Найцікавіші записи

Народи Іспанії: нарис етнічної історії
Етнографія - Народи Зарубіжної Європи

Чисельність населення Іспанії - 31 млн. 339 тис. чоловік (1964 р.). Щорічний природний приріст - в середньому 11,7 осіб на 1 тис. жителів. Середня щільність населення по країні - 61,7 осіб на 1 кв. км. Більше половини населення зосереджено в прибережних провінціях і на островах.

Зазвичай поза Іспанії її населення в цілому називають іспанцями, хоча всередині країни дуже гостро відчуваються національні відмінності між населяють її народами. Переважна більшість складають власне іспанці (близько 23 млн. чоловік). Вони розселені в Кастилії, Астурії, Леоні, Естремадура, Арагоні, Андалусії, Мурсії і Валенсії. Національні меншини: каталонці (5 млн. 500 тис. осіб), галісійці (2 млн. 700 тис. чоловік), баски (близько 600 тис. чоловік) населяють околиці країни. На півдні Іспанії живуть гітанос - особлива етнографічна група осілих циган (близько 30 тис. чоловік).

Злиденні заробітки, відсутність роботи і політичні утиски породили еміграцію. Основний потік емігрантів зараз дають прибережні райони, головним чином Галісія, Барселона, Астурія, Біскайя, Валенсія, південь Андалусії, Канарські острови.

У країнах Америки знаходиться близько 1 млн. уродженців Іспанії. Особливу групу (близько 500 тис. осіб) становлять політичні емігранти - республіканці, покинувши країну після 1938 р. Найбільше їх у Франції, країнах Латинської Америки і СРСР.

Іспанська мова належить до романської групи індоєвропейської сім'ї і є літературним і державною мовою Іспанії. У самій Іспанії на особливих мовах говорять і мають літературу баски, каталонці і галісійці. В іспанській мові розрізняють діалекти: Леон-астурійскін на північному заході, Арагон-Наваррський на північному сході, андалусскій на півдні і кастильский в решті, більшої частини країни. Останній послужив основою для сучасної літературної мови іспанців.

За граматичному строю іспанська мова простий, як і інші романські мови. Схиляння втрачено, утворення множини однаково для всіх іменників і прикметників; граматичний рід тільки чоловічий і жіночий. Більш складний дієслово, що зберігає чергування голосних у корені в різних формах і володіє великою різноманітністю форм часу і способу, ніж, наприклад, в італійській мові.

Природні умови

Іспанія розташована на південь-заході Європи і займає 5 / 6 площі Піренейського півострова, Балеарські і Пітіузькі острови в Середземному морі і Канарські в Атлантичному океані. Загальна площа країни 503,5 тис. кв. км.

Береги Піренейського півострова розчленовані слабко. Найбільш порізано північно-західне узбережжя, саме зручне для будівництва укритих портів.

Більше 60% поверхні країни розташовано вище 500 м над рівнем моря. Центральне Кастільської плоскогір'я (Месета) розділене труднопрохідними горами Центральної Кордильєри на дві частини: північну: (Старокастільское плоскогір'я, висота в середньому 800 м) і південну (Новокастільское плоскогір'я, висота 600 м). Традиційні перевали через Центральну Кордильєри - Сомосьерра, Навасеррада, Гвадаррама, Горнавакас та ін

На північ від Месети безперервної смугою із заходу на схід тягнуться Кантабрійські гори, що утрудняють сполучення між Месети і прибережними районами. На північному сході простягаються Піренеї - одна з найбільш важкодоступних гірських систем Європи, де перевали лежать на висоті не менше 1,5-2 тис. м. Дороги, що зв'язують Іспанію з Францією, йдуть в обхід цих гір по узбережжю Біскайської затоки і Середземного моря . Паралельно руслу річки Ебро, уздовж її правого берега, тягнеться найбільший за площею гірський масив країни - Іберійські гори, які ускладнюють сполучення між Кастилією, Арагоном і Каталонією. Вздовж південного і південно-східного узбережжя протягом 630 км тягнуться Андалуські, або Бетські, гори.

Низовини займають близько 11% поверхні Іспанії, проте вони відіграють величезну роль в господарському житті населення. Найбільша низовина країни - андалусскій. Вона розташована в басейні Гвадалквівіра. Басейн Ебро займає Арагонська низовина. На сході Іспанії, вздовж середземноморського узбережжя, вузькими смугами витягнуті сильно розчленовані Валенсійска і Мурсійская низовини, складені з родючих наносів. Тут м'який середземноморський клімат. Для Іспанії характерне надзвичайне розмаїтість природних умов навіть в районах, розташованих поруч, іноді на відстані в декілька кілометрів, і розділених горами. У минулому по горах проходили кордони середньовічних королівств (тепер їх називають історичними областями), тому природні області в Іспанії, мабуть, більшою мірою, ніж у багатьох інших країнах, збігаються з історичними. Коли ми говоримо про Арагоні, то можна мати на увазі і історичну область і низовина; таким же чином поєднується Галісійська масив з історичної областю Галісією, Андалусія з Андалусськой низовиною, Ново-й Старокастільское плоскогір'я з Нової і Старої Кастилією.

Нариси етнічної історії

Судячи з археологічних пам'ятників, на Піренейському півострові до кінця верхнього палеоліту утворилися дві основні групи населення: північна - франко-кантабрийская, яка створила Мадленська культуру (живопис в печері Альтаміра в Астурії і в багатьох інших), і південна або маго-східна, для якої характерна капсійская культура, принесена в Іспанію африканськими племенами. Ці дві групи аж до епохи міді та бронзи залишалися відокремленими.

У бронзовому столітті на півночі Іспанії склалася піренейська культура, носіями якої були племена васконов, предки сучасних басків. Капсійци ж поширилися до Центрального плоскогір'я і Західних Піренеїв. Капсійци пізніше змішалися на південному сході півострова з новими прибульцями з Африки. В результаті цього злиття з'явилися племена іберів, з якими пов'язують багату міддю і бронзою ель-аргарскую культуру III тис. до н. е.. Питання про спорідненість іберів з предками сучасних басків, якому присвячено багато досліджень, залишається досі не вирішеним.

Ібери поступово підкорили племена центру, півдня і сходу півострова.

У першій половині I тис. до н. е.. Піренейський півострів двічі піддався нашестю кельтських племен. До III в. до н. е.. кельтів майже повністю витіснили з півострова іберійські племена, але місцями, особливо в нинішніх Галісії, Португалії, їх залишилося дуже багато, а в центрі ібери з ними змішалися, утворивши племена кельтіберов.

Багата металами країна іберів привертала до себе колоністів із Середземномор'я. Першими були фінікійці, які заснували між XI - VIII ст. до н. е.. на південному узбережжі місто Гадір або Гадес (нині Кадіс). За повідомленням Птолемея, жителі І южноіспанскіх міст були нащадками фінікійських колоністів. Сліди впливу фінікійців залишилися в кераміці, в під-нормативної дрібної скульптурі гробниць Кадіса і поховань Малаги. Особливо сильно вплив фінікійців позначилося в іберійської писемності (ще не розшифрованої).

Мабуть, в VII в. до н. е.. у північно-східних берегів Іспанії з'явилися грецькі торговці з Фокеі. Ними були засновані в нинішній Каталонії колонії Емпорій, Рода, Мойнаки та ін У ранній період знайомства з Іспанією греки називали її Гесперія (країною Заходу). Пізніше вони дали їй назву, утримати аж до римського завоювання,-Іберкя.

Грецькі колонії, організовані за зразком рабовласницьких полісів метрополії, жвава торгівля греків з місцевим населенням прискорили розкладання родоплемінного ладу іберів. Греки прищепили Іберія навички виноробства та розведення оливок. Взаємодія місцевого та грецького мистецтва створило особливий іберо-класичний стиль у скульптурі.

Після тривалої боротьби греки були витіснені з Іберії карфагенянами, що заснували на південно-східному узбережжі кілька колоній, у тому числі в III в. до н. е.. Новий Карфаген (сучасна Картахена). Нові колоністи підпорядкували іберійські племена півдня і південного заходу півострова. Однак етнічне вплив карфагенян було слабкіше, ніж фінікійців. У 206 р. до н. е.. карфагеняни були вигнані з півострова римлянами, які застали тут численні племена, часто об'єднуються в союзи.

Всі племена півострова того часу можна розділити на чотири основні групи, що володіли відомим однаковістю етнографічного вигляду: південну середземноморську; центральну; західну лузітанскую і північну Кантабрійські. Середземноморська група включала племена тар-1ессов (турдетан) і турдулов, що населяли район сучасної Андалусії. У цю ж групу входили іберійські племена (бастули, бастетани, едетани, контестани, індігети, ілергети, гімнети, лаетани та ін), що займали район Мурсії, Валенсії і Каталонії. До центральної групи можна віднести кельтіберов і ареваков, що розселилися в Новій Кастилії і Арагону, веттонов (між Дуеро і Гвадіаной, в Саламанці і Авілі), карпетанов (в районі провінцій Толедо, Гвадалахари і Мадрида), оретанов (в області Сьюдад Реаль) і ваккеев (в Старій Кастилії). Західну групу становили племена лузітан. Вони розселялися в районі нинішньої Португалії і включали племена кинеться, Кельтики і власне лузітан. Соціальні відносини цих племен стояли на грані общинно-родових і ранньокласових. У їхніх містах іноді правили племінні царьки, велику роль грала родова знати і старійшини, які складали сенат. У четверту групу народів, докладно описану в I в. н. е.. римськими письменниками, входили галаікі, або гальегі, Астурія, Кантабрія, аутрігони, карістіі, Вардуль і васкони. Судячи з топоніміки, мови північно-західних гальегов і Астурії були сильно кель-тизированной. Ці народи були найбільш відсталими на півострові. В їх господарстві важливу роль відігравало ще збирання жолудів, з борошна яких вони пекли хліб. Чоловіки займалися полюванням. Общинно-родовий лад північних племен зберігав сильні пережитки материнського права.

Піренейський півострів залишався під владою Риму до V в. н. е.. Вже в римських джерелах з'являється сучасна назва країни-«Іспанія». З тих пір воно утримувалось спочатку за всім півостровом, а потім, після виділення Португалії, за більшою його частиною.

При Августі (30 р. до н. е.. - 14 р. н. е..) Іспанія була розділена на провінції Тарракон (схід, центр і північ півострова), Бетіку ( збігалася із сучасною Андалусією) і Лузітанія (нинішня Португалія). У III в. з Тарракон виділилася Галісія, що включала сучасні Галісію і Астурію. Таким чином, адміністративний поділ римлян в дуже грубих рисах, але все ж враховувало древні племінні кордону. Незважаючи на постійні війни з місцевим населенням, особливо з Лузі-Танамі і кельтіберамі, змішання з римлянами було дуже сильним. Між 196 і 168 рр.. до н. е.. в Іспанію переправилося не менше 150 тис. римських воїнів, багато з них залишилися там і після служби. Змішані шлюби були звичайним явищем. За повідомленням Тита Лівія, вже в 171 р. до н. е.. 4 тис. нащадків римських солдатів і іспанських жінок отримали для проживання місто Картейю.

Рабовласництво стало основою соціальних відносин Іспанії. На її срібних рудниках працювало понад 40 тис. рабів. Рабовласництво і нова адміністративна система, введена завойовниками, руйнували старі племінні групи, створюючи на основі нових класових відносин нові терріторг-ціальні об'єднання.

Те, що прийнято називати романизацией країни, було наслідком багатосторонньої взаємодії місцевих племінних і римських форм ведення господарства, соціальних відносин, культури і мови. Розмовною мовою народу поступово стала «народна латинь», яка, на думку іспанського лінгвіста Менендес Підаля, протрималася і в писемності до середини XI в. Між складалися романськими мовами півдня, заходу, центру, сходу та північного сходу були суттєві відмінності, які коренилися, з одного боку, у різному мовному субстраті, а з іншого - в ступені засвоєння римлянами різних районів Іспанії. Опорою римського впливу були міста. Тому швидше і сильніше інших областей країни були латинізоване ті, в яких було більше міст: Бетіка (Андалусія), південь Лузітанії і східна частина Тарракон (сучасна Каталонія), де через римську аристократію та інтелігенцію насаджувалася літературна латинь. Слабкіше романізованих племена центральної і північної груп. Майже зовсім осторонь залишилися васкони. На півночі з місцевим населенням спілкувалися прості воїни, хлібороби, збирачі податків, торговці, поширювали народну латинську мову. Ці особливості проявилися пізніше в мовах Піренейського півострова (кастильською, каталонською, галісійською, португальською) і їх діалектах.

У 409 р. до Іспанії через Ронсевальском ущелині прийшли германські племена свеви, вандалів і сарматське плем'я аланів. Їх підтримали повсталі на початку V ст. раби-багаудов, рух яких, розпочавшись в Галлії, перекинулося в північні райони Іспанії. Вандали і свеви зайняли Галісію, алани - Лузітанія і Картахенський провінцію (деякі дослідники вважають, що назва «Каталонія» походить від « Got - Alania »), а вандали - Бетіку (можливо,« Андалусія »походить від« V andalitia »). Північний схід залишився в руках імперії. Розділ, таким чином, пройшов за старими рубежів племінних областей.

У 414 р. до Іспанії вторглося з Галлії германське плем'я вестготів. Вестготи підкорили своїй владі до кінця VI в. майже весь Піренейський півострів.

До 429 р. свеви витіснили вандалів і аланів в Африку і створили на землях Галісії і північній Лузітанії королівство, що протримався до 585 р. Топоніміка північно-західного кута півострова зберігає досі в назвах селищ пам'ять про володарювання свевов: Суевос, Суегос, Пуерто де Суеве та ін Можливо, що 170 років панування свеви в цій області сприяли, поряд з іншими причинами, формуванню тут галісійської прислівники.

Вторгнення німецьких племен, руху рабів і селян призвели до поступового руйнування рабовласницького ладу в Іспанії. Вже в VI - VII ст. у вестготів почали розвиватися феодальні відносини. Вестготських військова знати, злилася з римськими землевласниками, закріпачувала селянство. Вестготських королі для закріплення за собою завойованих земель заохочували злиття місцевої та прийшлої знаті. Були дозволені змішані шлюби.

Вестготи та інші германці, які становили в момент вторгнення не більше 3% місцевого населення, були вже знайомі з римською культурою і легко засвоювали романізованих мову жителів півострова. Внесок готської мови в іспанську лексику невеликий - всього близько 90 слів, більшість з яких пов'язана з військовою справою. Готського походження і прижилися в Іспанії звучні імена - Ельвіра, Раміро, Бермудо, Гонсало та ін

Іспанське населення того часу можна розділити на три основні етнічні групи: германську (з різних племен), романську (римляни і романізовані жителі), місцеве населення змішаного складу (найбільша за чисельністю група) .

Герма'нци вирвали землі Іспанії зі складу Римської імперії і таким чином ізолювали їх від впливу розвивалася италийской латині, римської адміністрації, римської культури. Хоча безпосередній вплив германців на етнічний вигляд народів півострова було невелике, в період їх панування був зроблений крок вперед по шляху створення єдиного і своєрідного етнічного цілого з розрізненого населення Піренейського півострова. Це була друга спроба централізації країни (після римлян).

У IV в. більшість населення Іспанії прийняв християнство. У V в. разом з вестготами в Іспанії проникає аріанство, але вже в 587 або в 589 р. на толедського соборі король Рекаред разом з усією родиною перейшов у католицтво, яке з тих пір стало державною релігією Іспанії.

У 711 р. семитисячна військо арабів переправилося через Гібралтар і вступило в Іспанію, майже не зустрівши опору з боку вестготских феодалів, зайнятих міжусобною боротьбою за владу. Вже через сім років в руках завойовників виявився майже весь півострів, за винятком північних районів Галісії, Леона, Астурії, Наварри,?? Рагон, Каталонії і всієї Басконії. Араби розділили завойовану територію, яку вони, так само як і римляни, називали «Іспанією», на чотири провінції: Меріда (Лузітанія і Галісія), Андалусію (збігається з Бетікой), Сарака (збігається з Тарракон) і Толайтолу Толедські (збігається з римською Картахенський провінцією). Ці обласні кордону повторювали римське адміністративний поділ, яке, в свою чергу, відтворювало дорімскій угруповання племен.

Іспанці називали нових завойовників ^ аврамі ( moros ), що було із старовини загальним найменуванням для жителів Магреб (Марокко).

Найвпливовішою, хоча і не найбільшою групою завойовників були власне араби, що складали військову знати. Вони влаштувалися в маєтках родючої Андалусії, Мурсії, Валенсії і в багатьох містах півдня і південного сходу Іспанії.

Основну масу воїнів серед маврів складали кочівники-бербери, звернені арабами в іслам. Бербери розселилися в зручних для скотарства районах.

Мусульмани виявляли спочатку велику віротерпимість до християнському населенню, прагнучи запобігти ворожі виступи. До другого століття мавританського панування велика група християнського населення південних областей перейшла в мусульманство. Таких нових мусульман іспанські джерела називають « renegados », арабські - «Мауле». Більшість «ренегатів» становили вивільнені шляхом віровідступництва раби і кріпаки. Серед них було чимало «слов'ян», як називали в Іспанії рабів європейського походження. Такими ж неомусульманамі були і так звані муваллади (від цього терміна згодом відбулося слово «мулат»), мусульмани по батькові або по матері.

У містах значний прошарок населення становили євреї, положення яких при віротерпимих арабах було набагато міцніше, ніж при останніх вестготских королях.

Серед християн, що залишалися на арабській території, в XI в. ще відрізняли за походженням іспано-римлян від вестготів. Але поступово ці відмінності відступили на задній план. І тих і інших стали називати Мосара-бами - арабізованих. Мова мосарабів (альхамія, як називали його іспанці) містив елементи та латинського й арабського.

Коли християни стали відвойовувати у маврів свої землі, утворилася нова група підкореного населення - мудехар, що складалася з мусульман, яким дозволили дотримуватися своєї релігії. Згодом і мосарабів і мудехар стали носіями арабського впливу в іспанській культурі.

З самого початку як араби, так і бербери охоче одружувалися на іспанка, обзаводилися обширними гаремами. Сам Абд-аль-Азіз, син завойовника Муси, одружився на Егілоне, вдові готського короля Родріго; халіф Аль-Ман-сур одружився на дочці наваррського короля і т. д.

Внесок арабів в культурне і господарське життя Іспанії дуже великий. Араби принесли на півострів навички зрошуваного землеробства, запровадили нові сільськогосподарські культури. Вони перетворили міста Андалусії Севільї, Кордови і Гранаду в багаті центри ремісничого виробництва, торгівлі та культури. Сліди арабської архітектури досі зберігаються в південних містах країни. Арабська наука (особливо математика) та література (особливо лірика) зробили сильний вплив не тільки на іспанську, але й на всю європейську культуру. У свою чергу Іспанія стала провідником європейської культури на Сході.

У сучасній іспанській мові збереглася багата арабська лексика, пов'язана з військовою технікою ( alcazar - фортеця), організацією управління ( alcalde - суддя, alguacil - поліцейський), торгівлею, ремеслом. У іспанська мова увійшли назви перейнятих у арабів плодів ( naranja - апельсин) і рослин, каналів і зрошувальних споруд, математичні терміни ( algebra , cifra ) і т. д. Арабські звичаї (підлегле становище жінки), одяг (шаровари, тюрбани, плащі-бурнуси), начиння (заміна металевого посуду скляної, матер'яних скатертин шкіряними, низькі меблі , килими, жаровні) - все це широко поширилося і наклало відбиток на зовнішність і побут місцевого населення південних і південно-східних районів. У цих районах досі простежуються сліди східного впливу.

З точки зору етнічної консолідації іспанців вплив арабського завоювання було двояким. На початку завоювання воно уповільнило цей процес. Поділ півострова на дві воюючі сторони, роздроблення на арабській території всього населення на різні ворогуючі етнокультурні угруповання, втрата містом Толедо ролі об'єднуючого мовного центру грали негативну роль. Пізніше підйом господарства та торгівлі в зайнятої арабами частини Іспанії, створення господарських і культурних центрів - Кордови, Севільї та ін - надали об'єднуюче вплив. Крім того, місцеве населення настільки гостро відчувало свою протилежність іншомовним і іновірним маврам, що перед цим стали відступати колишні відмінності походження. У цьому сенсі араби дали поштовх формуванню національної самосвідомості іспанців - романоязичних християн-як єдиного цілого, протилежної арабомовним мусульманам.

У незавойованої областях гірської Астурії і незабаром звільненій Галісії сховалися вестготськогоие феодали, духовенство, залишки розбитих військ. Там вже на початку VIII в. утворився перший осередок так званого руху Реконкісти («зворотне завоювання», від « reconquistar » - відвойовувати ), другий виник на кордоні північного Арагона і баскської області в графстві Собрар-бе; третій - у Наваррі. Наварра і Арагон згодом об'єднали свої дії. Нарешті, на північному сході в 801 р. франки відвоювали в арабів Барселону і під її зверхністю об'єднали кілька сусідніх з нею графств (Урхель, Сердань, Жерона, Бесалу, Ампурдана і Руссільон). Цю область вони пізніше включили в так звану Іспанську марку. Вона стала четвертим вогнищем боротьби християн з мусульманами.

Відмінності між північними областями півострова, стримувані раніше зовнішнім єдністю вестготській влади, відразу проступили при її ослабленні. Розпаду на окремі володіння сприяв і феодальний лад північних районів, заснований на натуральному господарстві.

Північний захід (Астурія, Галісія) внаслідок великого притоку вестготских сеньйорів повніше зберіг вестготських закони, звичаї і т. д. Автори IX - XI ст. називають готами всіх мешканців цих областей. Тут більше, ніж в інших частинах півострова, назв поселень типу Годос, Року, Гоуд і т. д. Ця обставина стала ще однією ланкою в ланцюзі причин, поро-дівшіх етнічна своєрідність населення Галісії і північній Португалії.

У X в. столиця Астурії з Ов'єдо була перенесена в Леон. Утворилося королівство Астурія-і-Леон, з якого виділилася Кастілія.

На північному сході маври заволоділи територією до лінії Тортоса - Леріда. Коли в XII в. ці області були відвойовані християнами, вони назвали їх Новій Каталонією, а колишню Іспанську марку стали називати Старою Каталонією.

Відрив від заходу, завоювання Наварри і Каталонії Карлом Великим, вплив провансальської культури і мови наклали своєрідний відбиток на етнічний вигляд населення північно-східних областей Піренейського півострова - майбутніх каталонців.

Абсолютно незалежними залишалися баски, яких не торкнулося ні ветсготское, ні арабське завоювання.

Потреби ведення війни сприяли тому, що североіспанскіе держави зливалися в більш міцні військово-політичні союзи. Провідну роль грали два найбільші державні об'єднання: на північному заході Кастилія, що підкорила Галісію, Леон, Астурія і Естремадуру, на північному сході - утворився в XII в. Арагон-Каталонський союз. У XII в. з Кастилії виділилося в самостійну державу Португальське графство, колишнє доти частиною Галісії. Португалія була проголошена королівством в 1139 р. (подальшу історію Португалії див. в главі «Португальці»).

Протягом XI - XIII ст. християни відвоювали в арабів весь півострів, крім Гранадського емірату. Головну роль у відвоюванні іспанських земель у маврів грало Леон-Кастільської об'єднання, що займало в XIII в. 3 / 5 всього півострова. Арагон-каталонці забрали у мусульман Балеарські острови (з тих пір там укорінився каталонська мова) і завоювали Валенсію. Валенсіано - діалект каталанської мови - донині зберігся в північно-західних районах сучасної провінції Валенсія.

Завоювання епохи Реконкісти супроводжувалися заселенням звільнених земель, будівництвом міст і укріплених поселень (недарма Кастилія отримала свою назву від « castillo » - замок, фортеця). Жителі зсуву-. лись зі своїх нажитих місць, перемішувалися з населенням самих різних куточків півострова, іноді втрачали свою мову і традиції і набували нових. Кастилії після відвоювання плоскогір'я заселили горяни з Кантабрії і Сантандера, Леон - в значній мірі мосарабів. Альфонс I Воїн (1101-1134 рр..) Вивів з Андалусії 14 тис. мосарабів і розселив їх в Арагоні. Пам'ять про ці пересуваннях збереглася в назвах селищ. Наприклад, в Галісії втекли від маврів толедци заснували село Толеданос, в Кастилії, відвойованої у мусульман, галісійці заснували Гальєгос, в Португалії астурійцев - Астуріанос, баски в Леоне - Басконес і т. д. Це перемішування населення допомагало створенню єдиної мови іспанців. До XI в. мовою офіційних документів в північних державах залишалася латина. Але в цій латині вже в XI в. було так багато слів з місцевих розмовних діалектів, що автори називали мову, на якому вони писали, «сільським» ( rustico ) або «нашим» ( nuestro ). Розмовляли ж на півострові в той час на різновидах висхідного до латині мови, що називався « romance ». Головними діалектами романсі були галісійська на північному заході півострова, кастильский на Центральному плоскогір'я і каталонська на сході. Галісійська був тоді і мовою звільнилася від маврів північній Лузітанії (тобто північній Португалії).

Мовою етнічного ядра, навколо якого складалася іспанська на- ч ція, став кастильська мова, так як Кастилія відігравала провідну роль у Реконкісті, а потім і в об'єднаному абсолютистська держава Іспанії. Вже в XII в. саме на цій мові був створений такий літературний пам'ятник, як епос «Пісня про мого Сіда».

У період Реконкісти зародився і свідомо підтримувалися релігійний фанатизм і нетерпимість, настільки типові для середньовічної Іспанії. Саме тоді в Галісії були «відкриті» мощі святог?? апостола Якова і навколо храму Сантьяго виросло місто Сантьяго де Компостела, в який стали стікатися паломники не тільки з Іспанії, але і з інших країн Європи. За зразком арабських чернечих організацій - «Рібат»-були створені іспанські духовно-лицарські ордена Калатрави, Алькантара та Сант Яго. Папа оголосив кілька хрестових походів проти іспанських мусульман, і на півострові з'явилися тамплієри і госпітальєри.

Єдність релігійної самосвідомості було в якійсь мірі вираженням складного єдиного національної самосвідомості іспанців, виробленого в боротьбі проти політичних і релігійних ворогів - мусульман. Воїни Іспанії тепер йшли в бій з кличем «Сант Яго і єдина Іспанія!»

Духовенство поступово стало потужною економічною і політичною силою, котра мала величезними сеньйорів ї привілеями, просимо королями церквам і монастирям.

Об'єднання двох найсильніших державних союзів півострова - Арагон-Каталонського і кастильский-Леонська - відбулося в 1479 р. Воно було досягнуто шляхом шлюбу короля Фердинанда Арагонського з Ізабеллою Кастільської. Створилася велика держава, що включила більшу частину Піренейського півострова, Балеарські острови, Сицилію, Сардинію та Південну Італію.

У 1492 р. впала Гранада, і півострів був очищений від маврів. Утворилася єдина територія іспанської держави. Королівська влада розпочала боротьбу проти незалежності місцевих сеньйорів, була введена загальна військова повинність, всюди від імені короля були розіслані намісники - коррехідори. У боротьбі за єдиновладдя королівська влада шукала підтримки у церкви, розпалюючи релігійну нетерпимість в країні.

Незабаром після падіння Гранади з Іспанії вигнали євреїв. Дані авторів XVI в.о кількості вигнаних коливаються від 800 тисяч до 165тис.человек. Нащадки їх (сефарди, близько 100 тисяч) живуть зараз переважно в Туреччині, Болгарії та Сербії. Вони говорять мовою, близькою до іспанської мови XV в.

Століттям пізніше, в 1610 р., були вигнані мориски (прийняли християнство маври). Близько 500 тьтс. маврів змушені були покинути Іспанію.

Церковна реформація, яка охопила в XVI в. всю Західну Європу, ледь торкнулася Іспанії, в якій нещадно переслідувалися особи, запідозрені в одному тільки знайомстві з ідеями протестантизму.

Знаряддям боротьби проти мусульман, євреїв, протестантів та інших «єретиків» стала «свята інквізиція», яка була особливо активна в XV - XVI ст. Її діяльність не припинялася аж до XVIII ст. За час існування цієї організації в країні було спалено на вогнищах і піддано іншим покаранням близько 3 млн. чоловік.

В рік падіння Гранади (1492) Христофор Колумб відкрив новий континент - Америку. Іспанські конкістадори стали завойовувати володіння в Новому Світі: у 1519-1521 рр.. держава ацтеків (Мексики), в 1531 - 1533 рр.. землю інків (Перу), в 1535 р. Чилі, в 1536-1538 рр.. держава чпбчей (Колумбію). Потім були підкорені області JIa Плати, Венесуели, Панами та ін У 1500 р. Фердинанд придбав Канарські острови, населені бербероязичнимі племенами гуанчей. Після кругосвітньої експедиції Магеллана (1519 -1522 рр..) До колоніальних володінь Іспанії додалися Філіппіни. Ще в XV в., Завдяки шлюбу дочки Фердинанда і Ізабелли з Філіпом Красивим з дому Габсбургів до Іспанії були приєднані Нідерланди. Їхній син в 1516 р. був обраний імператором Священної Римської імперії (Карл V) і почав боротьбу за світове панування.

У 1534 р. чернець Ігнатій Лойола заснував сумно знаменитий міжнародний орден єзуїтів, а в кінці XVI в. в країні було вже 98 єзуїтських навчальних закладів та до 2,5 тис. членів ордену.

Іспанське духовенство Скоп'є величезні багатства як за рахунок конфіскованого майна єретиків і королівських пожалувань, так і за рахунок податків, що надходили на користь церкви з американських володінь, де невпинно звертали в християнство індіанців.

Об'єднання країни, приєднання Нідерландів, Португалії (1580 р.), приплив цінностей з Америки сприяли тимчасовому процвітанню економіки Іспанії і налагодженню торгових зв'язків між географічно роз'єднаними її районами.

XVI століття було епохою грандіозних зовнішньополітичних успіхів Іспанії, «золотим віком» культури, науки і мистецтва, іспанським Ренесансом. Іспанія стає найсильнішою світовою державою. Однак орієнтація монархії на феодальні сили, нехтування аристократії до союзу з містами призвели до того, що заокеанські багатства не зміцнили господарства Іспанії, а знекровили його. Аристократія воліла купувати на американське золото товари за кордоном, а не вкладати його у вітчизняне виробництво. Достаток дорогоцінних металів на європейському ринку призвело до так званої революції цін. З середини XVI в. з'явилися перші ознаки економічної кризи. У XVII в. він охопив всю Іспанію.

Однак що почався ще в XVI в. розквіт іспанської культури тривав і весь XVII століття.

Економічний занепад країни привів до її політичного ослаблення. Спалахнула Нідерландська революція (1568-1609 рр..), І сім найбільш розвинених з сімнадцяти провінцій цієї країни відпали від Іспанії. У 1588 р. у війні проти Англії була майже повністю знищена Непереможна армада - символ морської могутності іспанської монархії. Економічний і політичний занепад привів до ослабленийію зв'язку між районами країни. Збільшилася їхня політична відособленість. Особливо відірвані були від центру околиці з сильними мовними відмінностями, де склалися особливі народи (галісійці, каталонці, баски), що заявили згодом про свої права на самостійне національне розвиток. В інших частинах півострова - в Кастилії, Астурії, Леоні, Арагоні, Естремадура, Андалусії - надовго збереглися місцеві діалекти, економічний і етнографічний своєрідність. На початку XVIII в. Іспанія стала об'єктом так званої війни за іспанську спадщину (1701-1714 рр..) Між Англією і Францією, після якої іспанський престол від Габсбургів перейшов до Бурбонам. Іспанські володіння в Нідерландах та Італії перейшли до австрійських Габсбургів, а Англія отримала Гібралтар і острів Менорка.

Відмінності областей Іспанії були сильні і в XVIII в., коли держава поділялося на дванадцять королівств і сім провінцій. Королівствами називалися Стара і Нова Кастилія, Андалусія, Гранада, Кордова, Хаен, Мурсія, Валенсія, Арагон, Леон, Наварра і Галісія, а провінціями - Каталонія, Біскайя, Алава, Гипускоа, Астурія, Ріоха і Естремадура.

У королівствах центральну владу представляли віце-королі, в провінціях - капітан-генерали і цивільні губернатори. Ступінь незалежності кожної області визначалася не назвою, а збереженнями fueros - прав місцевого самоврядування. У більшості районів їх здійснювали кортеси з представників духовенства, дворянства і буржуазії і депутація - виконавчий орган, що обирається Кортеса. Найбільше фуерос зберегли провінції басків, найменше - Галісія, Андалусія, Кордова і Гранада.

Зокрема, і на цю роз'єднаність Іспанії розраховував Наполеон, починаючи проти неї війну. Для всієї Європи були несподівані невдачі французів в Іспанії в 1808-1814 рр.., Незрозумілі витоки широкого руху партизанів герільєрос.

Визвольна війна в Іспанії злилася з першою буржуазною революцією (1808-1814 рр..). Необхідність боротьби проти іноземного вторгнення згуртувала всі іспанське суспільство - від патріотично налаштованих дворян і священиків до жебраків селян. Але опір не було централізовано, ним керували провінційні революційні хунти Галісії, Астурії, Мурсії та інших областей.

Відсутність матеріальної основи для об'єднання призвело до того, що єдність, народжене в боротьбі з Наполеоном, виявилося неміцним. Це позначилося у всіх наступних іспанських революціях XIX в. Хоча депутати кортесів в Кадісе прийняли в 1812 р. конституцію від імені «нації» іспанців, це було ещетуманное понятіе.Революціі 1808-1814,1820-1823,1833-1843, 1854-1856, 1868-1874 рр.. (Перша республіка) - всі пов'язані з регіональними виступами, останній підйом яких відноситься до 1870-м рокам. Регіональна ворожнечу іспанських областей була наслідком надзвичайно повільного розвитку капіталізму, послаблення її пов'язано з поступовим подоланням обласної замкнутості і посиленням господарського і культурного згуртування. Приблизно в цей час виступу іспаномовних провінцій країни затухають, але посилюється національний рух на околицях: у Басконії, Каталонії, Галісії.

У цей час вже можна говорити про існування іспанської нації в її сучасних кордонах. Поступово складалися і каталонська, баскська і галісійська нації.

Тільки в 1931 р. монархія в Іспанії, нарешті, була повалена, і в країні була проголошена Друга республіка. Після впертої боротьби пролетаріату і перемоги Народного фронту на виборах в кортеси 16 лютого 1936 перемогло уряд Народного фронту, але вже 17 липня фашистські генерали на чолі з Франсиско Франко підняли антиреспубліканського заколоту в Іспанському Марокко та на Канарських островах. Боротьбу з фашизмом очолив блок лівих партій Народного фронту, в якому провідну роль відігравала комуністична партія (вона була утворена в 1920 р.).

У цей період паралельно з організацією оборони республіки були проведені найважливіші реформи, зокрема дана автономія Каталонії, Басконії і Галісії. Допомога італо-німецького фашизму вирішила результат війни на користь військ заколотників. Конституція була знищена, а в серпні 1939 р. Франко оголосив себе абсолютним диктатором. Уряд Іспанської республіки в 1939 р. емігрувало до Мексики, де воно знаходиться і понині.

Політичний режим Іспанії після 1939 р. - варіант тоталітарних структур націонал-соціалістського держави Гітлера і корпоративного фашистської держави Муссоліні. Хоча після поразки гітлеризму у другій світовій війні франкістська друк відмежовується від фашизму і називає Іспанію країною «регульованого демократизму», по суті це фашистська держава, увінчане особистої та безвідповідальною диктатурою генерала Франко, За аналогією з «фюрером» Гітлером і «дуче» Муссоліні, Франко зазвичай називають «каудильйо» (вождь). Починаючи з 1937 р. з'явилося і нове літочислення: перший, другий і т. д. «переможний рік». У країні немає конституції. Її замінює серія так званих Основних законів.

Відповідно до закону 1947 р., Іспанія оголошена монархією. Пост глави держави зберігається за Франка довічно. Йому надається право в будь-який момент призначити собі наступника, який і стане королем Іспанії після смерті або добровільної відставки каудильйо. Законодательносовещательный орган - кортеси. Це однопалатний парламент з 560 членов, більша частина яких кооптує по займаним посадам (міністри, великі військові і церковні чиновники, ватажки фашистських організацій). Глава держави може накласти вето на будь-який законопроект, а також видавати закони без відома кортесів. У країні заборонені всі політичні партії. Єдиною легальною політичною організацією була оголошена так звана Фаланхе Еспаньола (Іспанська фаланга традиціоналістів і хунт націонал-синдикалістського наступу), створена в 1937 р. шляхом об'єднання фалангістів, традиціоналістів (монархістів) і католиків. Фаланга була задумана як широке «національний рух», що об'єднує всіх іспанців, яка повинна замінити їм скасовані політичні організації. Після поразки гітлерівської Німеччини почався затяжний криза фаланги через роздирали її групових протиріч.

З встановленням франкістського режиму діяльність всіх незалежних профспілок, у тому числі Загального союзу трудящих в Національній конфедерації праці, була заборонена. Були створені 24 галузевих вертикальних синдикату, що знаходяться під контролем фаланги, - основа «корпоративного ладу» Іспанії. Державні вертикальні синдикати об'єднують в єдину організацію робітників, підприємців і технічний персонал кожній галузі господарства і культури. Керівництво профспілок зверху донизу призначається.

Сучасний режим Іспанії являє собою диктатуру найбільш реакційних груп фінансового капіталу, земельної аристократії, крупної вояччини і духовенства. Вона підтримується постійними політичними репресіями.

Через рік після закінчення громадянської війни, в 1940 р., в іспанських в'язницях налічувалося 270 тис. політичних в'язнів. Судячи за показаннями політичних ув'язнених, в 1939-1940 рр.. в іспанських в'язницях було страчено не менше 60 тис. чоловік. Жертвами фашизму стали такі видатні діячі культури, як Федеріко Гарсія Лорка, Леопольдо Алас, Карраско Формігуеро, Мігель Ернандес і багато інших.

Хвиля репресій знову спалахнула в 1956 р. у зв'язку з посиленням опору режиму. Так, в 1958 р. 60 робітників були засуджені на терміни від 6 до 20 років за участь у страйках в Астурії і Більбао. Навесні 1959 р. було заарештовано 700 осіб за підготовку до загального страйку. Після Астурійського страйку 1964 влада заарештувала декілька сотень шахтарів і спровокували справу Хулиана Грімау, беззаконно засудженого на страту.

У антиурядову опозицію останнім часом включилася значна частина панівних класів Іспанії, тому що франкістська диктатура вже перестала бути для них гарантією збереження капіталістичного ладу в країні. Група представників земельної аристократії і фінансового капіталу утворила в 1958 р. партію Іспанська союз - крайнє праве крило опозиції, що вимагає відновлення монархії за життя Франка. Католики організували дві опозиційні християнсько-демократичні партії: праву партію Християнсько-соціальної демократії, що примикає до Іспанському союзу, і ліву Християнсько-демократичну партію. Ця остання виступає за створення ліберальної конституційної монархії. У Каталонії і Басконії діють християнсько-демократичні групи з націоналістичними програмами. Сильні опозиційні течії є і в легальних католицьких організаціях (Робочі братства католицького дії, Католицька робоча молодь та ін).

Ліберальні кола (дрібна буржуазія, інтелігенція, нижчі категорії священиків) представлені такими угрупованнями, як Соціальна партія демократичної дії і Фронт народного визволення. В опозиції стоять, звичайно, і залишки всіх партій і організацій, що колись входили до складу Народного фронту, а зараз знаходяться в еміграції: Іспанська соціалістична робоча партія і що примикає до неї Всезагальний робітничий союз, анархістські угруповання і їх профоб'єднання - Національна конфедерація праці, а також дрібнобуржуазні, республіканські і націоналістичні партії. Комуністична партія Іспанії бере участь в масовому русі трудящих проти франкістської тиранії. Вона веде боротьбу під гаслом політики «національної згоди», проголошеної червневої декларації 1956 р. Це політика об'єднання всіх сил Іспанії для досягнення мирним шляхом спільної мети - повалення диктатури Франко.