Найцікавіші записи

Релігія і церква італійців. Ватикан
Етнографія - Народи Зарубіжної Європи

Переважна більшість віруючого населення Італії - католики. Формально католицького віросповідання дотримується 99,6% населення країни. Але фактично церква відвідує лише 15-17% італійців.

В Італії живе також близько 300 тис. протестантів (в П'ємонті) і 35 тис. іудаїстів (головним чином в Римі, Турині, Генуї, Флоренції, Венеції та Ліворно).

Хоча католицька церква формально відділена від держави, вона до цих пір робить величезний вплив на багато сторін життя народу. У столиці Італії Римі знаходиться особливе держава - Ватикан. Глава Ватикану і всієї католицької церкви світу - тато. Держава Ватикан має багатовікову історію. У III-IV ст. всі єпископи християнської церкви називали себе папами. Після розпаду Західної Римської імперії посилилася влада єпископа Риму і в V в. назву «тато» закріпилося за ним. У VI в. римський папа привласнив собі право контролювати дії світських влад в Римі і його окрузі. У 756 р. він отримав від франкського короля Піпіна, який звільнив Італію від лангобардів, Римську область. Надалі римський папа освячував владу франкських королів, а вони допомагали йому зміцнювати світську владу в Римській області. Так було покладено початок папському державі.

Для обгрунтування своєї влади папи виготовили підроблені документи (так званий Константинов дар в VIII в. та Ісидорових декреталів у IX ст.), які засвідчують, ніби тата - наступники апостола Петра, який заснував у Римі єпископство за дорученням Христа, і що папська влада вище влади світських государів.

У X-XIII ст. тати не раз вели загарбницькі війни для розширення своєї держави. В кінці XIII в. воно простягалося від Тірренського до Адріатичного морів. У XVI в. почалася споруда величезного собору святого Петра, який потім став головною церквою католицького світу.

У 1870 р. світська влада папи була скасована силами об'єднаної Італії. Територія колишнього папського держави увійшла до складу єдиного-Італійського королівства. Папі залишили лише Ватиканський та Латеран скін палаци. На знак протесту папа оголосив себе «ватиканським в'язнем» До 1929 р., впродовж майже 60 років, тато не володів прерогативами глави держави. Їх повернули йому тільки італійські фашисти. У 1929 р. Муссоліні підписав з папою Пієм XI конкордат, так зване Латеранські угоди, по якому Ватикан знову визнавався незалежною і суверенною державою з правом мати свої представництва за кордоном.

Сучасний Ватикан - карликова держава, що уміщається на Ватиканському пагорбі. Межі його чітко окреслені кріпак стіною з бастіонами. Крім Ватикану, папському державі належать і інші володіння, розкидані по всьому Риму: храм святого Петра та частина площі перед входом до нього, церква святого Павла з бенедиктинським монастирем в околицях Риму, церква Санта Марія Маджоре, Латеранський палац. Палац Канчеллара в центрі міста, заміська вілла папи Кастельган-Дольф та ін Площа держави - 44 га, населення - близько 1 тис. осіб. Це папські кардинали, службовці і гвардія.

За фортечними стінами Ватикану знаходяться палаци і будівлі, в яких розташовані установи папської держави. Ватикан має свій монетний двір - Цекка, де карбуються монети із зображенням папи і написом «місто Ватикан». У палацах та інших будівлях розміщені конгрегації - міністерства папської держави. Воно має свою пошту, телеграф і в'язницю.

Вхід в державу-фортецю охороняють швейцарські гвардійці, одягнені в яскраві середньовічні костюми. В дні релігійних церемоній вони носять шоломи і тримають в руках старовинні алебарди.

Папська держава - один з найбільших капіталовласників. Воно тримає в своїх руках акції великих італійських та іноземних товариств і підприємств, в одній Італії його вкладення обчислюються в 900 млрд. лір. Ватикан контролює і фінансує десятки італійських та іноземних католицьких газет, надаючи через них вплив на трудящі маси Італії та інших країн.

Міжнародне значення і вплив папської держави на католиків усього світу дуже велике. Ватикан володіє потужною радіостанцією, ведучій передачі на 28 мовах, видає газету «Оссерваторе романо» (« Osservatore Romano ») та керує розгалуженою мережею релігійних, напіврелігійну і світських організацій, товариств і спілок. В Італії існує близько 850 типів церковних і залежних від церкви організацій. Координує їх діяльність спеціальна асоціація, звана Католицька дія. Її агенти проникають у будинки трудящих, дають батькам поради про виховання дітей, стежать за літературою, яку читають італійці, рекомендують католицькі книги і кінофільми, попереджають про книги та кінофільмах, заборонених церквою, відмовляють робітників від вступу в некатолицькі профспілки та від участі в страйках і т. п.

В Італії функціонує католицький кіноцентр, за допомогою якого Ватикан впливає на кінопромисловість і кінотеатри країни. У розпорядженні кіноцентру знаходиться близько 6 тис. парафіяльних кінотеатрів - половина всіх кінотеатрів Італії. Вони демонструють головним чином фільми, пройняті релігійним духом. Популярність цих кінотеатрів збільшується тим, що вхід до них або безкоштовний чи за дуже низьку плату. Католицький кіноцентр надзвичайно сприяє церкви?? її прагненні чинити постійний вплив на духовне життя католиків.

Чималу роль у релігійному вихованні італійського народу відіграють католицькі священики, які викладають у багатьох середніх навчальних закладах.

Особливо велике ^ вплив священиків на дітей у сільських місцевостях. Слід зазначити також і вплив життя на політику Ватикану. Зокрема, папа Іван XXIII, який змінив войовничого Пія XII, вперше в історії католицької церкви оголосив боротьбу за мир між народами однією з основних цілей церкви. Цим він здобув симпатії багатьох людей, так як така політика була співзвучна сподіванням народів світу.

Політика Івана XXIII відображала зміни всередині католицького кліру. Розбіжності між «твердолобими» і «лібералами» в католицькій верхівці проявилися на другому вселенському соборі (1964 р.). Частина кардиналів і єпископів виступала за більш гнучке пристосування католицтва до вимог сучасного життя, але більшість їх все ще продовжує чіплятися за колишні догмати.

Сільські жителі Італії більш релігійні, ніж городяни. Свого «покровителя» має кожне село. У багатьох місцях особливо шанована мадонна. Крім того, італійці вірять, що кожен святий може оберегти їх від будь-якого певного нещастя, наприклад святий Павло - від укусу змій, святая Лючія - від хвороби очей і т. п.

Число святих-покровителів поступово збільшується. Сучасні католицькі довідники налічують їх до 200. Проте католицька церква не обмежується лише збереженням традиції. Прагнучи йти в ногу з часом, вона пристосовує ввійшли в побут досягнення науки і техніки до старим уявленням про діяння святих. Наприклад, свята Варвара, яка захищає людей від грози, стала тепер і покровителькою артилерії. Архангел Гавриїл, нібито приніс Діві Марії «благу звістку», оголошений тепер покровителем радіомовлення і т. п.

З вірою в святих-покровителів пов'язаний дуже цікавий звичай, висхідний ще до античного часу, - приношення в дар церкви невеликих картин (званих ex - voto - дар по обітниці), спеціально намальованих на знак подяки святому за отриману від нього «люб'язність» або за скоєний «диво», наприклад за зцілення від хвороби і т. п. На картині найчастіше зображено «диво» або подія, важлива для приносить цей дар , і «ниспослане» йому святим. У центрі картини, як правило, фігура святого, несомую хмарою. Часто замість картини дарують воскові, мідні або срібні, залежно від добробуту піднощик, зображення рук, ніг, вух або інших «зцілених» частин тіла.

Дуже поширений серед селян звичай малювати, вирізати або випалювати знаки віри (хрести, зображення святих і пр.) на предметах побуту і знаряддя праці. Такі знаки ставлять на дитячих колисках, на ткацьких човниках, на глиняному посуді, на нашийниках для худоби і на багатьох інших речах, що оточують італійців в їх повсякденній обстановці.