Найцікавіші записи

Особливості мікролітіческой індустрії Індії, Східна Індія, Північ і північний захід Індії
Етнографія - Народи Південної Азії

Особливості мікролітіческой індустрії Індії

Однією з особливостей мікролітіческой техніки Індії яется її існування не тільки в період мікролітіческоі індустрії Індії золіта, але і в епоху неоліту і навіть металу. Про це свідчать численні розкопки в різних районах Індії. Так, дослідження X. Санкалу в Гуджараті встановили одночасне побутування мікролітів і кераміки. Цікаві розкопки в Хірпуре (р. Сабарматі, Гуджарат): у той час як у нижніх шарах цього пам'ятника мікроліти залягають з дуже невеликою кількістю кераміки та їх співіснування ще не цілком достовірно, у верхніх шарах зв'язок кераміки з мікролітами не викликає ніяких сумнівів. Вивчення ряду поселень, де мікроліти існують одночасно з керамікою, показало, що носії цієї культури були знайомі із землеробством, але ще не знали поліровки знарядь.

Про тривалому використанні мікролітіческой техніки говорять і розкопки поселень епохи неоліту та енеоліту.

Розкопки в Бахале (р. Годаварі) встановили співіснування мікролітів з розписного керамікою і знаряддями з міді; недалеко від Бахала було виявлено два типи поховань (в урнах і ямах); велика кількість чорно-червоної кераміки, близькою до так званої мегалітичної, було знайдено тут разом з мікролітами з халцедону і яшми. Знахідки такого роду досить численні в різних районах Індії (так, в районі Махешвара була виявлена ​​мікролітіческая індустрія пластин разом з розписного керамікою і міддю). Не можна не згадати і про особливу індустрії «витягнутих пластин», знайденої в Суккурі і Рохр (Сінд). Деякі археологи не без підстав намічають зв'язку між нею та індустрією витягнутих пластин, знайденої в хараппських поселеннях.

До самого недавнього часу археологи майже не зустрічали мікролітіческая знарядь в східній Індії. Це давало підстави археологам різко розмежовувати дві області кам'яної техніки: область мікролітів на заході країни і область полірованих сокир на сході. Новітні розкопки виявили мікролітичні стоянки і в східній Індії, що ставить під сумнів правомірність цих різких територіальних розмежувань.

Вивчення мікролітіческой індустрії поставило перед археологами надзвичайно цікаву проблему - про зв'язок мікролітів з печерною живописом. Серед зображень зустрічаються фігури людей (мисливців, стрільців з лука, пастухів і т. д.) і тварин (слонів, оленів і т. д.). Можливо, що в Індії (як це спостерігається і в Європі) печерний живопис з'явилася вже в епоху палеоліту; існування ж її в мезоліті не викликає сумнівів. Ще в 60-х роках XIX ст. в горах Віндхем були знайдені мікроліти поблизу скель з древніми малюнками. Кількість таких прикладів в даний час порівняно велике. У 30-40-х роках XX в. детально було обстежено більше десяти печер в районі Пач-Марха, де вдалося виявити стінну живопис і мікролітичні знаряддя. Велику популярність набуло відкриття печерного живопису в Сінгапурі (Райгарх). Звертають на себе увагу сцени полювання, сутички зі звіром, боротьби мисливців з бізоном і кабаном і т. д. На деяких малюнках мисливці зображені у масках, що, на думку ряду дослідників, вказує на існування ритуальних танців.

Мікроліти

Неолітична епоха - найважливіший етап в історі-Неолітична зації розвитку стародавньої людини і його матеріальної культури. Він характеризується появою нової техніки виготовлення знарядь за допомогою полірування й шліфування. Неолітичний період знаменує перехід до осілого життя, пов'язаної з розвитком землеробства і скотарства. Широке поширення отримує керамічне виробництво.

Знаряддя неолітичної епохи виявлені майже по всій Індії. Вони представлені зазвичай сокирами-мотиками, теслами, виробами з полірованого каменя різних форм і т. д. У ряді районів замість полірованих знарядь продовжують вживатися мікроліти.

Основні стародавні культури Індостану:

1 - хараппська культура, 2 - культура «геометричних мікролітів», 3 - культура «мідних скарбів та жовтої кераміки», 4 - мегалітичних культура півдня Індії, 5 - культура «південного полірованого кам'яної сокири », 6 - культура« східного кам'яної сокири », 7 - культура« сірої писаної кераміки », 8 - енеолітичні культури

Однак, незважаючи на велику кількість знахідок, виділення чисто неолітичних культур пов'язано з великими труднощами, оскільки археологи не завжди розпорядженні надійними стратиграфическими даними.

Південна Індія Поруч специфічних особливостей відрізняється неоліт південної Індії, найкраще досліджений по розкопках в Брахмагирі (М. Уїлер, 1947), і в Беллар (Б. Суббарао, 1948). Дослідження багатошарового поселення в Брахмагирі дозволило висвітлити історію південної Індії з епохи неоліту і аж до культури Андхри (I-III ст. Н. Е..). Якщо раніше наші дані базувалися на окремих знахідках археологів XIX-початку XX в., То після розкопок багатошарових поселень (Брахмагирі, Чіталдруг, Маски та ін) ми маємо в своєму розпорядженні великими матеріалами різних епох, що дозволяють простежити специфічні особливості південноіндійського неоліту.

При розкопках в Брахмагирі були розкриті нашарування трьох періодів. Перший (нижній шар) - період «південного кам'яного полірованного'топора» датується приблизно X-III ст. дпро н. е.. і може бути підрозділі на дві фази - Брахмагірі IA (більш рання) і Брахмагірі IB. Над шаром культури південного полірованого сокири залягав шар, що містить вироби із заліза, який багато археологи співвідносять з місцевими мегалітичні похованнями (так звана мегалитическая культура).

Поліровані кам'яні сокири з Брахмагірі

Типовим знаряддям першого періоду є полірований кам'яна сокира форми, близької до трикутної, з конічним обухом (в кількох випадках - плоским в перетині). Кам'яні сокири були виявлені разом з великою кількістю грубих, майже без слідів ретуші мікролітів з агата, гірського кришталю, сердоліку, яшми, кременю. Значна частина знайдених мікролітів відноситься до другої фази першого періоду і тільки кілька гармат - до наступного шару, що свідчить про широкому вживанні мікролітів лише в епоху «полірованого кам'яної сокири».

Іншим характерним знаряддям кам'яної індустрії цього району є загострена з двох боків пластина без ретуші. Такі пластини виготовлялися головним чином з яшми. Трапецієвидні і трикутні мікроліти майже відсутні. Кераміка культури «полірованого кам'яної сокири» переважно сіра, зроблена від руки, дуже груба і представлена ​​в основному круглодонні судинами зі слабко загнутим краєм. Лише в пізніх шарах цього періоду з'являються ознаки полірування. У шарі Брахмагірі IA серед великої кількості місцевої кераміки був знайдений також ряд фрагментів розписної і нарізний кераміки, походження якої встановити поки що важко. Можна припускати, що ця кераміка не місцевого виробництва та її наявність свідчить про зв'язки культури «полірованого кам'яної сокири» південної Індії з культурами північного заходу. На це вказує, зокрема, подібність ряду керамічних форм і техніки виготовлення посуду. У верхньому горизонті шару «полірованого кам'яної сокири» були знайдені мідні долота і два невеликих бруска з міді і бронзи. Присутність цих нечисленних виробів з металу лише у верхньому горизонті шару, однак, ще не дає підстав відносити слідом за деякими дослідниками (М. Уїлер) всю культуру «полірованого кам'яної сокири» до епохи енеоліту.

При розкопках поселення Санганакаллу (в Беллар) була виявлена ​​культура, близька до культури «полірованого кам'яної сокири» в Брахмагірі, але датується індійськими археологами більш раннім ВРС * іменем.

Найдавніший період в історії Санганакаллу представлений докерами-чвской індустрією. Після деякої перерви заселення Санганакаллу поновлюється в епоху неоліту. Культурний шар, відповідний цьому періоду, можна розділити на дві фази: перша (Санганакаллу IIA), характеризується полірованими знаряддями, блідо-сірою без слідів розпису керамікою, зробленої від руки. Ця фаза, на думку Б. Суббарао, є справді ^ неолітичної, хоча за комплексом матеріалу стародавнє першого періоду в історії Брахмагірі. Лише в наступний період історії Санганакаллу (Санганакаллу I IB) з'являється кераміка, близька до кераміки місцевих типів з Брахмагірі. З'являється в цей період і розписна кераміка, що, на думку Лала, є відображенням якихось зовнішніх впливів. Нагадаємо, що в ранніх шарах з Брахмагірі IA, які співвідносяться з Санганакаллу IIB, також зустрічається розписна кераміка. Можливо, що такий збіг не випадковий і пов'язане із зовнішніми впливами північного заходу.

Східна Індія

Вивчення неоліту східній Індії представляє особливий інтерес, оскільки ця частина Індії була тісно пов'язана в епоху неоліту і по наступні періоди з Південно-Східною Азією. На жаль, неоліт східній Індії, незважаючи на знахідки неолітичних знарядь ще в XIX в., Був досліджений слабо. Лише в останні роки у зв'язку з новими археологічними матеріалами стали значно ясніше деякі питання походження восточноіндійского неоліту і його специфіки.

Особливий інтерес представляють знахідки так званих плечікових сокир (прямокутний сокиру-мотика з квадратним виступом зверху) в Ассамі, Чхота Нагпуре та інших районах північно-східній Індії. Цей тип сокир характерний, як відомо, для ряду неолітичних культур Південно-Східної Азії, що може свідчити про тісні зв'язки в епоху неоліту культури цієї частини Індії з близькими неолітичними культурами Південно-Східної Азії. У зв'язку з цим великий інтерес представляє зіставлення неолітичних матеріалів з різних районів східної Індії. Такий підхід дозволяє простежити специфічні локальні особливості окремих областей розглянутій території. Останні дослідження індійських археологів виявили в східній Індії дві культурні області епохи неоліту: Біхар-Бен-гал-Орісса і Ассам. Для неоліту першої групи характерне переважання типово індійських неолітичних форм і традицій, а для неолітичної культури Ассама - наявність поряд з місцевими формами і значного числа форм, характерних для неолітичних культур Південно-Східної Азії. Зіставлення обох груп матеріалу дає можливість розглядати іноземні екземпляри як більш пізні за часом. Зазначені матеріали дозволяють таким чином говорити про місцеву, більш ранній за часом неолітичної культури, що займала західні та південні райони східної Індії, і про неолітичної культури, пов'язаної з пр?? Минулим племенами, які, очевидно, були предками народів групи мунда. Ця пізніша за часом неолітична культура, як показують археологічні дослідження, була поширена переважно в північних і північно-східних районах, що дозволяє намітити і приблизний шлях проникнення в східну Індію неолітичних племен з Південно-Східної Азії. Як ми побачимо далі, з цієї неолітичної культури (культури «восточноіндійского кам'яної сокири») розвинулася в епоху металу так звана культура «мідних скарбів та жовтої кераміки». Порівняння цієї восточноіндійской неолітичної культури з неолітичними культурами Південно-Східної Азії (особливо з позднехоабінской і баксонской культурами Індокитаю) вказує на тісні зв'язки обох неолітичних культур. Теорія про походження восточноіндійского неоліту з Південно-Східної Азії була висловлена ​​Е. Ворманом і підтримана деякими зарубіжними вченими.

Однак детальне вивчення неолітичних культур Південно-Східної Азії в зіставленні з неолітичним матеріалом зі східної Індії свиде-• ність про місцевих коренях неоліту східній Індії, що не виключає і певні взаємозв'язки неолітичних культур східній Індії і Південно-Східної Азії. Як показали дослідження індійських археологів, поява неолітичних знарядь в східній Індії, близьких до знарядь з Південно-Східної Азії, відноситься до більш пізнього часу, ніж чисто індійські неолітичні екземпляри (Ж. Дані, 1960). У ранні періоди неоліту вплив Південно-Східної Азії майже не простежується. У серйозних коректив потребує і теорія австрійського вченого Р. Гейне-Гельдерна, який стверджував, що плечіковий сокира була знаряддям саме австро-азіатських племен. Вивчення неолітичних культур Південно-Східної Азії виявило цілий комплекс рис матеріальної культури, яка була характерна для австро-азіатських племен. Окремий же тип кам'яних знарядь - плечіковий сокиру - не може вирішувати питання про приналежність його творців до австро-азіатським народам.

Матеріал з стоянок в Оріссі, представлений головним чином полірованими кам'яними сокирами, вказує на деякий подібності з культурою «південного кам'яного полірованого сокири». Однак детальне вивчення і порівняння інвентарю стоянок обох культур показали в цілому, що культура «восточноіндійского кам'яної сокири» являє собою самостійну і відмінну від південноіндійської неолітичну культуру. Так, наприклад, різні основні типи полірованих сокир обох культур: трапецієподібний або прямокутний сокиру, характерний для східної Індії, майже не зустрічається на півдні, де переважають овальні в перетині кам'яні сокири. Крім того, на півдні майже зовсім відсутні плечіковие сокири, широко розповсюджені у східній Індії.

Північ і північний захід Індії

Значно гірше вивчений неоліт північній і північно-західній Іідеі. Наявні матеріали не дозволяють у даний час виділити тут певні неолітичні провінції.

Відсутність чіткої стратиграфії не дозволяє точно визначити хронологічні рамки неолітичної епохи в цій частині Індії. На думку В. Крішнасвамі, нижній кордон неолітичного шару датується приблизно VI-IV тисячоліттями до н. е..

Верхня межа неолітичного шару в Бурзахоме може бути визначена лише приблизно, оскільки залягає над ним шар, що містить сіру нарізну кераміку, зіставляти деякими археологами з послехараппской культурою Джангар (друга половина II тисячоліття), слід після значної перерви.

Недавні роботи Дж. Ферсервіса і Е. Росса в Белуджистані відкрили значне число неолітичних поселень у афгано-белуджістанском районі, а розкопки в Кіллі Гуль Мохаммеді розкрили ряд дохараппскіх культур, в тому числі і неолітичну, творці якої були знайомі з керамікою і поліруванням кам'яних знарядь. Знахідки кісток вівці і кози свідчать про одомашнення тварин. За допомогою карбон аналізу ранні етапи неоліту цього поселення (докерамический період) датуються 3500-3100 рр.. до н. е..

Епохою неоліту можуть датуватися і перші шари багатошарового поселення Рана Гхундай в долині р.. Зхоба (розкопки Е. Росса, 1946). Населення в цей період спочатку вживало зроблену від руки кераміку та крем'яні пластини (Рана Гхундай I), а потім перейшло до виготовлення кераміки на гончарному крузі і до розпису її. Лише третій період в історії поселення знаменується появою мідних предметів.

Погана вивченість неолітичних культур північній і північно-західній Індії не дозволяє відповісти на питання про етнічну приналежність їхніх творців. Потребує подальшого обгрунтуванні і точка зору про безпосередній зв'язок неолітичних культур північній і північно-західній Індії з подальшими культурами епохи металу. Можна висловити припущення, що доарійського населення цих районів Індії було дравідоязичним. Більш чітке віднесення погано вивчених неолітичних культур північній і північно-західній Індії до певних народам поки зустрічає серйозні труднощі.