Найцікавіші записи

Обстановка в житло у слов'ян. Частина 1
Етнографія - Східнослов'янська етнографія

Обстановка в житло у слов'ян. Частина 1

Основна обстановка - внутрішнє оздоблення - східнослов'янського житла будувалася і рубілась з ним одночасно і становила з ним одне нерозривне ціле: в неї входили нерухомі лавки, полиці, піл, високий «стать», казенки, голбец, посудником і весь інший дерев'яний « вбрання »хати. Виробляючи століттями, а може бути, і тисячоліттями, нерухома меблювання житла була прекрасно до нього пригнана і цілком задовольняла потребам побуту в далекому минулому.

Цього одному приміщенні, в якому жила, працювала, харчувалася, спала сім'я, кожен член її мав своє місце для роботи і для сну. Чоловіки тримали свої приналежності в конику, жіночий кут знаходився біля печі, люлька з немовлям була підвішена на гнучкому оточила посередині хати. Вночі старики забиралися на піч, дорослі стелили собі на лавках і на підлозі, дітлахи залазили на піл.

Кожна деталь нерухомого наряду, розташування входу, печі, стола, вікон були перевірені в побуті досвідом багатьох поколінь. Положення печі направо або наліво від входу визначало собою, як ми бачили вище, хату «пряхи» або «непряху». Трудячись біля печі, кухарка з дитинства звичними, вивіреними рухами брала потрібну посуд з залавка, з посудником, з полиці, всувають в піч рогачами важкі корчаги і чавуни, садила на під хліби, виймала з печі спечені короваї, піднімала їх на тістечковий брус, ставила посуд на місце, совала рогачі і кочергу вниз під опечек і т. д.

Прядка після роботи засовує наверх на полавошнік, постільні речі на день закидалися на піл і пр.

При народженні дитини, у весільному обряді, у випадку хвороби або смерті використання кожного кута, кожній крамниці в хаті було суворо регламентоване і освячено багатовіковою традицією. Всі ці життєві правила і звичаї забезпечували найкраще використання площі хати при дуже нескладному, але найвищою мірою доцільному її обладнанні. Російський селянин століттями пристосовував своє житло до умов свого важкого життя і вмів з украй обмежені засобами обставити свій побут так, що він за середнім рівнем не поступався перед побуті народних мас в інших країнах Європи.

Окремі частини нерухомого наряду житла замінювали, таким чином, ту пересувну меблі, без якої нам тепер важко уявити собі можливість жити і працювати. Тому-то видів меблів, у власному розумінні цього слова тобто ненатягнутих предметів, у старому східнослов'янському житло було небагато: стіл, лава, рідше столец (табурет), різні вмістилища для зберігання одягу та різних цінних речей.

Стіл

Одним з найбільш древніх видів пересувної меблів є стіл (укр. стіл), без якого не обходилося жодне східнослов'янське житло. Правда, найбільш древні відомі нам столи були також нерухомими - це глинобитний стіл (з глинобитними лавками біля нього) у Пронських оселях XI-XIII ст. (В Рязанській обл.) І стіл у київській землянці XII в.: Його чотири ніжки виглядали стійки, вкопані в землю. Самі старовинні пересувні столи, які дійшли до нас, відносяться не раніше як до XVII-XVIII ст.; Це здебільшого примірники, що належали заможним господарствам Півночі, старим церквам або з музейних зібрань. Пересувний стіл також має своє постійне місце в хаті або хаті, він завжди стоїть в передньому (червоному, святому) кутку, під образами, що становить особливість східнослов'янської культури; при цьому в старій северновелікорусское селі стіл завжди стояв вздовж мостин, тобто вузької стороною до фасадної стіни хати.

В інших народів не спостерігається такої незмінною постановки столу в певному кутку житла. У Верхньому Поволжі існував звичай - для більшого простору в приміщенні стіл після їжі піднімати на лолавошнікі, на які його клали боком під самими образами.

У лісовій смузі Росії виробилася абсолютно самобутня форма російського столу теслярські роботи. Такий стіл має масивне, забране дошками подстолье (раму, обв'язують ніжки стола) і товсті коротенькі ніжки; масивна стільниця робиться завжди знімною і значно виступає за подстолье, інакше незручно було б сидіти за столом. Цим він сильно відрізняється від столу західноєвропейського типу, у якого ніжки поставлені близько до ребру столу і кришка лише дещо більше подстолья. Подстолье містить в собі шафку з двостулковими З часу Петра I у споконвічній формі селянського столу північно-західних районів відбулися деякі зміни: з'явилися точені або різьблені ніжки, подстолье стали прикрашати кількома прямокутними заглибленнями з оздоблюють їх калевками; пізніше замість колишньої трехгранно-виїмчастою різьби з'явилися класичні мотиви у вигляді ромбів. Теслярські робота змінилася столярної. У столах пізнішої роботи колишній шафка у подстолье змінився плоским висувним ящиком. У північно-західних районах серед російського і карельського населення поширений стіл на довгих полозках; населення вважає цю форму зручною для пересуву його по хаті: стіл з червоного кута посувають до печі, коли печуть хліб; його рухають по всій хаті під час миття підлоги і стін . Цей вид столу характе-терен, повідомимо, більше для карелів і фіннів. У Пріонежья серед російського населення відомий також стіл кудка, у якого низ забраний дерев'яною решіткою, оскільки тут взимку тримають курей; він стоїть в кухонній частині хати *. Своєрідним варіантом древніх російських столів є стіл коник, який зустрічався в заможних будинках ср?? Днів російської смуги; він являє собою масивний стіл з підстольний шафкою, задня і бічні стінки якого виступають над стільницею; бічні стінки закінчуються нагорі кінськими головами, як коник у крамниці близько входу.

У білорусів столи найчастіше робилися на Козюля, тобто на козлах - двох хрестовинах, з'єднаних поперечиною. Стіл мав ящик - скриня-ку, який можна було висувати в обидві сторони.

Особливий інтерес представляють поширені переважно серед українців низенькі круглі столики висотою 25-35 см, діаметром до 90 см. Влітку у дворі сідають на землі і на низеньких стільчіках навколо такого столика обідати, їсти кавуни і т. д. На ньому також клеять тісто і готують хліби. Коли він не потрібен, його вішають на стіні хати зовні. До останнього часу круглі столики були в загальному вживанні на Кубані і на Дону. Українські назви їх - стілець, Сирно, земні стіл; донські козаки кажуть - земний, річний підземний стіл, в Приазов'ї - кавуновий стіл. Круглі низькі столики відомі також серед південних слов'ян і, безсумнівно, пов'язані з Середземномор'ям, а можливо, і з кочовими культурами давнини (аналогічні столики відомі у кримських татар, у стародавніх скіфів).

Повидимому, в багатьох районах України (наприклад, на Полтавщині) минулого відсутній звичайний, на високих ніжках стіл в хаті; зазвичай обідали, сидячи на підлозі, навколо круглого «земного» столика. У свята високий стіл заміняла скриня.

Стародавньої формою меблів є і переносні лави з чотирма ніжками або з їх замінюють глухими дошками по кінцях, приставляють до столу. У сільському побуті лави не мали спинки; в монастирях і міських будинках зустрічалися лави і зі спинками. Особливо своєрідні і зручні переметні лави з перекидний спинкою - переметом. Зазвичай ці спинки прикрашалися прорізним орнаментом (це мало велике значення для зменшення їх ваги), що дасть ще один доказ давнішнього знайомства російських платників з прорізним технікою орнаментації дерева. У дореволюційній селі побутували також приставні лави про двох ніжках лише на одному кінці - іншим кінцем їх клали на лавку; їх часто виготовляли з ялини, два сусідніх кореня якої обрубують на певній довжині і служили ніжками. Лінію розвитку лави простежив український етнограф Ю. Павлович: від стесати з одного боку деревного стовбура з обрубаними на іншій стороні на певній висоті суками-ніжками до звичайної лави сучасного типу.

Нескладну меблі робили теслі, нерідко одночасно з нерухомим нарядом самої хати.

Короб

З глибоким старовини дійшли до нас різні вмістилища для зберігання святкового одягу і найбільш цінних речей - укладання, короби, скрині, скрині та ін Повидимому, найбільш древніми за походженням з цього виду обстановки у великорусов (по крайней, мере, у північних ) можна вважати укладання й короби. Широке зміст мав термін «укладання»: його вживали для позначення майже всякого переносного вмістилища для одягу та інших речей; це і луб'яних короб, і дерев'яну скриньку, і діжка з кришкою і замком.

Абсолютно чітко усталену форму мають короби північно-і средневелікорусов.

короб - гнутий з лубу скринька з чотирма тупими кутами, з «напускною» (виступаючої) луб'яних кришкою і висячим, а іноді і внутрішнім замком. Часто короби оковують залізними смугами, а подвійне дно знизу робилося гратчастим «для продухами»; нерідко зовні і всередині короби покрита розписом, висхідній до XVII в. У старих документах часто згадуються короби, коробейники, коробки, що знаходилися у володінні та приватних осіб і церковному, з описом їх вмісту. Зі старих Писцовойкниг видно, що в Новгороді короби (задовго до XV ст.) Служила хлібної заходом. Зараз в Новгородській обл. відома Коробейко, що має циліндричну форму, зігнута з тонких осикових планок. Майже зникла з побуту, за винятком віддалених північних районів, короби ще живе в мові старого покоління, у весільних піснях і причети: «Короб копйть», - кажуть в Архангельській обл. замість «готувати посаг» (так як раніше придане нареченої зберігали в короб); «рядйть короби» - означає складати в скриню придане. Про Короб співається і в сибірських весільних піснях.

Кубель

Не менш стародавнім видом сховища для одягу та інших речей на заході і півдні східнослов'янської території була долбленая липова діжка з кришкою. Це Кубель ', Кубель-у великорусов Псковської, Великолукскому, Смоленській і Калінінській областей, Кубель у білорусів, бодня - в українців і в великорусов Воронезької обл. і на Дону. Подекуди в Білорусії можна ще знайти найбільш давню різновид Кубла, зробленого з відрізка деревного стовбура з дуплом і використовуваного в лежачому вигляді, з вставними днищами і бічний вирізкою - століттям, або вечком (кришкою на ремінцях).

Рис. 116. Старовинна східнослов'янська начиння для зберігання одягу та іншого майна

1-Кубель з відрізка дуплистого деревного стовбура; 2-Кубель, долбленая діжка сушками, кришкою і накладкою з вушком для заклинювання; 3 - бодня Бондарне роботи, замикається висячим замком (2-я-белор., 3 - укр.)

Форма Кубла - висока (1 м і більше), вузька, майже циліндрична долбленая діжка з вушками, окремою кришкою і накладкою з вушком для заклинювання. Ще більш пізня форма Кубла - широка низька?? діжка (близько 60 см заввишки і до 70 см шириною біля основи), а іноді і висока Бондарне роботи, з клепок, з накладкою і висячим замком.

Повидимому, саме цей бондарний Кубель (або бодня) був ще порівняно широко поширений в середині XIX в.; в другій половині століття він швидко став виходити з ужитку і замінюватися скринями у великоросів, скриня в українців і куфар у білорусів. До початку першої світової війни, мабуть, тільки в окремих білоруських місцевостях ще зберігалися КУБЛІЙ як вмістилища для одягу, а в горах у гуцулів вціліли бодні; в усіх же інших місцевостях цей вид начиння, повідомимо, зник навіть з пам'яті населення.

Скриня

Найбільш характерною меблями для старого російського побуту XVIII- ст. була скриня. У старе час навряд чи можна було знайти родину в Росії, що не мала скрині. У кожної дівчини, у кожної невістки в сім'ї був свій скриню з її власним добром. Сімейні розділи, весілля, накопичення майна - у всіх випадках було потрібно купити новий скриню. Він становив майже невід'ємну частину приданого нареченої. Числом скринь вимірювалося багатство господарів. У сільських місцевостях і зараз скрині найрізноманітніших форм і величин становлять поширеним і необхідні меблі.

Стародавня форма скрині - простий дерев'яний ящик з плоскою кришкою, завжди з замком, часто обкований для міцності залізом; пізніша форма - з опуклою кришкою і рамної обв'язкою («горбаті» скрині). Всередині скрині у верхній частині часто прилаштовували відділення для дрібниць: вузенький скрині збоку у всю ширину скрині, іноді з кришкою, називався пріголовок. Часто робили знімні лотки (один або декілька) для мнуться речей.

Найбільше вироблялося простих селянських скринь, в меншій кількості - більш високого гатунку. Прості скрині фарбували; більш високі сорти скринь оббивали смужками жерсті в пряму чи косу клітку (застосовувалася різна жесть - біла, жовта, позолочена, «Морозової», або «морожена», чорніння), оковують залізними смугами, вставляли внутрішній замок, іноді «зі дзвоном ». Виготовлялися ще дрібні «солдатські» скрині (довжиною 14 і 12 вершків, або 62 і 53 см), які купувалися вирушають на військову службу новобранцями.

Скрині робили з різних порід дерева: в Нижегородській і Володимирській губерніях - переважно з вільхи, в Пермській-з сосни, у Воронезькій і Курській - з липи і осики. Особливо цінувалися дубові скрині.

Скрині завжди були покупними, оскільки виготовлення їх вимагало суміщення, принаймні, двох спеціальностей - тесляра і слюсаря (а іноді ще й живописця).

Ще в епоху Московської Русі окремі міста славилися виробленням скринь. Так, швед І. Ф. Кільбургер (1674) хвалив скрині, виробляли у Холмогорах. Їх робили різної величини, обтягували червоною юфтью (шкірою) або тюлень шкурами; в них укладали в Архангельську товари з іноземних кораблів і привозили до Москви, де ця тара також розпродавалася; А. Олеарій (1636) відзначає виробництво скринь у м. Козмодемьянске .

У XIX - початку XX в. великі центри сундучной промислу, де працювали сотні кустарів, які виробляли в цілому кілька сотень тисяч скринь на рік, знаходилися в межах губерній Нижегородської, Пермської, Володимирській, Вятської (Орловський і Вятський повіти), Воронезької (слобода Воронцовка) та Курської (Новооскольський повіт) . Крім того, сундучной промислом займалися у Великому Устюзі, обслуговує весь Північний край, і в Тюменському районі в Західному Сибіру.

Скрині виготовлялися різних розмірів, з таким розрахунком, щоб вони входили один в іншій (для зручності перевезення). Прості скрині йшли в оптовий продаж найчастіше «трійками», тобто по три скрині довжиною 1/4, 17г і аршини (1,24, 1,06, 0,89 м); крім того, були ще «двійки» , «четвірки», «п'ятірки», «шістки» (або «п'ятерик», «Шестерик», «Семерик»). Для пермського сундучной виробництва характерна «зграя», або «осьмерік», з восьми простих, оббитих бляхою скринь різних розмірів, вставлених один в іншій. У торгівлі всякий такий набір скринь (трійка, п'ятерик та ін) носив загальна назва «місця».

З окремих центрів сундучной промислу, що виробили свій характерний тип скрині, з середини XVIII ст. славився Нижній Тагіл на Уралі (перш Пермської губ., нині Свердловської обл.). Скрині тут виробляли з кедра, точніше з сибірського виду сосни. Мандрівник Г. Реман вказує, що вони робилися «з ліствянічного дерева, відомого під ім'ям сибірського кедра; воно вважається досить міцним і безпечним від черв'яків і інших Точа комах» 3. Скрині оббивали листовим залізом, нерідко розписували яскравими фарбами, покривали міцним і красивим лаком; розпис представляла жанрові сцени, які прикрашали верх, передню і бічні стінки. Тагільський скриню мав міцну обкуття залізними смугами. Яскраві розписні скрині вироблялися також в поселеннях по берегах річок Керженца і Ветлуги, де сундучной промисел був розвинений вже в кінці XVIII ст. (Макарьевский повіт Нижегородської губ.), В самому Макарьеве і в Муромське повіті Володимирської губ. (У 13 поселеннях по правому березі Оки, недалеко від відомого с. Павлова Нижегородської губ., Тому муромські скрині більше відомі під назвою павловських). Промисел Макаріївського скринь (відомих також під назвою Керженскіе) значно давніший, ніж павловській, зобов'язаний своїм виникненням існуванню ярмарки при Макаріївського монастирі.

У Макарьеве вироблялися скрині десяти розмірів- Від 8 вершків (35,5 см) до 21/2 аршин (1,78 м) в довжину. Незалежно від розміру, Макарьевский і павловські скрині були двох типів - підносні та решітки. У підносні скринях прикрашена тільки передня стінка: на неї набивалося два квадрата жерсті з яскравим розписом, зробленої легкої і сміливою манерою і зображувала пучки квітів з плодами і птахами на них, вази з букетами, вінки, в центрі яких іноді вписували дату. Нанесення білих відблисків давало враження рельєфу. Свою назву ці скрині отримали за схожістю розпису на них з живописом на тацях. У скринях-решітках головною прикрасою служили смуги жерсті, набиваємо в косу або пряму клітку на дерево, попередньо пофарбоване червоною, синьою або зеленою фарбою. На жесть наносили друковані візерунки і «мороз». Друковані візерунки робилися так: залізні смуги, листи і косоугольнікі змащували оліфою, накладали на неї суцільно листками покупне сусальне срібло, підсушували над піччю, потім накладали прорізний паперовий трафарет і прали всі чільне в прорізи срібло, потім знову покривали оліфою і прогрівали в «вільному спеку »російської печі, від чого срібло візерунка набувало золотистий колір. Оброблення жерсті «під мороз», тобто наведення на неї малюнків, подібних розлучень інею на шибках взимку, проводилася кількома способами: найпростіший «мороз» виходив, коли розпечену білу жерсть кропили з лійки водою; «синій мороз» виходив, коли на розпечену жесть пирскали купоросним олією з «міцної горілкою» (тобто азотною кислотою) і нашатирем, золотисті відтінки «морозчатое» залізо набувало від додавання до рідини жовтою або зеленої фарби. Рідше робили на жерсті насічку - рельєфний візерунок.

У сундучной промислі спостерігалося кілька типів організації виробництва. Так, наприклад, в Устюжская повіті Вологодської губ. воно розпадалося на два промислу: теслярські робота виконувалася селянами підгородна волостей, слюсарна - міськими майстрами, скуповують у селян приготовані до оббивки скрині. В іншому випадку їх робили майстри-Скринник, з поділом праці всередині сім'ї або всередині слабкий артілі. Місцями Скринник, по 3-5 сімей, працювали на замовлення, але здебільшого продавали свої вироби на ярмарках у навколишніх селищах або ближніх містах.

У м. Макарьеве все виробництво в кінці XIX ст. знаходилося в руках восьми великих господарів-торговців, які постачали майстрів сировиною і на яких працювало близько 150 осіб: «деревщікі» з одержуваного від господаря матеріалу робили у себе вдома сундучной ящики, які мали назви - голье, білизна, сорочка; потім голье надходило до «оковщікам», які в майстерні господаря фарбували, оковують скрині і вставляли в них замки.

Кожен майстер (із загального числа 90 деревщіков і 60 оковщіков) виготовляв протягом року 150-200 скринь, загальна річна вичинка коливалася по роках від 20 тис. до 30 тис. скринь. Частина їх йшла на Нижегородську ярмарку, а частина відправлялася навесні вниз по Волзі на баржах і дощаніках до Симбірська, Царицин і Астрахань.

З Муромського повіту, найбільш великого центру сундучной промислу, де на початку XX в. працювало 350 кустарів, з річним виробітком в 50 тис. скринь, павловскими скупниками скрині доставлялися водою по р.. Оці на ярмарок у Нижній-Новгород. Відомо також, що значну частину Макаріївського і павловських скринь прямо з місць везли до Харкова, де були великі склади цього товару і де скрині продавалися на п'яти щорічних ярмарках (Успенської, Покровської і т. д.).

Так, наприклад, на Водохресну ярмарок 1854 р. було привезено 1600 місць, що в середньому склало близько 10 тис. скринь.

У руках скупників перебував сундучной промисел в Пермській губ., де було два центри - Невьянск і Нижній Тагіл (в останньому на початку в. вироблялося лише близько 20% загального числа пермських скринь). Тут білизна в'язали кустарі-селяни навколишніх сіл, а оковують скрині в особливих кустарних майстерень Невьянська і Нижнього Тагілу, в яких налічувалося значна кількість найманих робітників. Володіли майстернями ті ж скупники.

Пермський сундучной промисел В. І. Ленін вважав «найбільш типовим зразком капіталістичної мануфактури» у виробництвах з обробки дерева. Він писав: «За даними, напр., Пермських дослідників,« організація його така: кілька великих господарів, які мають майстерні з найманими робітниками, закуповують матеріали, виготовляють почасти вироби у себе , але головним чином роздають матеріал дрібним детальним майстерням, а у своїх майстернях збирають частини скрині і, по остаточній обробці, відправляють товар на ринок. Поділ праці ... застосовується у виробництві в широких розмірах: виготовлення цілого скрині ділиться на 10-12 операцій, виконуваних кожна окремо деталицікамі-кустарями. Організація промислу - об'єднання детальних робочих ... під командою капіталу ». Це - різноскладової мануфактура ..., в якій різні робочі виконують не послідовні операції з переробки сировини в продукт, а виготовляють окремі частини продукту, що збираються потім разом. Перевагу капіталістами домашньої роботи «кустарів» пояснюється частково зазначеним характером цієї мануфактури, почасти (і головним чином) більш дешевою оплатою праці домашніх робітників ...

По всій імовірності, так само організовано сундучной промисел у Володимирській губ. в Муромське повіті ... ».

Аналогічна організація сундучной промислу спостерігалася в 1880-х роках і в Курськом краї, де в той час вироблялося понад 20 тис. скриньна рік. Вже тоді промисел переживав перехідний період від дрібного кустарництва до більш великої капіталістичної організації. Тут в промислі брали участь і жінки, які займалися забарвленням скринь («в гладь», або «під горіх», - однією фарбою) і розписом їх («з Розанов» - у кілька кольорів).

Найбільшими торговельними центрами, звідки через скупників скрині розходилися по всій Росії, були Макарьевская ярмарок (переведена, як згадувалося вище, в 1817 р. з Макарьева до Нижнього-Новгород), де продавалися скрині переважно тагільської, Макаріївського і павловськой роботи, і ярмарок у м. Ірбіте, заснована в 1845 р., на якій аж до 1923 р. торгували виробами тюменських Скринник. Мандрівник Г. Реман бачив в 1805 р. на Макаріївського ярмарку сундучной ряд з півверсти довжиною, за яким були великі склади, де складені були великі скрині - Шестерик, зграї (місце - з 6-8 меншими скринями всередині). Тут велася тільки велика оптова торгівля, скрині купувалися сотнями місць. У іншому ряду, довжиною близько чверті версти, проводилася полуоптовая продаж скринь окремими місцями. Продаж скринь в роздріб йшла в балаганах, збитих з дощок і покритих рогожами; ці балагани, числом (у різні роки) від 50 до 98, утворювали два довгі ряди.

«Ярмарковий сундучной ряд був схожий на картинну галерею - таким розмаїттям відрізнялися зібрані в ньому скрині, оббиті залізом з блискучою живописом. Найбагатшими були скрині Тагілу, що мали на стінках і кришці до восьми окремих жанрових картинок, списаних з гравюр і літографій. Тут красувалися романтичні пейзажі, Наполеон з сімейством, царські бенкети, епізоди з життя Петра Першого, прогулянки і танці - словом, ціла енциклопедія сюжетів лубочної графіки ». Загальне число привезених на ярмарок скринь доходило да 200 тис.