Найцікавіші записи

Лопаріт: історичні відомості. Господарство і житло. Одяг
Етнографія - Народи Зарубіжної Європи

Лопарі - один з нечисленних народів Північної Європи. Невелика частина лопарей (1800 чоловік) живе в СРСР, на Кольському півострові, а більшість населяє північні області країн Скандинавського півострова і Фінляндії.

Загальна чисельність скандинавських і фінських лопарей становить трохи більше 30 тис. чоловік. З них в Норвегії налічується 20 735 осіб, у Швеції - 7162 людини і в Фінляндії - 1603 людини.

У Норвегії 50% всіх лопарей живе в провінції Фінмарк, близько 30% - в провінції Тромс і решта - в провінціях Нурланн (місцевість ОФО-тен), в північному і південному Треннелаге. У Швеції лопаріт населяють області Норботтена, Вестерботтен і Емтланд; в Норботтене живе більше половини всіх шведських лопарей. У Фінляндії лопарская населення зосереджене в трьох районах: Утсйоки, Інарі і Енонтекіе. Невелике число лопарей живе в районі Соданкюля, складаючи, проте, в північній частині цього району болипінств про населення.

Самоназва скандинавських і фінських лопарей - sameh , sapme , samek , samelats . Свою країну лопаріт називають « Sabmienladti » або « Sameednan ». У Норвегії лопарей називають « samer » або « firmer », в Швеції - « lappar » або« samer », у Фінляндії-« lappalaiset ».

Область, яку займають лопаріт в межах Скандинавії і Фінляндії, називають Лапландией.

Слово «лопарей», як вважають мовознавці, етимологічно пов'язане з фінським словом « lappu », що значить «кінець» , «край»; лопаріт, отже, - жителі окраїнної, крайньої до моря землі.

Мова лопарей належить до севернофінской гілки фінно-угорської сім'ї мов, але займає в ній особливе положення. По ряду особливостей він зближується з самоїдським мовами.

У скандинавських і фінських лопарей, так само як і у Кольському, існує багато діалектів. Основні з них - южнолопарскій, пітеосскій, лу-леосскій, фінмаркенскій, сколтском і інарскій. Відмінності між ними настільки значні, що нерідко лопаріт, що живуть в різних районах, не розуміють один одного.

У антропологічному відношенні серед лопарей панує Лапо-ноідний тип, що утворився в зоні древнього контакту європеоїдної та монголоїдної великих рас. Основні його ознаки: низький зріст (155 - 160 см для дорослих чоловіків), значна брахікефалов (головний покажчик 84-87), щодо темна пігментація (по Північноєвропейському масштабом), мала висота особи, увігнутий профіль спинки носа. Ознаки, що вказують на домішка монголоїдні елементів (плосколіцесть, сильне виступання вилиць, слабке зростання бороди та ін), виражені не дуже помітно. У лопарей СРСР монголоїдні риси виражені дещо більш чітко.

Історична довідка

Час появи предків сучасних лопарей в Скандинавії і шляхи, якими вони прийшли, залишаються ще не зовсім ясними. Найбільш ймовірно припущення, що предки лопарей прийшли зі сходу, мабуть з Сибіру.

Лопарі в минулому жили значно південніше місць їх сучасного розселення. Про це свідчать численні могили, розкидані по Скандинавії і Фінляндії і відомі під назвою «лопарская могил» або «лопарская куп». Про більш південному розселенні лопарей говорить і топоніміка Швеції та Фінляндії. Першим з давніх авторів згадує про лопарей Тацит у I в. н. е.., він називає їх фінами. Потім відомості про них зустрічаються у Прокопія (VI в. Зв. Е..) І у Адама Бременського (1066 р.), називають їх скрід-фінами, тобто фінами, бігаючими на лижах. Слово «лопарей» вперше з'являється у Саксона Граматика в 1190 р. в V книзі «Історії Данії».

Дуже довгий час лопаріт були незалежні від своїх сусідів. Але з кінця XIII в. лопаріт, що населяли внутрішні лісові і гірські райони Лапландії, потрапили в залежність від Швеції. Приблизно в цей же час, а може бути і раніше, лопарі, що жили по берегах Північного Льодовитого океану, стали данниками Норвегії. З XVI в. починається місіонерська діяльність серед лопарей. Скандинавські проповідники християнства спочатку вели проповіді на лопарская мовою. Навчання в школах велося також рідною мовою лопарей.

З середини XVIII в. проповідницька діяльність і викладання в школах стали проводитися на шведською та норвезькою мовами. Наслідком просвітницької діяльності шведів і норвежців було широке розповсюдження грамотності серед лопарей.

Господарство

Предки лопарей принесли на Скандинавський півострів своєрідну культуру арктичних мисливців і рибалок. Мисливство та рибальство аж до XVII ст. були основними заняттями лопарская населення. Оленярство спочатку служило лише додатковим джерелом існування. Швидкий розвиток оленярство починається з XVII в., Коли воно стає головним заняттям тієї групи лопарей, яку пізніше стали називати гірськими, або кочовими, лопарей »До цього ж часу відноситься і відокремлення окремих груп лопарей в залежності від їх господарських занять і характеру освоюваної території.

Виділилися три групи лопарей, які в загальних рисах зберігаються і в даний час. До першої групи належать осілі морські або прибережні лопаріт, що становлять більшість лопарей Норвегії (за переписом 1950 р., вони становлять 50% усіх норвезьких лопарей). Їх основне заняття - морське рибальство: влітку і восени - промиселсьомги, а навесні (з травня по червень) - вилов тріски недалеко від берегів. Крім цього, на початку XX ст. у лопарей стало розвиватися скотарство (розведення коней, корів, овець і кіз) і землеробство.

Інша група - річкові лопаріт - освоює внутрішні райони Швеції та Фінляндії і займається головним чином полюванням і рибальством на озерах та річках. Велике значення в минулому мала полювання на дикого північного оленя, який, проте, до кінця XIX ст. був абсолютно винищений. Полювали також на лосів, песців, горностаїв, бобрів і т. д. Найпоширенішим способом полювання здавна була охота за допомогою ям. Зараз цей спосіб застосовується дуже рідко. Поширена була також полювання сильцями для їжі на куріпок. У річкових лопарей в даний час більше, ніж у інших, зберігаються їх традиційні заняття.

Третя група, найбільш численна і своєрідна, - кочові лопаріт, які населяють переважно Швецію і в меншій мірі Норвегію і Фінляндію. Головне заняття цієї групи - оленярство. Існує два типи кочового оленеводства: лісове і гірське. Лісовим оленярством в кінці XIX ст. займалися лопаріт південної Швеції, більшість яких в даний час перейшло до землеробства. Шведські лопаріт провінцій Лулео,

Пітео і Мале поєднують лісове оленярство із землеробством. І лише на сході Швеції, в окрузі Торнео, невелика група лопарей продовжує займатися виключно лісовим оленярством. Цей же тип оленярство поширений і у лопарей Фінляндії. Заняття лісовим оленярством пов'язано з напівкочові способом життя. Лопарі, випасаючи оленів круглий рік в лісах, кочують у межах досить обмежених просторів.

Велика частина кочових лопарей Швеції і Норвегії займається гірським оленярством. Кочове господарство засноване на тривалих сезонних переко-чевках, шляхи яких лежать уздовж великих річкових долин. Восени і взимку лопаріт пасуть свої стада на пасовищах в лишайникових тундрах, лісах і рідколісся північної Швеції, а навесні перекочовують на гірські пасовища Норвегії і до узбережжя Атлантичного океану.

Лопарі-оленярі отримали право вільного пересування через державний кордон Норвегії зі Швецією ще на початку XVII ст., і це право вони зберігають за собою досі. За норвезько-шведському угодою 1919 р., шведські лопаріт можуть перекочовувати зі своїми стадами на літні пасовища в Норвегію на час з 15 липня по 15 вересня (у провінціях Тромс і Нурланн). У свою чергу, норвезьким лопарей дозволяється з жовтня по травень користуватися зимовими пасовищами в північній Швеції. У Норвегії і Швеції оленів пасуть стадами, а в більшості районів північної Фінляндії застосовується вольний випас. Ще на початку XX ст. у скандинавських і фінських лопарей широко було поширене доїння важенок, яке в даний час помітно скорочується.

З кінця XIX в. багато кочові лопаріт стали залишати заняття оленярством і переходити до рибальства й землеробства. Особливо цей процес посилився протягом останніх десятиліть. Погіршення стану пасовищ, падіж оленів в суворі зими веде до того, що лопаріт залишаються без оленів. І саме тому частина лопарей перейшла до осілого способу життя. У Швеції вже більше половини лопарей-оленярів перетворилися на рибалок і хліборобів. Подібні ж явища відбуваються в Норвегії та Фінляндії.

Багато лопаріт працюють в лісовій промисловості, на залізорудних розробках, а також ідуть у міста .

Засоби пересування

Основне транспортне тварина лопарей - олень, який використовується ними як в упряжці, так і під в'юк. Оленяча упряжка лопарей являє собою одного оленя, запряженого в маленькі сани, так звану кережу (по-шведськи akja ). За формою вони нагадують човен із зрізаною кормою і гострим високо піднятим носом. Крім цього, лопаріт їздять і на нартах самоїдським типу з високими косими Копилов. У нарти упрягають віялом від трьох до семи оленів. Користуються лопаріт також і автомобільним транспортом.

Житло

Звичайним житлом кочових скандинавських лопарей в кінці XIX ст. була kota - конічна споруда з жердин, подібна з легким розбірним житлом російських лопарей - кувак-сой. Особливість конструкції коти полягала в тому, що весь каркас житла спочивав на чотирьох вигнутих жердинах, з'єднаних попарно в дугоподібні (арочні) крокви, кінці яких стояли на землі. Зверху коту покривали влітку парусиною, а взимку товстим повстю або оленячими шкурами. Нагорі залишали невеликий отвір для виходу диму. Входом служила маленька трикутна двері. У центрі коти влаштовували вогнище, над яким на перекладині підвішували котли і кавники. Простір по обидві сторони від вогнища вистилають ялиновими і березовими гілками, поверх яких клали оленячі шкури, що служили постелями. Місце позаду вогнища вважалося «святим», «чистим», і там зберігали посуд і запаси їжі. В даний час така кота все ще продовжує в деяких місцях використовуватися лопарей для житла.

У багатьох місцях Лапландії поширений інший тип житла - торф'яна кота, конструкція якої різна в північних і південних районах. На півночі Лапландії, у гірських та берегових лопарей, поширена торф'яна кота, подібна за конструкції з описаною вище котой. Споруда має куполоподібну форму, зверху вона покривається березової корою і торфом.

У південних районах Лапландії, у лісових шведських лопарей, поширена інша кота, що представляє собою більш фундаментальну споруду. Її кістяк складається з чотирикутного зрубу в три-чотири вінці, покладеного на землю, і дерев'яних обаполів, що спираються на цей зруб і утворюють усічену піраміду. Зверху кота також покривається корою і торфом. Цей тип житла має близьку аналогію в оселі російських лопарей, званому Вежей.

У торф'яних котах лопаріт живуть зазвичай на весняних і осінніх місцях свого проживання. Взимку вони найчастіше живуть у маленьких дерев'яних тупах, що нагадують пирт російських лопарей. Тіра являє собою зруб-ную однокамерні споруди із плоским дахом, засипаній землею, з низькою дверима, без вікон, з вогнищем у центрі.

У фінських кочових лопарей на початку XX ст. річним житлом були особливі дерев'яні дощаті будиночки njalla , підняті над землею і поставлені зазвичай на стовбур зрубаного дерева, зимовим - низькі доладні намети з оленячих шкур з широким отвором у даху для виходу диму.

В останні роки, у зв'язку з процесом переходу на осілість, заможні лопаріт стали будувати дерев'яні будинки.

Одяг

Матеріалом для виготовлення одягу скандинавських і фінських лопарей служать оленячі шкури, а також товсті суконні тканини різних кольорів. Взимку чоловіки і жінки носять глуху одяг - pesk , або mudd , зшиту з оленячих шкур хутром назовні, довжиною нижче колін, з невеликим розрізом на грудях і високим стоячим коміром, який стягується спереду ремінцями. По коміру, подолу і вилоги нашивається кольорова тасьма, шматочки різнокольорового сукна, бісер і маленькі перламутрові гудзики. Песк дуже схожий на печок - зимовий одяг лопарей Кольського півострова. В особливо холодну пору під песк надягають tork , зшиту теж з оленячих шкур, але хутром всередину.

Під песк лопаріт зазвичай надягають глуху одяг з кольорового (білого, синього, червоного або чорного) сукна-/ш /£, або Кафтя (вид сорочки), і штани з оленячої шкіри з хутряними халявами.

Куфт шиють довжиною до колін, з розрізом на грудях, сильно расклешівая від талії. Зверху куфт перехоплюється широким шкіряним поясом, на якому завжди висить ніж у піхвах, зроблених з оленячого рогу. Куфт носять як взимку, так і влітку.

В якості білизни влітку носять коленкоровій сорочки, а взимку щось на зразок жилета з овечої шкури, шерстю до тіла.

Взуття шиють з оленячих шкур вовною назовні або з товстої чорної шкіри, висотою до колін або трохи вище щиколотки. Особливість всій лопарской взуття - вузький, загнутий догори носок.

Цікаві головні убори лопарей - з високою тулією з кольорового сукна, на хутряній підкладці і з хутряною опушкою. Вони дуже різноманітні і мають цілий ряд варіантів по окремих районах Лапландії.

В даний час традиційна одяг скандінавських і фінських лопарей все більше замінюється одягом їхніх сусідів - шведів, фінів і норвежців. Продовжують зберігати національний одяг головним чином кочові лопаріт.