Найцікавіші записи

Західно, білоруський і український житловий план
Етнографія - Східнослов'янська етнографія

західноруська, білоруський і український житловий план

Даний тип планування панує, як свідчить сама назва, у всій Білорусії, на всьому просторі України від Північного Донця до західних схилів Карпат і в західноруські областях Смоленської, Великолукскому, Псковської і в південно-західних частинах Новгородської і Ленінградської областей (від їх кордонів з Псковської обл. до лінії р.. Лову - оз. Ільмень - р. Луга - Лужская губа).

Це планування характеризується тим, що піч розташована в кутку біля входу з сіней, але повернена чолом до бічної стіни (як у західному южновелікорусском типі), так що входить в хату бачить відразу збоку від себе пічне гирлі; передній кут поміщається навскіс від печі в дальньому від входу кутку (як у севернорусском типі); між бічною стінкою печі і дальньої від входу стіною влаштовується на рівні лавок широкий дерев'яний поміст для спання - «стать»; над ним у великорусов і білорусів настеляються піл.

Однак, зберігаючи однакову планування житла, західні великоруси, білоруси та українці, в силу ряду причин (етнічна традиція, соціально-економічні відмінності, природні умови і будівельний матеріал) створили різко відрізняються один від іншого підтипи житла, тому й розглядати їх слід окремо.

західноруська план

Незважаючи на порівняно невелику площу, займану великоруським житлом такого планування, воно сильно різниться в окремих районах. Основною причиною служить те, що по розглянутій території проходить межа поземних хат і хат на подклете. Так, наприклад, майже вся Смоленщина знаходиться в межах розповсюдження поземною хати і по всьому характером, крім внутрішнього планування житла, найближче стоїть до західного южновелікорусскому типом. Як і там, низькі хати будуються без підпілля, ще недавно в хатах широко був поширений земляну підлогу; дерев'яний настил підлоги називається «міст», а в багатьох будинках у сінях і досі зберігаються земляні підлоги.

Близько ста років тому в оселях здебільшого Псковщини, від Пскова до верхів'їв Західної Двіни, були земляні та глиняні підлоги; але для північно-східних її районів (Холмський і Порховской повіти) вже тоді були характерні високі хати з підпідлоговими і дерев'яними підлогами. До кінця XIX в. дерев'яна підлога поступово замінив собою земляні підлоги по всій цій області, причому, як і всюди, висота підлоги над землею збільшується у напрямку до півночі: наприклад, в Великолукскому обл. переводіни для підлоги включаються в перший або другий вінець зрубу, а у Псковській обл. - у третій, четвертий і навіть п'ятий вінець. По першому враженню, якщо не вважати іншого повороту печі, хата цих районів нагадує хати сусідніх місцевостей середньо смуги - Новгородської, Калінінської областей. Основна відмінність старих хат Псковщини - це менше число вікон, ніж у житло центральній частині країни. Часто на фасадній стіні (на вулицю) було тільки одне вікно і друге - на іншій стороні переднього кута, рідше робили третє вікно. Крім великого вікна, у фасадній стіні часто прорубали ще волоковое або слухове віконце. До XX в. і для псковської села звичайними стали трьохвіконні хати.

Пекти в хаті може ставитися і направо і наліво від входу, повідомимо, частіше наліво. Якщо ж житло є зв'язком з двох хат, то печі в них ставляться біля стін, звернених до сіней; таким чином, план однієї хати представляє дзеркальну симетрію стосовно іншої. При більш високому підпілля - в північно-східній частині району західноруської планування - уздовж бічної стінки печі прилаштовують рід дерев'яного ящика-лежанки, висотою до півметра; у верхньому настилі його роблять люк з підйомною кришкою, через нього влаштовують хід під підлогу, де зберігають продукти; в Великолукскому обл. називають цю лежанку Ленух, в Новгородській - карзен' (пор., Карзіна, каржіна в верхневолжскіх районах). Ширше поширений звичай спускатися в підпіллі через люк з відкидною кришкою, що влаштовується в підлозі біля стіни проти печі. На півночі Псковської обл. часто влаштовують і додатковий зовнішній хід у підвал (подизбіцу) з бічної сторони хати - для зручності ссипкі через нього картоплі. У старих хатах, принаймні ще в 1920-х роках, зберігався широкий дерев'яний настил висотою від підлоги близько півметра - «стать», задник, мари (замість нари). Він займав простір від бокової стінки печі (або від Ленух, якщо вона є) до передньої стіни, тобто дальньої і паралельної дверний. На ньому спали, підстилаючи солому і гороховіну і покриваючи їх рядном. Під «підлогою» стояли КУБЛІЙ (цебри з кришками для зберігання одягу) і скрині, взимку тут іноді тримали телят і поросят. Над «підлогою» робили піл. Опорою для них служила грядка - брус, який одним кінцем спочивав на пічному стовпі - конику, водружається у вільного кута печі, іншим врубувався в передню стіну. Під прямим кутом до грядці на тому ж конику зміцнювалася полку, перекинута паралельно двері, - для шапок. Навколо стін йшли нерухомі лавки, в старих хатах прикрашалися опушкою (дерев'яним різьбленим фестончатим підзором; крім лавки біля стіни з вхідними дверима. Ця лавка називалася порогова, на ній жінки куховарили.

Нагорі були влаштовані довгі полиці. У дальньому від входу кутку, навскіс від печі, розташований перед, передній кут, більший, великий кут, в ньому висів кіот з образами. Нерідко кіот засмикував Бран набожніком, або обваженням, з двох половинок, щоб не припадали пилом образу. Стіл далеко не скрізь стоїть в передньому кутку; в багатьох районах Пско?? Ської і Великолукскому областей його ставлять в простінку між вікнами - проти кута печі. Кут біля входу називається кут, в ньому висить на стінах потрійна мисник і висячий шафка. У районах Смоленської і Великолукскому областей, прикордонних з Білоруссю, словами «кут» «кутний кут» називають передній кут (як у білорусів).

З кінця XIX в. перестали робити і нерухомий «стать» і піл. У старих хатах розбирали це споконвічне оздоблення хати і замість нього ставили широкі дерев'яні, а пізніше і залізні ліжка. Це простір стали відокремлювати або завісою, або дощок перебиранням - виходило два приміщення - хата і комору, але призначення прикомірка, зрозуміло, зовсім інше, ніж при Середньоросійської плані: там - це кухня проти пічного гирла, тут - его спальня за бічною стінкою печі. Такий поділ хати відзначає анкета Російського географічного товариства (дані 1849 р.). Для відділення печі і куховаріння хату у свою чергу перегороджували навпіл перегородкою, що йде паралельно двері від кута печі до бічної стіни: виходила кухня, чиста «половинка» і комору (або спальня). Прохід в перебиранні робився біля печі. У кутку між перебиранням і боковою стіною хати вішали ікону і ставили стіл для куховаріння та їжі.

По всій Псковщині в минулому вкрай рідко мили підлоги, тільки по великих святах (а в літературі XIX ст. нерідко згадується, що підлог тут не миють зовсім). Це становить повну протилежність іншим північноросійських районам, де підлоги підтримуються завжди в чистоті - їх миють кожну суботу (а до великих свят миють та рублені стіни хати й крамниці, всі вискоблюється ножем до досконалої чистоти). Повідомимо, відсутність цієї звички частого миття підлог можна пояснити тим, що дерев'яна підлога тут з'явився порівняно пізно, тоді як часте миття підлоги в районах хати на підкліть представляє звичай, що виробився в результаті багатовікової, можна сказати, тисячолітньої життя в житло з дерев'яною підлогою.

Для хат XIX в. характерна наявність кліті, яку ставили окремо. У південних районах Псковській обл. відзначені трикамерні споруди, що складаються з хати, сіней і так званого сельніка, заміняв кліть; нерідко в ньому спали наречені. Сельнйк влаштовували на стовпах, простір між стовпами заплітали хмизом і використовували як хлів для дрібної худоби і птиці (наприклад, тримали гусей і овець).

Білоруський план

У білорусів велика частина хат розташована, як средневелікорусскіе хати, перпендикулярно до вулиці, або під кутом, з одним або двома вікнами, що виходять на вулицю, так що вхід у сіни доводиться збоку житла, в колишнє час - більше з двору, так як хата розташовувалася у дворі, вікнами у двір. Підлога в хаті раніше був переважно глинобитний - струм (його утрамбовували «чекухамі» - дерев'яними молотками і лопатами, для знищення бліх та інших комах часто поливали окропом) або дерев'яний, званий в одних місцях підроблення (назва ця походить від тих дерев'яних стовпів і балок, які підтримують дошки підлоги), в інших - моснічний підлогу, міст, так як він вимощений дошками (мостніцамі, мосніцамі, моснічінамі). Дерев'яну підлогу в болотистих місцях - дуже давня особливість білоруських хат; останнім часом дерев'яна підлога повсюдно і швидко витісняє глинобитний.

При вході в хату в правому від дверей кутку знаходиться піч, повернена гирлом до лівої від входу стіні. Біля печі часто влаштовували цегляні лежанки для старих і бабусь. По діагоналі від печі в лівому дальньому куті розташований кут, куток, кутний кут, покуцЬу в якому стоїть стіл; тут також висять образу, прибрані набожніком - вишитим або затканим рушником. Кут має два вікна, прорізані у двох стінах, складових кут; обидва вони називаються Кутна. Для білоруської хати характерна наявність двох Кутна вікон та їх несиметричне розташування-не по середині стін, а ближче до кута. Третє вікно, наліво від входу, проти гирла печі, називається пріцепечное. Між піччю і дальньої від входу стіною (передній) влаштований широкий поміст для спання - «стать», вікно над ним називається повним. У деяких районах, наприклад у бе-лорусов-Сакунов в Поліссі, над «підлогою» ніколи не прорубали вікна, щоб було тепліше. Тут у білоруській хаті перш було всього три вікна - одне на вулицю і два у двір.

Підпілля (тобто місце під нарами - «підлогою») і підпічок на зиму відгороджувалися дощок загородою; сюди на час зимових холодів поміщали курей і молодих тварин; в підпічок саджали і наседок на яйця; цей курник під піччю називали катуха. У Західній Білорусії на зиму до хати брали і овець - для них відгороджували кут проти печі.

Над підлогою робили піл (палати, намети для спання), для цього у вільного кута печі поставлений пічної стовп, від нього до далекої стіни паралельно зовнішньому краю «статі», на висоті людського зросту йде брус, званий било, пересіл; на било поміщали дошки, іншим кінцем вправлені в стіну хати. Іноді опорою полатей служили спеціальні стовпчики. Полатей давно вже не влаштовують, і зустрічаються селища, де їх навіть не пам'ятають.

По стінах, прилеглим до Кутна кутку, укріплені нерухомі лавки - лави; лавка, що йде по лівій від входу стіні до Кутна кутку, називається пріцепечной лавою, а йде від Кутного кута до «статі» - Кутно, іноді повна лава. Широкі (в середньому 60 см) дубові лави вважалися цінністю і передавалися у спадок. У глухих місцях зберігався біля входу нерухомий шафка - «коник»; в ньому внизу на полиці тримали водув горщиках, а на верхніх трьох полицях містилася посуд.

Але частіше біля входу робили лише нерухому лавочку, а тепер для відер е водою ставлять услонец - переносну лавку. Одна лава (слон, ус-лон, заслін, пірадок) ставиться і до столу. Якщо чотири ніжки лави з'єднані поздовжніми і поперечними перекладинами, то це типчан, типчанік. Іноді є в хаті ще маленькі лавки (слончікі) під відро, під чавун.

За старим звичаєм, під час їжі на лави сідали тільки чоловіки, а жінки їли стоячи або примостившись на Услон, щоб зручно було подавати до столу. Над лавкою або услонцем наліво від входу прибивають ложкар, в який втикають ложки, або заручник, заложеш-ник з бильцями з трьох сторін для складання тарілок, ложок. Трохи вище Ложечник знаходиться палйчка, на ній тримають сіль, тарілки, миски. Деякі селяни прибивають Палички над вхідними дверима, для складання дрібниць. Уздовж пріцепечной лавки, під вікном тягнеться довга поліції, на ній теж ставлять посуд, деякі продукти. Від пічного стовпа до протилежної стіни йде жердка, на яку всі члени сім'ї вішають на ніч свій одяг. У Поліссі в поперечні стіни хати врізають під стелею тонкі балочки, на них кладуть жердкі - вони підтримують колиску з дитиною, на них розвішують для просушування білизну, льон та ін По стінах вбивають дерев'яні гаки для шапок, сум тощо Кут, утворений передньою частиною печі і стіною хати (біля порогу, направо від входу), називається кочережніком; тут стоять кочерга, рогачі - «вилки», сковороднік - «Чепела», помело, лопата, віник.

Проти гирла печі у пріцепечного вікна на равнсм відстані (близько метра) від обох стін у старих хатах містився лучник, який служив для освітлення хати за допомогою скіпки.

У білоруському селі, економічно більш відсталою, ніж село багатьох великоруських районів, набагато менше було поширене і трехкамерное житло, не кажучи вже про пятістенка та інших пізніших формах. Проте і тут у чистій хаті трикамерного житла заможної родини можна було бачити піч-голландку, стільці та табурети, ліжка під пологом замість нар - «статі» і шафа (Судник) для посуду. Іноді в чистій хаті перегородкою відокремлювалася комора - для спальні та для зберігання кращих речей та одягу.

Сені, вхід до яких у білоруській хаті влаштовується зазвичай з двору і майже ніколи з вулиці (бо будинок стоїть до вулиці, здебільшого вузькою стороною), майже завжди мають ту ж величину, що і хата, а іноді перевершують і саме хату. У деяких районах особливістю сіней в білоруському житло, порівняно з українською та великоруським, є наявність у них крамниць, столу та ікони (у курних хатах тут зовсім не було ікон). У жаркий літній час білоруси часто живуть у своїх прохолодних сінях (а сіни у них, як і у великоросів, здебільшого без стелі). Тому в сінях прорізають невеличке віконце. Іноді в сінях відділяється перегородкою невелика коморка.

Таким чином, білоруське житло аж до епохи соціалістичної реконструкції залишалося набагато менш розвиненим, ніж житло великоросійське, що, безсумнівно, пояснюється особливо важким економічним становищем білоруського селянства. По суті, білоруське житло за своєю архаїчної техніці, за багатьма своїми формами зберегло майже до наших днів древні общерусские риси, від яких так далеко відійшло російське житло, особливо його північні і среднерусские різновиди.

Український план

Внутрішнє планування українських хат відрізняється вражаючою однотипністю. Ф. К-Волков писав: «У яку б українську хату, починаючи із західних частин Курської та Воронезької губерній і кінчаючи західними схилами Карпат, ми не заглянули, рішуче всюди ми знаходимо одне і те ж: вхід до хати з сіней, зараз же біля входу по одну сторону піч у кутку, по інший - в іншому кутку або біля печі - поліція, або «мйснік», для посуду; між піччю і так званої «при-чільной», тобто вузької, стіною хати знаходиться «піл »(стать), на яких сплять, або рухоме« ліжко », тобто ліжко; в так званому червоному кутку під іконами поміщається« стіл », уздовж стін -« лави », біля столу ще« ослін », або рухома лава ; в кутку між дверима і піччю - кочерги, в іншому кутку, біля мисника - «зрізок» з водою (якщо він не в сінях) ». Полатей на Україні не знають. Слід зазначити, що стіни хати носять кожна свою назву. Та, в якій прорубані двері, називається порогова, проти неї розташована прічілкова (прічільна) стіна, яка перебуває в чолі хати, на вузькій стороні; фасадна стіна, яка припадає проти гирла печі, носить назву передпічня. Завжди прагнуть поставити хату причілкової або пе-редпічней стіною на південь, щоб можливо більше сонячного тепла і світла потрапляло до хати. Проти фасадної стіни розташована напільна, або полова стіна, так як біля неї поміщається піл.

Повидимому, на Україні піч (звана тут варйста піч) поміщається частіше в лівому кутку від входу, а червоний кут (покуті, покуття) - у правому передньому кутку, тобто назад тому, що ми бачимо в білоруських хатах. У передпечной стіні праворуч від входу проти гирла печі знаходиться предпічно вікно, далі близько Покуття - вікно Покутня, або застільне, оскільки проти нього стоїть стіл. У прічільной стіні також є два вікна: одне - близько Покуття, що припадає проти вхідних дверей (застільне, надвірне), і друге - проти «статі» (пріпільне). На четвертій, напільні стіні звичайно не роблять вікна, щоб не охолоджувати спального кута; якщо ж тут іноді?? влаштовують вікно, то дуже невеликого розміру; його називають напільне, запільне, або полові вікно, або холодне, так як воно виходить на північ (на Полтавщині та Харківщині до житла ззаду прилаштовують іноді у всю довжину хати і сіней вузьке приміщення для худоби, воно утеплює звернену на північ пріпільную стіну). Нерідко роблять ще крихітне віконце над піччю, «в одну шибку», щоб можна було шити, сидячи на печі, і щоб дітям, провідним на печі зимовий день, було світліше; це - запічне віконце.

Під «підлогою» ставлять скрині і складають деякі речі. Над «підлогою» під самою стелею висять жердкі для розвішування одягу, білизни і пряжі, одна або дві. Одна йде над краєм помосту, вздовж нього, інша - поперек, між помостом і лежанкою - грубкою, яку часто прилаштовують до вариста печі. Жердка привешивается і над піччю, на ній висять в'язанки цибулі від осені до весни. На самій печі сплять, на ній же сушать зерно. Біля печі, недалеко від підлоги висить колиска - колйска, яку мати може качати, не встаючи з «напів». Посередині хати близько кута печі часто ставлять стовп, який підпирає сволок (сволок). По стінах прибиваються поліці - що йдуть над мисником і над вхідними дверима, потім над предпечним вікном Мисник, або Судник, являє собою рід відкритого шафки у кілька поличок для посуду , він буває прикрашений різьбленням. Біля мисника іноді прилаштовують ще до стіни ліжнік - маленьку поличку з дірками, в які встромляються ложки; у бойків у Карпатах цю поличку називають жічнік, тобто лжйчнік, ложкар. Під мисником стоїть відро або макітра з чистою водою і кухоль. Стіни, стеля (стеля) і пекти обмащуються білою глиною або крейдою рази три на рік. Глиняну долівку завжди міститься в чистоті і порядку, що утворилися вибоїни і ямки негайно виправляються і підмазувати глиною; дбайливі господині підмазують підлогу рази два на місяць. Взимку і в дощову погоду багато покривають підлогу соломою, яку за мерс забруднення вживають як паливо і замінюють свіжою.

Ще на початку XX ст. дощатий підлогу в хатах України були рідкістю Така хата служила ознакою багатства, на що вказувалося і в піснях. Дощатий стать частіше робили в коморах, де він був необхідний, щоб хліб не відволожився і не був поїду мишами.

Та ж планування хати, як говорилося вище, характерна і для крайніх західних районів України. Різниця лише в тому, що в багатьох місцях б. Галичини нерухомі лави змінилися переносними топчанами, тобто лавами зі спинками і ручками, типу дерев'яних диванів.

Внутрішній пристрій старовинної гуцульської хати (м. Старий Косів Станіславської обл.): придверні стіна, над дверима - наміснік, ліворуч від входу - кахельна піч «статі» з'явилася широка і дерев'яне ліжко «ліжко» (той же процес з початку XX в. відбувається і в східних районах України).

Надзвичайно ошатна і своєрідна завдяки багатству декоративного оздоблення внутрішність гуцульської хати, що різко відрізняє її по першому враженню від будь-якого іншого східнослов'янського житла. Але в основі своїй і гуцульське житло має звичайні композиційні елементи планування української хати. Справді, проходячи через двір типовою гуцульською садиби - гражди або оседку, ми потрапляємо через вхідні двері в сіни - хором; по обидві сторони сіней містяться хати - «лівачка» і «правачка».

Ввійдемо в хату-«правачку»: зліва від входу поміщається на широкому дерев'яному опечке з різьбленими підставками - кронштейнами гарної форми - вариста піч з розписних кахлів - кахлей з горизонтальним димоходом, що виводить дим у сіни. У кутку між дверима і піччю складені кочерга та інші пічні приналежності. За піччю стоїть біля стіни ліжко з постелили постіллю. Над ним підвішені дві тонкі довгі грздцї (рос. - грядки), покриті різьбленням, на них висять «ліжнікі» - ковдри. Уздовж прічельной і передпечной стін стоять лавиці, в покуті - багато прикрашений різьбленням стіл (писань Стів) над ним - образу (образник). Впадає в очі відсутність вікна в прічельной стіні, що пов'язано з конструкцією гуцульської садиби: прічельние стіни хати виходять до глухих Притула, оточуючим житло з трьох сторін. Уздовж передньої стіни над вікнами прибивається довга полиця або підвішується «така гредка, як над ліжку». У порогової Придверная стіни праворуч від входу стоїть різьблений ж шафа для посуду - шафка, над дверима поміщається різьблений наміснік (мисник) для поливних мисок (як кажуть, він «служить Більше для забарвлення»).

Поряд з чудовими зразками гуцульської архітектури житлового будинку, сохранявшимися в заможних господарствах лісистих гірських районів, там же нерідко зустрічалися хати бідних господарів, позбавлені художнього оздоблення. Траплялися й зовсім бідні хатини, так звані Бурдії нагадували самі убогі Халупки білорусів-полешукі в давнину, без господарських будівель. Але внутрішнє планування всіх цих жител залишається все тією ж, однотипної. Винятком є, очевидно, лише один район Дрогобицької обл., Де в старих курних хатах, яким в 1909 р. налічувалося понад 50 років, відзначено те ж положення печі по відношенню до вхідних дверей, як у північно-великорусов.