Найцікавіші записи

Водопостачання старого села східних слов'ян. Частина 1
Етнографія - Східнослов'янська етнографія

Водопостачання старого села східних слов'ян. Частина 1

Колодязі

У глибоку давнину східні слов'яни завжди влаштовували свої поселення на берегах річок і озер, які і забезпечували населення водою. І до цих пір ще багато селища користуються виключно річковою водою. Не менш тисячі років відомо на східнослов'янській території і добування грунтової води за допомогою колодязів. Вони є майже необхідною приналежністю великоруської, білоруської, української села, особливо якщо вона розташована на суходолі (тобто на вододілі), в стороні від річок і озер.

Найбільш типова і давня форма колодязя - зруб, опущений в землю дещо глибше верхнього рівня грунтових вод. Колодязні зруби знайдені при розкопках Старої Ладоги в горизонтах X в.

Поряд зі зрубними колодязями, в середньо смузі, не настільки багатою лісом, і в місцях, де грунтові води розташовані неглибоко, відомі колодязі, одягнені вставленої в землю Дуплисті колодою. У білорусів така діжка без дна, одягає колодязь, видовбується з липи і називається «кадолба».

Риття колодязів завжди вважалося на Русі складною і відповідальною роботою. Її виконували особливі майстра - «Колодезніков», праця яких оплачувалася порівняно дорого.

Фахівці відзначають високий рівень колодязного справи в стародавній Русі, широке поширення в містах «Тайницкой веж» з прихованими в тайниках, на випадок облоги, колодязями. У них, поряд з підбиттям води з поверхневих вододжерел, влаштовували звичайні грунтові колодязі і, часто, інфільтраційні колодязі в алювіальних відкладеннях річок (у цій справі давня Русь набагато випередила Західну Європу) .

У дореволюційний час «колодезнічанье» було одним з видів неземледельческого відхожого промислу; «колбдезнічалі» головним чином костромичи і смоляни. Для точного визначення кращого місця для риття колодязя очищали землю в наміченому місці і перекидали на неї чавунну сковороду або склянку. Якщо вода була близько, то через добу внутрішні стінки судини отпотевали.

На колодязні зруби йде дерево переважно листяних порід, головним чином дуб (майже завжди, коли в старовинних документах згадується порода дерева цих зрубів, йдеться про дуб); крім дуба, довго можуть лежати у воді, не сгнівая , в'яз і вільха, на другому місці - сосна і ялина. Лише в смузі лісостепу на колодязі вживається дерево м'яких порід; так, наприклад, в б. Воронезької губ. на початку XX ст. близько 25% колодязних зрубів було з осики і верби. Коли була можливість дістати дуб, міцний в'яз, вільху, то нижні вееци на метр-півтора робили з цього лісу. Весь стовбур колодязя повинен бути зрубаний щільно з колод, пригнаних в паз, щоб земля не могла прокидатися крізь щілини і забруднювати воду. Самий низ роблять, навпаки, дещо щелістим для більш вільного пропуску грунтових вод. Рубається зруб зазвичай в лапу, для більшої прочностіі «з потайним шипом» посередині колод, причому вінці скріплюються шипами через 50-70 см у шаховому порядку.

Здавна вже російські Колодезніков застосовують два способи установки колодязного зрубу. При першому способі зруб опускають зверху, нарощуючи його вгорі окремими вінцями. Від власної тяжкості зруб поступово осідає. Це - найбільш поширений прийом, особливо при ритті колодязів глибиною до 15 м. Другий спосіб полягає в тому, що вінці зрубу при поглибленні підводяться знизу і підтискаються важелями до верхніх. Цей спосіб застосовується в щільних глинистих і кам'янистих породах і при ритті колодязів до 50-60 м глибини. При цьому через кожні 5-6 вінців (а іноді і рідше) два нижніх колоди беруть довші інших з кожного кінця на 35-50 см (якщо грунт піщаний, то роблять їх довший, до 1 м, і ставлять частіше). Проти довгих кінців в боках породи роблять поглиблення, які у Колодезніков називаються заставами, закладами, печура; в ці Печура і заводяться колоди своїми довгими кінцями. При цьому способі зруб не береться під подальшої осаді, а згодом і ремонт колодязя (тобто заміну перегнилих колод зрубу новими) можна робити з меншою небезпекою обвалу.

Для безпеки (щоб у нього не могли впасти люди, особливо діти, і тварини) і щоб уникнути засміченості колодязя колодязний зруб завжди виводять на кілька вінців над землею. Оголовок колодязя (тобто частина зрубу над поверхнею землі) має у висоту 0,5-1 м, площа його зазвичай 1,5-2 м. Більше упорядкованій формою є колодязь, критий дощаній дахом, односхилої або двосхилим, в одному схилі якої прорізано отвір, іноді з відкидною кришкою на петлях.

У смузі лісостепу зустрічаються колодязі, влаштовані з поставлених одна на іншу бочок або діжок Бондарне роботи, з вибитим дном; верхній з них, видаючись наполовину назовні, утворює оголовок колодязя. У безлісних районах чорноземних областей відомі колодязі, одяг яких складається з тину (точніше, в які вставлено величезна, до 1,5 м у поперечнику, кругла плели із прутів кошик без дна).

Підйом води з колодязя проводиться кількома способами, прийнятими по всій території, заселеній росіянами, українцями та білорусами.

З неглибоких колодязів воду черпають відром, прив'язаним до мотузки або надягають дужкою на жердину з суком або крюком.

У колодязів, поставлених на більш глибоких водоносних пластах, для опускання і підйому відер встановлюют «журавель» (або «Журав», «журавель», «Журавець», «жаровец», «жеравец», «жеравь», «потяг», «потег»). «Журавель» влаштований за принципом важеля. Він складається з високого стовпа з розвилкою нагорі або продолбленной вздовж прорізом, в якій на горизонтальній осі вільно гойдається довга товста жердина - «очеп, оточили, Журав» («колодязь з дибки і Оцепом»); на більш тонкому кінці її на мотузці або на ланцюга укріплена намертво (тобто нерухомо) цебер або відро (іноді це лише гачок із засувкою для відра). Точка опори очепа береться з таким розрахунком, що при опусканні порожнього відра людина докладає невелике зусилля, а підйом повного відра йде за рахунок потовщеної (Комлєвим) кінця очепа, службовця противагою. До потовщеному кінця іноді доводиться додавати вантаж - прибивати обрубки дерева або прив'язувати камінь або колода.

Колодязі з журавлями-водопідйомниками відомі дуже давно, і до нас дійшло багато їх зображень на мініатюрах і малюнках XVII в. Особливо детально зображені ці пристосування на мініатюрах. Зокрема, багато дають дві мініатюри XVIII в., Що зображують подачу води в громадські лазні. Тут звертають на себе увагу поперечини на опорному стовпі, набиті зразок сходів і дають можливість залазити на стовп і міняти висоту закріплення важеля-очепа залежно від рівня води в колодязі, а також змінювати довжину плечей важеля. У сучасних сільських журавлів точка опори важеля частіше постійна і перекладин на стовпі здебільшого не роблять.

Для глибоководних колодязів у нашій країні здавна з'явилося пріь способленіе типу ворота. Це - колодязь з «бараном». Мотузка з відром намотується на обертовий горизонтальний вал, заведений кінцями в два стовпи, поставлені з боків колодязя. Для приведення «барана» в дію або врубают у вал по радіусах чотири стерженька-ручки, або прилаштовують біля торця валу зігнуту залізну рукоятку, або насаджують на кінець вала велике махове колесо, яке крутять руками; махове колесо, до 1,75-2, 5 м у поперечнику, дає розмах і значно полегшує роботу при витягуванні відра з водою. Колодязі з «бараном» представляють для села, повідомимо, пізнішу форму, ніж колодязі з «журавлями», хоча в етнографічній літературі вказівки на побутування їх зустрічаються вже в 1870-х роках. Вимоги влаштовувати колодязі з колесом і навісом над ним містяться і в урядових розпорядженнях 1830-х років про устрій селищ за приблизними планам. У старому ж російською місті це пристосування було дуже поширене. «Колодязний воріт» широко застосовували посадські в XVII в. Гарне зображення такого колодязя на гарматний дворі в Москві, з надітим на вал колесом, можна бачити на кресленні XVII в .. У Вознесенському монастирі в Києві мався на XVII в. «Великий колодязь, забезпечений колесом з двома ланцюгами, яке обертається рукою, один ланцюг піднімається, інша опускається», тобто воду піднімав воріт з колесом і двома відрами на ланцюгах.

У містах і монастирях давньої Русі для підйому води з колодязів застосовувалися також ступальние колеса, блоки (так звані «векши») і деякі інші пристосування, але в селі поширення вони не знайшли.

Цікаве повідомлення середини XIX в. мається про Тамбовської губ.: там вода з колодязів «дістається здебільшого баддями, перш з Журав-цями, а нині просто веревкою руками або конем, дивлячись по глибині криниці, рідко можна зустріти колодязь з насосом (помпою), для чого вживають просвердлені довгі сосни (труби), в жерлі яких ходить з такою ж довгою жердини поршень з шкіряним на кінці мішком (пірнала) ».

Користування водою колодязів носить зазвичай суспільний характер, і влаштовуються вони частіше на вулиці; водою їх користуються, природно, жителі з декількох найближчих дворів. Іноді два сусіди риють колодязь на межнікі між своїми садибами - на дворі або на. задах садибних ділянок - для користування водою разом. Порівняно рідко колодязь влаштовується одноосібно господарем на своєму подвір'ї.

Обстеження Воронезької обл. в 1920-х роках встановило: 58,3% є колодязями загального користування; з решти 41,7% в приватних дворах розташовані 21,9% і на городах 19,3 %, для 0,5% немає даних; розподілення колодязів за кількістю дворів, обслуговуваних ними: ч ісло колодязів у число дворів.

При влаштуванні колодязів на садибному ділянці іноді проводять жолоб від колодязя в двір або до зимівлі - для напування худоби. Близько громадських колодязів для тієї ж мети влаштовуються довгі колоди тугий же на дорозі або на вулиці.

Біля колодязя - місце зустрічей мешканців селища, особливо жінок і сільської молоді.

Однак далеко не всюди для російської сільської техніки пристрій колодязів було під силу. Воно утруднено було на суходолах степу і лісостепу, де рівень грунтових вод залягає глибоко під водою.

Максимальна глибина колодязя відзначена в 71,7 м. Ця цифра сама по собі говорить про високу майстерність російських Колодезніков, поступово освоювали південні степи з їх глибоко залягають водоносними горизонтами