Найцікавіші записи

Населення Нової Каледонії
Етнографія - Народи Океанії

Розташована на кордоні тропічної зони група островів Нова Каледонія замикає з півдня ланцюг архіпелагів Меланезії. Найбільший острів цієї групи (16,7 тис. км 2 )-власне Нова Каледонія,-поступається за величиною з островів Меланезії тільки Новій Британії, якщо не вважати, звичайно, величезною Нової Гвінеї. За розмірами поверхні Нова Каледонія перевищує загальну площу Нових Гебриди, а разом з прилеглими більш дрібними островами Лоялті і Куні (Соснові) вона перевершує і о-ва Фіджі.

Географічні умови

Своєрідність географічних умов Нової Каледонії позначилося на історії і на сучасному становищі її населення.

Острів витягнуть у формі сигари з північного заходу на південний схід. Довжина-його у вісім разів перевершує ширину (400 протів40-50 км). Геологічно-це залишок величезного гірського хребта, що занурився у води океану. Гірські цінуй складають дві третини поверхні острова, і лише близько третини, головним чином уздовж західного узбережжя, займають низовини і передгір'я. Тут панує густий тропічний ліс, гірські ж плато зайняті відкритими саванами, де з дерев особливо часто зустрічається місцевий вид евкаліпта ніаула ( Malaleuca viridiflora ). Тваринний світ дуже бідний: ссавців, не ввезених людиною, майже немає; єдиний виняток - кілька видів кажанів. Надра Нової Каледонії надзвичайно багаті корисними копалинами, в тому числі рідкісними металевими рудами.

Клімат Нової Каледонії дуже здоровий і сприятливий для людини. Тропічних лихоманок тут не знають. Причини: свіже гірське повітря, пориста вапняна грунт, що не дає застоюватися дощовій воді, і багато дерева ніаулі, з його особливими цілющими властивостями.

Корінне населення

Корінне населення Нової Каледонії, гілка меланезійців, мешкає там з віддалених часів (див. главу «Походження народів Океанії»). Безсумнівно, що на цей архіпелаг запливали і полінезійські мореплавці: сліди полінезійської домішки видно навіть в антропологічному типі жителів (особливо на о-вах Лоялті і на східному узбережжі великого острова), а також в мовах. Але відокремлених полінезійських колоній не збереглося; втім, деякі з діалектів о-вів лифу і увеа (Лоялті) близькі до полінезійскім мовам.

карта

До появи європейців на островах Нової Каледонії мешкало, за приблизними підрахунками, близько 80 тис. чоловік. Населення вже досягло порівняно високого рівня суспільного і культурного розвитку, бути може, самого високого рівня серед всіх меланезійців, за винятком остров'ян Фіджі.

Захоплення і колонізація острова Францією

Вторгнення колонізаторів перервало поступальний хід розвитку суспільства і культури остров'ян. Першим з європейців побачив острів Джемс Кук, що пристав в 1774 р. до його північно-східному березі. Скелясте узбережжя нагадало Куку рідну Шотландію, і він назвав нововідкритий острів по її імені (Каледонія - старовинна назва Шотландії). Остров'яни зустріли Кука дружелюбно. Після цього острів відвідували французькі та англійські моряки, в тому числі кітобойце і торговці сандаловим деревом. Почалося суперництво між Англією і Францією. З 1840-1843 рр.. на Новій Каледонії осілися місіонери, спочатку англійські (протестантські), потім французькі, з католицького ордена марістов. Останні поквапилися підняти на острові французький прапор. Англійський уряд, дізнавшись про те, рішуче запротестувало, і французький король не наважився наполягати на «правах» Франції: прапор був спущений (1846).

До місіонерам остров'яни спочатку ставилися дружньо. Але ті скоро почали вести себе настирливо і безцеремонно: вимагали все більше землі, вели нечесну торгівлю, втручалися в життя остров'ян, сіяли ворожнечу між племенами. Цим вони відновили проти себе вождів, спочатку їм покровительствовавших (наприклад, Буарате з племені хіенген). Аборигени повстали, спалили місію і прогнали її мешканців (1847). Незабаром місіонери з'явилися знову і ще раз були прогнані (1850). Роздратовані остров'яни перебили і загін французьких моряків, що висадилися на острів. Це послужило приводом для остаточної анексії островів Францією (1853). Англія, яка готувалася одночасно до такого ж акту, запізнилася і була змушена визнати свою поразку; англійський капітан Денхам, що не виконав даного йому доручення - підняти британський прапор над островом і поступився французам, отримав сувору Вигів від адміралтейства і покінчив із собою. Звичайно, якби в ті роки було відомо про величезні багатства, що таяться в надрах Нової Каледонії, зіткнення двох головних колоніальних держав не скінчилося б так мирно.

У 1864 р. були захоплені Францією і о-ва Лоялті. І в той же рік французький уряд початок, за спеціальним законом, засилати туди кримінальних злочинців. Нова Каледонія була перетворена в острів каторги. Про те, що острів населений численним волелюбним і працьовитим народом, колонізатори і не замислювалися. Тридцять три роки тривало дію закону про заслання, - він був скасований в 1896 р. За третину століття острову було заподіяно непоправне зло.

За цей час туди було заслано близько 40 тис. ув'язнених, пр?? Мірно половина максимальної чисельності аборигенного населення. Засланцями в переважній більшості були кримінальні злочинці. Умови тюремно-каторжної режиму для них були жахливі. Чого коштували вже одні темні карцери - абсолютно без світла, куди саджали укладених за найменшу провину або просто в сваволі тюремного начальства. Багато хто божеволів від каторжної режиму. Хто витримував термін каторги, той за законом повинен був уже після звільнення прожити на острові ще такий же час. Ці звільнені склали поступово значну частину населення Нової Каледонії.

Колоніальні власті намагалися взагалі використовувати засланців для якнайшвидшого освоєння острова, але ці спроби зазнали повну невдачу. Частина каторжників перетворювали на поселенців, наділяли їх ділянками землі (відібраної у остров'ян), худобою, сільськогосподарським реманентом, навіть дозволяли їм обзаводитися сім'ями, влаштовуючи шлюби з каторжанка. Але мимовільні поселенці і не вміли і не хотіли займатися сільським господарством. Вони різали худобу і вимагали від адміністрації нових субсидій. Система каторжних ферм провалилася і в 1890 р. була скасована. Але вона встигла принести острову великої шкоди і в економічному, і в моральному відношенні.

Особливе місце серед невільних поселенців займали політичні засланці, головним чином комунари 1871 року. Їх було близько 4 тис.; серед них-Луїза Мішель, Рошфор і інші видатні діячі Паризької Комуни. Умови посилання були і для них надзвичайно важкі. Перебуваючи в строгому ув'язненні, вони не могли надати благотворного впливу на суспільне і культурне життя населення. Втім, у 1880 р. засланці комунари були повернуті до Франції.

В цілому штрафна колонізація Нової Каледонії, навіть за відгуками офіційних французьких істориків, затримала на півстоліття економічний розвиток острова.

«Вільна» колонізація і ввезення робочих

У порівнянні з примусовим переселенням, «вільна» колонізація розвивалася слабко. До кінця XIX в. на Нову Каледонія прибуло не більше 7 тис. вільних поселенців. Вони майже розчинилися в масі засланців та їх потомства.

Однак колонізаторам потрібна була робоча сила. Вони заводили плантації - кавові, кокосові, бавовняні, цукрового очерету та ін Вже з 70-х років на острові стали знаходити також великі мінеральні багатства-велика рідкість на островах Океанії, надра яких бідні. З 1875 р. почали добувати нікель, потім марганець, хром, залізо та ін Експлуатація цих багатств, так само як і плантацій, обіцяла величезні прибутки, - але де було взяти робочу силу? Волелюбні аборигени наполегливо чинили опір примусовій праці. Ввезення робітників з інших островів Меланезії не вдавалося налагодити в достатніх розмірах, хоча викрадення людей і работоргівля на цих островах якраз в ці роки

надзвичайно посилилися. Праця каторжан був непродуктивна і невигідний, вільних поселенців - європейців було мало. У цих умовах плантатори і горнозаводчікі вдалися до масового ввозу робітників з країн Азії: у 1891 р. було ввезено першу лантухи з Аннама і Тонкина, в 1893 р.-японці. Потім пішов ввезення яванців і китайців. Ці «законтрактовані» робітники, фактично безправні раби, і склали головну масу робочої сили для колоніального капіталу на Новій Каледонії.

Повстання аборигенів

Дії колонізаторів не тільки зачіпали інтереси аборигенів, але ставили їх в нестерпні умови, ображали їх гідність, їх звичаї.

Колоніальна адміністрація безцеремонно відбирала у них землю, змушувала їх будувати дороги, розчищати поля для ріллі. Привезений колоністами худобу псував посіви. Місіонери грубо втручалися у внутрішнє життя племен, розпалювали ворожнечу між ними, не поступалися колоністам в розкраданні землі. Кримінальні засланці, особливо поселені на фермах, здійснювали насильства над місцевими жителями. Мисливці за екзотичними рідкостями піддавали розграбуванню кладовища остров'ян, несли священні для аборигенів черепа предків, старовинні реліквії ^

Озлоблені остров'яни не раз намагалися скинути гніт колонізаторів, прогнати їх зі свого острова. Вони піднімали повстання. Найбільше з них відбувалося в 1878-1879 рр.. Воно почалося серед племені нгуа (в окрузі Ла-Фоа, західний берег), під проводом вождя Атаі. До нього приєдналися одне за іншим майже всі племена середньої і північної частини острова. Французи були майже блоковані на півдні і боялися здатися за межами міста Нумеа, головного центру колонізації, де і відсиджувалися кілька місяців. Повстання, однак, не привело до успіху внаслідок ворожнечі між племенами. Французам вдалося вбити клин між ними і, зокрема, переманити на свій бік вождя Нонда з племені каналу. Зі своїми одноплемінниками він завдав повстанцям перших поразок, підстеріг і убив самого вождя повстання - Атаі. Тоді й інші племена, до тих пір залишалися нейтральними, примкнули до французів. Рух було задушене. Хто залишився в живих з повсталих племен - були заслані на о-ва Куні. Гніт ще більше посилився. Колишня ненависть до поневолювачів посилилася почуттям помсти за поразку.

Але чисельність аборигенів поступово скорочувалася, і сили їх слабшали, - Від колишнього населення приблизно в 80 тис. до 1885 р. залишилося всього близько 38 тис. Зменшення чисельності тривало й далі, число ж?? європейських поселенців росло. Опір ставало все більш важким. Проте напередодні першої світової війни, в 1913 р., накопичене невдоволення знову прорвалося: повстало плем'я хіенген. Повстання було швидко придушене. Але коли з початком першої світової війни збройні сили французів були відправлені з острова на європейський фронт, а з ними пішли й допоміжні частини, складені з корінного населення, остров'яни скористалися цим і взялися за зброю. Найбільш наполегливим було повстання племені коні (з групи аеке, західний берег). Колоніальним властям довелося викликати війська з Європи, щоб придушити повстання. Їм вдалося і цього разу переманити на свій бік деякі місцеві племена - уаілу, бура (з групи племен ажіе) та ін

Рух 1917 р. було останнім великим повстанням новокаледонцев. Придушення його не внесло заспокоєння, а додало лише нове озлоблення проти поневолювачів.

Сучасний склад населення

Зараз національний склад населення Нової Каледонії чрез вичайно строкатий. Загальна чисельність його - близько 62,3 тис. (1953). Корінне населення налічує 34,1 тис. чоловік (54,7%), поселенці європейського походження - 20,4 тис. (32,9%), вихідці з країн Азії - законтрактовані кулі-7, 7 тис. (12,4% ).

Колоністи в основному французи, але у величезній більшості народилися на Новій Каледонії, нащадки давніх переселенців з Франції. Як вже сказано вище, переважна частина їх - нащадки засланих або доживають свій вік колишні засланці. Правда, такого походження жителі Нової Каледонії соромляться і зазвичай у відповідь на питання приїжджих видають себе за нащадків або тюремних наглядачів, або вільних поселенців.

Переважна частина колоністів зосереджена в південній частині острова і перш за все в самій столиці колонії - Нумее, де живе більше половини всього населення європейського походження. У північних округах колоністів мало.

Серед колоністів порівняно велика прошарок нетрудового населення. Сільським господарством і різними промислами займаються всього 20% самодіяльного населення; в гірській та обробної промисловості зайнято 27%. Решта, тобто більше половини самодіяльного населення - це торговці, чиновники, духовенство, люди вільних професій 1 .

Середній матеріальний рівень життя «білого» населення досить високий - особливо в останні роки, коли на мінеральні багатства Нової Каледонії, нікель та ін, стоять гарні ринкові ціни. Це видно хоча б по забезпеченості автомобілями: у новокаледонцев їх більше, ніж у будь-якій іншій країні, крім Сполучених Штатів Америки. Справді: на 1000 чоловік європейського походження на Новій Каледонії доводиться 218 автомашин (не рахуючи військових), що близько до середньої нормі в США (250 автомобілів на тисячу чоловік) і сильно перевищує норму Австралії (125 машин) і Франції (62 машини) . Нова Каледонія вважається зараз «багатою країною» 2 .

Але це стосується лише до «білим». Вихідці з країн Азії знаходяться в зовсім іншому становищі. Це в більшості лантухи, законтрактовані робочі. За національною приналежністю це переважно індонезійці (яванци), а також в'єтнамці, в меншому числі японці, китайці, індійці. Больщінство їх працює в гірничій промисловості, частина - на плантаціях.

Умови їх праці до недавнього часу були дуже важкі, а положення безправно. При вербуванні лантухи їм обіцяли золоті гори, і жорстока безробіття на батьківщині змушувала багатьох підписувати контракт. На ділі вони потрапляли в кабалу до плантаторам і промисловцям, які змушували лантухи працювати скільки буде потрібно наймачам. Заробітну плату рідко хто отримував повністю, в більшості випадків господарі під різними приводами Уриваєв частина її на свою користь. За деякими відомостями, перед другою світовою війною близько половини плантаторів взагалі нічого не платили своїм лантухи. Майже всі робітники закабалили боргами, авансами, отриманням товару в кредит і тому змушені працювати понад контрактного терміну. ​​

Чисельність азіатських робітників на Новій Каледонії неухильно зростала аж до закінчення другої світової війни, а потім почала швидко падати. З утворенням незалежної распублики Індонезії вивіз звідти законтрактованих робітників майже припинився; навпаки, серед індонезійців Нової Каледонії посилилася тяга додому. У 1946 р. налічувалося понад 8,4 тис. індонезійців на Новій Каледонії, у 1952 р. їх залишилося 5400. Чисельність вихідців з інших азіатських країн теж скорочується. Влада Нової Каледонії, стурбовані нестачею робочої сили, вживають заходів до нового ввезенню робітників, але тепер це доводиться робити вже на інших умовах. Уряд Індонезії, наприклад, погоджується дозволити відправку робітників на Нову Каледонія на наступних умовах: заробітна плата, рівна з місцевими робітниками, однакові умови праці, репатріація по закінченні терміну контракту 1 .

Корінне населення

Корінні жителі і зараз складають понад половину населення архіпелагу, і абсолютна чисельність їх, хоча і повільно, зростає. Вони заселяють головним чином північні райони великого острова і о-ва Лоялті. Останні перетворені у свого роду заповідник, і європейські поселенці туди, крім місіонерів, не допускаються.

У південній же половині великого острова корінні жителі, у кіт?? Яких віднята велика частина землі, поселені примусово в особливих резерваціях. У кожній з них живуть люди різних племен і родів, нерідко говорять на різних діалектах і знаходяться в старовинній ворожнечі між собою. Система резервацій тим самим породжує додаткову причину внутрішніх конфліктів серед місцевого населення 1 .

Економіка корінного населення різко змінилася за роки колонізації. Стара система іригаційного землеробства в повному занепаді. Всюди видно сліди покинутих каналів. Остров'яни, однак, як і раніше вправні і дбайливі землероби. Вони розводять ще старі продовольчі культури (таро, ямс), але більше змушені розводити товарні культури, які вимагаються колонізаторами. Це частиною відомі їм і перш кокосові пальми, які служать тепер переважно для вичинки копри (обробітком кокосової пальми займається виключно корінне населення), а також цукровий очерет; частиною ж ця нові рослини, завезені європейцями: кавове дерево, рис, бавовна.

Слід зазначити, що працьовиті остров'яни прекрасно освоїли нові для них культури. Вони пильно придивляються до всяких новинок в агротехніці і переймають їх. Тому, за відгуками на

блюдателей і навіть за визнанням самих поселенців-європейців, кавові та інші насадження в селах місцевих жителів часом бувають краще, врожайніший, ніж плантації колонізаторів.

Від колишньої матеріальної культури новокаледонцев залишилося дуже мало. Місіонери змушують їх носити одяг: жінки ходять у довгих синіх сукнях, чоловіки - у штанях і куртках. Старий тип будівель зберігся тільки в більш віддалених селах. Але вожді намагаються попрежнему споруджувати собі традиційні круглі хатини з високою конічним дахом і різьбленим дерев'яним шпилем - встановлений звичаєм символ влади вождя. Таку хижку вони намагаються обставити старовинними предметами начиння, які в побуті майже зникли: їх давно скупили або розкрали туристи і продавці рідкостей.

Багато предметів колишнього побуту можна тепер знайти на Новій Каледонії тільки в етнографічному музеї Нумеі, до речі, музеї дуже багатому. Кам'яних сокир, майстерно відшліфованих, не тільки давно немає в ужитку, але сучасні новокаледонци тепер не знають навіть їх колишнього призначення.

Найбільш складним змінам піддався соціальний лад остров'ян. Він являє собою поєднання традиційних форм з тими новими явищами, які породжені колонізацією.

Стара племінна організація зруйнована, але міжплемінна ворожнеча ще зберігається, а система штучного скупчення людей різних племен в резерваціях місцями ще підсилює цю ворожнечу. Колонізатори зберегли інститут спадкових вождів, але вожді поставлені під контроль жандармів. Фактична роль вождів, авторитет їх серед населення вельми неоднакові і залежать від різних умов. Ті вожді, які дотримуються древні звичаї, користуються самі по собі авторитет серед населення. Зовнішніми знаками вождя служать, як і колись, висока кругла хатина з символічною різьбленням на шпилі, парадний сокиру (їх залишилося тепер, втім, мало, і торговці рідкостями платять за них шалені гроші), традиційні раковини гроші мі і пр. У свідомості самих новокаледонцев влада вождя заснована на магічній силі (оро), якою він спадково володіє, але якої може і втратити. Зокрема, великий вождь округу може зняти цю силу і тим самим позбавити всякої влади підлеглого йому сільського вождя.

Багато вожді перетворилися на простих агентів колоніальних властей. Вони засвоїли собі зовнішній лиск, європейські манери, говорять вільно по-французьки і допомагають адміністрації пригнічувати народ. У вигляді особливої ​​нагороди вони отримують іноді право французького громадянства і навіть ордени.

Більшість новокаледонцев працює по-старому на своїй землі, хоча вона і була урізана у них. Але частина місцевих жителів змушена найматися на плантації;

Між аборигенами і колонізаторами-задавнена ворожнеча. Колоніальна адміністрація в минулому робила все, щоб її підсилити. У роки штрафний колонізації вона навмисне відновлювала корінне населення проти засланців. У разі пагонів засланців «чорна поліція» з аборигенів ловила їх. У недавні роки другої світової війни, коли демократичні маси населення Нової Каледонії різко виступили проти губернатора та його наближених, проводили політику вішистського зрадників, коли ці маси вимагали відставки губернатора, - реакціонери і церковники намагалися нацькувати місцеве населення на патріотів і демократів. Однак вони побоялися озброїти аборигенів, побоюючись їх приєднання до демократичного * рухові.

В останні роки становище корінного населення Нової Каледонії змінюється на краще.

Уряд Франції під тиском демократичної громадськості почало поступово, але дуже повільно, розширювати цивільні права аборигенів. Права французького громадянства даються вождям, колишнім добровольцям - військовослужбовцем першої та другої світових воєн, колишнім офіцерам і унтер-офіцерам, церковнослужителям, особам, які мають диплом про освіту. Всіх таких осіб, що користуються громадянськими правами, в 1946 р. налічувалося серед аборигенів Нової Каледонії 1042, тобто всього 4%; серед французького населення острова такими ж правами користувалися 50%. У 1950 р. надано?? Ие цивільних прав аборигенам було кілька розширено, і в 1951 р. ними користувалися вже 8700 новокаледонцев (меланезійців).

З 1953 р. почав функціонувати Генеральна рада (Conseil General), рід місцевого парламенту острова. До складу його увійшли, поряд з іншими, дев'ять представників меланезійського населення. Місцева газета «Le

Caledonien »звеличувала цю подію як справжню« соціальну революцію », як« історичну дату в новокаледонской історії ».

Культурний рівень новокаледонцев зараз сильно відрізняється від колишнього, хоча далеко не все старе зникло. По релігії все числяться християнами: частина з них католики, частина протестанти. Християнство не принесло остров'янам нічого хорошого. Місцями воно лише посилило колишню ворожнечу, додавши до міжплемінні чвари віросповідні. Так, в 1880-х роках на островах Лоялті йшла справжня війна між католиками і протестантами. Втім, християнізація остров'ян пройшла по суті лише формально; насправді вони як і раніше зберігають старі уявлення: вірять в магічну силу вождів, в святість тотема-покровителя роду, про який ні під яким виглядом не можна говорити сторонньому, в чаклунство, в порчу, магічне загоїтись , викликання дощу, в душу - двійника людини і пр. Крім вождів, у них є, як і у давнину, чаклуни, які деколи приховують свою діяльність від європейців, але одноплемінники твердо вірять в їх силу.

Однак прихильність до старих вірувань не заважає тому, що у багатьох новокаледонцев, особливо у молоді, у боротьбі за свої права сильно підвищився рівень культурного розвитку. Діти новокаледонцев навчаються в школах. У 1948 р. налічувалося всього 44 «тубільні школи», де навчалося 1794 школяра. Втім, діти аборигенів тепер допускаються і в так звані європейські школи 1 . У «тубільних школах» (такими вважаються школи на території самих племен) діти проходять навчання хоча і під керівництвом вчителів-аборигенів, але на французькій мові, який остров'яни тепер більш-менш знають. Французька мова прилучає їх, всупереч бажанням колонізаторів (які намагаються підтримувати особливий французько-океанічний жаргон), до культурного життя, робить доступними для них передові демократичні ідеї нашого часу.