Найцікавіші записи

Народ Італії мальтійці
Етнографія - Народи Зарубіжної Європи

Острів Мальта, розташований на самій середині Середземного моря, неподалік від південних берегів Сицилії,-недавня колонія Великобританії в Європі, велика військово-морська база, яка грала велику роль під час першої та другої світових воєн. Дехто пам'ятає, ймовірно, про військово-духовний орден мальтійських лицарів і про те, що один час на чолі цього ордену стояв російський імператор Павло I. Але хто живе на Мальті? З кого складається її корінне населення? Статистика показує, що воно численне: 322 тис. чоловік. При невеликій поверхні острова (317 кв. Км) це дає величезну щільність населення - понад 1 тис. осіб на 1 кв. км, тобто в кілька разів більше, ніж у найбільш населених країнах Європи - Нідерландах, Бельгії, Англії, ФРН, Чехословаччини.

Історичні відомості

Хоча природні умови острова Мальти і прилеглих до неї дрібних островів Гоцці, Коміно не дуже сприятливі, тому що велика частина гористій поверхні погано придатна для землеробства, проте вигідне положення острова в найвужчому місці Середземного моря позначилося на ранньому заселенні Мальти. Острів був заселений ще в неоліті (передбачувані палеолітичні знахідки спірні). Ймовірно, населення прийшло з Північної Африки. Антропологічний тип населення і зараз близький до типу жителів Північної Африки: смаглява шкіра, коричневі очі, чорне волосся. Проте точних антропологічних даних про населення Мальти немає.

Від епохи неоліту, а також від епохи бронзи залишилося чимало пам'ятників: могильники, руїни кам'яних споруд зі своєрідною різьбленням по каменю, які прийнято називати «храмами», залишки древніх доріг з якими- то паралельними борознами, як би від саней або від волокуш.

На якій мові говорили тодішні мешканці острова, ми не знаємо. Але вже до кінця II тис. до н. е.. Мальта була колонізована фінікійцями. VII-VI ст. до н. е.. - період грецької колонізації; греки назвали острів «Меліта», - як деякі вважають, від слова «це \ 1тта» ([леХсооос) - «бджола». Може бути, це означає, що на острові водилися дикі бджоли чи що жителі займалися бджільництвом. З часу грецької колонізації збереглося місцевий переказ, що острів Гоцці - це той острів Огігія, де, за легендою, довгі роки нудився Одіссей в полоні у німфи Каліпсо; грот цієї німфи і зараз показують на острові. У VI-III ст. до н. е.. на Мальті зміцнюються родичі фінікійців карфагеняни. Їх змінили римляни, захопивши острів на самому початку другої пунічної війни (218 р.). Римське панування тривало понад п'ятсот років, до самого розпаду Римської імперії. З Мальтою пов'язана християнська легенда про те, як на острів врятувалися апостол Павло та його супутники після корабельної аварії.

В епоху варварських навал, в V в. н. е.., Мальтою заволоділи германці вандали, потім готи. У 533 р. Східна Римська (Візантійська) імперія відновила свою владу на острові майже на три з половиною століття. У 870 р. на Мальті зміцнилися араби, і острів увійшов до обширні володіння мусульманського халіфату; так тривало ще два сторіччя: але жителі не прийняли ісламу, зберігши прихильність християнству. З кінця XI в. Мальта знову потрапила в руки християнських правителів: в 1091 р. її опанували нормани, в 1194 р. - німецький імператор, в 1266 р. - король Сицилії, з 1283 р. тут панували королі Іспанії, з 1518 р. - Габсбурги. Один з них, Карл V, в 1530 р. віддав Мальту духовно-лицарського ордену Іоан-нітов-госпітальєрів, перед тим господарювали на островах Східного Сре * діземноморья Кіпрі і Родосі, з тих пір цей орден отримав назву Мальтійського. Лицарі успішно боролися проти натиску турків і північноафриканських корсарів. У 1798 р. під час єгипетської експедиції генерала Бонапарта Мальту захопили французи, але вже в 1800 р. англійський адмірал Нельсон відбив її у них. За рішенням Віденського конгресу Мальта була остаточно закріплена за Великобританією, колонією якої вона залишалася до 1964 р. Для Великобританії вона мала насамперед важливе стратегічне значення, як морська база на ключовій ділянці Середземного моря.

У 1921 р. мальтійцям було надано формальне самоврядування. Під час другої світової війни острів сильно постраждав від атак італійських і німецьких фашистських літаків. У 1947 р. було підтверджено самоврядування Мальти і введено виборче право для жінок. Лише в 1964 р. народові вдалося домогтися незалежності. Мальта була проголошена незалежною республікою.

Багатовікова, мінлива історія Мальти відклалася і в матеріальних пам'ятках (майже від усіх епох залишилися німі кам'яні свідки) і - головне - у складі, мові, культурі населення.

Мова

Найцікавіше питання про мову мальтійців. Він семітичними, близький до арабським діалектам Магріба. Жителі Тунісу досить легко розуміють мальтійців. Чому саме арабська мова прижився і зберігся на Мальті до наших днів, хоча араби панували тут удвічі менше часу, ніж їхні попередники римляни, і вдвічі менше, ніж згодом лицарі-іоанніти? Деякі автори припускали, що на Мальті і перед тим переважав семітичними мова - ймовірно, фінікійський, або давньоєврейську. Ще в кінці XVIII в. Вас-Салі висловив думку, що мальтійський мова - це власне древнефінікійскій мову, лише змінений пізнішим арабським впливом. Ця теорія древнесемітіческого (фінікійського) походження мальтійського мови і самих малий?? Тійцев захищалася і пізніше, в XIX і навіть на початку XX ст. Але сучасні лінгвісти-семітолог рішуче відхиляють її і розглядають мальтійський мову саме як діалект арабської; сліди древнесемітіческого субстрату в ньому не прощупуються. Англійська семітолог Сейдон вважає, що в мальтійському мові є два арабських шару: ранній, що відноситься до часу арабського панування, і більш пізній - часу торговельних зв'язків Мальти з Північною Африкою в норманський період і пізніше.

Проте давні зв'язки з сусідами подіяли на мальтійський мову. Хоча граматичний лад і фонетика його - чисто семітичними, в синтаксисі і особливо у словниковому складі позначається помітний вплив італійської мови, особливо найближчого географічно сицилійського діалекту. Запозичені італійські слова в більшості випадків прийняли семитическими форму. Цікаво, що хоча мальтійці - католики, навіть в позначеннях релігійних понять найчастіше збереглися старі арабське коріння: наприклад «трійця» - «І Trinitd », «святий дух» - < di Spiritu santu »(італ.), але бог -« АПА », бог-син « UIben » (від арабського« ібн »). Назва місяців - італійські, в зв'язку з християнським календарем, але назви днів тижня - арабські.

Цікаво також, що багато фамільні імена мальтійців - не сехмі-тичні, а скоріше романські за походженням: це, мабуть, свідчить про те, що арабське панування зовсім не супроводжувалося зміною самого населення : жителі були лише арабізованих по мові.

Італійська мова досить широко поширений на Мальті: на ньому говорить до 1 / 6 частини населення - особливо торговці, інтелігенти. Ею мову середньої і вищої школи, літератури.

Навпаки, англійська мова, незважаючи на полуторавековой британське владицтво, не в ходу на острові; він надав дуже незначний вплив на мальтійський мову. Британська влада всіляко намагалися прищепити англійську мову. Він був офіційною мовою парламенту, суду, діловодства: до 1933 р. в офіційному вживанні, особливо в суді, допускався і італійську мову, але з 1934 р. цей останній втратив колишніх привілеїв, і другою офіційною мовою визнаний мальтійський. Британська влада взагалі всіляко боролися проти італійської мови, намагаючись замінити його англійським. У школах ще з середини XIX ст. встановився порядок, по якому в молодших класах викладання велося рідною мальтійською мовою, а в старших - або по-італійськи, або по-англійськи; але з 1923 р. навчання на італійській мові було заборонено, а з 1933 р. ця мова навіть перестали викладати як предмет. У 1939 р. на Мальті був відкритий Британський інститут, метою якого було поширення знання англійської мови, англійської історії, літератури, музики і «британського способу життя і думок».

Господарство і матеріальна культура

родючої землі на Мальті мало: всього 185 кв. км, тобто трохи більше половини всієї площі острова. Велика частина польової землі - це карликові селянські ділянки, менше ніж за 1 га. Селяни ретельно обробляють землю, звичайно, без всяких машин, колупаючи поле простий мотикою. Оброблювані клаптики землі розташовані терасами на схилах пагорбів, грунт туди нерідко носять кошиками та потрібен величезний труд, щоб уберегти її від розмивання дождямі.Прі всьому тому працьовиті землероби примудряються знімати по два-три врожаї на рік. Головні культури - городні: картопля, цвітна капуста, солодкий перець, цибулю. Сіють також пше-віч і ячмінь, часто разом. Картопля вивозять, але зерно доводиться ввозити. Багато фруктових садів і виноградників; апельсини, абрикоси, інжир, виноград йдуть на вивіз. З домашніх тварин розводять переважно кіз і овець, є також осли, мули, свині. Рибальство годує всього близько 2 тисяч господарств. Багато мальтійців іде в море на торгових судах. Потрапляючи в порти Південної Європи та Північної Африки, частина з них вже не повертається на батьківщину. Еміграція росте, місцева влада її заохочують на увазі перенаселеності острова. У 1950-1951 рр.. число емігрантів вперше перевищило природний приріст населення.

Промисловість розвинена слабо: є тільки тютюнова, пивоварна, взуттєва, швейна, меблева та виробництво будівельних матеріалів. З місцевих галузей дрібної промисловості збереглися деякі традиційні: вироблення шовкових і паперових мережив (це давня традиція, бо мальтійські мережива згадуються ще в античний час); філігранні роботи (традиція арабської епохи); солом'яне плетиво. Домашнє ткацтво збереглося тільки на острові Гоцці.

Всі ці заняття погано прокармлівают мальтійців, і маса населення - майже все, крім великих торговців - живе бідно.

Дуже гостро стоїть проблема води: грунтової води мало і вона засолонена від просочування морської води. Придатна для пиття тільки дощова вода. Часто доводиться навіть ввозити воду із Сицилії.

Залізниць на острові немає. Мережа автодоріг розгалужена, але вони вузькі і захаращені транспортом. Старовинні вози - дуже примітивні: вони однокінні, двоколісні; на осі дощок настил, на ньому матрац на двох.

З міст Мальти головний - Ла-Валетта, порт і столиця. Місто засноване був після перемоги над турками в 1570 р. гр?? Ссмейстером ордена Ла-Ва-летто, в честь якого він і названий. Зараз це галасливий і жвавий інтернаціональний портове місто. Характерний тип міських будівель - кам'яний будинок з неодмінною галереєю перед фасадом; у багатих їх може бути дві або три, одна над іншою, з прикрасами.

Зовсім інший вид має Чітта-Веккья (Мдина) - колишня столиця, неприступна фортеця, розташована на найвищій точці острова. Тепер це тихий, глухе місто, збереглися старовинні будівлі, майже без вікон на вулицю, з дверними молотками замість дзвінків. Вулиці вузькі.

Національний одяг збереглася тільки у жінок, і то її носять рідко. Це коротка сорочка, чорна спідниця, жакет з рукавами, нижній і верхній фартух, а саме характерне - чорна накидка - фальдетта, що надягається на голову поверх особливого жорсткого каркаса. Одягнена в цей костюм жінка дуже нагадує черницю. Є думка, що костюм з фальдеттой - не стародавній, що. він введений в роки французької окупації (1798-1800 рр..), «щоб приховувати вагітність», як говорили жартома. Це був одяг заможних жінок, але тепер вона зберігається лише серед селян.

Релігія, сімейний побут, суспільне життя

За віросповіданням мальтійці католики. Християнство в католицькій формі зберігається тут від перших століть нашої ери. Релігія робить дуже великий вплив на всі сторони життя людей: і на зовнішні форми побуту, і на суспільну мораль, і на культуру; в цьому сенсі з мальтійцями не зрівняється, мабуть, жоден інший народ Європи. На острові більш 350 церков, більше 1000 священиків і ченців, ще більше черниць. Ікони із запаленими лампадами висять не тільки в житлових будинках, але і в установах, в магазинах, у банках, навіть іноді в автобусах. У релігійних процесіях беруть участь люди всіх класів * населення. Коли несуть по вулиці «святі дари», всі падають на коліна. Для всіх обов'язкове церковна сповідь два рази на рік. Духовенство користується величезним авторитетом, втручається в політичне життя. «Вільнодумні» книги заборонені. Сімейний побут підпорядкований цілком релігійної моралі: цивільних шлюбів немає, розлучень не буває; заходи проти вагітності строго заборонені церквою: це, до речі, один з чинників надзвичайно високої народжуваності (хоча і смертність новонароджених теж дуже висока). У сімейному побуті мальтійців довго трималися старовинні патріархальні традиції. Аж до захоплення острова французами, а потім англійцями, зберігався звичай самітництва жінок; за старими поняттями мальтійців, жінка може з'явитися на людях тільки двічі в житті: на власному весіллі і на власних похоронах. У цій традиції, як припускають, позначилося або східне, мусульманське, або іспанський вплив. Сліди колишньої несвободи жінки збереглися - хоча б у звичаї носіння фальдетти.

Патріархальна простота моралі - злочини дуже рідкісні - поєднується з вельми низьким освітнім рівнем: в 1911 г, неписьменних було 74%, в 1948 р. 33%. Перш усі школи були церковними, тепер є і світські, хоча загальна кількість шкіл за останні кілька десятиліть не виросло, а поменшало. У 1950 р. було 111 шкіл, понад 38 тис. учнів.

Свята справляються католицькі. Але є і світські: з них головний - festa nazionale - 8 вересня, в пам'ять великої перемоги мальтійських лицарів у 1565 р. над турками.

Не раз відзначалася музикальність мальтійців. На острові є багато філармонічних товариств, Велика опера, Комічна опера та інші музичні установи.