Найцікавіші записи

Культура лезгінцев
Етнографія - Народи Кавказу

До Жовтневої революції в лезгинський селищах майже не було медичної допомоги. Хворих «лікували» місцеві знахарки і мулли, частіше приносячи не користь, а шкоду. Інфекційні хвороби - тиф, дифтерія, скарлатина та інші - відносили сотні людських життів. У 1892 р. в Кюрінском окрузі з 5608 захворілих помер 2591 чоловік, а в Самурского окрузі з 2968 захворілих - 1429 чоловік. Справжнім бичем в передгірних селищах була малярія. У селищах Орта-Сталь, Ашага-Сталь, Юхари-Сталь, Казмаляр та інших нинішнього Касумкентского району 90% жителів боліло малярією.

В даний час у всіх районних центрах відкриті лікарні з амбулаторіями, санітарно-епідеміологічні станції, жіночі та дитячі консультації і аптеки. У Касумкен-ті і Магарамкенте є протималярійні станції, результатом діяльності яких є майже повне викорінення малярії. У деяких інших селищах також є свої лікарні, пологові будинки, ясла; у більшості селищ є акушерсько-фельдшерські пункти. До 1917 р. на всій лезгинської території Дагестану було два лікарі, які обслуговували майже виключно російських чиновників, місцевих багатіїв і духовенство. Зараз же в одному тільки Касумкентском районі є дві лікарні, сім лікарів (більшість їх - лезгини) і 45 осіб середнього медичного персоналу.

За Радянської влади в лезгинський районах розгорнулося широке культурне будівництво. До 1917 р. на лезгинської території було лише кілька початкових шкіл. В даний час в лезгинський районах є 200 початкових і середніх шкіл, шість будинків культури (два в Касумкентском і по одному в інших районах), близько 70 бібліотек, понад 70 сільських клубів і хат-читалень і т. д. В останні роки в Дагестанської АРСР з'явився новий Тюх культурної установи - пересувний клуб-автомобіль. Такі клуби існують, зокрема, в гірських Ахтинском і Докузпарінском районах. У Ахтах працює районний музей краєзнавства, а в сіл. Ашага-Став знаходиться будинок-музей Сулеймана Стальського.

До Великої Жовтневої соціалістичної революції лезгинської писемності практично не існувало. Спроби створення її на основі арабського алфавіту виявилися невдалими. У 1928 р. була введена лезгинський писемність на латинській основі, а в 1938 р. вона переведена на російський алфавіт, з додаванням твердого знака та одного додаткового знаку, що виражає вибуховий характер звуку. Зараз, користуючись цим алфавітом, на лезгинський мовою в Дагестані видають різноманітну літературу, ведуть викладання всіх предметів у перших чотирьох класах шкіл лезгинський селищ. У старших класах викладання ведеться російською мовою. На лезгинський мовою зараз регулярно видав сім газет: одна республіканська та шість у районних центрах. Крім того, замітки на лезгинський мовою нерідко друкуються в газеті, що виходить на табасаранском мовою в сіл. Хів.

До революції в лезгинський селищах важко було зустріти людину, який знав російську грамоту. В оповіданні «Непрочитане лист» Лезгінська письменника І. Вагабова йдеться про те, як мати, отримавши від сина листа російською мовою, довго носила його з одного селища в інше, щоб знайти когось, хто міг би цей лист прочитати. У наші дні російська мова стала другою мовою лезгін, як і інших горців Дагестану. На ньому ведеться викладання в школах, починаючи з п'ятого класу, і діловодство в районних установах. Російська мова служить основним засобом спілкування лезгін і споріднених їм етнічних груп з іншими народами республіки.

За роки Радянської влади створена національна лезгинський художня література, яка використовує багатий місцевий фольклор. Гардостио народів Дагестану є творіння видатного поета, класика лезгинської літератури, «Гомера XX століття», як називав його М. Горький, Сулеймана Стальського. Великою популярністю користуються вірші ЕТІМ Еміна і Тагіра Хрюкского. У справі розвитку лезгинської художньої літератури велику роль грає літературний альманах «Дружба» на лезгинський мовою, що виходить з 1949 р. лезгинський письменники виявляють глибокий інтерес до російської літератури і вчаться на найкращих її зразках.

Одним з найважливіших видів народного мистецтва є килимарство. Народний геній створив різноманітні килимові вироби, що вражають гармонією малюнка ж фарб. Широко відомі Лезгінська килими (ворсові і безворсовиє), килимового типу покришки на сідла, сакви і візерунчасті шкарпетки. Їх барвистий орнамент - свідоцтво великого художнього смаку майстринь. Особливо славляться килими та килимові вироби Ахтинского району.

Перш килимові вироби прикрашалися тільки геометричним орнаментом. У наші дні можна бачити і старі геометричні малюнки, і квіти (наприклад, троянди), і навіть портрети. Лезгінська килими (ахтинскіе, мікрахскіе та ін) неодноразово експонувалися на міжнародних виставках і завжди отримували високу оцінку.

лезгинський різьбярі по дереву здавна прикрашали геометричним орнаментом капітелі стовпів і бар'єри веранди, скрині, особливого пристрою полички або ящики для зберігання ложок і ін Різьбярі по каменю висікали на стінах будинків і надгробних пам'ятниках складний геометричний і рослинний орнамент, фігури звірів і птахів, а також хитромудру в'язь написів. Іслам не дозволяв зображати живі істоти, але Лезгінська майстра, не рахуючись із забороною, часто-густо висікали тварин і птахів (коней, львов, оленів, соколів, павичів та ін), причому багато творів цього роду виконані реалістично і з високою майстерністю. Але в цілому образотворче мистецтво лезгін до Великої Жовтневої соціалістичної революції не виходило за рамки прикладного мистецтва. Тільки за Радянської влади з'явилися у лезгін справжні художники і скульптори. У їх числі відомий скульптор X. Аскар-Саріджа, твори якого можна зустріти в багатьох районах Дагестану і поза ним.

лезгини склали багато різноманітних пісень. Мелодії цих пісень, хоча і подібні з мелодіями інших дагестанських народів, мають чимало рис, які зближують їх з мелодіями азербайджанців. Найпоширеніші у лезгін музичні інструменти - тар, кеманча, скрипка, зурна, гармоніка та бубон. У радянські роки у лезгін з'явилися свої композитори. Серед них особливою популярністю користується творець лезгинської симфонічної музики лауреат Сталінської премії Г. А. Гасанов.

Одним з улюблених видів народного мистецтва лезгін є танці, зокрема знаменита «лезгинка». Без танців не обходяться жодні народні гуляння і свята. В останні роки у лезгін з'явилися професійні балерини, виконуючі твори світової та російської балетної класики.

Великим досягненням Лезгінська мистецтва було створення національного драматичного театру. Перша театральна постановка була організована силами групи місцевих шанувальників ще в 1907 р. Перші п'єси йшли на азербайджанською мовою. У 1914 р. вперше була поставлена ​​невелика п'єса на лезгинський мовою. Рідкісні і випадкові аматорські театральні постановки в радянський час не могли задовольняти швидко зростаючі культурні запити Лезгінська населення. Тому в 20-х роках в Ахтах був організований Державний лезгинський драматичний театр, з 1948 р. знаходиться в Дербенті. В його репертуарі - п'єси лезгинський, російських, азербайджанських, аварських, кумицька та інших письменників. Театр ставить спектаклі на трьох мовах - лезгинський, азербайджанською і російською. У складі трупи, поряд з такими відомими майстрами, як народний артист РРФСР М. Кухмазов, народні артисти Дагестанської АРСР С. Веліханов, С. Агабалаев, Ш. Кухмо-зова, багато молодих талановитих акторів (Б. Гайда, А. Ісрафілова-Алієва , А. Сайдумов та ін), які закінчили Державний інститут театрального мистецтва у Москві.

Зростання національної за формою, соціалістичної за змістом лезгинської культури, як і розвиток лезгинської економіки, супроводжувався створенням кадрів національної інтелігенції. Важко назвати таку професію або спеціальність, якої не освоїли б лезгини. Разом з усім народом молода лезгинський інтелігенція активно бере участь в будівництві комуністичного суспільства.