Найцікавіші записи

Французи: нарис етнічної історії
Етнографія - Народи Зарубіжної Європи

Про ранньому заселенні Франції свідчать численні пам'ятники найдавніших культур, зокрема прекрасні зразки первісного мистецтва (статуетки, кам'яні барельєфи, печерна живопис). Окремі періоди палеоліту (Шеллі, ашель, мустьє, Оріньяк, солютре, мадлен) отримали в науці свої назви саме по тим французьким місцевостям, де були виявлені речові залишки цих культур. У Франції найкраще вивчені численні пам'ятники мегалітичний культури неоліту - менгіри, кромлехи, дольмени.

В античну епоху в південно-східній частині Франції жили лігури; ця область отримала назву Лігурійського узбережжя. У IV в. до н. е.. частина лігурів була відтіснена кельтами на схід, до затоки недалеко від Генуї, а частина кельтізірована. Тут же, на Середземноморському узбережжі, в VII-VI ст. до н. е.. були засновані фінікійські та грецькі колонії. Головною грецькою колонією була Массалія (Массилия, сучасний Марсель), заснована в VI ст. до н. е.. фокейцамі (Мала Азія). Пізніше були засновані і інші грецькі колонії, що дали початок містам, до наших днів зберегла видозмінені стародавні назви: Nicea ( Ніцца), Antipolis (Антіб), A relate (Арль). Греки принесли з собою виноградну лозу, оливкова, фігове і гранатове дерева, кипарис.

На півдні і південному заході Франції мешкали різні іберійські племена. Між Піренеями і Гаронна жили аквітани, на ім'я яких всі південно-західні області країни довго називалися Аквітанія. У VI в. н. е.. з Іспанії в Аквітанію прийшли васкони. Змішавшись з Аквітанії, вони стали називатися гасконці, а область їх поселення - Гасконією. Етнонім «васкони» відклався в сучасному назві басків (про їх походження див. стор 498-499).

Найчисельнішою групою племен, яка лягла в основу формування французького народу, були кельти, або галли, що дали найменування країні, - Галлія.

У середині I тис. до н. е.. галльські племена жили розкидані на величезному просторі Центральної Європи і в невеликій частині Малої Азії. Зона поширення латенської культури, носіями якої вважаються галли, тягнеться широкою смугою по території сучасної центральної Франції через Швейцарію, південь ФРН, Чехословаччини, Австрії, Угорщини, Польщі, Югославії та Румунії.

У «Записках про галльську війну» Юлія Цезаря дани Седеньо про розселення кельтських племен в Галлії, а також свідоцтва про їх матеріальній культурі, соціальних відносинах, сімейному побуті. До моменту римського завоювання Галлія була розділена на три частини: південну займали аквітани, середню - власне галли, на північ від Сени жили белги - кельтські племена, до певної міри змішалися з германцями.

У Галлії за першість боролися едуі і секвани. На заході знаходилося плем'я сентонов. У центрі Галлії були землі карнутов, паризіїв, Піктон, турон. Найменування галльських племен збереглися в назвах багатьох міст і місцевостей Франції. Парізі дали ім'я Парижу (в давнину Лютеція), сентони, Піктон, турон дали ім'я провінціям Сентонж, Пуату, Турень.

Основою господарства галлів було землеробство, від греків вони перейняли культуру винограду. Розвинене було і скотарство. Основні сельскохозяйственные'орудия цього часу: плуг із залізним лемешем, залізні серпи і коси. У галлів були численні залізні і мідні рудники. Латен-ська кераміка виготовлялася на гончарному крузі. Глиняні судини багате прикрашені. Стиль прикрас свідчить про самобутність галльського мистецтва, незважаючи на наявність грецьких і східних впливів.

Галли створювали складні фортифікаційні споруди, вони були майстерні в споруді кораблів.

У галлів було поширено емалеве виробництво, запозичене з півдня. Галли створили своєрідну темно-червону емаль, якою покривали бронзові і залізні предмети.

Поселення галлів мали вигляд сіл. Існували також сильно укріплені поселення, що служили притулком у воєнний час. Поступово укріплені пункти перетворилися на міста, стали осередком ремесел і торгівлі. Такими містами були Бібракте, головне місто племені едуїв, розташований на схилах гори Бовре в середній Франції, і столиця ман-дубіев Алезі (сучасний Алізе). Тут було багато майстерень ковалів, мідних ливарників та Емалювальники.

Кельтські племена стояли на різних стадіях суспільного розвитку: деякі ще жили общинно-родовим ладом, інші переживали стадію розкладу родових порядків і у них виділилася родова знать, що володіла великими землями і великими стадами. Маса вільного галльського населення перебувала в залежності від аристократії. Існувало кілька категорій залежно: раби, боржники, клієнти. Племена об'єднувалися в союзи, які часто воювали один з одним через придатних для обробки земель і пасовищ.

Високий був авторитет галльських жерців - друїдів, що представляли собою замкнуту корпорацію. Для культових цілей жерці застосовували писемність, створену на основі грецького алфавіту.

У 58-52 рр.. до н. е.. Галлія була завойована римлянами, сюди були введені римські легіони. Після завоювання почалася посилена романізація. У соціально-економічному відношенні це проявилося у встановленні розвиненого рабовл?? Дельческой ладу. У кінці II ст. н. е.. з'явилися великі латифундії галльську і римської знаті. У латифундіях і фіску (маєтках імператорів), на рудниках і на громадських роботах працювало безліч рабів. Широкий розвиток в Галлії отримав і колонат.

Романізація йшлося, проте, нерівномірно в різних частинах Галлії. Густо населені римлянами південні області країни з такими багатими містами, як Нарбона,. Арелате, Немаузде, В'єнна, Граціанополіс, місцевості по Гаронна і Бурдігала з округом складали як би природне продовження Італії. До цих пір в цих містах збереглося багато пам'яток римської епохи: амфітеатри в Арле і Оранжі, які і зараз використовуються для вистав просто неба, арени, храми, тріумфальні арки, акведуки, мости, гробниці.

Менш яскраво вираженою і менш рівномірною була романізація Лугдун-ської провінції, межі якої проходили по Луарі і Сені, областей північніше і східніше Сени і Аквітанії, в яку входили всі південно- західні землі.

У Лугдунской провінції найбільш романізованного південні області, особливо сам Лугдунум (тепер Ліон). Там були зосереджені торгівля і ремесла. В іншій частині провінції гальське населення слабкіше змішувалося з римлянами. Тут багато міст зберегли старі кельтські назви. У Аквітанії теж не було суцільних масивів римських поселень. У гористих областях, по пустинних берегів Біскайської затоки, в болотистих районах Пуату старі кельтські центри збереглися майже в незайманому вигляді. Область на північ від Піренеїв (Гасконь) залишалася цілком іберійської.

У Бельгіке, займала майже весь північний схід сучасної Франції і землі по Шельде і середній течії Маасу і Мозеля, романізація була поверхневою. Там було мало римських колоній, тільки в містах стояли римські гарнізони і жили римські купці. Головним заняттям населення було конярство й вівчарство, виробництво вовни і вовняних тканин. Лише в долині Мозеля розводили виноград та плоди. Тут виникли багаті римські вілли.

У жителів найбільш романізованних частин Галлії панувало зернове господарство, виноградарство і виноробство, маслоделие.

Широко розгорнувся обмін між італійськими та галльскими областями. З Галлії в Рим вивозили дешеве зерно, оливкова олія.

У містах процвітали всі відомі стародавньому світу галузі ремесла, існували діяльні торгові і ремісничі корпорації. Міста з'єднувалися хорошими дорогами. У V в. в Галлії налічувалося вже понад 100 міст. Багато городян були грамотні, у вищих шарах суспільства процвітало вивчення грецької і латинської літератури. Массилия, Бурдігала (Бордо) і Августодунум (Отен) славилися своїми вченими і риторами. Вже в IV ст. далеко за межами Галлії відома була вища школа в Бордо.

Тривале панування римлян в Галлії, культурне спілкування римського і галльського населення призвели до утворення галло-романської народності. Римські школи, римська культура, римська адміністрація сприяли тому, що населення - в першу чергу міське - стало засвоювати латинську мову. Тут, в завойованих провінціях, поширювався мову народно-розмовна, так звана вульгарна латинь. У міру проникнення з міст у село сама вульгарна латинь зазнала зміни. По-різному вона засвоювалася і в різних частинах країни. Різні мови аборигенів, різна ступінь романізації півночі і півдня зумовили діалектального риси вульгарно-латинської мови в Галлії. Словниковий склад латинської мови збагатився за рахунок галльського мови. Галльські елементи мови збереглися в першу чергу в назвах річок, урочищ, населених пунктів. Крім того, у французькому словнику збереглося до трьох сотень кельтських слів, що відносяться переважно до сільського господарства і селянському побуті: charrue (плуг), soc (сошник), mouton (баран), Ьоіс (козел), ruche (вулик), tonneau (бочка) та ін Так виникла нова етнічна спільність, говорила на кілька трансформованому мовою по-бедітелей-римлян і поєднувала культуру двох народів. Галли сприйняли римську культуру і в той же час зберегли і передали переможцям деякі елементи своєї культури, наприклад одяг: штани, плащ з капюшоном, особливе взуття - дерев'яні черевики.

Процес романізації Галлії був закінчений до V в. н. е.., до часу розпаду Римської імперії.

Важливою віхою в етнічній історії Франції було вторгнення в Галію германських племен. Воно почалося в III в. На початку V в. південні області Галлії були захоплені вестготами, які зайняли майже всю Аквітанію від Луари до Гаронни і заснували тут Тулузьке королівство; пізніше вестготи оволоділи Гасконією, Провансом і майже всією Іспанією, і в кінці V ст. захопили центральні області (теперішні Беррі, Лімузен і Овернь). У східних областях країни, в долині еони і Рони, бургунди заснували королівство Бургундію.

Півострів Арморику (сучасна Бретань) поступово заселили бритти, що втікали з Британії від навал англосаксів.

Північні області від Луари до Сомми і Маасу залишалися ще галлорімскімі, але вони були відрізані від безпосереднього спілкування з Італією. В кінці V в. ці області були захоплені потужним і войовничим племінного союзум франків під проводом Хлодвіга. До середини VI в. франки, підпорядкувавши своїй владі вестготів і бургундів, стали панувати над усією Галлією. Склалася франкская держава Меровінгів, в яку входили Галлія і корінні прирейнские землі франків. Франкська аристократія на чолі з Хлодвігом прийняла з Риму християнство, яке € кінця V в. стало офіційною релігією держави.

Межі Франкської держави були розширені при наступників Хлодвіга. При Карлі Великому (близько 800 р.) держава франків перетворилося на величезну імперію, що охопила західну частину Німеччини, всю Францію і північну частину Італії. Входячи до складу Франкської держави, Галлія зберігала, проте, свої культурні особливості.

Німецькі народи принесли в Галлію свої порядки: було зламано рабовласницька держава і докорінно змінився суспільний лад країни. Вільна сусідська громада (марка) - основа аграрних відносин германців-справила великий вплив на встановлений римлянами аграрний; лад Галлії. Найбільш закінчену форму общинні відносини мали в північних областях між Луарою і Соммой. Вплив рабовласницького ладу Галлії, наявність галло-римських колонів і рабів прискорило класову диференціацію серед германців. У VI в. в Галлії почалося складання феодальної земельної власності.

В кінці VI і початку VII ст. в складних перипетіях міжусобних воєн виразно оформилися чотири частини франкської держави: Нейстрія - північно-західна частина Галлії з Парижем, переважно з галло-роман-ським населенням; Бургундія - колишнє самостійне королівство, в якому складалися особливі діалекти романської мови; Аквітанія - південно-західні землі, а також Австразія - північно-східна частина, населена східними франками і підвладними їм племенами; ця частина увійшла до складу Німеччини. У Нейстрії рано склалася велика земельна власність, світська і церковна. У Бургундії і Аквітанії зберігалося дрібне і середнє землеволодіння, тут було багато залишилися від римської епохи міст, в яких розвивалися ремесла і торгівля.

В умовах становлення нової феодальної формації йшов процес зміни мови, процес формування северофранцузской і провансальської народностей. До початку IX в. під впливом більш високої галло-римської культури франки асимілювалися, втратили свою мову, засвоївши галлороманскую мова. Галло-романський мова зазнала деякий вплив франкського мови, до його складу увійшло чимало німецьких слів, що відносяться переважно до військової, адміністративної, правової та побутовій сфері ( werra - війна, фр. guerre ; sporn - шпора, фр. ерегоп; treuwa - перемир'я, ст.-франц. trieve і т. д .). Галло-романська латинь до першої половини IX в. зазнала значних змін. Вона стала вже не латинською, а «романським» мовою, офіційною мовою Франкського королівства.

Різниця між мовою латинської літератури і тим романським, на якому говорило населення, стала особливо відчутно в період каролінзького Відродження. В епоху Карла Великого були закладені основи цер-ковно-феодальної культури середньовіччя. У знаменитій палацової Академії відродилося вивчення класичних поетів, філософів-ораторів, члени Академії створювали поетичні твори і вчені трактати на правильному латинською мовою, що поглибило розрив між письмовою мовою і розмовною мовою. У Рейхенаусском глосарії (кінець VIII ст.) Були переведені на народну мову кілька сотень слів і виразів класичної латині. Рішення Турського собору 813 р. наказувала священикам виголошувати проповіді народною мовою, так як латинь стала незрозуміла масам. Перший відомий нам французький текст - це знамениті «Serments» («Клятви») ^ якими в 842 р. обмінялися в Страсбурзі королі КарлГ Лисий і Людовик Німецький. Щоб зрозуміли їх війська, Людовик приніс присягу на романському мовою, Карл - німецькою. Крім цього документу, найдавніші пам'ятники французької писемності ставляться до релігійної проповідницької літератури, наприклад кантилени Евлалій (близько 900 р.).

Важливим етапом в етнічній історії французів було виділення в 843 р. з розпалася каролінгської імперії західно королівства, яке стало називатися Францією. Межі Франції більш-менш відповідали мовної кордоні, але все ж з нею не збігалися. 'Так, за межами її залишилися бургундські землі і західна частина Лотарингії, де панував романський мову. Возз'єднання цих областей з Францією тривало багато століть.

Різна етнічна основа, різна ступінь романізації і розвитку феодальних відносин на півночі і півдні країни сприяли тривалому збереженню відмінностей між північчю і півднем. Діалекти північної частини країни об'єдналися в групу langue Діалекти півдня, випробували вплив мови вестготів, склали langue - окцітанскій мову. Назви ці походять від різного вимови слова «так» як « oui » на півночі і «ос» на півдні. Мовна межа проходила по північному краю Центрального масиву, який поділяв склалися до IX ст. ро?? Недержавні північнофранцузьку і провансальську народності.

У середині IX ст. в межі Франції вторглися нормани, які захопили північ країни. У 911 р. один з норманських вождів - Роллон - встановив свою владу в гирлі Сени. Тут було утворено герцогство Нормандія. Завойовники-нормани незабаром були асимільовані більш численним місцевим населенням, але наклали певний відбиток на його мову і культуру.

У X в. Франція була розділена на графства та герцогства, які в більшості своїй відповідали областям поширення старих племінних груп і майже збігалися з адміністративним поділом Галлії за часів римського панування. З XI в. французькі королі почали об'єднань

ня французьких земель. У міру приєднання до королівського домену герцогства і графства ставали провінціями.

В умовах феодальної роздробленості і відокремленості в провінціях склалися самостійні діалекти. Северофранцузского мови включав в себе нормандський, пікардскій, валлонський, Лотаринзький, пуатвінскій і центральнофранцузскій (іль-де-франсскій) діалекти. Південнофранцузький (окцітанскій, провансальський) мову включав ліонський діалект, діалекти Дофіне і Савойї та швейцарських кантонів, які разом з діалектами Франш-Конте об'єднувалися в групу південно-східних діалектів.

У X-XII ст. етнічна і мовна відокремленість півдня від півночі була дуже помітна. Міста Півдня (Нім, Монпельє, Нарбонна та ін), які досягли в цей період розквіту, були економічно більш пов'язані з Середземномор'ям, ніж з внутрішньою частиною країни.

На півдні вже в XII в. був створений перший в Західній Європі романський літературна мова та розцвіло творчість поетів-трубадурів (див. розділ «Фольклор», стор 397).

На півночі країни в XII в. особливе положення займав діалект Іль-де-Франса. Поступово, із зростанням Парижа та Іль-де-Франса як центру Північної Франції, цей діалект розвинувся в мову, спільну для всіх північних французів. До кінця XIII в. зберігали ще своє значення тільки діалекти Пікардії і Нормандії.

У XI-XII ст. оформився і був записаний героїчний епос, що дійшов до нас у вигляді поем, так званих пісень про діяння ( chansons de geste ) .

У формуванні національної культури у зв'язку із зростанням вільних юродской громад - комун - помітну роль стала грати демократична міська культура, зокрема література.

У місті в цей період виник середньовічний театр. У Парижі, Тулузі, Монпельє з'явилися перші університети. Народні традиції та смак висловилися й у творах архітектури. Северофранцузской міста стали батьківщиною готичного стилю (собори в Парижі, Шартрі, Ам'єні та багато інших).

До початку XIII в. рівень економічного і культурного життя півдня Франції, особливо Провансу, був вищий, ніж в північних областях, але в военнополітіческіх відношенні північні області були сильнішими. Королі і лицарі Північної Франції, скориставшись поширенням на півдні Альбігойські єресі, піддали південні області страшний розгром і приєднали Тулузьке графство до домену короля (1208-1229 рр..).

Столітня війна (1357-1453 рр..) з Англією за французькі землі гальмувала розвиток культури, затримала об'єднання народностей Франції. Тривала окупація французьких областей супроводжувалася їх розоренням і спорожненням. Податковий гніт і міжусобиці французьких феодалів загострювали класову боротьбу. У 1358 р. почалося найбільше в історії Франції і одне з найбільших в історії Європи повстання - Жакерія (від глузливого прізвиська «Жак-Простак», яке дворяни дали селянам). У Парижі спалахнуло повстання городян під керівництвом купецького старшини Етьєна Марселя.

Почуття національної самосвідомості, пробудившееся в народі в період Столітньої війни, проявилося в масовій боротьбі французького народу з іноземними загарбниками. На чолі війська, який здобув перемогу над англійцями під Орлеаном (1429 р.), стояла проста селянська дівчина, патріотка, героїня Франції Жанна д'Арк.

Відродження економіки Франції після закінчення Столітньої війни зміцнило королівську владу. У свою чергу, економічна політика Людовіка XI (1461 -1483 рр..) Сприяла пожвавленню ремесла і торгівлі, зміцненню економічних зв'язків. При Людовику XI закінчилася тривала два сторіччя боротьба за східні прикордонні області, що входили у володіння бургундських герцогів.

Економічні зв'язки та культурна спільність півночі і півдня в XV в. і навіть до середини XVI ст. були ще слабкими. Культурні традиції південних областей пов'язували їх тісніше з Каталонією та Італією, ніж з Північною Францією. У Північній Франції до кінця XV ст. існував загальнонародну мову, хоча поряд з ним в окремих областях, особливо на північно-заході і північному сході, зберігалися місцеві діалекти. У цей період почалося проникнення северофранцузского мови на південь. Однак провансальський мову продовжував залишатися тут розмовною мовою.

Зародження капіталістичного устрою внесло важливі зміни у всі сторони життя французького суспільства. Прискорилися темпи економічного розвитку. Зароджувалися нові класи - буржуазія і пролетаріат. Загострилася класова боротьба, ускладнилася політичне життя. Це була епоха розквіту культури. Національна мова утверділся у всіх тих галузях суспільного і культурного життя, де раніше панувала латина. Велике значення для розвитку національної мови мав виданий у 1539 р. Франциском I закон, що наказував вживання в судочинстві і в адміністрації французької мови замість латинської та місцевих діалектів.

З самого початку XVI в. Франція подібно іншим європейським країнам була охоплена рухом Ренесансу, або Відродження. Це була боротьба проти феодально-церковного світогляду, за створення нової, світської культури, заснованої на принципах гуманізму. За розмахом і глибині цього руху Франція поступалася тільки Італії. Ренесанс поклав початок формуванню загальнонаціональної культури Франції.

Французькому гуманізму були властиві народні традиції. Найбільша постать французького гуманізму - Франсуа Рабле (1494-1553 рр..), Один з творців загальнонаціональної літератури та літературної французької мови.

У політичному відношенні XVI-XVIII ст. були періодом панування абсолютизму, який прийняв у Франції найбільш закінчену, класичну форму. Правда, в XVI в. і політичне, і економічне, і культурну єдність Франції було поставлено під загрозу релігійними війнами. На півдні та в деяких інших провінціях поширився протестантизм, в ньому проявився сепаратизм місцевих феодалів і стихійне невдоволення селян. Релігійні війни (1562-1592 рр..) Призвели до ще більшого перемішування населення, до стирання обласних відмінностей. Багато протестантів (гугеноти) були змушені переселитися в інші країни. Католицька релігія залишилася у Франції панівною. Король Генріх IV (1589-1610 рр..), Що відновив єдність країни, заявляв претензію на всі землі, «де говорять по-французьки».

Абсолютна монархія у Франції, розквіт якої ставився до часу правління Людовика XIV (1661-1715 рр..), була історично прогресивною, вона виступила «як цивілізуючий центру, в якості основоположника національного єдності »У цей період посилилися економічні та національні зв'язки в країні, розвинулися централізовані мануфактури, створилася економічна спеціалізація по областях, виріс національний внутрішній ринок. Розвиток економічних зв'язків супроводжувалося посиленням політичної централізації.

Зміцнилася і політична гегемонія Франції в Європі, досягнута ціною численних воєн, жорстокого гноблення і експлуатації народних мас. В селі і в містах, у різних областях країни безперервно спалахували народні повстання. Різким контрастом до народної убогості була розкіш королівського двору і придворної аристократії. При королівському дворі зібралися найвизначніші французькі поети, письменники, музиканти, художники. Французький двір задавав тон придворної і аристократичної життя всім країнам Західної Європи. Широка експансія французької придворної культури за межі Франції призвела до гегемонії французької мови, який став в XVII-XVIII ст. мовою дипломатії і міжнародною мовою «світського суспільства» всіх країн Європи.

Франція в XVII в. стала батьківщиною раціоналізму, нового філософського напряму, творцем якого був Рене Декарт.

Стиль, утвердився в літературі і мистецтві Франції XVII в. і значної частини XVIII в., отримав назву класицизму. Абсолютне значення класицизм надавав «законами розуму». Творці класицизму у всіх областях культури прагнули дотримуватися чіткість, міру, строгість. Принцип симетрії і гармонії особливо виразно виступав у творах образотворчого та прикладного мистецтва - плануванні міст, в садах і парках того часу, геометрично розпланованих. Корифеєм класицизму в живопису XVII в. був Нікола Пуссен (1594-1665 рр..), найбільш відомими художниками цього напряму - Клод Лоррен (1600-1682 рр..), Луї Ленен (1593-1648 рр..) і Жак Калло (близько 1592 - 1635 рр..).

У театрі були відроджені строгі правила античних трагедій. У літературі французький класицизм досяг вершини в трагедіях П'єра Корнеля {1606-1684 рр.). («Сід», «Горацій») і Жана Расіна («Андромаха», «Бере-ніка», «Федра»). Жан-Батист Мольєр (1622-1673 рр..) Став творцем класичної комедії - реалістичної, бризжущей веселощами, здоровим народним гумором. Близька до традицій народної творчості комедія Мольєра справила величезний вплив на розвиток французької комедії XVIII в. від Реньяра і Лесажа до Бомарше і комедії усіх європейських країн. До цих пір не сходять зі сцени європейських театрів, професійних та аматорських, комедії Мольєра «Дон Жуан», «Тартюф», «Міщанин у дворянстві» і ін Зразковий французький театр Comedie frangaise іменується «Домом ^ Мольєра» . Найбільшим після Мольєра письменником, що прилягали до вільнодумні течією всередині класицизму, був байкар Лафонтен, широко відомий і за межами Франції. Мова його байок близький до живої народної мови. Теоретиком класицизму був Нікола Буало, віршований трактат якого «Поетичне мистецтво» мав загальноєвропейське значення кодексу класицизму.

В останні роки царювання Людовіка XIV і особливо при його наступників чітко проявилися ознаки глибокого розкладання феодального ладу. Феодально-абсолютистський лад став гальмом подальшого розвитку капіталізму в країні. Полукрепостнічеськая залежність селян стискувала формування ринку робочої сили. Розвитку торгівлі заважали вн?? Тертя митниці, різноманіття торгових заходів, нерозвиненість транспорту, бідність народу. Гостро відчувалася необхідність кардинальних реформ, все більш виразним ставав ремство народних мас, доведених до крайнього зубожіння руйнівними війнами та поборами на утримання пишного двору і паразитичних вищих станів.

Виразниками передових ідей цієї епохи стала буржуазія і кращі представники ліберального обуржуазилася дворянства. Основним змістом ідейного життя Франції того часу була напружена боротьба з політичною і культурною системою феодального абсолютизму, ідеологічна підготовка країни до буржуазної революції. Період у розвитку французької культури і суспільного життя, що почався з другого десятиліття XVIII ст., Іменується епохою Просвітництва.

Французьке Просвітництво було тісно пов'язане з освітнім рухом в інших європейських країнах, але активну участь народних мас у підготовці Великої французької буржуазної революції додало французького Просвітництва більшу демократичність. Французькі просвітителі висловлювали не лише інтереси свого класу, але і всього пригнобленого народу. Провідні французькі письменники цієї епохи були не тільки художниками, але й мислителями - публіцистами, памфлетиста, моралістами, філософами. Філософія французьких просвітителів не була однорідна. Шарль-Луї Монтеск'є (1689-1755 рр..) Та Франсуа-Марі Вольтер (1694 - 1778 рр..) Піддали критиці деспотичні форми правління, викривали церква і християнську релігію. Жюльєн Офрі Ламетрі (1709-1751гг.), Клод Адріан Гельвецій (1715-1771 рр..), Дені Дідро (1713-1784 рр..),

Поль-Анрі Гольбах (1725-1789 рр..) склали ядро ​​філософів-мате-ріалістов епохи Просвітництва. Французький матеріалізм XVIII в. послужив однією з найважливіших віх на шляху розвитку діалектичного матеріалізму.

Радикальну критику феодальних форм власності та експлуатації * феодально-абсолютистського держави дав Жан-Жак Руссо (1712 - 1778 рр..), ідеї якого були успадковані діячами Великої французької буржуазної революції Максиміліаном Робесп'єром, Жан-Полем Маратом і іншими вождями якобінців.

14 липня 1789 повсталий в Парижі народ взяв штурмом і зруйнував фортецю-в'язницю Бастилію, що послужило початком революції у всій країні. Селянські повстання і виступи охопили всю Францію.

Революція 1789-1794 рр.. проходила під керівництвом буржуазії, але в ній брали участь найширші маси селян, ремісників, робітників т дрібних торговців. Після бурхливих виступів та прямих вимог трудящих у 1792 р. була повалена монархія і введена демократична виборча система. Під тиском селянського руху Конвент Влітку 1793 р. завершив знищення феодальних відносин. Велика французька революція була першою в історії буржуазною революцією, в якій боротьба проти феодалізму була доведена до повної перемоги буржуазії над панівним класом феодального суспільства. Знищені були феодальні порядки на селі, внутрішні митні збори і цехова система, скасовані станові привілеї дворянства і духовенства, розпродані церковні й емігрантські землі, встановлена ​​демократична республіка, створена нова революційна армія.

В. І. Ленін, оцінюючи значення Великої французької революції, писав: «Весь XIX століття, той вік, який дав цивілізацію і культуру всьому людству, пройшов під знаком французької революції. Він у всіх кінцях світу тільки те й робив, що проводив, здійснював по частинах, доробляв те, що створили великі французькі революціонери буржуазії » 1 .

Завоювання революції мали вирішальне значення для національного згуртування народу Франції. З 1790 р. поділ на провінції було скасовано. За новим адміністративним поділом країна була розділена на департаменти, які отримали найменування річок, гір, озер. Поступово долалася діалектального дробность, французька мова стала переважати і на півдні.

Зростання промисловості, що викликав відплив селян з сіл у міста і перехід їх на становище робітників, сприяв засвоєнню французької мови формується пролетаріатом, стікає в міста з різних діалектальних областей. Важливим фактором утвердження єдиної національної мови було і створення єдиної національної армії. Зі скасуванням феодальних перегородок і митних перешкод, що поділяли Францію на ізольовані райони, були створені умови для розвитку єдиного національного ринку. У боях з арміями іноземних коаліцій (проти молодої буржуазної Франції озброїлася майже вся феодальна Європа), поїсти на завоювання революції, усталилося національну самосвідомість французького народу.

Велика французька революція справила великий вплив на розвиток французької та світової культури. Французькими вченими під керівництвом революційних властей була розроблена метрична система, прийнята пізніше в більшості країн світу. Багато нового внесли в цей період французькі вчені в металургійне виробництво, в хімічну науку, біологію та інші галузі науки і техніки. Найбільші математики цього часу - творець теорії аналітичних функцій Жозеф-Луї Лагранж (1736-1813 рр..), Автор ряду робіт по небесній механіці, творець космогонічної гіпотези П'єр-Симон Лаплас (1749-1827 рр..), Творець нарисної геометрії Гаспар Монж (1746 -1818 рр..), біологи Жан-Батіст Ламарк (1744-1829 рр..) таЕтьєн-Жоффруа Сент-Ілер (1805-1861 рр..), Видатний хімдк Антуан-Лоран Лавуазьє (1743-1794 рр..), Що встановив закон збереження речовини, були найбільшими вченими свого часу.

Революція перетворила мистецтво і літературу Франції, наблизила їх до народу, наповнила революційним змістом. Найбільший живописець Жак-Луї Давид (1748-1825 рр..) Відобразив у своїх полотнах пафос революції, створив образи людей з народу. Широко поширилися політичні карикатури, злободенні дотепні лубки. Художнє життя Франції била ключем; влаштовувалися масові святкування, виставки, велика увага приділялася естетичному вихованню мас.

Театри ставили п'єси революційного змісту. Марі-Жозеф Шеньє - найбільш відомий автор трагедій революційного класицизму. Створені були революційні пісні, багато з яких є витвором народної творчості. Революційними ідеями пройнята творчість композиторів Госсека і Керубіні, що створили революційні гімни.

Одна з найпопулярніших пісень того часу-«Марсельєза», написана Руже де Ліллем, стала державним гімном Франції.

Багато демократичні завоювання Великої французької революції були знищені в пішли за революцією періоди термідоріанського реакції, Директорії, в період консульства та імперії Наполеона. До влади прийшла нова велика буржуазія, що розбагатіла в революційні роки. Внутрішня політика держави була спрямована на збереження і зміцнення створеного революцією буржуазного ладу.

Головною метою наполеонівських воєн була боротьба за ринки, за економічне і політичне переважання Франції в Європі. Крах імперії Наполеона призвело до торжества дворянсько-монархічної реакції в Європі, до реставрації Бурбонів у Франції.

У період Реставрації політичне панування належало дворянству і духовенству. Але економіка Франції продовжувала розвиватися по капіталістичному шляху. Режим Реставрації змушений був примиритися з докорінними змінами в характері і розподілі власності, які відбулися у Франції під час революції і при Наполеоні.

Капіталістична експлуатація трудящих, зубожіння і розорення дрібних ремісників і кустарів викликали стихійні виступи робітників в різних місцях країни. Передові мислителі Франції поставили питання про зміну суспільного ладу, були створені вчення соціалістів-уто-Пістія Сен-Симона і Фур'є.

Народні маси, незадоволені політикою уряду Реставрації, 28 липня 1830 підняли повстання. 1830 був переломним в історії нації. Влада остаточно перейшла з рук дворянства в руки буржуазії, насамперед фінансової аристократії. У Франції встановилася буржуазна монархія. Разом з чисельним зростанням французького пролетаріату посилювалася його класова солідарність і здатність до революційного спротиву. Вже в перші роки липневої монархії відбулися робочі повстання в Ліоні (1831-1834 рр..). Класова боротьба між буржуазією і пролетаріатом стала визначальним чинником життя країни.

Події політичного життя 30-40-х років (насамперед революція 1848 р.) надали величезне вплив на зростання свідомості народу. У цей період склалися сприятливі умови для розвитку демократичної культури. Антибуржуазна тенденція в середовищі культурних діячів дрібнобуржуазної демократій була обмеженою і часто непослідовною, але той факт, що багато передові письменники ставили собі завдання викриття суспільної практики та ідеології капіталізму, свідчив про глибоку повороті в суспільному житті Франції.

До цього періоду відноситься творчість найбільшого романіста Віктора Гюго (1802-1885 рр..). Одне з перших місць в європейській літературі зайняли письменники-реалісти Стендаль (Анрі Бейль, 1783-1842 рр..) І Оноре де Бальзак (1799-1850 рр..), Якого справедливо називають істориком моралі свого століття. У цей період створив свої твори чудовий художник-реаліст Проспер Меріме (1803-1870 рр..), Протиставляє вульгарності і лицемірства буржуазного суспільства цілісність і красу характерів людей з народу. Пригноблене становище жінки в буржуазному суспільстві, життя селян яскраво відобразила в своїх романах видатна письменниця Жорж Санд (Аврора Дюдеван, 1804-1876 рр.).

У XIX в. жили і творили відомі живописці-романтики (Ежен Делакруа і ін) »вожді романтичної школи. Вони жваво відгукувалися на актуальні політичні теми, реальне життя відбилася в їх полотнах. Родоначальником критичного реалізму у французькому мистецтві XIX в. був Оноре Дом'є (1808-1879 рр..), який оголив у своїх карикатурах пороки французької буржуазії, що дав правдиві зображення робітників, ремісників, мандрівних акторів і жебраків Парижа. У полотнах найбільших представників критичного реалізму Гюстава Курбе (1819-1877 рр..) Та Жана Франсуа Мілле (1814-1875 рр..) Відбилася неприкрашена дійсність, картини селянського життя, життя трудового народу.

Творчість французьких художників-імпресіоністів XIX в. Клода Моне (1840-1926 рр..), Каміля Піссарро (1830-1903 рр..), Едуара Мане (1832-1833 рр..), Огюста Ренуара (1841-1919 рр..), Едгара Дега (1834-1917 рр..) Було важливою віхою в історії світового мистецтва.

Творчість великих письменників-реалістів другої половини XIX ст. Гюстава Флобера (1821-1880 рр..), Альфонса Доде (1840-1897 рр..), Гі де Мопассана (1840-1902гг.), а в новітній час - Анатоля Франса (1844 - 1924 рр..) та багатьох інших - неоціненний внесок французького народу в світову скарбницю культури.

У XIX в. чітко проявилася роздвоєність, внутрішня суперечливість культурного розвитку французької нації. Демократична культура і прогресивна ідеологія розвивалися і зміцнювалися в боротьбі з ідеологією монархічно-клерикальної реакції з її охороною міщанського «порядку», боязню прогресивних змін у суспільному житті.

Панівні класи Франції неодноразово зраджували національні інтереси, йшли на національну зраду в страху перед революційною активністю мас. Це було і в рік Паризької комуни (1871 р.), а в наш час - в 1940 р. (вишистов). Протягом історії країни справжніми носіями національної ідеї, борцями за незалежність Франції були народні маси і її передовий загін - робітничий клас.

Неоціненний внесок французького народу в розвиток світового революційного руху і світової революційної думки. Робочий клас Франції був найбільш активним і згуртованим загоном європейського пролетаріату. У лютневої революції 1848 р. вирішальним була участь робітничого класу. У червневі дні 1848 р. робітники Парижа вперше висунули гасло «соціальної республіки», а 18 березня 1871 вперше в історії людства взяли владу в свої руки, здійснивши досвід диктатури пролетаріату. Паризька Комуна зробила величезний вплив на подальший розвиток міжнародного робітничого руху. Досвід Комуни збагатив революційну теорію Маркса і Енгельса.

На початку XX в. французький капіталізм вступив в імперіалістичну стадію. Специфічною рисою французького капіталізму цієї епохи був його лихварський характер. Франція стала однією з найбагатших країн світу, хоча в промисловому відношенні вона була значно слабшою інших імперіалістичних держав. Від однієї третини до пів, клуні всіх накопичень країни зверталися в позики, які Франція надавала іншим країнам. Це стримувало розвиток продуктивних сил, внутрішнього ринку.

Важливою віхою в історії Франції стала перша світова війна, в якій Франція виступила в якості активного члена Троїстого співдружності. У 1914-1918 рр.. у Франції утворилися нові промислові центри, виникли нові галузі промисловості. У зв'язку з розвитком промисловості посилився і прискорився процес концентрації виробництва і капіталу, склалися гігантські промислові монополії, зросла міць найбільших банків. Справжніми господарями Франції, визначальними її політику, стали фінансові олігархи: де Ванделями, Шнейдер, Ротшильди.

Період між двома світовими війнами був позначений спробами французьких монополістів встановити свою гегемонію в Західній Європі. Зростання імперіалістичних протиріч, протидія Англії і США зірвали ці зусилля. Захоплення фашистами влади в Німеччині посилив загрозу миру в Європі. Замість того щоб спільно з СРСР та іншими країнами піти шляхом створення колективної безпеки, французькі правлячі кола зайняли позицію «умиротворення» агресора. Результат був плачевним - в 1940 р. Німеччина розбила французьку армію і продиктувала Франції принизливі умови миру.

Проти гітлерівської окупації піднялися всі здорові сили нації. На чолі руху Опору у Франції встали комуністи. Загони Опору («макі») чимало сприяли звільненню країни, надаючи допомогу союзним військам, що висадилися в Нормандії в 1944 р.

Друга світова війна призвела до послаблення французького імперіалізму. Франція втратила чверті своїх закордонних капіталовкладень, у результаті національно-визвольних воєн в колоніях почався розпад французької колоніальної імперії.

У галузі культури XX століття відзначене збільшеною роллю прогресивної французької інтелігенції. Серед письменників, живописців, діячів науки, які отримали світове визнання, чимало комуністів. Реалістичні і гуманістичні традиції французької літератури продовжені в творах Роже-Мартен дю Гара, Анрі Барбюса, Поля Вайян Кутюр'є, Антуана де Сент-Екзюпері, Луї Арагона, Ельзи Тріоле та ін В області живопису прогресивні ідеї сучасності відбилися у творчості Пабло Пікассо, Фернана Леже , Жоржа Еффеля та ін Із сучасних вчених всесвітнім визнанням відзначена наукова та громадська діяльність Фредеріка Жоліо-Кюрі (1900-1958 рр..) та Ірен Жоліо-Кюрі (1897-1956 рр..), які відкрили явище штучної радіоактивності.

У післявоєнній Франції посилилася класова боротьба. Помітно зміцнили свої позиції ліві сили. Зріс вплив компартії. Довоєнні буржуазні партії, здебільшого заплямували себе або непротивленням фашизму, або відкритим колабораціонізмом, втратили свій колишній вплив. Але на зміну їм велика буржуазія створила нові партії. 1945-1958 рр.. характеризувалися у Франції найгострішої політичної боротьбою.

Посилення внутрішньополітичних і економічних труднощів, посилене зростанням національно-визвольного руху у французьких колоніях (війна в Індокитаї в 1946 -1954 рр.. та особливо війна в Алжирі в 1954 - 1961 рр..) - все це спонукало «200 сімейств» підшукати «сильну особистість», здатну забезпечити недоторканність їх доходів. З приходом до влади Де Голля в 1958 р. у Франції почалася ера «п'ятої республіки», відмітною ознакою якої стало посилення влади Презид?? Та за рахунок скорочення повноважень парламенту.

У зовнішній політиці французька дипломатія прагне вести свою, не завжди узгоджену з США та іншими партнерами по НАТО, лінію.

Припинення колоніальних воєн, деякі фінансово-економічні заходи уряду сприяють розвитку економіки. Проте наступ на демократичні права громадян, сільськогосподарська по литика (скорочення числа дрібних господарств під прапором «інтенсифікації виробництва»), створення власної ударної атомної сили викликають невдоволення трудящих.