Найцікавіші записи

АЗІЯ, 1500-1800 рр..
Етнографія - Історія географічних відкриттів

1. Південна і Центральна Азія

Відкриття Азії для зносин з європейцями відбулося не в результаті великих сухопутних подорожей таких людей, як Марко Поло, а в результаті відкриття морського шляху португальцями. Одпакоже ие була повністю порвана і сухопутна зв'язок, як про це ясно свідчать подорожі XV в. Шістнадцяте століття відкрилося одним із самих великих з усіх взагалі відомих подорожей, а саме подорожжю Лудовіко Вартема. Лудовіко був охоплений «тієї ж жагою побачити різні держави на світі, що рухала іншими мандрівниками» і, як він сам пояснює в посвяченні до своєї книги, він «прагнув дізнатися, де яке місце знаходиться, які властивості різних народів, наскільки різноманітний тваринний світ в різних країнах, які є плоди і ароматичні дерева в Єгипті, Сирії та Щасливої ​​Аравії [2] , в Персії, Індії та Ефіопії ». Але навіть і цей значний перелік не відображає фактичного розмаху його подорожей. Наприкінці 1502 Вартема виїхав з Європи до Єгипту, де він відвідав Олександрію і Каїр. Звідти він попрямував до Бейрута, Тріполі, Алеппо і Дамаск, де вступив до складу охорони каравану, що прямував до Мекки і Медіни. Ця подорож він благополучно здійснив і, таким сбразом, був першим європейцем, що відвідав святі для віруючих мусульман місця. Пізніший мандрівник по Аравін, Річард Бертон, дав високу оцінку точності його спостережень. Пробравшись у Джедду, Вартема сів на судно, що прямувало в персних, і після заходу в Джізан досяг Адена, «місця зустрічі всіх суден, що йдуть з Великої і Малої Індії, Ефіопії та Персії»? Тут він потрапив до в'язниці, зумів вирватися з неї і об'їхав деякі
внутрішні області «Щасливої ​​Аравії», цікавий опис яких він і залишив потомству.

Після цього Вартема відвідав порт Зейла в Північно-Східній Африці і зібрав деякі відомості про його хінтерландом. Слідом за цим судно вирушило до Індії, і Вартема потрапив на ньому спочатку в Діу, а потім в Ормуз, з якого здійснив поїздку по Персії, відвідав Герат і повернувся на узбережжі через Шираз. Після цього він поїхав знову до Індії, ГЗЕ і провів деякий час на західному узбережжі і в Деккане. Пізніше він відвідав Коромандельський берег, Цейлон та Індонезію і повернувся на батьківщину через мис Деброю Надії. По дорозі його судно заходило в Мозамбік і, бути може, також на деякі описувані Вартема острова.

Книга Лудовіко Вартема, вперше опублікована в 1510 р., проливає багато світла, дає багато цікавого матеріалу про Азію і в деяких відносинах передує відкриття португальців. : В Аравії і на островах за Явою Вартема став справжнім піонером. Він навіть чув про «інших народах, які ходять по морю, керуючись чотирма або п'ятьма зірками, лежачими на протилежному нашому кінці» (тобто сузір'ям Південного Хреста). Вартема говорив, далі, що ці народи живуть на південь від Яви, що деякими приймалося за вказівку на існування Австралії. Іноді Вартема, як і всі мандрівники, починає плести небилиці і дуже часто виявляє повніше невігластво в географії відвіданих ним місць, але книга його користувалася широкою популярністю і залишається цінним документом ранніх авантюрних подорожей епохи великих відкриттів.

У той час як Вартема мандрував по Південній Азії, Дуарте Барбоса збирав матеріал для своєї «Книги», закінченої ним 1516 p Барбоса був португалець, який відвідав Індію на початку XVI ст. Він добре вивчив місцеві мови та скоїв ряд далеких подорожей по Індії і прилеглим до неї морів. Назад він повернувся навколо мису Доброї Надії і залишив хороше опис ряду пунктів на східному узбережжі Африки. Він розповідає багато цікавого про двох важливих торговельних портах-Адені і Ормузі [3] . Барбоса точно і детально описав Західну Індію від Гуджерате до південного краю півострова, східне ж узбережжі він знав менше. Дещо він знав про архіпелаг Індонезії аж до Суматри, бути може, відвідав описане ним королівство Пегу 5 , що ж стосується країн Далекого Сходу, Сіаму, Індії та островів, що лежать за Суматрою, то він їх особисто не знав і покладався щодо їх на відомості, отримані або від нещодавно приїхали португальських дослідників, або від «заслуговують довіри маврів і язичників». Пізніше Барбоса супроводжував у подорожі на Молуккські острови Магеллана (одруженого на його сестрі) і був убитий через кілька днів після смерті свого шурина. «Книга» Барбоси дуже цікава і цінна, особливо, оскільки вона являє собою опис ряду країн у момент залучення їх в орбіту португальського впливу.

Той величезний і новий район, що відкрився мандрівникам ■ найрізноманітнішого роду, відвідав серед інших Мендеш Пінто. За двадцять один рік своїх поневірянь (1537-1558) він пережив безліч різких злетів і крутих падінь, поки не повернувся, нарешті, до Іспанії. Він побував у Абіссінії, Ормузі, Індії, I Суматрі, Китаї, Сіамі, Пегу та Японії. Він залишив опис останніх трьох держав, яке Перчес використовував у свсем відомому зібранні матеріалів про подорожі [4] . Пише він-, проте, як типовий авантюрист, і правдивість його багато разів ставилося під сумнів, Астлей ж називав його просто брехуном («Mendax»).

Наступне звістка про королівстві Пегу належить перу Гаспаро Бальби, яка досягла в 1579 р. Індії сухопутним караванним шляхом через Алеппо, Багдад і Ормуз, а в 1583 р.-Пегу. Він пробув більше трьох років у Пегу, багатства короля якого справили на нього велике враження.

,?? Про словами венеціанського купця Чезаре Фредеріко, між 1568 і 1581 рр.. він «безперервно подорожував морем і сушею по всій Індії і за багатьма лежачим за нею країнам». Так само як і Бальби, він потрапив до Індії з сухопутним караваном. В Індії! він відвідав португальські торгові факторії і зібрав відомості j про Індію і її жителів. Крім Індії він описує також Цейлон, Суматру, місто Малакку, «в якому ведеться казково велика торгівля всякого роду товарами», і королівство Пегу, про який він оповідає чимало цікавого. Він наводить також список найважливіших товарів, якими Європа обмінювалася з Індією, дає корисні поради для сухопутних мандрівників і вказівки, як європейцеві слід поводитися на Сході.

Венеціанці давно вже цікавилися торгівлею з країнами Леванту. Немає нічого дивного, що цей інтерес не згасав і з ходом часу поширилася на країни Далекого Сходу-Португальці були сповнені бажанням повністю використовувати вигоди, що виникали з їх власних відкриттів, і зберегти монополію на новий морський шлях. Що ж до інших держав, як наприклад Англії, то їм залишався вибір: або взагалі відмовитися від торгівлі, або знайти новий шлях на Схід. Вони вибрали останнє і зробили безліч безуспішних спроб

відкрити Північно-східний і Північно-західний проходи. Одначе пошуки Північно-східного проходу привели до відкриття нового шляху на Схід. Провів багато років у країнах Леванту Антоні Дженкинсон в 1557 р. відправився в Росію і з Москви вирушив вниз по Волзі до Каспійського моря, північне узбережжя якого він в загальних рисах оглянув. Після цього він пройшов далі в Бухару, куди і прибув 23 грудня 1558 У Бухарі Дженкинсон прожив три з половиною місяці, після чого, знову-таки через Росію, повернувся до Англії. У 1561 р. він повторив свою подорож і, пройшовши дорогою вздовж західного берега Каспійського моря, в жовтні 1562 досяг столиці Персії Казвін. Його подорожі дали англійцям багато чого для ознайомлення як з Росією, так і з країнами, що лежать на південний схід від неї [5] - Одіакоже торгівля англійців цим шляхом була тільки частково успішною і з 1581 зовсе перервався.

Потреба в іншому шляхи на Схід змусила ряд англійців зробити спроби пробратися туди через Левант. Не один Джен кік-сон, а безліч купців торгувало в країнах східної частини Середземного моря. Серед них був якийсь Джон Ньюберрі, що побував в Ормузі та багато чув там від португальських купців про шляху до Індії. У 1583 р, він з кількома супутниками, в числі яких був Ральф Фітч, відплив з Лондона і через належний час прибув через Алеппо і Басру в Ормуз. Тут всі вони були. Заарештовані і відвезені в Гоа \ де їм вдалося вирватися з в'язниці і втекти з міста. Троє з них перетнули Індію і дісталися до Фатехпур-Сікрі> де вони розлучилися, причому один з них залишився на службі імператора моголів [6] , інший попрямував на батьківщину, а третій зробив подорож, що призвело його в Бенгалію. Пізніше Фітч побував у королівстві Пегу і в Малакці. Повернувшись до Індії, він намагався проїхати назад на батьківщину морем, але упустив судно і, не бажаючи більше баритися, відправився в Ормуз і в 159І р. досяг Англії.

Фітч не був першим європейцем нового часу, що проникли до Північної Індії, оскільки ще до нього в і578 р. тут побував католицький священик Перейра, а в 1580 р.-перша з єзуїтських місій, послана до імператора Акбару. Єзуїти зібрали ланцюгові матеріали про імперію Акбара, і в первісний період їх відносин з імператором ними керували виключно місіонерські мотиви [7] . Вони являють собою, таким чином, ще один різновид в тій строкатій колекції європейців, яка відкрила Азію для зносин з Європою в XVI ст.

У міру того як XVI сторіччя добігало кінця, число європейських мандрівників в країни Південної та Східної Азії все зростала. З 1592 в якості торговельних конкурентів португальців з'явилися англійці, а ще через чотири гсда після них-голландці. На щастя, від цього критичного періоду, коли монополія у торгівлі з Сходом вислизала з рук португальців, до нас дійшло два прекрасних опису. Перше і за часом і за важливістю належить Яну Хейгену Лінскотену, відплив з Лісабона в 1583 р., чий опис подорожі через Атлантичний океан ми вже цитували вище (див. глава V). Лінскотен прогел близько п'яти років па Сході-і, повернувшись, заповідав своїм співвітчизникам прекрасний опис бачених ним країн, особливо великої торгівлі Гоа і інших португальських факторій в Південній Індії.

Другий опис, відмінне від першого і за своїм планом, і по поставленої мети, склав португалець Педро Тейшейра, що відправився в мандри, повідомимо, 1587 р. Тейшейра встиг двічі побувати в Східній Африці. У 1558 р. він відвідав Цейлон; він прожив майже чотири роки в Ормузі, з якого здійснив поїздку в північну Персію. Наступне свою подорож він здійснив на малакку, де пробув два з половиною роки. У травні 1600 він попрямував додому, переслідував через Бруней, Манілу, весь Тихий океан і Мексику. У жовтні 1Є01 р. Тейшейра прибув до Лісабона, але сидіти на місці була не е його характері, і він відправився назад в Гоа. У 1604 р. він знову повернувся до Європи, на цей раз переслідував сухим шляхом з Ормуза через Басру, Багдад і Алеппо, потім морем-до Італії, а звідти через Францію-в Антверпен, де і помер. «Книга подорожей» Тейшейри відноситься майже цілком до його останньої подорожі з Індії до Італії, але він написав також два труда про Персії, і сам він був настільки розумним і тонким спостерігачем, що йому по плечу було б написати спільну працю про Португальської імперії. Він був знайомий з працею линьок-тена, і, бути може, бажанням уникнути повторень і пояснюються деякі прогалини в його творах.

Лінскотен і Тейшейра належать до числа мандрівників «взагалі», мандрував з чистої цікавості. Такого типу неспеціалізованих мандрівників в XVII і XVIII століттях було безліч, і майже кожен з них дав дещо цінніше. З французів слід згадати Франсуа Пірара {Pyraid) з Лаваля, відплив до 160і р. із Сен-Мало і потерпілого крах на Мальдівських островах, на яких він позостався до І607 р-У 1608 р. він потрапив в Гоа, звідки зробив дві подорожі в країни Сходу, включаючи Цейлон, Малакку, Тернате, Банда і Діу. Він лісбіл розповісти про багатьох місцях на Далекому Сході, в яких він сам не був, але книга його дає цінну картину Гоа, а також докладний і точний опис Мальдівських островів. Особливо добре він описує острова-атоли (назва, запозичене з тубільного мови). У 1611 р, Пірар повернувся до Франції.

Іншим французом того часу, з тих, що провели значну частину свого життя в мандрах по світу, був Венсан Леблан, який побував, між іншими країнами, в Аравії, Пегу, Сіамі і в Сст-Індіях. Однакож оповідач він був поганий, і є критики, які вважають, що деякі з його подорожей вигадані. Набагато цікавіше Жан Моке, що доповнив Пірара, своїм описом Гоа, і граф Монфар, який скоїв сухопутне подорож до Індії в 1604 р.

Пристрасть до подорожей заманила П'єтро Валле (Pietro della Valle) в обширні мандрування по Сходу, що тривали з 1614 по 1626 Спочатку він відвідав країни східного басейну Серед-земного моря і півострів Синай, після чого проїхав випробуваним караванним шляхом з Алеппо в Багдад, У 1616 р. він побував у Персії, грунтовно познайомився з нею і залишив хороше її опис. Після цього він попрямував до Індії і в 1623 р. висадився в Сурат. Не рахуючи одней-двох псездск всередину країни, як, наприклад, у міста начебто Ахмадабада, сн подорожував головним чином по портах західного узбережжя. Назад він проїхав через Маскат, Басру і Алеппо на Кіпр, Мальту і Сицилію »поки, нарешті, не прибув до Риму.

Останнім з неспеціалізованих мандрівників цього раннього періоду був бродяга і дивак Томас Коріет. Відвідавши ряд європейських країн, Коріет попрямував у 1612 р. на Схід, побачив Єгипет і Палестину, а потім проїхав сухим шляхом через Алеппо в Персії та Індії. Подорож від Єрусалиму до Агри відняло в нього п'ятнадцять місяців. Пізніше він побував у Ад-жміре і Сурат. Однакож листи його з Індії, незважаючи на свою привабливість, дають мало нового або цінного, Коріет любив посилатися на письменників класичної давнини та іскра-але вважав, що річка Інд бере свсе початок в горах Кавказу.

Другий різновид мандрівників на Схід і в особливості в Індію складалася з самостійних купців чи прикажчиків Ост-Індської компанії [8] . Число цих мандрівників велике, а привезені ними відомості і обширні і цінні. Хоча: їх головною метою був розвиток торгівлі, а всепоглинаючим інтересом-внутрішня політика в Індії, їх донесення, часто залишалися лише в рукопису, багато сприяли зростанню знань про Індію. Торгував в країнах Леванту купець Джої мілдью-хол прибув до Індії сухим шляхом в 1603 р. і пробув у ній принаймні три роки. У 1611 р. він здійснив другу подорож. Та в 1614 р. помер в Індії. Інший Левантійському купець, Вільям Хокінс, відправився в Індію в якості начальника третьої експедиції Ост-Індської компанії в 1607 р., але кинув флотилію, з якої він прибув, в Сурат і відправився в Агру, де і перебував до 1611 Пройшовши звідти в Камбіо, він сів на одне з суден флотилії, що йшла па острів Суматру, з цієї ж флотилією повернувся і помер на узбережжі Ірландії в 1613 р. Багато чого з написаного Хокінсом не збереглося, але одна з його робіт, «Короткий твір ... про Великих Моголів », дає яскраву картину двору Джахангира [9] .

Велику цінність, з географічної точки зору, представляють записи Вільяма Фінча і Джона Джурдена, що відвідали Індію якраз у ті роки, коли Хокінс жив в Агрі. Про перший з них географ початку XVII в. Перчес пише, що його праця «містить у собі більш точні відомості про людей, тварин, рослини, містах, пустелях, замках, будівлях і релігіях, ніж майже будь-який інший, так само як про дороги, товари і війнах». Працею Фінча широко користувався Де-Років при складанні своєї «Історії Великого Могола». Фінч висадився в Сурат в 1608 р. і пробув у ньому два роки, поки Хокінс не викликав його в Агру. З Агри він зробив декілька подорожей, головним з яких була поїздка в Лахор, звідки він проїхав сухим шляхом до Багдада, де і помер. Залишені ним опису деяких маршрутів, особливо з Лахора на Кабул і Кашмір і з Кабула на Китай, являють собою значну цінність.

В цей же час в Індії жив Джон Джурден. Він прибув до Індії з четвертої експедицією Ост-Індської компанії в 1608 р. і через несприятливі вітрів потрапив на Сейшельські острови, ставши, таким чином, першим англійцем, який залишив деякий опис їх. Після заходу на острів Сокотра він попрямував в Аден, «надзвичайно неприємний місто», за його словами, «де не видно ні листка зелені і де від спеки сховатися можна лише в ущелинах скель і руїнах будинків». Сухопутне подорож в місто Санаа і назад до узбережжя у Мохі (Мокка) дає Джурдену право іменуватися першим англічаніном, який відвідав Ємен. У серпні 1609 р. він прибув до Індії. Джурден залишився в Сурат до кінця грудня 1610 р., коли він виїхав через Бурханпур в Агру. Назад він повернувся іншою дорогою-через Джодпур п Ахмада-бад. Джурден відкрив так званий «Сусллі-Хол», гавань поблизу Сурат, якої згодом регулярно користувалися суду Ост-Індської компанії. У 1И2 р. Джурден з'їздив на Суматру у справах торгівлі перцем, а пізніше-на острови Амбойну і Церам за гвоздикою. До другого з цих островів прибуло голландське судно, на «якому знаходився англійський моряк, таємно привіз лист від м-ра Адамса ... в якому ... знаходився виданий в Японії вексель ». Джурден повернувся до Англії, але пізніше знову приїхав до Індії, де був підступно убитий пссле того, як здався голландцям. Його лише нещодавно опублікований «Щоденник» рясніє живописними подробицями відвіданих ним місць.

Ніколас Вітінгтон, що жив у різних частинах Індії з 1612 по 1616 р., залишив опис свого життя невдахи, зазначеної, однак, одним досягненням-поїздкою з Сурат в Сінд. Дістатися до Сінда йому не вдалося, так як всі учасники експедиції потрапили в полон, але Вітінгтону вдалося вирватися з млості і повернутися назад. Більш загальний інтерес має донесення, складене англійським послом при дворі великого Могола сером Томассм Ро. Ця робота Ро користується широкою популярністю завдяки вмісту в ній цінному опису двору і загального стану Індії. Він, очевидно, запозичив частину наведених їм відомостей у Коріета, так само, як у нього він узяв і деякі подробиці карти Індії, в складанні якої він допомагав Вільяму Баффіна. Ро пробув при дворі великого Могола три роки; в ці роки деякий час посольським священиком був Едуард Террі, мало що бачив в Індії, але також залишив її опис.

У цей ранній період знайомства з Індією заслуговує на увагу ще один англієць, хоча його книга до нинішнього століття залишалася в рукопису. Це був Пітер Манді (Міпсіу), який провів близько 7 років (1628-1634) в Індії як прикажчика Ост-Індської компанії. Він скоїв звичайні поїздки між Сурат і Агрой як через Бурханпур, так і через Аджмір і побував також в Патна. В особливості цінна та частина його опису, де розповідається про страшний голод в 1630 р.

Великий інтерес і значення мають, саме в силу того, що вони написані з абсолютно іншої точки зору, донесення Франциска Пелсерта (Pelsaert), який провів в Індії сім років (1620-1627) і зібрав більшу кількість матеріалу для зведення правління Голландської Ост -Індської компанії. Пелсерт побував в Кашмірі і зібрав деякі Обшіе відомості з приводу Північно-Західної Індії, але власний досвід його був малий. Однакож те, що він особисто знав, він описав незвичайно 'точно і ясно, і, з точки зору тих цілей, які Пелсерт собі ставив, отчет'его має першокласне значення. Згадуваний нами вище Де-Років користувався, очевидно, роботою Пелсерта-

Що стосується другої половини XVII ст., то тут заслуговують згадки два імені. Томас Боура висадився в Форте Св. Георга в 1669 р. і перебував в Індії дев'ятнадцять років. Він ссбрал великий матеріал по Південній Індії, Бенгалії, Бірмі і Суматрі і склав ряд карт, включаючи карти Цейлону і Тенассеріиа.

В цей же періоді Індії був Вільям Хеджес, що залишив «Щоденник», присвячений головним чином справах Ост-Індської компанії в Бенгалії.

Оскільки багато з цих мандрівників прибували в-Індію або ж відправлялися назад сухопутної дорогою, вони попутно збирали матеріал по тим країнам, через які їм доводилося проїжджати. В цьому відношенні відзначився ряд людей,, які отримали відрядження в Персію. На початку XVII в. цю країну відвідало кілька англійців, один з яких, Томас Херберт, проїхав її з коіша в кінець-від Гокбруьа (Бендер-Абаса) до Фарахабада иа Каспійському морі-і Еернулся через Каз-вин. Він зібрав великий загальний матеріал по Персії, і його книга, що з'явилася плодом більш ніж річної проживання в країні,, вийшла одночасно і авторитетною і популярною. Вона не раз перевидавалася протягом століття з додаваннями з робіт інших письменників.

У 1633 р. герцог голштінського відправив посольство на Схід-Входили до його складу де-Мандельсло і Олеарій 1 ретельно-спостерігали все, що їм зустрічалося на шляху. Перший збирав матеріали по Сходу взагалі, другий залишив опис Персії; 1662 р. обидві роботи були перекладені на англійську мову. Російське посольство, до складу якого входив іспанець Кубер, також привезло з собою багато відомостей про країни, що лежать далеко за-Персією, оскільки Кубер повернувся в Європу через Тихий океан. Далі, слід згадати шведське посольство 1683 р., до складу-якого входив німецький натураліст Кемпфер. То значення г яке надавали Персії в ту епоху, найкраще видно з того факту, що коли посли прибули до Ісфахан, вони застали там представників Польщі, Німеччини, Франції, Росії, Сіаму і тата-римського, так само як гінців з Аравії і Центральної Азії. Кемпфер зібрав багато матеріалів про Персії, і робота його по спра-ведливо вважалася однією з кращих книг про неї. У складанні її велику допомогу Кемпфер надав один католицький священик, який прожив тридцять років при перською дворі.

Після цього Кемпфер перейшов на службу голландської Ост-Індської компанії і, перш ніж потрапити до Японії, де він прожив понад два роки, відвідав Цейлон, Суматру, Яву і Сіам. У Японії 1

1 Адам Олеарій, «Детальний опис подорожей голштиньского * посольства в Московію і через Московію до Персії і назад у 1633, 1636? і 1638 рр.. », перев. знімецького Павла Барсова, М., 1870.-Прим. ред, він зібрав матеріал для своєї книги «Історія Японії», географічні глави якої частково базуються на роботі одного японського географа. У 1693 р, Кемпфер повернувся в Європу і в 1716 р. помер,

Протягом другої половини XVII б, ряд мандрівників відвідав окремі райони Південної і Східної Азії. На першому місці серед них слід поставити Таверньє, За відгуком Гарріса [10] ,

«він більш детальний та разом з тим не менш точний, ніж інші письменники, що підкреслюють вигоди нашої торгівлі зі Сходом, причому я маю на увазі торгівлю всіх європейців, а не однієї якоїсь нації. У його писаннях спостерігаєш більше думок і велику тонкість спостережень, ніж-за малими винятками-в будь-який інший книзі цього роду. Я пояснюю це тим, що в ході своїх подорожей в Індію він зумів все багато разів передумати і перевірити ».

Робота його чудова своєю описом торгових шляхів і товарів. Вона грунтується на результатах шести подорожей в Персію, Індію і на Яву, виконаних ним у проміжку між 1631 і 1688 рр.. Він описує також, на підставі зібраних іншими відомостей, і більш віддалені країни, де він особисто не був, як, наприклад, Тонкин і Японію.

Так само як Таверньє, Ж-Де-Тевено отримав підготовку для мандрівок по Сходу в ході поїздок по країнах Європи. У 1655 - 1659 рр.. він зробив велику поїздку по країнах східного Середземномор'я. Чотирма роками пізніше він виступив в сухопутну експедицію в Персію, де провів близько п'яти місяців в Ісфахані. Пізніше він прожив близько року в Індії. Тевено був хорошим спостерігачем-в особливості за все, що мало відношення до природничих наук, але спостерігав він відвідані країни лише поверхово.

Ще один француз, Франсуа Берньє, об'їхавши Сирію, Палестину і Єгипет, досяг у 1658 р. Індії, де і затримався до 1667 р., коли він повернувся через Персію назад у Францію. У книзі Берньє про його подорож багато в вищій мірі цікавого, особливо в його описі Агри і Делі і в його детальному звістці про Кашмірі; Берньє дає також коротке зведення географічних уявлень індусів. Робота його відрізняється солідністю і ясністю і назавжди залишиться цінним і авторитетним джерелом для пізнання Індії тієї епохи.

Нарешті ще один француз, Жан Шарден, скоїв між 1665 і 1677 рр.. дві подорожі до Персії та Індії. За професією він був ювеліром і подорожував частково у справах. У 1681 р. оя оселився в Англії, а в 1711 р. вийшло повне опис його подорожі. Робота його повна, докладна і точна; його опис Персії дуже високо розцінювалося в Англії під час опублікування.

Гарним доповненням до праць Таверньє, Берньє та інших є цікаві листи лікаря на службі Ост-Індської компанії, Джона Фрайера. Він прибув в Мадрас в 1673 р. і через деякий час проїхав звідти в Бомбей, гарний опис якого він залишив. Індію він бачив мало, якщо не рахувати короткої поїздки з Бомбея в гори Західні Гати по дуже болісною дорозі. В Англії він повернувся через Персію, де затримався майже на два роки.

Безліч мандрівників, починаючи з часів Марко Поло, відвідало країни, що лежать між Індією і Китаєм, і поступово про них накопичилися деякі загальні відомості. Свій внесок у цю справу внесли також і португальські, голландські і англійські купці, що відкрили свої контори в Бірмі і Сіамі і протягом XVII в, ведшие спорадичну торгівлю в цих країнах. Однакож, за винятком узбережжя і портів, по-справжньому про них було відомо дуже мало. У 1618 р. прикажчик Ост-Індської компанії Томас Семюел скоїв сухопутне подорож із Сіаму до Бірми й незабаром після цього англійських купців можна було завжди знайти в містах промити і Ава, деякі ж, очевидно, доходили й до Бхамо [11] . На початку століття в деяких пунктах всередині країни влаштувалися також і голландці. Однакож Європа отримала солідну інформацію про цих районах лише до кінця XVIII в. У 1794 р. в Аву була відправлена ​​місія капітана Саймс. Один з учасників цієї місії, лейтенант Вудс, зробив зйомку ріки Ирра-ваді до Ави, інший же член експедиції, доктор Б'юкенен, зібрав багато цінних відомостей про країну. Цією експедицією відкривається епоха сучасного дослідження Бірми.

Що стосується Сіаму, то голландці почали торгувати з ним в 1602 р., але торгівля була не надто успішної і йшла ривками. У свою чергу, десятьма роками пізніше й англійці встановили торговельні відносини з Сіам. Йшли вони через порт Патані на Малаккській півострові. Однакож найбільше сприяли зростанню знань про Сіамі католицькі місіонери з Франції, що почали свою діяльність в 1662 р. Вони прибули в Мергуї, а звідти перетнули перешийок Тенассерім. За ними пішли посли Людовика XIV у супроводі ще нових католицьких священиків. При одному з цих посольств складався де-ла-Лубер, що опублікував в 1691 р. книгу про Сіамі, яка є кращою для цього раннього періоду. За весь XVIII в. було зібрано дуже мало нового матеріалу.

Глибше всіх проникли в Індокитай голландські купці, що піднялися в 1641 г, по річці Меконг до Вьен-Тьян 1 . Це було чудовим, але ізольованим досягненням. Повторень не послідувало, і країна для торгівлі не відкрилася. І тут активність проявили католицькі місіонери, але географію Індокитаю в Європі все ж знали так мало, що д'Анвіль 2 на свою карту Азії 1755 наніс велику пустелю, що простягалася від ріки Меконгу до гір Аннама.

Португальські купці слабо ознайомилися з Китаєм, і лише місіонери посунули вперед справу його вивчення. Перші домініканські монахі прибутку в Китай в 1556 р., але великих успіхів не зробили. За ними пішли єзуїти, перша партія яких висадилася в Макао в 1579 р. Єзуїти відразу ж прийнялися збирати відомості про Китай, а в 1603 р., коли їх робота в Китаї сильно посунулася вперед, домоглися дозволу на підставу місії в Пекіні. Перший керівник цієї місії, Маттео Річчі, виготовив китайський варіант якоїсь європейської карти і, очевидно, з успіхом користувався нею у своїх релігійних цілях. Таким чином, розвиваючи свою діяльність з Пекіна, як центру, єзуїти могли збирати все більше і більше матеріалу про Китай. Результатом їхніх праць був опублікований в 1655 р. Novas Atlas Sinensis (Новий китайський атлас) Мартіні.

У тому ж році голландські купці Гойер і Кейзер, виходячи з відомостей, отриманих від того ж Мартіні кількома роками раніше, вирушили з Кантона по річці Бей (Pei-kiang) на північ, перетнули вододіл, що відокремлював її верхів'я від річки Сян ( Siang-kiang), і піднялися за останньою до Янцзи-цзяіа, звідки проїхали по Великому Каналу до Пекіна. Ще через 11 років до Пекіна добрався інший купець-Хорн. Він почав свою подорож з Фучжоу на узбережжі, піднявся від нього вгору по річці Мінь і спустився вниз по річці Цзяньтан до Ханчжоу. Від Ханчжоу він слідував до Пекіна тим же шляхом, що і два його попередника. Третя подорож до Китаю було пророблено домініканським ченцем Наваретте. Він пройшов прибережними провінціями від Макао до Пекіна. Известия про всіх цих подорожах були опубліковані і послужили цінним доповненням до праць місіонерів. У 1676 р. з'явився великий працю Кирхера-China lllustrata, що містив гарний загальний опис Китаю.

Той же рік відзначений прибуттям до Пекіна Миколи Спафарія, який приїхав через Маньчжурію і тим поклав початок цілому ряду подорожей, що зв'язали в кінцевому рахунку в одне

ціле вивчення Китаю та Азіатської Росії [12] . За цим подорожжю послідувала відправка для переговоривши з російськими китайського посольства, до складу якого увійшов єзуїтський патер Жербільон. Він проїхав пустельну і безплідну місцевість на північ від Пекіна, вийшов до річки Керулен приблизно в 80 милях вище озера Далайнор і досяг Нерчинска на ІІІілкс. Географічна широта цього місця (51 ° 56 'с. Ш.) Була визначена зі значним ступенем точності. Жербільон приблизно тим же шляхом повернувся в Китай і пізніше відвідав ряд віддалених місцевостей в долині Хуанхе і по північно-західному кордоні власне Китаю, У 1698 р. він здійснив свою другу подорож на північ. З Пекіна він проїхав на північний схід, проник до Маньчжурії, пройшов уздовж Хінганского хребта, переваливши через який вийшов до озера Буїра-Нур. Звідти він пройшов до річки Керулен і, слідуючи вгору по ній, досяг її повороту на північ; звідти він вийшов до річки Тола, перевалив другий вододіл і випгсл до річки Орхон, де зустрівся з російськими і дізнався у них багато нового про географію південної Сибіру, Спостереження його відрізнялися ретельністю, а своїм великим подорожжю він зв'язав в одне ціле російські відкриття в басейні Амура і на південь від Байкалу зі своїми дослідженнями в Північному Китаєв

У самому Китаї єзуїти зробили систематичне вивчення географії дуже великої частини країни. З 1709 р. вони включили в сферу свого вивчення Маньчжурію і до 1715 закінчили свою роботу. Вони почерпнули сякий додатковий матеріал із звітів місіонерів і від тибетців, спеціально навчених з метою збирання матеріалів. Результати всіх цих праць найкраще видно на опублікованій в 1735 р, мапі Д'анвіль. Загалом карта наредкость точна і свідчить про високий клас роботи єзуїтів. На карті Д'анвіль нанесено старе русло Хуанхе з гирлом на південь від Шаньдунського півострова.

Цілий ряд важливих подорожей в цей період допоміг набагато краще розібратися в географії Тибету і Центральної Азії. Першим з них була подорож єзуїта-«мирянина» Бенто де-Гоеш (Bento de Goes), що відправився з Індії з метою дізнатися, чи були Сіна і Катай однієї і тієї ж країною чи ні. З Агри він проїхав через Лахор і Пешавар на Кабул. Тут він пройшов Парванскім ущелиною через Гіндукуш, перевалив через Памір і вийшов до Яркенд, звідки через Турфанский оазис дійшов до Сучжоу. Подорож його відняло майже п'ять років, і Гоеш помер, так і не дійшовши до Китаю, але перед смертю йому вдалося зв'язатися з єзуїтом Річчі в Пекіні та встановити, що Сіна і Катай були однією і тією ж країною.

Друга експедиція вийшла з Індії в 1624 р. з метою з'ясувати правильність повідомлення про те, чи дійсно в Тибеті жили якісь християни. Подорож було зроблено Антоніо де-Андраде [13] , першим європейцем, вилізлим на Гімалайський хребет, який відкрив один з головних витоків Гангу і проникли в невідомі області Тибету з Індостану. З Делі він проїхав через Хардвар в область Гарвана-до святині Бадрінат у одного з витоків Гангу.

Переваливши потім через Гімалайський хребет, він вступив на територію Тибету, досягнувши міста Чапранга в долині верхнього Сетледжа. Він домігся дозволу на в'їзд в країну для християнських місіонерів і повернувся в Агру з великим і цінним матеріалом про Тибет. У 1625 г * де-Андраде, захопивши з собою кількох священиків, знову відправився в Тибет і заснував у Чапранге духовну місію, яка проіснує шістнадцять років.

У 1631 р. з Чапранга вийшов Франсіско Асеведо; ои пройшов до Ле (Леха) і повернувся до Індії через Ротанскій прохід, яким купці зазвичай ходили між Ле і Лахорі. Таким чином, він відкрив для зносин величезну територію, що лежала між районом, відкритим Гоешом, і районом, перетинунним де-Андраде. Трохи раніше, в 1626 р., Естеван Каселла і Жуан Кабрал, члени духовної місії в Шигацзе, досліджували східну частину Гімалайського хребта. Вони йшли через Куч-Бехар і Бутан, а Кабрал повернувся в Індію через Непал. Обидві експедиції зібрали багато географічних відомостей про Гімалаях і Тибеті, проте частина їх залишалася під спудом в архівах до самого останнього часу.

Як би самі по собі не були важливі ці подорожі, всі вони поступаються за значенням експедиціям Йоганна Грюбер і Альбера д'Орвілля. Коли Грюбер виїжджав, той самий Кірхер, на працю якого China Illustrata ми посилалися вище, просив його вести журнал подорожі. Грюбер виїхав з Рима в 1656 г, і, на противагу іншим місіонерам, попрямував в Ормуз не морем, а сушею. Заїхавши в Сурат, де він затримався на десять місяців, Грюбер в липні 1658 р. досяг Макао, звідки незабаром виїхав до Пекіна. Звідти він був відряджений назад в Рим в ділову поїздку. Оскільки голландці закрили в той час морську дорогу для всіх сторонніх, а дорога через Індо-Китай вважалася немислимою, було вирішено, що Грюбер повинен їхати через Тибет та Індію. Його супутником був д'Орвілль, ентузіазм якого спалахнуло під впливом почутих ним лекцій Мартіні про Китай.

Обидва мандрівника вийшли в експедицію з Китаю в квітні 1661 р. І через два місяці досягли кордону у Сінін; за ним лежала ще зовсім недосліджена територія. Їхній шлях пролягав через Куку-Нор, а звідти, в загальному південно-західному напрямку на Лхасу, куди вони і прибули 8 жовтня. Після майже шеститижневого перебування в Лхасі вони продовжували свій шлях через Непал на Агру, куди й прибули близько середини березня 1662 Грюбер продовжував свій шлях через Делі і Лахор вниз по Інду до міста Татту, потім через Мекран, Південну Персію і Месопотамію до Смірни, а звідти до Риму, куди він прибув у лютому 1664 р. Так закінчилося це подорож, чудове вже тим, що за сумнівним винятком ченця Одоріко з Порденоне х , Грюбер був першим європейцем, що побував в Лхасі. Якщо його звіт про подорож і не блищить описами, Грюбер все ж встановив зі значним ступенем точності положення великого числа місць і істотно допоміг поліпшенню карти Азії.

У 1707 р. в Лхасу пробралися два місіонера-капуцина 2 , в 1709 р.-третій, а в 1716 р. в ній побував Іполит Дезидерія. Це останнє відвідування було наслідком чудової подорожі, початого з метою відновлення духовної місії в Чапранге, якою місто в той час, очевидно, плутали з Лхасой. З Агри Дезидерія проїхав через Лахор і Бенкет-Папджал-ський прохід в Срінагар, де і пробув шість місяців. Звідти він продовжував шлях на Ле і далі по високим рівнинах Тибетського плоскогір'я, загалом дотримуючись долинах течії Інду і Брамапутрою. Його подорожній щоденник переповнений найціннішими і найточнішими спостереженнями. З Лхаси його супутник Фрейре повернувся через Непал в Індиго, Дезидерій ж затримався на деякий час! в Лхасі, а потім прожив майже чотири роки в сусідній провінції, поки й сам в 1721 р. не повернувся через Непал в Індію. Він залишив повний точних спостережень географічний нарис Тибету, що зберігся, однак, лише в рукопису. За цю працю, так само як і за його чудове подорож, він заслуговує місце в першому ряду дослідників.

У 1724 р. голландець Самуель ван-де-Пютте проїхав через Персію в Індію, а звідти через Лхасу в Китай, На жаль, він велів знищити залишилися після нього папери, так що не можна простежити його маршрути. У 1740 р, за ним пішов Кассіана Беллігаті-да-Мачерата, що добрався до Лхаси через Непал. Оі склав звіт духовної місії в Тибеті і докладний опис його населення.

У 1774 р, англійські влади в Індії, під керівництвом генерал-губернатора Індії Уоррена Гастінгса, встановили дипломатичні відносини з Тибетом, і в зв'язку з цим у цьому ж році Джордж Богл проїхав у цю країну через Бутан. Він переправився на північний берег Брамапутрою до місця, що зветься Дешеріпге, і звідти успішно вів переговори, але йому не вдалося отримати для англійських купців дозволу проїжджати через Бутан. Між 1775 і 1783 рр.. цей район відвідав ряд інших місій, від чого знання англійців про Бутані та Тибеті багато виграли; однакож від'їзд Гастингса з Індії поклав край експедиціям цього роду, і до кінця сторіччя руху вперед у цьому відношенні більше не спостерігалося.

У самій Індії службові поїздки військових і дипломатичних службовців заклали основу для дійсно серйозного знайомства з країною. Велике значення в цьому відношенні мала робота, виконана між 1763 і 1782 рр.. Джемсом Реннеллом. Частина часу він був зайнятий зйомкою Бенгалії, а після 1773 складанням «Бенгальської Атласу», що вийшов першим виданням в 1779 р. Полковник Колл проробив одну маршрутну зйомку в Південній Індії, тоді як полковник Пірс визначив точне географічне положення ряду точок між Калькутта і Мадрас . Цей матеріал, так само як і безліч всякого дру-гого, був використаний при складанні не дійшла до нас карти Колла 1787 Наступний рік, однак, ознаменувався виходом у світ «Пояснювальної записки до карти Індостану» Реннелла, вважалася тоді найкращою з існуючих. Ця карта була кілька разів перевидана з додатком додаткового мате-ріалу, заснованого на нових маршрутних зйомках, і залишалася стандартної картою Індії, поки її не замінили видання індійського геодезичного управління, заснованого Лемтоном в 1800 р.

Історію дослідження Південної Азії в XVIII в. потрібно закінчити згадкою ще однієї подорожі. Це була наукова експедіція Карстена Нибура в Аравію. Вона складалася з п'яти чоловік і була послана в 1761 р. датським королем Фредеріком V із завданням досліджувати найбільш родючу відому європейцям частина Аравйі і зібрати максимально докладний матеріал з приводу решті території півострова. Виконання обох завдань, якщо врахувати ті обставини, в яких велася робота, не підлягає ніякій критиці. Нібур виявився єдиним, що залишилися в живих із членів цієї експедицій. Його праця «Опис Аравії» має надзвичайно високу цінність і в області опису Ємену, ймовірно, залишається неперевершеним і до цього дня.

2 Північна Азія

У той самий період, коли народи Західної Європи займалися заповненням білих місць на карті Південної і Південно-Східної Азії, російські перетнули материк Азії і утвердилися на тихоокеанському узбережжі. До кінця XVI в. вони зміцнили свою владу в областях, що лежать безпосередньо на схід від Уралу і розібралися в основних географічних рисах Західного Сибіру аж до річки Обі [14] . Підстава в 1587 р. Тобольска було віхою, одночасно позначають як закінчення першої стадії завоювання Сибіру, ​​так і початок подальшого проникнення козаків і промисловців до Східного Сибіру.

Просування російських через Сибір протягом XVII в. йшло з приголомшуючою швидкістю. Успіх російських почасти пояснюється наявністю таких зручних шляхів сполучення, якими є річкові системи Північній Азії, хоча перебільшувати значення цього чинника не слід [15] , і якщо навіть прийняти до уваги всі природні переваги для просування, то все ж на частку цього безвісного воїнства дістається такий подвиг, який назавжди залишиться пам'ятником його мужності та підприємливості та рівного якому не здійснив жодної іншої європейський народ.

Росіяни продовжували рухатися по річці Обі і в 1604 р. заснували місто Томськ, Ще через шість років вони дійшли до Єнісею, а до 1612-до Пясііи [16] . З'ясувавши неможливість просунутися морем з гирла Єнісею, промисловці відправилися по Нижній Тунгусці до басейну Олени а . Південніше, тією дорогою, по якій російські дісталися до Ангари, Байкалу і басейну Олени, з'явився Верхній Єнісей [17] . Таким чином, російські добралися і до верхньої і до середньої частин басейну Олени; підстава в 1619 р. Єнісейська, а в 1632 р. Якутська було природним наслідком цього стрімкого руху на схід.

У 1617 р. російські досягли дельти Олени по північному березі Льодовитого океану і в тому ж році відкрили річку Оленек. У 1618 р. вони пройшли по березі океану від Лени до Яни і досліджували частину нижньої течії останньої вгору від гирла [18] .

Російські купці і козаки продовжували просуватися у всіх напрямках зі свого центру в Якутську. У 1638 р. вони перевалили через що лежали на схід гори і вийшли до Охотського моря \ На північному сході на 1644 р. вже були відкриті і Індігірка і Колима, і була досліджена частина північного узбережжя на схід від названої річки \ У 1646 р. російські вперше зустрілися з чукчами, а в наступному році Дежнев супроводжував велику, але невдалу експедицію в їх країну 2 . У 1648 р. Дежнев відплив з гирла річки Колими і обігнув крайню східний край Азії * Коли пізніше його судно викинуло на берег, він пробрався суходолом до того місця, де тепер розташований сучасний місто Анадир, і зробив його вихідним пунктом подальших досліджень 3 .

Що стосується південного сходу, то там російські пробилися в басейн Амура, про існування якого вони вперше почули в 1636 г \ Ще через три роки вони почали своє просування на схід від Байкалу в долині Витима, а в 1643 р. приступили до більш систематичному дослідженню Амура. Загону під начальством Пояркова вдалося пробратися від річки Алдан до одного з приток Амура і спуститися по ньому до самого його гирла. До червня 1646 Поярков встиг вже повернутися в Якутськ 5 . За Поярковим до новостворених відкритим місцям пішли інші, а в 1649 р. Хабаров відкрив більш зручний шлях до них по Олекми *.

Опір як тубільців, так і маньчжурів завадило Хабарову виконати всі свої наміри. У зв'язку з цим подгото-

Приплив Амура, відкритий Василем Поярковим, - Зея, Спустившись від її гирла вниз по Амуру до моря, Поярков потім вийшов в Охотське море північним ділянкою Татарської протоки, пройшов уздовж берега моря до річки Вулики, а звідти повернувся через річки Маю і Алдан на Олену. Вчасно цієї трирічної експедиції Поярков пройшов близько 8 тис. км і зібрав цінні відомості про народи, що живуть в басейні нижнього Амура, на Сахаліні і на західному березі Охотського моря. Про Пояркова див. С. Бахруііін л «Козаки на Амурі», 1925.-Прим. ред.

Витоки верхніх приток Олекми-річок Тунгира і Нюкжі-близько підходять до долині Амура і відокремлені від північних приток Амура короткими і порівняно зручними волокамі.-Прим. ред.

ся новий похід, але на цей раз російський уряд вирішив не покладатися більше на грубу енергію шукачів наживи,-а виступити самому [19] . Між 1652 і 1658 рр.. в басейні Амуру діяли загони Степанова та інших, і був заснований ряд острогів; однакож все посилювалося опір китайців змусило російських в 1658 р. відступити [20] .

Тим часом в 1652 р. експедиція з Єнісею переправилася через озеро Байкал і піднялася по річках Селенга і Хилок до вододілу між останнім і Шив кою. Ще через два роки російські досягли Шилки і, слідуючи по ній до її гирла, відкрили таким чином новий підступ до Амуру. У тічення подальшої чверті століття російські здійснили ще цілий ряд подорожей в цій області і тим самим ближче познайомилися і зміцнили свою владу над середнім і північним Приамурьем.

Вже згадані нами вище зіткнення з Манчьжур повели до відправки росіянами в 1653 р. до Пекін посла, але він був по дорозі вбитий. У 1676 р. інший російський посол, молдаванин Спафа-рій, потрапив, нарешті, до Пекіна через Маньчжурію. Одначе йому не вдалося домогтися міцного примирення між китайцями і росіянами, яким довелося піти з східній частині басейну Амура [21] . Наступний російський посол, датчанин Ізбрандт Ідеє, також проїхав до Пекіна через Маньчжурію у 1692 р. *. Складене ним опис подорожі, незабаром ж перекладене на англійську мову, сильно підвищило загальний рівень знань про цю області миру і прославило досягнення росіян. Ця розповідь привернув до себе живе увагу Даніеля Дефо, який використав його як основу для деяких епізодів другій частині «Робінзона Крузо».

На Крайній Півночі в кінці століття з Анадиря на південь вийшла експедиція, що дійшла до річки Камчатки і мала своїм наслідком підкорення півострова [22] . На самому початку XVII в. російські досягли крайньої південному краю Камчатського півострова і завидели Курильські острови [23] .

Таким чином, до кінця цілого століття географічних досліджень російські виявили найважливіші географічні риси

Північної Азії. У 1696 р. російським довелося стикнутися з єзуїтами в Китаї і в тому ж році вони проникли в мало знайомі їм області північного сходу Китаю. Досягнення російських були чудові і якщо не носили строго наукового характеру, то за розмахом і точності спостережень витримують на свою користь порівняння з роботою французів у Північній Америці в ту ж епоху [24 ] .

Протягом першої половини XVIII ст. були дозволені основні проблеми північного узбережжя Азії. До початку століття воно було досліджено иа схід від дельти Олени, але на захід від неї до Нової Землі узбережжі залишалося невивченим [25] . У 1701 р. було отримано звістку, що на північ від гирла річки Яни розташовані якісь острови, але пошуки їх виявилися безрезультатними, і саме звістка було поставлено під сумнів [ 26] . Одначе в 1734 р. почалося систематичне дослідження узбережжя [27] . Одна партія вийшла з Архангельська і попрямувала на схід. Просування її не раз переривалося, але незважаючи на труднощі і повторні невдачі робота тривала, поки до 1740 росіяни не вийшли, нарешті, до західного берега півострова Таймир [28] . Інша партія вийшла в 1735 р. з гирла ріки Лени і, рухаючись у західному напрямку, до 1740 досягла того ж півострова Таймир. Далі просунутися морем вона не змогла, і з цієї причини берег до Єнісею був знятий сухопутної зйомкою. У 1742 р. Челюскін досяг північного краю Азії-мису, названого його ім'ям [29] .

Кілька подорожей на схід від Олени допомогли поліпшенню знайомства з цими районами. У 1742 р. російські досягли морем Колими, а один дослідник пройшов по сухопуттю від Колими до Анадиру [30] . У цей останній район майже сторіччям раніше проникла сухопутна експедиція з Якутська [31]

У Сибіру цінні дослідні подорожі були вчинені між 1720 і 1738 рр.. прусським натуралістом Мессершмід-те і шведами Таббертом і Ренатом [32] . Перший з них досліджував у 1721 р. окремі відрізки Обі і Єнісею, в 1725 р. спустився по Єнісею майже до гирла, на сході ж пройшов до лежачого до Заходу від Хінгану озера Далай-Нор. У першому його подорожі до Обі і Єнісею його супроводжував Табберт. Що стосується Рената »то він багато подорожував по Центральній Азії між 1716 і 1733 рр.. і, бути може, побував навіть на озері Лоб-Нор. Він зібрав багато відомостей і зумів скласти карту країни, превосходившую за загальною точності всі відомі до нього.

У 1733 р. почалася серія керованих Академією наук подорожей, частина яких-Берінга, Чирикова і Шпанберга-ми вже розглянули. Всі вони були частинами загального великого підприємства з дослідження невідомих областей Азії і північній частині Тихоокеанського басейну. Моряки працювали спільно з академіками. Астроном Деліль де-ля-Круайер відвідав озеро Байкал і басейн верхнього Амура. Натураліст Йоганн Гмелін (старший) і історик Г. Міллер зайнялися дослідженням області на схід від Байкалу, а всі троє разом вивчили окремі частини басейну Олени. Їх дослідження почасти продовжив Стеллер, про роботу якого ми вже згадували вище.

Наукове дослідження російська Азії відновилося під заступництвом Катерини II, коли в подорожі для дослідження маловідомих областей Російської імперії був посланий цілий ряд фахівців-науковців. Між 1768 і 1774 рр., Паллас об'їхав величезний простір, що лежить між Південною Росією і басейном Верхнього Амура. Особливо уважного вивчення він піддав область на північ від Каспійського моря, Урал і Алтай і зробив цінні спостереження відносно походження гір. У ті ж роки багато подорожував по степових районах по обидві сторони Каспійського моря і по північній Персії Самуїл Гмелін (молодший) 1 . Кілька разів на Кавказі йому доводилося бігти з полону, і помер він близько Дербента в ув'язненні у місцевого князька. На Кавказі великі дослідження між 1769 і 1773 рр.. провів Гюльденштедт. Четвертий член цієї знаменитої групи, Фальк, в 1771-1772 рр.. исследовал окремі райони Обі і Іртиша 2 . З роботою їх усіх не було пов'язано багатьох нових відкриттів, але ця робота мала велику цінність в тому відношенні, що дала вичерпні відомості про географію окремих областей. Вона більше схожа на наукові експедиції Берінга, ніж на подорожі тих землепроходцев, яким ми зобов'язані відкриттям Сибіру.

1 Тут автор дає примітка: «Більш ранні спроби дослідити степову країну і проникнути в Бухару мали місце між 1714 і 1717 рр.., але були спиниш! знищенням російської партії військами хівинського хана ». Однак автор тут проявляє недостатню обізнаність. Вже в «Книзі Великого Креслення» малися деякі відомості про Хіві і Бухарі. Далі, відомі: звіт Хохлова, відправленого царем Михайлом Федоровичем на чолі посольства в Бухару в 1620 р., звіт астраханського боярського сина Івана Федотова, відправленого до хівинського хану в «Юргенскую» (ургенчского) землю царем Олексієм Михайловичем в 1669 р.; потім маються звіти братів Бориса і Семена Пазухін, Гладишева і геодезиста Муравина <1741), відряджених в Хіву, і ряду інших російських служивих людей. Правда, всі їхні звіти носили свого часу характер службової таємниці і стали відомі лише через сто і більше років після написання. Про них див Я. В. Хаников, Пояснювальна записка до карти Аральського моря і Хівінського ханства з їх околицями. «Записки ІРГО», книга V, 1851.

Зате більш широку популярність здобула книга «Російського унтер-офіцера Єфремова ... десятирічне мандрування та пригоди в Бухарін, Хіві, Персії та Індії і повернення звідти через Англію до Росії (писане їм самим) », три видання: у Петербурзі J786 і 1794 рр.. і в Казані 1811 року наст, час перевидається Географгиз зі вступної статтею і примітками Е. Мурзаева. Філіп Єфремов, вятский уродженець, капрал Нижегородського піхотного полку, був у червні 1774 під час повстання Пугачова узятий в полон загоном казахів («кіргізци») і проданий в рабство в Бухару, де він висунувся в воєначальники («юзбаші») і навіть отримав невелике маєток, брав участь у походах на Самарканд, Хіву і Персію. Однак туга за батьківщиною, не залишайте Єфремова, змусила його за першої можливості втекти з почесного рабства. Він біг через Ферганську долину і Кашгар, через Тибет, де поховав своїх російських товаришів, і, нарешті, чере »Гімалаї до Індії. З Калькутти Єфремов морем дістався до Англії, а звідти до Петербурга. Як зазначає радянський географ М. JL Корженевський, книга Єфремова представляє певною мірою першу зведення географічних відомостей про багатьох «володіннях» Середньої Азії і головним чином Узбекистану,-першу географію цієї країни. Слід також відзначити грузинського мандрівника кінця XVIII в. Рафаїла Данібегова, чиє «Подорож до Індії» видано в російській перекладі в Москві в 1815 р.-Прим. ред "


[1] Загальних зведеного праці, що охоплює весь період, немає. Дуже цінний працю Хеіуда «Історія географічних відкриттів в XVII і ХѴШвекахе <Є. Ncawood, History of Geographica 1 Discovery in Seventeenth and Eighteenth centuries, 1912).-Прим. автора.

[2] «Щаслива Аравія»-часто вживалося в стародавньої та середньовічної літературі назва гірської області Південно-Західної Аравії {Ємен).-Прим, ред.

[3] До яскравого опису сГурмизьского пристановища * Опанасом Нікітіним повідомлення Барбоси може додати дуже мало. Прим. ред.

[4] Перчес (Purchas)-англійська укладач зборів подорожей XVII в. , що продовжував роботу Хаклюйта.-Прим. ред.

[5] Російський переклад звітів Дженкінсома дано в збірнику «Англійські мандрівники в Московській державі в XVI столітті », 1937.-Прим. ред.

[6] Фатехлур-Сікрі-місто в північній Інліі в XVI ст. був столицею так званої Імперії Великих Моголів-держави, заснованого мусульманськими завойовниками, вихідцями з Узбекистану. Імператором в цей час був Акбар.-Прим. ред.

[7] Це невірно: єзуїтські місії направлялися в той час у Південну і Східну Азію за угодою з португальською короною і на кошти з так званого «панчохи португальської королеви»; окрім розповсюдження католицької віри, вони мали спеціальні завдання від португальського уряду.-Прим. ред.

[8] Англійська компанія, осн. в 1600 р.-Прим. ред-

[9] Тобто двору спадкоємця Акбара, померлого в 1605 р. - Прим. ред.

[10] Англійська коментатор другої половини ХѴШ в. т брав участь у виданні серій «Бібліотека плаваючих і путешестаующнх», т. I, вид. 1764-Прим. ред.

[11] Бхамо-місто на верхів'ях річки Ірраваді, поблизу китайської провінції Юньнань .-Прим. ред.

[12] Спафарий, Микола Гаврилович, родом з Молдавії, з 1671 г . - старший перекладач Московського Посольського наказу; в 1675 р. відправлений на чолі російського посольства в Китай; повернувся до Москви на початку 1678 Залишив чудові описи своєї подорожі через Сибір до Китаю, а також Китайського держави. Його «Подорож» видано в 1882 р. До нього ці шляхи описали Василь Тюменец, Іван Петлин і Федір Байков (див. А. Банников, «Перші російські мандрівники в Монголію і Північний Китай», 1949).-Прим. ред. І. Гербілон, «Про Велику Татарії» (Зібрання творів, вибрано з месяцесловов за різні роки, СПБ, 1785, т. I, стор 227-301). Извлікування з щоденника Жербнльона поміщені в «Збірнику географічних і статистичних матеріалів по Азії», вип. 59, 1895, стор 1-31.-Прим. ред.

[13] Про нього див. статтю «Антоніо де-Андраде в Тибеті (до 300-річчя його подорожі) »,« Известия РГ <Х 1926, LI1I, 2. ~ Прим. ред.

[14] У тексті йде, звичайно, мова про результати завойовницьких походів Єрмака Тимофійовича. Проте «в основних географічних рисах Західного Сибіру аж до річки Обі» російські розібралися принаймні на ціле століття раніше-в кінці XV ст., В результаті завойовницьких походів московських воєвод: в 1483 г.-Федора Курбського-Чорного та Сал-тику- Травіна, які йшли «мимо Тюмені в Сибірську землю, а від • Сибіру по Іртишу», і в 1499-1501 рр.-Петра Ушатого, Насіння Курбського та Василя Гаврилова-Бражника, які йшли «через Камінь щілиною, а Камени в хмарах НЕ бачити ... а довжина його від моря до моря »(тобто йшли через ущелину Уральського хребта в його дуже високою частини). Безсумнівно, що саме в результаті цих походів Сигізмунд Герберштейн, який відвідував-Москву в 1517 і 1526 рр.., Міг скласти за російським даними свою відому карту «Московії», на яку нанесена і річка Об і «гори, іменовані Земним поясом», з яких беруть початок західні (ліві) притоки Обі. Детальний опис російських походів у Сибір у XV-XVI ст. з додатком історичних документів див Г. Ф. Міллер, «Історія Сибіру», т. I, АН СРСР, 1937,-Прим. ред.

[15] Дійсно, наявність таких зручних шляхів сполучень, якими є річки Канади , анітрохи не прискорило темпів просування західноєвропейців через всю Канаду. Досить зіставити наступні факти; росіяни (Іван Москвітін в 1639 р.) перетнули всю Північну Азію з заходу на схід і вийшли до Тихого океану (Охотського моря) через півстоліття після заснування першого російського міста в Західному Сибіру (Тобольська). Англійці (Олександр Маккензі в 1793 р.) перетнули всю Канаду зі сходу на захід і вийшли до Тихого океану майже через два століття після заснування першого європейського міста в Канаді (Пор-Рояль, 1604, нині Аннаполіс).-Прим. ред.

[16] Помилка автора: (Старий ) Туруханск на Єнісеї проти гирла Нижньої Тунгуски був заснований в 1607 р., отже,-через три роки після заснування Томська. Через шість років, у 1610 р., Кіндрат Курочкін зробив плавання від Туруханска вниз по Єнісею і досяг потім морем рекіПясіни (Пясіда). Але останню російські відкрили ие пізніше 1605, рухаючись до нижньої Обі. Помилкова дата (1612 р), зазначена в тексті, пояснюється тим, що саме до цього року відноситься запис в щоденнику жив на Русі англійського купця Логана, де згадується «річка, звана Пясіда» (див. Л. С. Берг, «Відкриття Камчатки », стр, 301).-Прим. ред. З верхнього Єнісею на Олену проник в 1628 р. Василь Бѵгор.-Прим. ред. Дати 1617-1618 рр.-помилка або описка автора. Тільки в 1632 р. Петро Бекетов заснував на Лені Якутський острог, а перша історично доведена російська експедиція (з Якутська) досягла гирла Олени в 1635 р. Відкриття Оленека і досягнення Яни експедицією Єлисея Юр'єва (Бузи) відноситься до 1636-1637 рр.. Устя Яни відкрито, повідомимо, дещо раніше (в 1633 р.) Іваном Робровим (Ребровим).-Прим. ред.

Йдеться про експедицію Івана Москвітіна; але дата, наведена в тексті, неточна; ОДосквітін досяг Охотського моря в 1639 г.-Прим. ред-

[19] Хабаров був усунутий влітку 1653 царський уповноваженим, що призначив начальником нової експедиції Онуфрія Степанова.-Прим. ред.

[20] Після річкового бою поблизу гирла Сунгарі (1658), коли більша китайська флотилія, озброєна гарматами, наздогнала невеликі російські судна л змусила козаків під командою Онуфрія Степанова висадитися на берег і прийняти там нерівний бій проти очікувало їх сильного китайського отряда.-Прим. ред.

8 З «Амурської землі» (тобто східного Приамур'я-від злиття Шилки і Аргуні) росіяни пішли, згідно Нерчинскому трактату 1689-Прим. ред.

[22] Експедиція Володимира Атласова.-Прим. ред. Експедиція Анциферова і Козиревского.-Прим. ред.

[24] Автор занадто стримано виражається: за розмахом і за темпами відкриттів французи дуже сильно відстали від росіян. - Прим ред.

[25] Знахідки радянських експедицій 1940-1945 рр.. на Таймирському півострові дали неспростовні докази того, що російська торгово-промислова експедиція, споряджена не пізніше 1617, досягла морським шляхом східного берега Таймиру, обійшовши з півночі півострів, відкривши найважчий ділянку Північного морського шляху (див. Л. П, Окладников, «Російські полярні мореплавці XVII століття біля берегів Таймиру», 1948), Материковий берег Карського моря від Югорський Шара до гирла Пясини був досліджений російськими ще раніше (див. примітку 1 на сторінці 232).-Прим. ред,

[26] Перші відомості про острови на північ від гирла Яни були отримані набагато раніше, в результаті морської експедиції Михайла Стадухіна (1644).-Прим. ред.

[27] Опись північних берегів Сибіру 1734-1743 рр.. була одним з основних завдань Великої Північної експедиції (див. роботу Г. Янікова вид. 1949).-Прим. ред.

[28] Неточно: ділянка узбережжя оі гирла ГЬчори до західного берега півострова Таймир був поділений між трьома дослідницькими партіями. Перша партія виробляла опис бере?? А від Печори до Обі (1734 - 1737 рр..): Почали роботу Муравйов і Павлов, успішно закінчили на найважчій ділянці (півострів Ямал) Малигін і Селіфонтьєв. Друга партія, під командою Овцина, описала берег від Обі до Єнісею (1735-1737 рр..). Третя партія-Мініна і Стерлегова-діяла схід від Єнісею і справила зйомку західного берега Таймиру до 75 ° 26 '(1740 р.).-Прим. ред.

Ця партія перебувала спочатку під командою Прончищева, а після його смерті (1736)-під командою Харитона Лаптєва. Цей чудовий дослідник разом з Челюскіним і Чекіним зняв все узбережжі Таймиру до пункту, куди доходив Стерлегов.-Прим. ред.

[30] Дати помилкові: росіяни під командою Дмитра Лаптєва досягли морем Колими в 1740 р., а Дмитро Лаптєв пройшов сухим шляхом від гирла Колими на Анадир в жовтні-листопаді 1741 г.-Прим. ред.

[31] Безпосередньо з Якутська в Анадир вперше був присланий загін служивих людей у 1656, під начальством Михайлова. - Прим. ред, Мессершмідт була не прусаком, а уродженцем польського міста Гданська: Ренат і Табберт були полоненими шведами. Останній, повернувшись на батьківщину, був зведений у дворянство під прізвищем Страленберг і більше відомий саме під цією останньою фаміліей.-Прим * ред.