Найцікавіші записи

Угорці: історичний нарис
Етнографія - Народи Зарубіжної Європи

За даними 1961 р., загальна чисельність угорців у всьому світі становить 13 млн. чоловік. З них в Угорщині живе 9,5 млн. осіб, у Румунії - 1,7 млн. чоловік, в Югославії-500 тис. чоловік (1951 р.), в Чехословаччині-425 тис. чоловік (1951 р.). У всіх інших європейських державах чисельність угорців доходить до 50 тис. чоловік. Поза Європи значне число угорців живе в США (700 тис. осіб), Канаді (100 тис. чоловік) і в інших країнах - понад 100 тис. чоловік

Чисельність населення Угорщини, за переписом 1960 р., була 9997870 чоловік, але вже до вересня цього ж року вона перевищила 10 млн. чоловік, з них 96% - угорці, Серед інших національностей найбільше словаків (понад 100 тис. чоловік) і німців (понад 100 тис. чоловік); є також кеболипіе групи південних слов'ян, румунів, циган і євреїв.

За щільністю населення Угорщина - одна з найбільш густо населених місцевостей Європи: на кожен квадратний кілометр припадає 106 осіб.

Угорці називають себе magyar (мадяри), свою батьківщину - Magyaror - szag . Слово « magyar » - складне, походження його ще не зовсім ясно. Перша складова частина- magy - відповідає, мабуть, хантскіх mes та Мансійському mes , що значить «фратрія». Другому члену-аг-не знайдено прийнятного пояснення.

Географічний нарис Угорської Народної Республіки

Угорщина розташована в Центральній Європі. Її площа складає приблизно 93 тис. кв. км. Велику частину країни, між Дунаєм і румунським кордоном, займає Велика Угорська низовина (Алфельд). На багато кілометрів простягається тут обширна степ-порожня. На захід від Дунаю, в задунайських краї ', переважає горбиста поверхня і невисокі гори - Баконь, Вертеш, Мечек та ін На північному заході знаходиться Мала Угорська низовина (Малий Алфельд), а в північно-східній частині країни, що межує з Чехословаччиною, розташований північний гірський район: тут проходять південні відроги Карпатських гір.

Головна річка Угорщини - Дунай, магістральний водний шлях країни. За Алфельда протікає річка Тиса, що бере свій початок на північному сході Карпат. У Задунайської краї розташоване найбільше озеро Угорщини - Балатон, площа якого дорівнює 600 кв. км. Балатон і його околиці - одна з найбільш мальовничих місцевостей країни, улюблене місце відпочинку її жителів. В Угорщині є і ще два досить великих озера: Веленце (площа 27 кв. Км) і Ферте, розташоване на австро-угорському кордоні; Венгріі належить тільки частина його. Більше половини поверхні обох озер покрито очеретом. На Алфельда збереглося ще кілька солончакових озер, з них найбільше-Фехерто біля Сегеда; воно відоме своєю різноманітною пташиною фауною.

Клімат в Угорщині - помірно континентальний, з деяким впливом атлантичного і середземноморського. Середньорічна температура +10 °. Опади розподіляються на території Угорщини нерівномірно, найбільша їх кількість випадає на південному заході (700-900 мм на рік), найменше - в Алфельда (600 мм).

Грунти Угорщини різноманітні. Найбільш родючі - каштаново-бурі і супіщані - зустрічаються в деяких районах Алфельда, по Дунаю і Тисі. У місцях колишніх річкових заплав та районів затоплення і в болотистих місцевостях - неродючі глинисті алювіальні грунти; в горах - вулканічні грунти; там, де раніше були ліси, - лісові. Є області, в яких переважають сипучі піски.

Надра угорських гір не багаті копалинами. Багато лише бокситів; по запасах їх Угорщина займає друге місце в Європі і сьоме у світі. У задунайських гірських місцевостях (Баконь, Мечек) добувають буре вугілля, в районі міста Печа - кам'яне вугілля. У 20-х роках у південній частині Задунайського краю була виявлена ​​нафта. Є і рудні родовища: марганець (у Баконія), невеликі поклади кольорових металів.

Угорщина славиться своїми лікувальними джерелами. Цілющі властивості багатьох з них мають світову популярність. В одному тільки Будапешті перебувають 123 гарячих джерела.

Угорська мова

Угорська мова різко відрізняється від мов інших народів Європи. Він належить до угро-фінської гілки урало-алтайської мовної сім'ї.

За основним словникового запасу і по граматичній структурі мова угорців схожий з мовами народів угорської гілки - хантскіх і мансійською. Старих кореневих слів в ньому збереглося близько 1000-1200. У свій час угорська мова випробував іранське і тюркське вплив. Пізніше в мову угорців проникло багато слов'янських слів, головним чином відносяться до галузі тваринництва, землеробства, ремесла, сімейної організації, релігії і політичного життя; німецьких - в міській, Придворної і військового життя, промисловості, мистецтві, модах, у меншій мірі - латинських ( головним чином в області права, управління, науки).

В середні віки, аж до Реформації, латинську мову, а після Реформації - латинська і німецький були офіційними мовами держави і разом з тим мовами національної літератури.

Угорська писемність налічує 900 років. Особливо швидко розвивався угорська мова в першій половині XIX ст.; З цього часу він став і офіційною мовою країни.

Угорська мова - флективною, з розвиненою системою суффі?? Сов і преф-, фіксів, зі своєрідним суб'єктивним і об'єктивним відмінюванням. Наголос завжди падає на перший склад, як і у фінській мові. Голосні звуки є довгі і короткі. Існує закон гармонії голосних звуків: в основі можуть бути голосні або переднього ряду (е, о, ї), або заднього (а, о, і) - ablak , ablaktol ; ember - embernek .

Угорські діалекти розрізняються головним чином з фонетики, трохи по лексиці і в дуже невеликій мірі - по граматичній структурі. Існує шість великих груп діалектів і кілька Говоров. ' Від Балатону на захід тягнеться область західних діалектів. Між Дунаєм і Балатоном поширені задунайські діалекти, між Балатоном і Дравою - південні. По лінії Тиса - Переш-Марош знаходиться область тіс-ських діалектів. На півночі цікавий діалект палоцкій. В області Тиса - Шамодь - Бодрог панує північно-східний діалект. Виділяється діалект етнографічної групи угорців-Söke, що живуть в Трансільванії (Румунія). Угорський літературна мова склався головним чином на основі північно-східних діалектів, але в ньому є елементи інших діалектів. Розмовна мова трохи відрізняється від літературної мови.

Історичний нарис

Як свідчать археологічні та писемні джерела, до кінця бронзового століття вже майже всі землі, що пізніше увійшли до складу Угорщини, були досить густо заселені: в задунайських областях жили іллірійці, а в затісскіх - фракійці. На початку IV в. до н. е.. сюди переселилися і кельтські племена.

До кінця античної епохи значна частина території Угорщини потрапила під римське панування; Задунайська її частина (на правому березі річки) стала називатися Паннонії, а Трансільванія - Дакіей.

Майже в один час з римлянами в Угорщині з'явилися кочівники іранського походження - сармати. Вони оселилися в Паннонії і Дакії. Племінні чвари, внутрішні і зовнішні війни зломили сили цього войовничого народу. Однак в деяких місцях Угорщини групи сарматського населення зберігалися ще при германців і при гунів.

На рубежі V в. н. е.. в Паннонію вторглися гуни. До середини цього століття їх царство простиралося від Волги до Дунаю; центр його при Аттілу перемістився в південну частину угорського Алфельда, але в 453 р., після смерті Ат-Тіли, його царство розпалося.

Через сто років після цього угорські землі були поділені між різними німецькими племенами (герули, свеви, готи, гепіди, лангобарди). Їх племінним чварам поклало кінець вторгнення авар, які встановили своє панування на тривалий час (VI-VIII ст.). Центром їх великого царства була Угорщина. Однак військові походи франків і болгар розтрощили Аварська каганат. Розселення слов'ян в Угорщині відбувалося і до появи авар, але особливо посилився після падіння Аварського царства (803 р.). Слов'яни поступово заселяли землі, що простягаються на схід від Дунаю; в цей же час в Задунайської області оселилися франки.

В кінці IX в. н. е.. області по середній течії Дунаю були завойовані кочовими племенами угорців, або мадярів.

Після розгалуження народів фінно-угорської мовної групи, яке, на думку більшості угорських мовознавців, почалося на початку II тис. до н. е.., угорські народи ще тривалий час жили поруч один з одним в басейні нижньої і середньої течії Ками і, можливо, південніше - на кордоні лісової і лісостепової зони. Судячи за даними лінгвістики, вони стикалися в цей час з пермськими народами.

Вивчення лексики угорської мови показує, що угорці того періоду займалися не тільки збиранням, рибальством і полюванням, але були знайомі і з примітивним мотичним землеробством, займалися конярством. Потім угорські народи розійшлися: ханти і мансі переселилися на схід, а угорці - на південь і південний захід, в причорноморські і приазовські степи. З середини I тис. до н. е.. остаточно поривається зв'язок угорців з іншими угорськими народами. Період спільного життя з іншими уграми наклав відбиток на мову і побут угорців; деякі риси їхньої матеріальної та духовної культури, що склалися ще в той віддалений період, збереглися аж до наших днів.

Коли угорці потрапили в степову смугу, у них стало швидко розвиватися скотарство. У приазовських степах угорці були під владою оногур і болгар. Загальновживані європейські та слов'янські назви угорців - угри ( ugor , uher , unger , Mngary , hongrois ) - походять від назви оногур ( onogurok ). Після розпаду імперії оногур, близько 626-642 рр.., Угорці потрапили в залежність від Хазарського каганату, який виділився з Западнотюркского держави. Близько 830 р. вони стали самостійними.

До приходу на Дунай угорці мали зв'язку із східними слов'янами, про що свідчать запозичення зі слов'янських мов.

Джерела IX-X ст. зображують побут угорців перед їх приходом на Дунай, по суті, таким же, як і у тюркських народів. Вони були полукочевнікі, головною галуззю їхнього господарства було скотарство, але вони займалися також землеробством і трохи торгівлею. Їх племена підкорялися подвійний влади, як у хозар: князь називався Кенде ( kende ), фактично ж правил дюла ( gyula ). Угорці того часу мали сильну кінну дружину.

В кінці IX в. угорці остаточно покинули причорноморські степи (почасти під тиском печенігів і дунайських болгар) і поселилися в області Карпат, у басейні Дунаю.

Ще до переселення угорців на Дунай від них відокремилися дві групи. Так, Костянтин Багрянородний на основі розповідей військових вождів середини X в. пише, що частина угорців, ймовірно, ще до 750 р. під натиском печенігів оселилася на кордоні з Персією. Решта угорці підтримували з ними контакт через послів і після свого обгрунтування в Паннонії. В угорській національній традиції зберігається також пам'ять про одну відокремилася від решти групі угорців, яка оселилася в сусідстві з волзькими булгарами. Мабуть, вони були роз'єднані і розсіяні під час монгольської навали. Багато дослідників вважають, що нащадками цієї групи є мещера, Мішер, а в якійсь мірі і башкири. Оселившись по середній течії Дунаю, угорці з часом асимілювали жили там народи, переважно слов'янського походження. Але відокремлені компактні групи слов'янського населення довго зберігалися в Угорщині. Слов'яни зіграли велику роль в переході угорців до осілого способу життя, до землеробства. Більшість слів угорської мови, запозичених після їх приходу на Дунай, - слов'янського походження, наприклад: rozs (жито) , ugar (цілина), bardzda (борозна), mesgye (межа), parlag (переліг),'огопа (борона), кара (мотика), kasza (коса), csep (ціп) та ін Вплив слов'ян позначилося не тільки на матеріальній, але й на духовній культурі і навіть на державному ладі угорців.

Перехід до землеробства прискорив процес розпаду старої племінної організації угорців, формування основних класів феодального суспільства. У X в. було утворено угорське феодальна держава. У XI в. серед угорців поширилося християнство у формі католицтва і вплив церкви сильно зросла вже до кінця цього століття. Особливо зміцнилося Угорська держава в XI-XII ст. Угорські королі підпорядкували собі сусідні народи - словаків та хорватів. В цей час швидко розвивалися економіка і культура. У XIII в., З посиленням феодальної роздробленості і міжусобної боротьби великих феодалів починається ослаблення центральної влади. Міжусобиці полегшили перемогу татар під час їх навали на Угорщину в 1241-1242 рр..

У середні століття етнічний склад населення окремих областей Угорщини неодноразово змінювався. В Паннонії селилися вихідці з різних народів, поступово зливаючись з навколишнім угорським населенням. Так, починаючи з XII в. тут засновують свої поселення волохи. Взаємовплив було особливо сильно в тих областях, де волохи й угорці жили суміжно. З німецьких поселенців періоду середніх віків значні були групи трансільванських саксів, саксів, які прийшли з Сілезії, а німці-хоро-Жане були переважно баварцями. ,

Частина міських ремісників, а також і селян, головним чином виноградарів, вийшла з середовища романських народів - валлонів, французів та італійців. Їх вплив на деякі галузі господарства і селянську культуру (наприклад, у виноробстві, інтер'єрі будинків та ін) помітно і в наші дні.

Тривав і приплив інших народів зі Сходу. В Угорщині селилися великі і маленькі групи печенігів, узів (огузо), алан-ясів, волзьких булгар та ін Нарешті, перед навалою монголів в Угорщину переселилися племена куманів-половців і разом з ними - яси. Однак вплив усіх цих народів на угорську народну культуру було невелике, і до кінця середніх століть ці східні групи населення були асимільовані угорцями.

Гніт великих магнатів, безправне становище закріпачених селян були причинами значних переміщень населення всередині країни протягом ряду сторіч. В кінці XIII в., Наприклад, багато угорських селян бігло в Молдавію. У XV в. маса селян йшла з півдня на північ країни. Втеча це особливо посилилося через острах вторгнення турків. Багато південні області майже зовсім обезлюдніли.

Коли над Угорщиною нависла небезпека турецького завоювання, боротьбу з Турецькою імперією очолив видатний полководець того часу і видний політичний діяч Янош Хуняді. Протягом декількох років угорці успішно відбивали натиск турецьких армій. Янош Хуняді був обраний правителем країни (1446-1452 рр..). Він прагнув зміцнити централізацію, створити боєздатну армію, здатну протистояти турецьким загарбникам.

Політику Хуняді продовжив король Матіяш, або Матвій Корвін (1458 - 1490 рр..), при якому центральна влада ще більше зміцнилася, швидко розвивалася економіка.Правленіе Матіяша було часом розквіту середньовічної культури Угорщини ; при його дворі жили знамениті в Європі вчені і поети, була створена багата бібліотека «Корвін». Однак після його смерті центральна влада знову ослабла, і міжусобна боротьба феодалів спалахнула з новою силою. Вкрай важким було становище кріпаків крестьян.В 1514 г.в країні спалахнула селянська війна під керівництвом Дьєрдя Дожа. Після розгрому повсталих був прийнятий закон, що забороняв вільний переселення кріпаків і таким чином повністю закріпачити їх.

О.слабленная внутрішньою боротьбою і чварами?? Енгрія не змогла більше протистояти натиску турків. У 1526 р. в битві при Мохачі угорська армія була розбита, і незабаром після цього велика частина Угорщини, що включає Алфельд і частина Задунайського краю, опинилася під ігом турецької держави; північні і західні області країни захопили австрійські Габсбурги, а в Трансільванії було утворено васальне по відношенню до турецького султана князівство.

Після поразки при Мохачі Угорщина на довгі століття позбулася незалежності. Тривалі роки чужоземного панування важко відбилися на політичному, економічному та культурному розвитку країни. У період турецького ярма різко скоротилася чисельність населення, багато квітучі поля були закинуті і перетворилися на випалені сонцем солончакові степи, призупинився зріст міст. Ще більш посилилася експлуатація селян угорськими феодалами.

В кінці XV - початку XVI в. в Угорщині поширилася протестантська релігія, яка стала однією з форм боротьби селян і бюргерства проти турків і угорських магнатів.

До кінця XVII в., коли турецьке могутність ослабла, австрійські війська, вигнавши турків з Угорщини, об'єднали всю країну під владою Габсбургів.

Нові правителі з цієї династії прагнули онімечити венгров.Оні гальмували розвиток економіки, придушували угорську національну куль- Т уру> зокрема, піддавався гонінням угорську мову. Невдоволення пануванням Австрії зростало у всіх верствах населення.

Боротьба проти Габсбургів, за національну незалежність країни вилилася в низку повстань угорського народу, з яких особливо сильним і тривалим було повстання куруців під керівництвом Ференца Ракоці на початку XVIII ст. Ракоці вдалося на короткий час створити як би єдиний національний фронт проти Габсбургів, об'єднавши для цієї боротьби дворян, кріпаків і неугорських народів, і добитися великих успіхів. Однак через несприятливу міжнародної обстановки, а також, тому, що створена ним коаліція не могла бути міцною, національно-визвольний рух був придушений Австрією. Але великий розмах руху змусив Габсбургів змінити політику в Угорщині: вони постаралися залучити на свою сторону угорський панівний клас - великих поміщиків. Австрійські правителі прагнули також поселити в Угорщині колоністів інших національностей, особливо німців. До кінця XVIII в. іммігранти в самій Угорщині та неугорських народи, що жили в областях, захоплених Угорщиною ще в період середньовіччя, складали більше половини населення угорської держави.

Австрія прагнула перетворити Угорщину в постачальника сировини і ринок збуту для австрійських промислових товарів. Однак і в таких несприятливих умовах з кінця XVIII ст., І особливо в 20-30-х роках XIX ст., В Угорщині починається розвиток капіталізму. Великою перешкодою для нього були існували в Угорщині феодальні відносини. Розпочату боротьбу за буржуазне перетворення країни очолило середнє і дрібне дворянство, так як буржуазія ще була дуже слабка. Рух за економічні та культурні реформи сприяло формуванню національної самосвідомості. Важливим завданням цього руху була боротьба за рідну мадярський язик. Він все більш і більш витісняв німецький і латинську мови і входив до вживання серед інтелігенції, двору і буржуазії. 1830-1850-ті роки були часом розквіту національної угорської культури.

Важливим рубежем у національному розвитку угорського народу була революція 1848-1849 рр.., в якій боротьба проти феодально-поміщицького ладу злилася з боротьбою угорців за незалежність, проти панування Австрії. Угорська революція була тісно пов'язана з тією революційною хвилею, яка охопила в 1848 р. багато країн Європи. Очолило революцію середнє дворянство. Вождем її став видатний політичний діяч і національний герой угорського народу Лайош Кошут; активну роль у революційних подіях грав видатний поет Угорщини Шандор Петефі. Угорська революція була розгромлена Австрією за допомогою сил міжнародної реакції, в першу чергу російського царизму. Жорстокі репресії були завалені на її учасників. Тим не менш габсбургська імперія все ж не змогла знищити всіх завоювань революції: було скасовано кріпосне право, хоча селяни не отримали землі і зберігалося велике феодальне землеволодіння. Розвиток сільського господарства Угорщини пішло по прусському шляху; це затримувало розвиток капіталізму в країні.

Рух за економічні та культурні реформи кінця XVIII - початку XIX ст. і національно-визвольна боротьба угорського народу під час революції 1848 р. були найважливішим періодом у формуванні угорської нації.

Революційний рух 40-х років, внутрішні національні протиріччя сильно послабили Австрійську імперію. Перемога реакції була недовговічною, в 60-х роках уряд був змушений піти на поступки буржуазії пригноблених народів. Для боротьби з наростаючим національним рухом Габсбурги вирішили залучити на свій бік угорських магнатів. У 1867 р. було створено дуалістичне держава Австро-Угорщина.

Створення Австро-Угорщини не усунуло національних протиріч в імперії. Правлячі класи двох націй, австрійців та угорців, поділили владу над іншими її народами. З 1867 р. угорська мова став загальнообов'язковим державним мовою; панівний клас Угорецьії прагнув омадьяріть національні меншини своєї країни - словаків, українців, румун, хорватів і не визнавав за ними ніяких пра'в.

угода 1867 р. створило умови для більш швидкого буржуазного розвитку країни. Стала розвиватися велика промисловість, посилився приплив іноземного капіталу, будувалися залізниці. Разом з розвитком промисловості зростала чисельність робітничого класу.

Проте на початку XX ст. економічний підйом змінився важкою кризою, що прискорило підготовку імперіалістичних кіл Австро-Угорщини до війни, в яку вона вступила на боці Німеччини.

Після першої світової війни Австро-Угорська імперія розпалася, Угорщина стала самостійною державою. Від неї відійшли перш підвладні їй області, населені іншими національностями: Словаччина, Підкарпатська Україна, Банат і Трансільванія.

Серед робітничого класу Угорщини під впливом революції в Росії і невдоволення війною посилилося ліве, революційне протягом. У 1918 р. була створена Угорська комуністична партія. Під її керівництвом в 1919 р., після перемоги першої угорської пролетарської революції, була проголошена Угорська Радянська Республіка. Вона, однак, протрималася всього 133 дні і була знищена об'єднаними військовими силами іноземної і внутрішньої реакції. Але і недовге існування радянської республіки мало величезне значення для подальшого розвитку робітничого руху в країні. «Радянська республіка є найцінніше революційне, національна спадщина угорського народу, великий джерело сил в нашій сьогоднішній боротьбі і в справі виховання молоді», записано в резолюції VII з'їзду Угорської соціалістичної робочої партії 1 .

Після знищення республіки в країні на довгі роки запанувала військова диктатура Хорті - різновид фашизму. З 1938 р. Угорщина стала васалом гітлерівської Німеччини і виступила у другій світовій війні на її стороні. Лише перемога Радянської Армії принесла звільнення угорському народові. До 4 квітня 1945 вся територія Угорщини була звільнена від німецько-фашистських військ.

Друга світова війна завдала величезної шкоди економіці Угорщини. Було зруйновано 38% промислових будівель і машинного обладнання. У країні бушувала інфляція, населення голодувало. Але угорському народові вдалося за порівняно короткий термін ліквідувати наслідки війни. Інфляція була подолана.

В результаті політичної боротьби 1945-1948 рр.. в Угорщині був встановлений народно-демократичний лад.

Реформа 1945 знищила велике землеволодіння. 642 тис. селян отримали землю, з них 110 тис. колишніх батраків, 261 тис. сільськогосподарських робітників і 247 тис. бідних селян. Земля передавалася селянам у приватну власність, але продаж її була заборонена, а велика куркульська оренда обмежена.

Був дозволений і національне питання. Після обміну населення в прикордонних районах з Чехословаччиною та Югославією і виселення за межі держави частини німців, національний склад Угорщини став більш однорідним, але все ж в країні залишилися значні групи національних меншин - німці, словаки, південні слов'яни та ін Всі ці народи отримали повне рівноправність з венграмі.Ім надані всі можливості для розвитку національних мов і культури. Поступово була зжита національна ворожнеча між угорцями та громадянами інших національностей, яку довгі роки підтримували і роздмухували панівні класи Угорщини.

У 1947-1949 рр.. достроково був виконаний трирічний план відбудови господарства. У 1946-1948 рр.. завершилася націоналізація великої промисловості і фінансових підприємств. В цей же час почалася реорганізація сільського господарства. Під керівництвом Угорської партії трудящих, організованої в 1948 р. з об'єднання комуністичної та соціал-демократичної партій, угорський народ приступив до будівництва основ нового, соціалістичного ладу.

У серпні 1949 р. Державні збори прийняли конституцію, по якій Угорщина була проголошена Народною Республікою.

З 1950 р. вступив в дію перший п'яти річний план, основною метою якого була соціалістична індустріалізація країни, розвиток в першу чергу важкої промисловості, а також соціалістичне перетворення сільського хозяйства.В ході виконання п'ятирічного плану розвитку народного господарства угорський народ добився великих успіхів: більш ніж втричі зросла промислове виробництво; із 1949 по 1956 р. було побудовано понад ста великих промислових підприємств, виросли нові соціалістичні міста, такі як Дунауйварош, Комло, Татабанья, Казінці-барціка і др .

У сільському господарстві були створені виробничі кооперативи різних форм-від простих об'єднань для спільних робіт по оранці до посівів до вищої форми, при якій основна частина доходів розподіляється між членами кооперативу за трудоднями. Одночасно з цим організовувалися машинно-тракторні станції, що постачали кооперативи і селян сільськогосподарськими машинами.

Однак, успішно виконуючи поставлені в п'ятирічному плані завдання індустріалізації країни, колишнє керівництво партії і уряд допустили у своїй роботі ряд істотних помилок. Вони не врахували специфіки і національних особливостей Угорщини. Наприклад, надмірне прискорення тим?? Ов розвитку важкої промисловості призвело до зниження життєвого рівня населення. При організації виробничих кооперативів в селі часто порушувався принцип добровільності і пр.Визванное цими помилками і розвинувся в партії культом особистості Ракоші невдоволення серед деяких верств населення створило сприятливий грунт для виступу контрреволюції, яке з 1945 р. готував міжнародний імперіалізм на чолі з реакційними колами США. Головною силою контрреволюції в країні стали досить численні групи колишніх поміщиків і капіталістів і деяка частина інтелігенції. Розпочатий 23 жовтня 1956 контрреволюційний заколот мав на меті знищити народно-демократичну республіку, все завоювання робітничого класу і реставрувати капіталізм. Багато створені в дні заколоту контрреволюційні партії та кардинал Міндсенті - один з головних керівників контрреволюції - вимагали скасування аграрної реформи, розпуску кооперативів. Бунтівники насильно розпустили більше половини виробничих кооперативів. Але їх спроба привернути на свою сторону селянство провалилася. Утворене під час боїв революційний робітничо-селянський уряд зуміло швидко мобілізувати на боротьбу з контрреволюцією внутрішні сили країни і за допомогою радянських військ згасити заколот. Протягом кількох наступних місяців Угорська партія трудящих була перетворена в більш згуртовану і організовану Угорську соціалістичну робітничу партію. ​​

Контрреволюційний заколот завдав великої шкоди молодий Угорській Народній Республіці. Однак в максимально короткий термін партії і уряду вдалося, спираючись на допомогу СРСР та інших соціалістичних країн, ліквідувати наслідки цього заколоту. Вже до кінця 1957 р. було відновлено нормальне положення в економіці. У наступні роки угорський народ добився великих успіхів в економічному і культурному розвитку країни.

Продовжувалася велика робота по індустріалізації країни, по соціалістичному перебудови сільського господарства. До 1960 р. був успішно виконаний трирічний план розвитку народного господарства. Важливим, переломним роком в соціалістичному перебудову села був 1959 рік, коли у виробничі кооперативи вступило більше селян, ніж за десять попередніх років.

Великою подією в житті угорського народу став VIII з'їзд »УСРП, що відбувся в листопаді 1962 р. З'їзд підвів підсумки минулого після VII з'їзду трирічного періоду боротьби угорського народу під керівництвом УСРП за перемогу соціалізму. У звітній доповіді ЦК УСРП перший секретар ЦК Я. Кадар зазначив, що в Угорській Народній Республіці завершено створення основ соціалістичного суспільства. З дозволом однією з найважчих завдань соціалістичного будівництва - переведення сільського господарства на шлях соціалізму - у всьому народному господарстві стали пануючими соціалістичні виробничі відносини. Угорський народ успішно завершує створення соціалістичного суспільства.

Етнографічні групи угорців

В даний час в Угорщині є ще кілька етнографічних груп, сформованих переважно до початку XVIII ст. внаслідок різних історичних, географічних та економічних умов і зберігають ще деякі особливості матеріальної та духовної культури. Так, своєрідну етнографічну групу утворює населення сільськогосподарських міст Алфельда (див. розділ «Міста)», між Дунаєм і Тисою.

Ці міста, що склалися вже в середні століття як особливі локальні одиниці, в чому надавали великий вплив на формування своєрідних рис побуту і культури населення навколишніх сіл.

Цікаву етнографічну групу представляють кумани (кітап) - нащадки половців, які переселилися до Угорщини в 1239 р. під натиском монголів. Кумани і прийшли з ними яси (племена, споріднені кавказьким осетинам) отримали землі для поселення в околицях міст Ясшага, Кішкуншага і Надькуншага. Через напівкочове способу життя вони довго були відокремленою групою, але вже в кінці XV ст., Згідно з археологічними даними, їх матеріальна культура в основному була такою ж, як і у алфельдского селянства; в XVI в. вони сприйняли угорська мова, хоча деякі залишки їх старого мови ще збереглися. Під час панування турків ясо-куманское населення сильно скоротилося. У середині XVIII ст. ясо-куманів була надана адміністративна автономія, якою вони користувалися до 1871 р.

Етнографічна група гайдуків ( hajduk ) - відносно нове утворення. В кінці XV - початку XVI в. гайдуками називали озброєних пастухів (гуртівника). Під час турецького ярма гайдуками були безрідні, знедолені блукачі, солдати, що відбилися від своїх полків, часто займаються грабежем; феодали використовували гайдуків для боротьби з будинком Габсбургів. У XVII в. трансільванський князь Іштван Бочкаї віддав їм декілька округів і дарував територіальну автономію і інші привілеї. Тут оселилося майже 100 тис. гайдуків, які утворили в околицях Дебрецена шість Гайдуцький міст. Гайдуки за походженням і способу життя до деякої міри нагадували російських козаків. Вони зберігали територіальну автономію до 1876 р. і повинні були постачати для армії загони кінних вершників з повним озброєнням. Кілька Гайдуцький міст малося на области Ніредипег, в північно-східних прикордонних районах. Сюди селили вихідців зі східних країн для несення прикордонної служби. Так, ще в XVI в \ тут жила велика група ізмаелітов, або бесермян; згодом через часті міграцій населення цієї області сильно перемішалося. Під час турецьких воєн сюди втекло багато південних слов'ян, до XVII в. частина їх була асимільована угорцями; в XVIII в. область поповнилася новими словацькими та німецькими поселенцями. У селах, населених вихідцями з різних народів, довгий час існував поділ за походженням і релігії.

На півночі Угорщини, між містами Балашмадьярмат і Шальго-Тар'я живе ще своєрідна група угорців - палоці ( paloc ), що зберегла і в наші дні деякі специфічні риси в будівлях, костюмі, звичаях,, народній творчості та ін

Добре відома (особливо завдяки славі майстерних вишивальниць) етнографічна група матьо ( maty о), заселяють область з центром у місті Мезекевешд. Під час турецьких набігів населення Мезекевешда сильно зменшилося, а-потім воно поповнилося північними палоцкімі елементами. Тому стара культура матьо двоїста: їх господарство і матеріальна культура - алфельдского типу, соціальний лад і духовна культура-північного типу, характерного для палоцей. Сильно страждали від безземелля матьо в минулому щорічно тисячами йшли з рідного краю на сезонні сільськогосподарські роботи. Земельний голод у селах матьо був подоланий лише після 1945 р.

Старі етнографічні групи, які живуть на схід від лінії Будапешт-східний берег Балатону - Драва, по господарству і культурі близькі до алфельдскім придунайським групам. З них найбільш відома виділяється своїм декоративним мистецтвом і одягом група шаркез ( sarkoz ).

На західному кордоні Задунайського краю сформувалися до кінця середніх століть етнографічні групи хетеш ( hetes ) і гечей (gеcsej). Оселилися в горбистій і частково субальпійської зоні, вони мають багато схожого з межують з ними словенцями в техніці землеробства, поселеннях, будівлях, їжі та ін У рівнинній місцевості, розташованої між Рабою і Дунаєм і примикає до Малому Алфельда, живе етнографічна група рабакез (ra'akеz). Їх культура багато в чому схожа з культурою населення Алфельда .

Деякі угорські групи населення живуть в Трансільванії, що входить до складу Румунської Народної Республіки. Угорці оселилися тут в горбистій, а іноді і гірській місцевості. Завдяки сусідству з румунами і саксами вони створили своєрідну культуру. Найбільш великі з трансільванських груп - калотасегі ( kalotaszeg ) і Секей ( szekej ) -секлери. Калотасегі відрізняються красивою одягом і своєрідним прикладним мистецтвом, архітектурою. Дуже цікава етнографічна група Секея. Існують різні думки про їх походження. Деякі вчені вважають їх нащадками печенігів. У самих Секея зберігся переказ про їх походження від гунів. Але більш достовірні історичні свідчення відносять появу Секея в східних прикордонних горах до часу короля Бели IV (XIII в.). Секеі - єдина етнографічна група, яка живе у високогірних районах. У них тривалий час зберігалася община, основним їх заняттям було скотарство. Вони зобов'язані були платити особливі королівські податки кіньми або волами. Скотарством секеі займалися ще на початку XX в.Военние їх обов'язки зберігалися і в новий час. У 1763 р. габсбурзькі воєначальники розділили Секея на полиці. У народному чоловічому одязі Секея ще й зараз можна дізнатися одяг колишнього солдата.

Етнографічні групи, перераховані вище, існують і зараз, хоча в період капіталізму відмінності між ними згладилися.

Після 1945 р. грандіозний розмах будівництва, зростання промисловості і соціалістичних міст викликали великі зміни в житті етнографічних груп. Все частіше виникають змішані поселення. Так, наприклад, кумани, що живуть в околицях Ясшага, масами переселилися в'восточную частина Задунайської області на землі, в минулому складали великі маєтки. Тут виник цілий ряд сіл з населенням ясшагского походження. Точно так само багато було переселено на нові землі і вихідців з групи матьо.