.

Селянство в союзі з найбіднішими верствами міського населення вело постійну боротьбу з феодальної експлуатацією, приймати різні форми: масова втеча з маєтків, відмова від виконання повинностей, а в моменти найвищого напруження соціальних протиріч - повстання. Так, в Трансільванії, де процес закріпачення селянства розвивався більш швидкими темпами і пр?? Понял найбільш жорстокі форми внаслідок переплетення феодальної експлуатації з національним гнобленням румунів, в 1437 р. в Бобильне спалахнуло велике повстання румунських та угорських селян. Воно охопило весь центр Трансільванії. У 1514 р. під керівництвом Г. Дожа - трансільванського селянина-секлера, що отримав дворянський титул за мужність, проявлену в боротьбі проти турків, - знову спалахнуло селянське повстання, спрямоване проти дворян і церкви. Воно охопило частину Угорщини та Трансільванії. Це повстання також було придушене об'єднаними силами феодалів. В обох цих повстаннях класові інтереси взяли гору над національними.

Політично румунські держави будувалися за ієрархічним принципом. На чолі стояв господарь, або великий воєвода, якому допомагав господарський рада.

З кінця XIV в. румунські країни вели ряд переможних воєн проти турків, захищаючи свою незалежність. У Валахії ці війни йшли під керівництвом Мірчі Старого (1386-1418 рр..) Та Влада Цепеша (1456-1462 рр..) Г а в Трансільванії - Янкі-да-Хунедоара (1441-1456 рр..) , який був спочатку трансільванським воєводою, а потім - угорським регентом. Спираючись на дрібне боярство, на населення торговельних містечок і вільне селянство, молдавський господар Штефан Великий (1457-1504 рр..) Розгорнув широку боротьбу проти Оттоманської імперії та домігся значних успіхів. Але політика частині великих бояр, які прагнули перешкодити централізації держави, а також відсутність ефективної підтримки з боку інших європейських держав полегшили до середини XVI ст. встановлення турецького панування у Валахії та Молдавії. Після того як під ударами турецьких армій звалилося Угорське королівство (1526 р.), Трансільванія була перетворена в автономне князівство під суверенітетом Туреччини (1541 р.).

Встановлення турецького панування мало фатальні наслідки для економічного, політичного і культурного розвитку румунського суспільства. Під захистом турків великі феодали зміцнили свою владу, посилили експлуатацію залежних селян, які протягом XVI - початку XVII ст. були остаточно закріпачені.

В кінці XVI в. волоському господарю Міхаю Хороброму (1593-1601 рр..) в результаті ряду військових перемог вдалося на короткий час об'єднати під своєю владою всі три румунські країни.

У боротьбі проти Оттоманської імперії румунським країнам часто допомагало російське держава. Висновок антитурецького Договору між молдавським господарем Димитрієм Кантемиром і російським царем Петром I на початку XVIII ст. закріпило старі дружні румуно-російські зв'язки.

У другій половині XVIII в. в румунських країнах посилюється процес розкладу феодального ладу і виникає база для створення капіталістичних виробничих відносин. Зростає сільськогосподарське виробництво, розвиваються ремесла, з'являються перші мануфактури змішаного типу, розширюється внутрішній ринок. Зростання попиту на зерно як на внутрішньому, так і на зовнішньому ринку призвів до збільшення оброку і панщини г до посилення соціальних суперечностей і антифеодальної боротьби. У 1784 р. в Трансільванії спалахнуло велике селянське повстання під керівництвом Хоріі, Клошкі і Крішана. У 1821 р. в Цара Роминяска відбулася потужне народне повстання під керівництвом Тудора Владимиреску, що носило яскраво виражений антифеодальний і антитурецької характер.

Війни Росії з Туреччиною в XVIII - початку XIX ст. об'єктивно сприяли визвольній боротьбі румунського народу проти турецького ярма. У 1829 р. по Адріанопольським світу в Валахії і Молдавії була скасована турецька монополія, що створило більш сприятливі умови для їх економічного розвитку.

В умовах розкладання феодалізму і виникнення капіталістичних відносин, посилення соціальної боротьби все виразніше проявляються основні ознаки румунської нації. Розвивається національну самосвідомість; в цьому особливу роль відіграла інтелігенція.

Буржуазна революція 1848 р. охопила і румунські країни. Крім вимог про знищення кріпацтва, про наділення селян землею і встановленні політичних свобод, у всіх трьох державах висувалася вимога про об'єднання. У Валахії відбувалися великі масові виступи. У Молдові революційний рух через слабкість буржуазії мало більш обмежений характер. У Трансільванії, як і у всій багатонаціональної імперії Габсбургів, поряд з соціальними проблемами особливої ​​гостроти набуло національне питання; румуни домагалися зрівняння в правах з угорцями та німцями, які були у більш привілейованому становищі. Однак внаслідок політики Габсбургів, що розпалюють національну ворожнечу, і внаслідок помилкової політики угорського революційного уряду, яке не хотіло дозволити національне питання, а також прогабсбургской позиції румунської клерикальної верхівки в трансильванському революційному русі відбувся розкол між угорцями та румунами. Революційної демократії Н. Белческу, що стояв у революції на найбільш передових позиціях, вдалося об'єднати цей рух, але було вже пізно. Габсбурги, за підтримки російського царизму, придушили революцію.

Незважаючи на те, що революція 1848 р. лише частково вирішила стояли перед нею завдання, все ж вона потрясла основи феодального ладу в румунських країнах.

До середини XIX в. посилилися позиції руминскою буржуазії. Вона була зацікавлена ​​у звільненні від турецької залежності, об'єднанні князівств у єдиній державі і захопленні політичної влади. Об'єднанню румунського народу сприяли і ті зміни в культурі, які відбулися ще в попередні періоди. З другої половини XVI в. формується єдиний літературний румунська мова, з'являються історичні роботи, написані на ньому. Створенню єдиної літературної мови сприяли і школи на рідній мові, які вже існували в той час.

Рух за об'єднання князівств особливо широкий розмах отримало після революції 1848 р. На чолі цього руху знаходилися передові буржуазні інтелігенти. 24 січня 1859 Цара Роминяска і Молдавія об'єдналися. Господарем обох князівств був обраний Олександр Іон Ку-за. Об'єднання створило сприятливі умови для розвитку спільного внутрішнього ринку і відкрило шлях послідував за ним серйозним перетворенням. Воно ознаменувало собою особливо важливий момент в процесі формування румунської нації - створення єдиної національної держави, закінчене об'єднанням Трансільванії з Румунією (1918 р.), в рамках якого і завершився процес оформлення нації. Боротьбу за об'єднання румунських князівств підтримували Росія і Франція.

У 1864 р. в Румунії була проведена аграрна реформа. Панщина скасовувалася, селяни отримали у власність частину тих земельних угідь, які раніше знаходилися в їх користуванні. Викуп цих ділянок проводився за рахунок державної казни. Ця реформа дала потужний поштовх розвитку товарного виробництва і прискорила капіталістичні перетворення в господарстві країни.

Незважаючи на значне зростання промислових підприємств, основним заняттям населення країни продовжувало залишатися землеробство. Торгівля зерном приносила найбільші доходи буржуазії і поміщиків.

Велика кількість хліба з Румунії прямувало до Німеччини і Австро-Угорщину, що значною мірою визначало зовнішню політику країни.

У 1866 р. господарь Олександр Куза був повалений коаліцією реакційної буржуазії і поміщиків і престол отримала чужоземна династія Гогенцоллернів.

Особливо важливою подією в історії румунського народу було завоювання національної незалежності країни завдяки перемогам російсько-румунських армій у війні 1877-1878 рр.. проти турецьких військ.

Йшов процес подальшого збирання румунських земель. Північна Дод-Руджі, що належала до турецького панування Цара Роминяска, була повернена Румунії.

У другій половині XIX ст. розширилося промислове виробництво в країні, стала розвиватися мережа залізниць, збільшився обсяг внутрішньої і зовнішньої торгівлі.

До кінця XIX в. число промислових робітників досягло в старій Румунії 107 тис. чоловік, а в Трансільванії - понад 80 тис. чоловік.

В цей же іеріод почалося проникнення іноземного капіталу в промисловість Румунії.

З другої половини XIX в. румунський пролетаріат став проявляти себе як активна суспільна сила. Страйкова боротьба, спочатку стихійна, ставала все більш організованою. У 1870-1890-х роках були засновані перші соціалістичні гуртки, професійні об'єднання і робітничі спілки. В їх створенні брали участь і російські революціонери-емігранти. У Трансільванії також існували робітничі союзи, частина з них входила в Перший Інтернаціонал.

У 1893 р. була створена Соціал-демократична робітнича партія Румунії. Румунські робочі соціал-демократи, які жили в Трансільванії, входили до Угорської соціал-демократичну партію. ​​

На початку XX в. посилилося проникнення в країну іноземного капіталу. З'явилися перші монополістичні об'єднання, головним чином у харчовій, нафтовій та металургійній промисловості.

1905-1907 роки були періодом підйому румунського робочого руху: зростала кількість страйків, створювалися профспілки. На початку XX в. особливо гострою стала необхідність вирішення аграрного питання. У 1907 р. в країні спалахнуло велике селянське повстання, історичне значення якого було відзначено В. І. Леніним.

У першій світовій війні Румунія прийняла сторону Антанти. Робочий клас Румунії енергійно боровся проти вступу країни у війну. Революційне крило соціал-демократичної партії засудило позицію опортуністів і підтримувало групу лівих ціммервальдцев, створену за ініціативою В. І. Леніна.

Поразка держав Троїстого згоди призвело до розпаду Австро-Угорської імперії. На її руїнах виникли самостійні держави. Трансільванія об'єдналася з Румунією. Рішення про об'єднання було прийнято на Народному зборах 1 грудня 1918 р. в місті Альба-Юлія. Це зібрання було скликано буржуазією, яка прагнула залучити на свою сторону демократичне і національний рух народних мас. Об'єднання було фактично проведено в життя, а потім підтверджено в мирний договір 1919 р. Це прогресивне подія, що відповідає історичній необхідності, ознаменувало завершення процесу формування румунської національної держави. Було усунуто одне з великих перешкод на шляху економічного і соціального розвитку країни. Буржуазії і поміщикам вдалося, однак, перешкодити здійсненню соціально-демократичних перетворень, за які боролісь народні маси.

В умовах загострення внутрішніх протиріч, під впливом Жовтневої соціалістичної революції в Румунії відбувалися революційні виступи. Потужні робочі страйки і демонстрації (1917-1918 рр..) Досягли граничного напруження в боях 13 грудня 1918 та у загальному страйку 1920 Цей страйк виявила революційну боєздатність робочого класу і показала пролетаріату необхідність мати на чолі революційну марксистсько-ленінську партію. 8 травня 1921 була створена Комуністична партія Румунії. У цей же період розгорнулося селянське рух за землю, що змусило буржуазію і поміщиків провести аграрну реформу (1921 р.), яка, однак, не привела до повного скасування великого поміщицького землеволодіння, так як правлячі політичні партії, які представляли інтереси банківської та промислової бур жуазіі ( націонал-ліберали) та сільської буржуазії (націонал-цараністи), були зацікавлені в його збереженні.

Світова економічна криза 1929-1933 рр.. прийняв в Румунії особливо гострі форми. Робочий клас продовжував революційну страйкову боротьбу. Найбільшою була страйк шахтарів у Лупені в 1929 р.

Особливе значення для румунського революційного руху мав V з'їзд комуністичної партії, який відбувся в грудні 1931 р. Він розробив стратегічну і тактичну лінію завершення буржуазно-демократичної революції і переходу до революції соціалістичної. Героїчна боротьба робітників-залізничників і нафтовиків в січні-лютому 1933 р., організована КПР, являє собою поворотний момент у розвитку революційного руху. Ці бої завдали сильного удару політиці фашизації країни і з'явилися першим великим виступом пролетаріату проти фашизму після встановлення гітлерівського режиму в Німеччині.

У наступні роки комуністична партія виступила ініціатором створення народного фронту боротьби проти фашизму, але ця ініціатива наштовхнулася на опір буржуазних партій.

У лютому 1937 р. в Румунії була встановлена ​​королівська диктатура, що підкорила економіку країни гітлерівської військової машини. 30 авуста 1940 р., згідно з рішенням Віденського арбітражу (диктату), Північна Трансільванії була відторгнута від Румунії і приєднана до хортистської Угорщини. Цей диктат був прийнятий румунським королем, в той час як народ * ниє маси виступили з потужними демонстраціями протесту.

У вересні 1940 р. за підтримки найбільш реакційної буржуазно-поміщицької верхівки королівську диктатуру змінило уряд генерала Антонеску разом з фашистською партією легіонерів. Була встановлена ​​військово-фашистська диктатура. Уряд Антонеску повністю підпорядкував Румунію гітлерівської Німеччини і всупереч інтересам і волі народу штовхнуло країну на злочинну війну проти Радянського Союзу.

Залучаючи широкі патріотичні сили, комуністична партія боролася за вихід Румунії з війни, за звільнення від фашистського ярма. Величезний вплив на розвиток подій надали перемоги Радянської Армій над гітлерівськими загарбниками. Зростання антифашистської боротьби народних м; асс призвів до кризи військово-фашистської диктатури. У серпні 1943 р. основні кадри КПР, більша частина яких на той час перебувала у в'язниці, під керівництвом тов. Георгіу-Деж, також знаходився у в'язниці, розробили план організації збройного повстання. У столиці і різних областях країни партія створила збройні патріотичні загони.

Наполеглива робота комуністичної партії по об'єднанню робітничого класу привела 1 травня 1944 до створення єдиного робочого фронту між Комуністичною партією Румунії та соціал-демократичною партією. За ініціативою і під керівництвом комуністів був створений широкий антифашистський блок, повний рішучості боротися за повалення военнофашістской диктатури, за виведення Румунії з війни і перехід її на бік антигітлерівської коаліції. Для підготовки збройного повстання КПР вміло використовувала протиріччя серед панівних класів. 23 серпня 1944 під керівництвом компартії почалося збройне повстання. Уряд Антонеску було заарештовано. Загони патріотів і частини румунської армії зайняли основні установи країни і очистили столицю від гітлерівців. Слідом за цим армія повернула зброю потів гітлерівської Німеччини. Румунський народ з натхненням зустрів радянські війська.

Пліч-о-пліч з Радянською Армією 16 румунських дивізій брали участь в битвах за звільнення своєї країни, включаючи і Північну Трансільва-нію, в боях на території Угорщини і Чехословаччини до повного розгрому фашизму.

Збройне повстання 23 серпня 1944 р. було поворотним пунктом в історії румунського народу. Почалася нова ера - ера народної революції, докорінно змінила все життя країни.

Народні маси під керівництвом комуністичної партії мирним шляхом вирішили питання про взяття влади, відсторонили одне за іншим всі уряди з реакційним більшістю. 6 березня 1945 було сформовано демократичний уряд на чолі з доктором Петру Гроза. Вирішальна роль у цьому уряді належала комуністичній партії. У Румунії був встановлений народно-демократичний лад. У березні 1945 р. була проведена аграрна реформа і поміщики були ліквідовані як клас. Було проведено ряд найважливіших демократичних реформ, вирішене національне питання, ізольовані і розбитийи політичні сили буржуазії і поміщиків і за допомогою Радянського Союзу відбиті спроби імперіалістів знову закабалити країну. Повалення монархії і проголошення 30 грудня 1947 Румунської Народної Республіки ознаменувало перехід до наступного - соціалістичному-етапу народної революції.

У лютому 1948 р. комуністична і соціал-демократична партії об'єдналися в Румунську робітничу партію - єдину марксистсько-ленінську партію робітничого класу.

У червні 1948 р. в країні були націоналізовані основні засоби виробництва. За допомогою Радянського Союзу Румунія в короткий термін залікувала рани, завдані війною. Почалося створення соціалістичної економіки. На основі програми, розробленої партією нр. національної конференції в жовтні 1945 р., політика соціалістичної індустріалізації втілилася в річних (1949-1950 рр..) і двох п'ятирічних (1951-1955 рр.. та 1956-1960 рр..) планах, успішно виконаних трудящими Румунії, а також у шестирічному плані розвитку народного господарства (1960-1965 рр..). 3 березня 1949 пленум Центрального комітету Румунської робітничої партії вказав на необхідність соціалістичного перетворення сільського господарства і розробив шляхи цього перетворення. В результаті терплячою роз'яснювальної роботи партії на селі і створення нової матеріально-технічної бази сільського господарства трудяще селянство об'єдналося на добровільних засадах у великі соціалістичні господарства. Навесні 1962 р. колективізація сільського господарства була завершена. Таким чином, в Румунській Народній Республіці соціалізм остаточно переміг і в місті і в селі.

Великі успіхи в промисловості і в сільському господарстві призвели до зростання добробуту всього народу. Національний дохід країни в 1962 р. виріс в порівнянні з 1938 р. більш ніж в три рази. За останні 12 років подвоїлася реальна заробітна плата. У 1962 р. кількість товарів, проданих у мережі роздрібної торгівлі, збільшилася майже в три раза'по сравненінГс 1950

Докорінно змінився характер зовнішньоторговельних зв'язків Румунії. З 1949 по 1962 р. загальний обсяг зовнішньої торгівлі зріс у чотири рази. Румунія торгує з 80 країнами. Поряд із традиційними предметами експорту (зерно, ліс, нафта), РНР вивозить в даний час у все більш зростаючій кількості обладнання для гірничодобувної, нафтової та цементної промисловості, обладнання для нафтоперегінних заводів, установки для теплоелектростанцій, трактори, залізничні вагони, підшипники, меблі, вироби зі скла, хіміко-фармацевтичні товари, одяг, тканини, килими і т. д.

Економічні перетворення призвели і до змін в класовій структурі суспільства.

Згідно зі статистичними даними 1962 р., в РНР структура населення до зайнятості в різних галузях народного господарства була такою: у промисловості та будівництві - 20%, в сільському і лісовому господарстві - 64, 7%, на транспорті і зв'язку - 2%, у торгівлі - 3,5%, в системі народної освіти, культурних та наукових установах - 3,5%, в системі охорони здоров'я, соціального забезпечення та в спортивних організаціях - 1,8%, в житловому та комунальному господарстві - 1,6%, в державному адміністративному апараті - 1%, в інших галузях - 1,9%.

Робочий клас відіграє керівну роль у державі. Його питома вага постійно зростає по відношенню до загальної чисельності населення. Колективізоване селянство стало новим соціалістичним класом і бере активну участь в економічному будівництві та культурному житті країни. Сформувалася нова інтелігенція з трудящих.

У боротьбі за побудову соціалізму зміцнилася братерська дружба всіх трудящих незалежно від національної приналежності. Соціалістична культура національних меншин розвивається в нерозривному зв'язку з соціалістичною культурою румунського народу.

Остаточна перемога соціалізму в місті і на селі підняла на більш високий щабель союз робітників і селян і морально-політичну єдність всього народу, тісно згуртованого навколо РРП.