Найцікавіші записи

Сім'я і сімейні обряди фінів. Народна творчість і література
Етнографія - Народи Зарубіжної Європи

Старовинні народні звичаї та обряди в сімейному побуті фінів стали відмирати з розвитком капіталістичних відносин на селі. У минулому в них, так само як і в інших галузях культури, було чимало місцевих особливостей і відмінностей, характерних для різних частин країни. Наприклад, при сватанні в західній Фінляндії свати приходили в будинок нареченої з горілкою, і прийняття частування батьками дівчини означало їхню згоду. На сході свати пригощали не горілкою, а тютюном і навіть самий обряд сватання отримав назву «ходіння з тютюном». У східних районах обов'язковим був дівич-вечір напередодні весілля, на заході цей момент церемонії був відсутній. Взагалі весільний ритуал у східній Фінляндії був більш складним і тривалим, ніж у західній. У народній фінської весіллі збереглися дуже давні риси, що свідчать про те, що в минулому весілля проводилася як укладення союзу між пологами нареченого і нареченої. Значна частина обрядів була спрямована на захист нареченої від злих духів: в момент перевозу її в будинок нареченого обличчя їй закривали покривалом, у віз брали ніж і т. д. Народна весілля зберігалася дуже довго поряд з церковним вінчанням, з яким вона часто не співпадала з часу, причому дійсним шлюб вважався тільки після народного весілля. В даний час народні весільні обряди повністю зникли.

У зв'язку з раннім розвитком капіталізму рано почалося в Фінляндії і розкладання великих сімей. Однак цей процес відбувався повільно, і в південно-східних районах країни навіть в 40-х роках XIX ст. можна було зрідка зустріти ще нерозділені сім'ї. У західній Фінляндії відображенням більш глибокого проникнення в сімейне життя грошових відносин служить звичай переходу престарілих батьків на пенсіон ( syytinki ). Згідно нотаріальному акту, що вступили у володіння господарством діти забезпечують батьків їжею, одягом і т. д. В актах бувають навіть згадки про такі зобов'язання, як надавати кінь для поїздки в церкву, мити строків в лазні по суботах і т. п.

В даний час у Фінляндії панує мала сім'я, хоча склад малих сімей далеко не однорідний. Найпоширенішою формою є сім'я з двох поколінь - батьків і дітей. Але трапляється і так, що в родині живе один з представників старшого покоління, найчастіше мати з тієї чи іншої сторони; зазвичай в її обов'язки входить догляд за дітьми. У місті головна причина цього - зростання зайнятості в суспільному виробництві заміжніх жінок. У сільських місцевостях дуже поширені сім'ї, склад яких більшу частину року буває неповним. У селянських господарствах, де земельний наділ менше 5 га (а їх налічується не багатьом менше 200 тисяч), чоловік відсутній значну частину року на заробітках (лісових чи інших роботах). У шлюб тепер вступають в середньому раніше, ніж в XIX в.: Якщо в кінці XIX ст. середній шлюбний вік був для дівчат 25, а для чоловіків - 27 років, то в даний час це 23 роки для жінок і 25 для чоловіків.

Становище жінки в родині завжди було досить вільним. З ростом участі жінки в суспільному господарстві і з підйомом освіти самостійність жінок зміцнилася. Однак жінки рідко мають вищу або спеціальну освіту. Число жінок, які закінчують школу, перевищує число чоловіків, але від числа осіб, які закінчують технічні вузи, жінки становлять лише 2,1%. Число заможних працюючих жінок весь час зростає, що пояснюється матеріальним становищем сімей трудящих. У суспільному виробництві зайнято 808 тис. жінок, що складає 46,7% всього самодіяльного населення. Половина з них працює в сільському і лісовому господарстві. Значна частина жінок працює в області обслуговування, в кустарної промисловості. На цілий ряд посад жінки не допускаються, і в першу чергу на керівні посади. У промисловості працюють переважно молоді жінки. Пенсія для самотніх жінок покладається з 60 років, а для мають сім'ю - з 65 років.

Народна творчість та література

З музичних народних інструментів у Фінляндії відомі різного типу берестяні роги й сопілку і струнні інструменти двох типів. Один з них - кантеле ( kantele ) з металевими струнами типу гусель (на ньому грають, перебираючи струни пальцями), інший - юхоко ( jouhikko ) з волосяними струнами. Грають на ньому смичком.

Грою на кантеле супроводжувалося виконання рун - епічних пісень, збережених тепер тільки у карелів. Їх співали вдвох, тримаючись за руки і погойдуючись. Один заспівувачів, інший підхоплював останній склад вірша і повторював його.

Крім рун, на сході Фінляндії були поширені плачі. Багата Фінляндія та іншими видами усної народної творчості - казками, прислів'ями та приказками, загадками.

Фінська писемність виникла в середині XVI ст. Тоді ж були видані перші книги фінською мовою: «Азбука» (1542 р.), фінський переклад Нового завіту і ще кілька книг релігійного змісту, що належали перу видного реформатора фінської католицької церкви Мі-каеля Агріколи (1510-1557 рр..). З того часу було дозволено викладання фінською мовою в початкових школах, але в середніх і вищих навчальних закладах воно почалося лише в другій половині XIX в.

До цього ж часу належить виникнення національної літератури. Велику роль в її створенні зіграв Еліас Ленрот (1802-1884 рр..), Збирач творів карело-фінського устног?? народної творчості. У 1835 р. вийшла у світ «Калевала» (в повному обсязі - в 1849 р.), плід наполегливої ​​праці Ленрот. Це епічна поема, складена з народних рун; в них зображено життя карелів і фінів до запровадження християнства. Казкові сюжети переплітаються в «Калевале» з реалістичним описом побуту, в ньому зображується боротьба людей з суворою природою - країною мороку Похьелой, створені цікаві образи народних героїв і богів. Епос «Калевала» неодноразово перевидавався і був переведений майже на всі мови світу. І в даний час народ Фінляндії відзначає день «Калевали». Вихід у світ «Калевали» пробудив інтерес до народної творчості. Згодом не один письменник звертався до сюжетів «Калевали».

Основоположником реалізму у фінській літературі був Алексіс Ківі (1834-1872 рр..) - перший класик фінської поезії, прози та драматургії. Найбільше твір А. Ківі - роман «Сім братів» (1870 р.) - реалістична, пройнята своєрідним гумором і життєвою мудрістю картина життя фінського селянства.

Багато письменників Фінляндії створювали свої твори на шведській мові. З них найбільш великими були представники романтизму Й. Л. Ру-неберг (1804-1877 рр..) - Національний поет Фінляндії, автор державного гімну, і Закаріас Топеліус (1818-1898 рр..) - Творець циклу історичних романів і творів для дітей.

В кінці XIX в. у Фінляндії з'явився ряд талановитих творів, в яких були підняті гострі соціальні проблеми. Однією з яскравих представниць демократичної культури того часу стала Мінна Кант (1844-1897 рр..), Яка вперше у фінській літературі з позицій критичного реалізму показала тяжке становище робітничого класу.

У перші десятиліття XX в. у фінській літературі особливо виділялося творчість Альгота Тіетявяйнен-Унтола (1868-1918 рр..), відомого під псевдонімами Ірмарі Рантамала, Майю Лассіла, І. І. Ватанен. Яскравий, пройнятий народним гумором талант письменника блищить в його класичних творах (повісті «За сірниками», «Воскреслий з мертвих» і ін) * Рішуча захист письменником інтересів трудящих викликала проти нього озлоблення у реакціонерів. У 1918 р. Тіетявяйнен-Унтола був розстріляний фінськими білогвардійцями.

Серед сучасних письменників Фінляндії великою популярністю користуються лауреат Нобелівської премії Ф. Е. Силланпяя, пишучий переважно про сільське життя західній Фінляндії, і Тайво Пекканен, який створив твори про робітників Фінляндії. Вельми цікава творчість Пент-ти Хаанпяя, письменника-самородка, чудово володіє словом, в його яскравих творах правдиво переданий селянський побут. Великою популярністю в країні і за її межами користуються Вайне Лінна, роман якого «Тут, під Північною зіркою» видано і російською мовою, і Марті Лар-ні, автор сатиричних романів «Четвертий хребець» і «Прекрасна свинарка», також перекладених російською мову. Відомим драматургом по праву вважається Хелла Вуолійокі. Її п'єси «Кам'яне гніздо», «Юстина» міцно увійшли в репертуар і радянського театру.